林則徐的生平和事跡500字左右
林則徐一生歷任福建和廣東大員，在任內(nèi)頗有建樹，且愛民如子，因此當(dāng)?shù)氐陌傩斩挤Q林則徐為林青天。
在林則徐生前，就收到了當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞鳎篮蟮彩侨温氝^的地方的人民，都給林則徐建立了祠堂，塑造了雕像，來紀(jì)念這一位偉大的人物。
林則徐生平簡(jiǎn)介 林則徐是福建福州人，小的時(shí)候家境非常的貧寒，雖然林則徐的父親在私塾當(dāng)先生，比起一般的家庭來說收入要多一些，但是家庭人口實(shí)在是太多，因此生活極為清貧。
當(dāng)林則徐剛剛學(xué)會(huì)說話的時(shí)候，就被父親抱在膝上，陪著父親讀書，等到三四歲的時(shí)候就在父親的指導(dǎo)下開始讀書了。
八九歲的時(shí)候就能夠?qū)懗觥昂５綗o(wú)涯天作岸，山高絕頂我為峰”的豪言壯語(yǔ)。
雖然林則徐在父親的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)特別好，但是在第一次科舉考試中卻落榜了。
在參加了第二次科舉之后，林則徐考中了二甲第四名，到翰林院做了一個(gè)小小的編修。
在翰林院任職六七年之后，才被外派做官。
林則徐第一次被外派做官，就在任期內(nèi)政績(jī)斐然，從此一路青云直上。
后來在江蘇任職的時(shí)候，看到當(dāng)?shù)伉f片流毒甚巨，因此就決定要禁煙。
因?yàn)樵诮K禁煙取得了很大的成功，所以得到道光皇帝的支持。
被任命為欽差大臣，到廣東全權(quán)處理鴉片事物。
林則徐在虎門銷煙，震驚中外。
后來在英國(guó)政府的高壓下，清朝政府為了推卸責(zé)任，因此貶謫林則徐到新疆戍邊。
后來又啟用了林則徐，并且任命為陜甘總督、云南總督等職。
為了能夠穩(wěn)定云南廣西等邊疆地區(qū)，林則徐奔波在煙瘴之地。
因?yàn)槊咳毡疾▌谛馁M(fèi)力，再加上煙瘴之地的瘴氣的影響，林則徐一病不起，最終病逝于廣西。
林則徐主要事跡 林則徐在父親的指導(dǎo)下，讀書的時(shí)候少年得志，屢獲佳作。
但是在后來的科舉考試中卻名落孫山。
因?yàn)榱謩t徐學(xué)業(yè)出眾，而且修養(yǎng)極好，因此獲得了時(shí)任福建巡撫張師誠(chéng)的賞識(shí)，所以林則徐就成為了張師誠(chéng)的幕僚。
在做了五六年幕僚之后，林則徐再次參加科舉，終于這一次高中榜首，被授予了一個(gè)翰林院編修的小官。
林則徐在京城翰林院編修的職位上干了好幾年，終于在老師的推薦下外出任職，做了一個(gè)考官。
因?yàn)樵谧隹脊俚臅r(shí)候政績(jī)極好，所以又被派到別的崗位上去了，不管是在哪一個(gè)崗位上，林則徐總是能夠做得最好。
因?yàn)槟芰Τ霰?，又被任命為蘇州巡撫。
在蘇州巡撫任內(nèi)，林則徐大力整治了當(dāng)?shù)睾诎档睦糁?，興修了水利，疏通了漕運(yùn)，又親自調(diào)研，支持了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。
而且還在困難重重的情況下，在蘇州禁煙成功。
所以就被道光皇帝任命為欽差大臣，到廣東去禁煙，之后就主持了震驚中外的虎門銷煙。
虎門銷煙之后，清政府迫于壓力，貶謫了林則徐。
因?yàn)槿瞬烹y得，因此又被朝廷啟用，不斷的到陜西、甘肅、云南、廣西等地做官，處理一些非常棘手的事情。
林則徐在這些地方不但參加了一些軍事鎮(zhèn)壓，而且還大力的發(fā)展了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，真的是哪里需要林則徐，林則徐就往哪里跑。
最后，在廣西地區(qū)，因?yàn)殚L(zhǎng)途奔波，再加上瘴氣的感染，所以林則徐最終死在了廣西任上。
1839年,在前山寨時(shí)寫下名為十無(wú)益格言的愛國(guó)者是
道光十九年（1839年），林則徐受命為欽差大臣，前往廣東禁煙，并節(jié)制廣東水師，查辦?？?。
這既是他從政的全盛時(shí)期，也是他思想的成熟期。
這年九月三日，他留下了“十無(wú)益”的格言：“存心不善，風(fēng)水無(wú)益。
父母不孝，奉神無(wú)益。
兄弟不和，交友無(wú)益。
行止不端，讀書無(wú)益。
做事乖張，聰明無(wú)益。
心高氣傲，博學(xué)無(wú)益。
為富不仁，積聚無(wú)益。
劫取人財(cái)，布施無(wú)益。
不惜元?dú)?，服藥無(wú)益。
淫逸驕奢，仕途無(wú)益。
”這“十無(wú)益”格言，既是林則徐為人處世的準(zhǔn)則，也是林則徐道德理想的集中體現(xiàn)。
林則徐繼承中國(guó)傳統(tǒng)道德思想中的精神德性智慧，從大自然“行”與“事”中得到啟示，認(rèn)為人要有“自強(qiáng)不息”的精神，因?yàn)榇笞匀幌蛉祟愓故镜倪\(yùn)行不輟、生機(jī)蓬勃的“氣象”，就是一種“自強(qiáng)不息”的品質(zhì)。
所謂“天道”就是剛健有力而運(yùn)行不綴現(xiàn)象的人文化成果。
大自然告訴人們，只有積累良好的德行才能百行無(wú)憂。
“地勢(shì)坤，君子以厚物載德。
”人只要不起欲念，清心寡欲，本善之心不喪失，自修其德，必成正果；如果“存心不善”、利令智昏、與天理相悖，其結(jié)果必然是作繭自縛，以私害仁，“多行不義必自斃”。
林則徐認(rèn)為，“行為不端，讀書無(wú)益。
做事乖張，聰明無(wú)益。
心高氣傲，博學(xué)無(wú)益。
”闡明了道德學(xué)習(xí)發(fā)生的前提問題。
道德是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
由于林則徐出身貧寒，長(zhǎng)期的家庭困苦經(jīng)歷和本人對(duì)社會(huì)下層生活的接觸，以及受到良好的教育和影響，培養(yǎng)了他正直做人、講究民族氣節(jié)、崇拜英雄人物等高尚情操。
所以，林則徐從政期間，在“經(jīng)世致用”的思想指導(dǎo)下，上慰宸衷、下安百姓，“力學(xué)而潛修”，以圖振興國(guó)家。
他積極采取了一些興利除弊、便民利民的措施，在自己管轄范圍內(nèi)實(shí)行了一定程度的改革，表現(xiàn)了他作為地主階級(jí)改革派、實(shí)干家的本色。
他自奉清廉、辦事公正，博得地方民眾的普遍好評(píng)。
這些都與林則徐重視反躬自省的品德修養(yǎng)分不開的。
中國(guó)傳統(tǒng)道德觀中的禮、義、廉、恥“四維”，是關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安的四種德性。
林則徐在“十無(wú)益”格言中告誡人們，“為富不仁，積聚無(wú)益”。
“劫取人財(cái)，布施無(wú)益”。
“淫逸驕奢，仕途無(wú)益”。
“父母不孝，奉神無(wú)益”。
“兄弟不和，交友無(wú)益”。
這些都屬于關(guān)系德性。
有了這種關(guān)系德性，社會(huì)才會(huì)有倫理道德，人與人之間才會(huì)協(xié)調(diào)，社會(huì)才會(huì)和諧，人的精神境界才會(huì)高尚。
林則徐在“十無(wú)益”格言中所揭示的道德觀，實(shí)際上就是中國(guó)倫理的一個(gè)基本道德標(biāo)準(zhǔn)。
林則徐作為近代史上第一個(gè)民族英雄，一生坎坷，盡管在革職流放、發(fā)配戍邊的情況下，都能做到寵辱不驚， 初衷不改，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，成為治國(guó)興邦的賢臣，就因?yàn)樗∈亓酥袊?guó)傳統(tǒng)的德性智慧。
贊揚(yáng)林則徐的詩(shī)歌
一百六十年多前的那一場(chǎng)大火 焚斷了一頁(yè)閉關(guān)鎖國(guó)的歷史 也燒毀了洋人虎視眈眈的發(fā)財(cái)夢(mèng) 你的名字 從此讓列強(qiáng)們 咬牙切齒 夜不能寐 國(guó)人麻醉以久的神經(jīng) 被灼醒了 這才懶洋洋地打了一個(gè)著名的噴嚏 然而 滿清的脊梁 如那 臭名昭著的老太婆一樣 終于無(wú)法 挺直 于是 就有了令無(wú)數(shù)后人扼腕嘆息的一筆 你被 放逐 （盡管那是一片養(yǎng)育了西域各族兒女的美麗草原 是游牧著著名的天馬的地方） 放逐了你 便放逐了大清二百年江山 歷史如天山般永恒 百年過后 大清早已朽成一段枯槐 而你卻在十億人心碑上 灼灼閃光
林則徐是哪個(gè)朝代的
清朝的 簡(jiǎn)介如下： 林則徐(1785～1850),字元撫,一字少穆,福建侯官(今福州)人,清嘉慶十六年進(jìn)士。
道光二年(1822年)授淮海道,擢升江蘇按察使、布政使,曾奉命督修過洪澤湖高家堪大工。
道光十一年,擢升河南山東河道總督。
林則徐總督河南山東河道雖不到一年,但非常認(rèn)真。
他認(rèn)為河工修防要?jiǎng)?wù),關(guān)系運(yùn)道民生最為重大。
河臣總攬全局,籌度機(jī)宜,必須明曉工程,胸有把握,如能周知其弊,乃可嚴(yán)立其防。
清代黃河防御工程,多為秸料修的“埽工”,他說:每年收購(gòu)秸料乃河工第一弊端。
所以他到任伊始,就對(duì)所轄南北兩岸十五個(gè)廳各工段存放的秸料垛逐一拆垛檢查,按各廳料垛虛實(shí)情況,嚴(yán)明賞罰,以除河工積弊。
道光皇帝嘉獎(jiǎng)他說:“向來河臣查驗(yàn)料垛,從未有如此認(rèn)真者。
”他鑒于黃河埽工常被大溜淘刷,“埽前之水,輒至數(shù)丈”,防守困難,提出用“碎石斜分入水,鋪?zhàn)魈蛊?既可以偎護(hù)埽根,并可紓回溜勢(shì)”,以達(dá)到“工固瀾安”。
在河南境內(nèi),林則徐是提倡用石料修河工的創(chuàng)始人之一。
道光二十一年(1841年)四月,林則徐因抗英被革去職務(wù),遣送新疆伊犁戍邊。
當(dāng)年六月河南祥符三十一堡(今開封張家灣)決口,道光皇帝派大學(xué)士王鼎主持堵口大工。
王鼎對(duì)林則徐十分器重,上疏奏留林則徐襄辦堵口,皇帝同意“林則徐折回東河,效力贖罪”。
他于八月到達(dá)祥符工地,在第一線督導(dǎo)堵口,為時(shí)八閱月。
林則徐“與士卒同畚鍤”,“一切事宜,在在資其籌畫”,終于完成了堵口大工。
王鼎奏“林則徐襄辦河工,深資得力”,要求將功贖罪,“免戍伊犁”。
但在堵口慶功之時(shí),忽傳圣旨:“林則徐于合龍后,著仍往伊犁。
”當(dāng)王鼎流淚與他送別時(shí),林則徐有“塞馬未堪論得失,相公且莫涕滂沱”，“公身幸保千鈞重,寶劍還期賜上方”的詩(shī)句,來表達(dá)他當(dāng)時(shí)的心情。
歷史上，治理過黃河的有哪些﹖
治河的故事,從神話就開始了,注大禹治水說的就是治理黃河的故事.涉及治理黃河的人物夏禹、鄭國(guó)、賈讓、張戎、王景、司馬孚、姜師度、劉晏、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、宋用臣、蘇轍、都實(shí)、周用、萬(wàn)恭、潘季馴、楊一魁、朱之錫、靳輔、陳潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林則徐、吳大澄、張曜 治理黃河,興修水利,歷史悠久.中國(guó)最早的灌溉工程,首推黃河流域的滮池（在今陜西省咸陽(yáng)西南）,《詩(shī)經(jīng)》中有“滮池北流,浸彼稻田”的記載.到了戰(zhàn)國(guó)初期,黃河流域開始出現(xiàn)大型引水灌溉工程.公元前422年,西門豹為鄴令,在當(dāng)時(shí)黃河的支流漳河上修筑了引漳十二渠,灌溉農(nóng)田.公元前246年,秦在陜西省興建了鄭國(guó)渠,引涇河水灌溉4萬(wàn)多頃（合今280萬(wàn)畝）“澤鹵之地”,“于是關(guān)中為沃野,無(wú)兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯”.為秦統(tǒng)一中國(guó)發(fā)揮了重要作用.漢朝對(duì)農(nóng)田水利更為重視,修建六輔渠和白渠,擴(kuò)大了鄭國(guó)渠的灌溉面積,同時(shí)在渭河上修建了成國(guó)渠、靈軹渠等,關(guān)中地區(qū)成為全國(guó)開發(fā)最早的經(jīng)濟(jì)區(qū).為了鞏固邊陲,從秦、漢開始實(shí)行屯墾戍邊政策,在湟水流域及沿黃河的寧蒙河套平原等地,開渠灌田,使大片荒漠變?yōu)榫G洲,贏得了“塞上江南”的贊譽(yù).
捍衛(wèi)國(guó)土的詩(shī)句
夏禹、鄭國(guó)、賈讓、張戎、王景、司馬孚、姜師度、劉晏、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、宋用臣、蘇轍、都實(shí)、周用、萬(wàn)恭、潘季馴、楊一魁、朱之錫、靳輔、陳潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林則徐、吳大澄、張曜 第二個(gè)資料 一、世界第五長(zhǎng)河 黃河，世界第五長(zhǎng)河，一條5464公里長(zhǎng)的大河，在中國(guó)北方 蜿蜒流動(dòng)。
從高空俯瞰，它恰似一個(gè)巨大的幾字，又隱隱就是我 們民族那獨(dú)一無(wú)二的圖騰。
二、黃河的表征 它不僅僅是一條大河。
黃河，黃土地，皇帝，黃皮膚，這一切黃色表征，把這條流經(jīng)中華心臟地區(qū)的濁流升華為圣河。
《漢書．溝洫 志》就把黃河尊為百川之首：中國(guó)川源以百數(shù)，莫著于四瀆，而河 為宗。
三、黃土風(fēng)成說 在久遠(yuǎn)的地質(zhì)年代，在亞洲內(nèi)陸的沙漠戈壁，遍地砂石在驟冷驟 熱的嚴(yán)酷環(huán)境中被支解粉碎，直至形成粉末。
內(nèi)陸盛行的西北氣流， 經(jīng)年累月地把它們吹向東方，粗砂落于蒙古高原，最細(xì)膩的粉末隨風(fēng) 飄落到今天甘肅、陜西、山西、青海、寧夏、河南6省。
千百萬(wàn)年的 搬運(yùn)堆積，終于形成了一個(gè)北起長(zhǎng)城，南至秦嶺，西抵日月山，東達(dá) 太行山的黃土高原。
四、深厚廣闊的黃土層 這是一片無(wú)與倫比的黃土，它的面積廣達(dá)41萬(wàn)平方公里，黃土 覆蓋厚度一般在100米以上。
而隴東、陜西、晉西等地，黃土深達(dá) 100到200米，蘭州地區(qū)更厚達(dá)300米以上。
五、六千年前的伊甸園 植物學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，雖然黃土高原的降水不如南方豐沛，但養(yǎng) 分的淋溶損失也較少，非常適合楊樹、樺樹、櫟樹、油松、云杉和酸 棗、黃荊條等生長(zhǎng)。
那時(shí)繁茂的植被，涵養(yǎng)著一個(gè)溫暖多雨的伊甸園。
今天山西、陜西、甘肅、寧夏等省份，分布著大片原始森林。
地處中 原的河南省簡(jiǎn)稱為豫，顯示在倉(cāng)頡造字的時(shí)代，它仍是大象出沒 之地。
六、歷史興盛的基礎(chǔ) 地質(zhì)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，黃土具備優(yōu)良的解理性，適合開掘窯洞居??； 農(nóng)學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，黃土中各種礦物營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)豐富，具有較高的天然肥力。
先民們漸漸在這片黃土地上開鑿窯洞居住，種植五谷為生。
5000 多年前，皇帝、炎帝的部落興盛起來，華夏先祖的足跡踏遍了黃土地。
隨后的日子里，中國(guó)第一個(gè)王朝夏興盛于此，立國(guó)800年的周朝源 起于此，而橫掃六合，一統(tǒng)天下的秦帝國(guó)也勃興于此。
七、遠(yuǎn)古時(shí)代文明的啟蒙 在160多萬(wàn)年前的山西芮城西候度人類活動(dòng)遺址中，人們找到 了被火燒過的動(dòng)物化石和鹿角化石，在100萬(wàn)年前的山西藍(lán)田人類遺址中，人們找到了多處碳末堆積。
從那以后，藍(lán)田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黃河的臂灣里繁衍生息。
直到6000年前，黃土地上出現(xiàn)了以半坡文明為代表 的母系氏族文化。
我們的祖先，就在這樣一片綠野間狩獵采集，度過了華夏文明 的金色童年。
八、歷史記述改造自然的功績(jī) 這里確實(shí)最早沐浴了文明之光，這里也難免最早被受了文明之火。
上古傳說，神農(nóng)氏曾教民稼穡。
耐人尋味的是，神農(nóng)就是炎帝，也就 是火神，他所傳授的實(shí)際上是焚林墾殖。
《孟子》中記載了三皇五帝燒山林的功績(jī)： 當(dāng)堯之時(shí)．．．草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人．．．堯獨(dú)憂之，舉舜而敷治焉。
舜使益掌火。
益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
在詩(shī)經(jīng)中，我們聽到了先民們砍伐時(shí)的吟唱： 侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。
伐木叮叮， 鳥鳴嚶嚶。
九、黃土高原植被第一次受大損 始皇帝統(tǒng)一六國(guó)，大量人口隨之進(jìn)入關(guān)中，墾殖面積大增。
與此同 時(shí)，他大興土木，建造宮殿陵寢，大肆砍伐關(guān)中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬擊潰匈奴，取得河套地區(qū)大片土地，隨后 實(shí)行屯墾戍邊，多次向鄂爾多斯高原地區(qū)移民，每次人數(shù)多達(dá)數(shù)十萬(wàn)， 原本一望無(wú)際的草原變成了農(nóng)耕區(qū)。
十、黃土高原森林第二次受大損 西漢時(shí)期，天下大治，中國(guó)人口激增至6000萬(wàn)。
向西北開拓移 民成為解決人口膨脹壓力的主要手段，僅漢武帝時(shí)期，就向西北邊塞遷 徙了70余萬(wàn)人口。
西漢將匈奴趕到遙遠(yuǎn)的漠北，將大片林牧區(qū)變成了 農(nóng)耕區(qū)。
西漢在河套開發(fā)的引黃灌溉工程，是以寧夏內(nèi)蒙的賀蘭山森林 和陜北森林的大破壞為代價(jià)的。
十一、黃土高原森林第三次受大損 唐朝立國(guó)之初，勵(lì)精圖治，經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)。
由于其經(jīng)濟(jì)貿(mào)易外交 的中心皆偏于西北，因而西北地區(qū)的屯田墾殖搞得有聲有色。
黃土高 原的林牧區(qū)開辟了大片農(nóng)田，墾田數(shù)十萬(wàn)畝。
每丁耕田有二三百畝， 廣種薄收，造成植被大面積破壞。
唐代定都黃土地的中心城市－長(zhǎng)安。
盛唐氣象，國(guó)力達(dá)到頂峰， 都城的規(guī)模當(dāng)然前無(wú)古人，耗用木材無(wú)數(shù)。
僅就長(zhǎng)安附近而言，唐代除了在寶雞、眉縣、周至、戶縣等鄰近山中采伐外，還遠(yuǎn)到岐山、隴山和當(dāng)時(shí)嵐州（今嵐縣）、盛州（今內(nèi)蒙額爾多斯高原一帶）采辦。
十二、黃土高原森林第四次受大損 宋代建都開封，因?yàn)槁尻?yáng)附近黃河南北的山嶺早被砍伐一空了， 不得不遠(yuǎn)去呂梁山采伐，當(dāng)時(shí)渭河上游林區(qū)也橫遭暴劫。
史載北宋剛 剛立國(guó)，就在秦隴之間大肆采伐。
陜西秦嶺、子午嶺、羅山，寧夏賀 蘭山、大盤山，甘肅沼河、隴南山地，森林先后遭到破壞。
宋朝官商 每年僅從陜甘間的隴山就采得大木萬(wàn)株以上，竟使當(dāng)時(shí)開封城內(nèi)良木堆積如山，私商采賣木材更是不計(jì)其數(shù)。
十三、黃土高原森林第五次受大損 明朝重得西北，重視屯田，以便以屯養(yǎng)軍，以軍隸民。
當(dāng)時(shí)屯 田普天下，而西北為最。
明初駐屯雁門、偏關(guān)長(zhǎng)城附近時(shí)，那 里因山勢(shì)峭壁拔，林木茂盛，人鮮徑行，騎不能入。
到了明中葉， 北京的高官顯貴，邊關(guān)將士，當(dāng)?shù)鼐用?，群起砍伐，百家成群，?夫?yàn)猷?，逐之不可，禁之不從?/p>
單是每年販運(yùn)到北京的林木，就不 下百萬(wàn)根。
十四、黃土高原森林第六次受大損 滿清入關(guān)，短短幾十年休養(yǎng)生息，人口由8000萬(wàn)增至兩億。
華北、江南人滿為患，于是大量流民自發(fā)涌向西北。
黃土高原又一次成為破壞的重災(zāi)區(qū)，祈連山、六盤山明代以前尚有巨木參天，此時(shí)完 全成了光山禿嶺。
十五、六千年后的今天森林由69％降至6％ 六千年后的今天森林由69％降至6％成了名副其實(shí)的一片黃土。
黃土本身土質(zhì)疏松，沒有任何抗沖性，完全依靠地面植被及其根系的保 護(hù)。
植物的水土保持作用，森林為最，草原次之，農(nóng)作物則幾乎為零。
幾千年來，我們一直在掃平具備保護(hù)能力的天然植被，代之以沒有保護(hù) 能力的農(nóng)作物。
十六、嗚呼
黃河
嗚呼
千百年來，我們就這樣在刀斧和戰(zhàn)火中毀滅了黃河中下游的 天然植被。
可嘆伐盡林木營(yíng)造的無(wú)數(shù)恢宏殿宇，而今安在哉
黃土地是深厚的，也是脆弱的。
因?yàn)樗临|(zhì)疏松，顆粒細(xì)膩，植被 一經(jīng)破壞，水土流失就極其嚴(yán)重。
很快我們就聽到了哀婉的嘆息：俟河之清，人壽幾何
十七、黃土高原植被破壞溝壑縱深 目前高原上長(zhǎng)度在1公里以上的溝壑有30多萬(wàn)條，1公里以下的 支溝、毛溝更是不計(jì)其數(shù)。
一道道溝壑最終的歸宿都是黃河，它們不停 地切割著黃土高原，成為黃河泥沙的主要來源。
十八、黃土高原植被破壞，生態(tài)環(huán)境今非昔比 走在我們今天稱之為黃土高原的莽原之上，滿眼是嶙峋干裂、支離 破碎的黃土，沒有樹，甚至沒有草，多少人曾深深感嘆：人類的先民們， 怎能在這樣惡劣的自然環(huán)境中，生發(fā)出如此燦爛的文明
它們沒有意識(shí)到的是，直到6000年前，綠色還是這里的主色調(diào)， 那時(shí)這里的森林覆蓋率高達(dá)69％。
十九、一場(chǎng)暴雨地形巨變 隨著植被覆蓋率的下降，高原上河流溝壑強(qiáng)烈下切，在向上延伸的同 時(shí)，兩側(cè)也在拓寬，并且發(fā)展出支溝，支溝又發(fā)展成毛溝。
這樣的變化， 往往只需要數(shù)年、數(shù)月、數(shù)天甚至一場(chǎng)暴雨過后就能完成，因此黃土高原 也被稱作世界上地形改變最為迅速的地區(qū)。
二十、年傾瀉16億噸泥沙90％來自黃土高原 每年傾瀉16億噸泥沙，90％來自黃土高原這些溝壑。
每年流失的 16億噸泥土，絕不僅僅是把一條河染成觸目驚心的黃色。
它隨水而下， 淤塞了湖泊，沖決了丘陵，抬高了河床，滌蕩了平原。
二十一、三年兩決口，百年大改道 黃河一天天暴虐起來，三年兩決口，百年一次大改道，母親河 終于成了中華之憂患。
與黃河水患的搏斗，成了中原大地上生死存 亡的頭等大事。
二十二、守著黃河缺水，鄭州可為中游一例 鄭州本來因水而興，它依傍黃河，還有賈魯河、熊耳河、金水河從 城中流過。
但隨著工農(nóng)業(yè)的巨大發(fā)展，污染日趨加重，引水渠道縱橫交錯(cuò)，三條曾經(jīng)流淌不盡的河流先后枯竭。
至70年代，鄭州已完全依賴 黃河供水。
二十三、山東缺水，越近黃河越缺水 山東的水資源情況更加緊張，人口和耕地分別占到全國(guó)的7．2％ 和7．3％，而水資源總量?jī)H占全國(guó)的1．2％。
人均水資源占有量?jī)H有300立方米，是全國(guó)人均水平的13．3％。
每公頃耕地占有水量4560立方米，是全國(guó)的17．3％。
是越接近黃河水資源越短缺， 到黃河一帶徑流深降到只有60毫米，到魯西北的臨清、冠縣一帶竟只 有25毫米。
涼州詞 唐·王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。
登鸛雀樓 唐·王之渙 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
使至塞上 唐·王維 單車欲問邊，屬國(guó)過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢侯騎，都護(hù)在燕然。
將進(jìn)酒 唐·李白 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停
與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢
徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 黃河，你是民族的搖籃，五千年古國(guó)文化， 從你這兒發(fā)源，多少英雄故事在你周圍扮演……”。
《黃河頌》的歌詞，道出了黃河的悠久歷史，唱出了黃河的不朽功績(jī)。
黃河是我國(guó)第二大河，也是世界聞名的巨川。
——摘自《黃河頌》 與爾同消萬(wàn)古愁 黃河夜泊 〔明〕李流芳 明月黃河夜,寒沙似戰(zhàn)場(chǎng)。
奔流聒地響,平野到天荒。
吳會(huì)書難達(dá),燕臺(tái)路正長(zhǎng)。
男兒久為客,不辨是他鄉(xiāng)。
渡黃河 〔明〕謝榛 路出大梁城,關(guān)河開曉晴。
日翻龍窟動(dòng),風(fēng)掃雁沙平。
倚劍嗟身事,張帆快旅情。
茫茫不知處,空外棹歌聲。
過黃河 〔明〕李東陽(yáng) 清口驛前初放船, 長(zhǎng)淮東下水如弦。
勁催雙櫓渡河急, 一夜狂風(fēng)到海邊。
浪淘沙 九曲黃河萬(wàn)里沙， 浪淘風(fēng)簸自天涯。
如今直上銀河去， 同到牽?？椗?。
黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間。
（贈(zèng)《裴十四》） 王之渙曰：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
（涼州詞）白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
（登鸛雀樓） 王維詩(shī)曰：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
（使至塞上） “艄公號(hào)子聲聲雷，船工拉纖步步沉。
運(yùn)載好布千萬(wàn)匹，船工破衣不遮身。
運(yùn)載糧食千萬(wàn)擔(dān)，船工只能把糠饃啃。
軍閥老板發(fā)大財(cái)，黃河船工輩輩窮。
” “一條飛龍出昆侖，搖頭擺尾過三門。
吼聲震裂邙山頭，驚濤駭浪把船行。
” “三氣周瑜在江東，諸葛亮將臺(tái)祭東風(fēng)。
祭起東風(fēng)連三陣，火燒曹營(yíng)百萬(wàn)兵。
” 歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
（唐 柳中庸《征人怨》） 黃河走東溟，白日落西海。
（唐 李白《古風(fēng)》） 陽(yáng)臺(tái)隔楚水，春草生黃河。
（唐 李白《寄遠(yuǎn)》） 黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。
（唐 杜甫《黃河》） 派出昆侖五色流，一支黃濁貫中州。
與黃河有關(guān)的民間故事： 傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個(gè)齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬(wàn)頃良田。
咬嚙著千萬(wàn)重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。
那時(shí)候，寧夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人,他們?nèi)死蠋纵呍谏降滋羲?在山頭上種地。
老老小小忙個(gè)不停，卻吃不飽，穿不曖，天長(zhǎng)日久，誰(shuí)也 受不了這種折磨。
有一年，一個(gè)七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了一個(gè)瓜果園，種了些黃瓜。
他每天起早貪黑，到黃河里去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務(wù)育著黃瓜，黃長(zhǎng)得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。
他剛睡熟，就夢(mèng)見天空飄來一朵白云，漸漸地，那白云變成了一個(gè)白胡子阿訇，抖動(dòng)著銀色的胡須，對(duì)爾德老說：“今天有兩場(chǎng)大風(fēng)，你要注意。
中午是一場(chǎng)黃風(fēng)，能把黃瓜吹蔫；后晌有一場(chǎng)黑風(fēng)，能使黃瓜蒂落。
不管有多大的風(fēng)，你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看，不見了白胡子阿訇，卻見北面黃風(fēng)彌天蓋地，霎時(shí)刮到牛首山來了。
爾德老漢細(xì)細(xì)瞅著黃瓜，果然一個(gè)個(gè)蔫了，他心里非常難過，一年的血汗白費(fèi)了，可一想起白胡子阿訇的話，就沒有動(dòng)。
到了后晌，一股黑風(fēng)過，吹得山搖地動(dòng)，樹葉落下一層又一層。
爾德老漢一看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了一個(gè)又蔫又小的黃瓜使勁扔進(jìn)了黃河。
黃河馬上斷了一條線。
像神仙用刀切過一樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時(shí)，河水“嘩”地一下又并攏了。
老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。
這時(shí)，爾德老漢又聽見那位白胡子阿訇說“這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。
可現(xiàn)在黃河叫黃風(fēng)和黑風(fēng)這兩個(gè)伊比利斯折騰苦了。
你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。
明年，你再種一園子黃瓜，黃瓜熟了的時(shí)候，你揀最大的一個(gè)扔進(jìn)黃河里。
那時(shí)，你走進(jìn)河底洞里，珠寶由你挑，糧種由你拿，還有一把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，你指哪里，黃河水就流向哪里。
” 第二年，勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜，他不怕路遠(yuǎn)，不惜流汗，從黃河里挑水澆瓜。
工夫不負(fù)苦心人，最后，園子里結(jié)了一個(gè)三尺長(zhǎng)的黃瓜，長(zhǎng)得像一把鑰匙。
老漢高興地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟。
這一天，天氣晴得沒一點(diǎn)子云彩。
爾德老漢把那三尺長(zhǎng)的黃瓜摘下來，念了個(gè)“太斯米”，扔進(jìn)黃河里。
這時(shí)只聽黃河一聲咆哮，裂開了一條長(zhǎng)縫河底的石頭都看得清清楚楚。
爾德老漢下到河底，見靠著河岸有個(gè)洞，洞里珍珠瑪瑙應(yīng)有盡有。
老漢拿了些，剛往出走時(shí)，聽得一陣暴風(fēng)狂吼，一時(shí)河面上波濤滾滾，一浪高過一浪。
爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風(fēng)和黃旋風(fēng)左右猛劈幾十劍。
一會(huì)兒，黑風(fēng)和黃風(fēng)吹出天邊去了。
這時(shí)，黃河的斷縫漸漸地合嚴(yán)。
爾德老漢想起白胡子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心里豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山梁。
老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了一道長(zhǎng)城，只是節(jié)節(jié)升高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去真怕人。
三天以后，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，只留下幾個(gè)山尖尖。
爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。
從此以后，山大溝深的寧夏，變成了一馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。
神話傳說： 大禹治理黃河時(shí)有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。
傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時(shí)候，在華陰潼鄉(xiāng)有個(gè)叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。
他聽說人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體。
于是就到處找水仙花。
大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經(jīng)常泛濫成災(zāi)。
地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。
馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。
轉(zhuǎn)眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。
馮夷很得意，又過黃河去一個(gè)小村莊找水仙花。
這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。
他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死后，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那里去告黃河的狀。
玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。
他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷愿不愿意去當(dāng)黃河水神，治理黃河。
馮夷喜出望外。
滿口答應(yīng)。
這一來可了卻自己成仙的心愿，二來可報(bào)被淹死之仇。
馮夷當(dāng)了黃河水神，人稱河伯。
他從來沒有挨過治水的事兒，一下子擔(dān)起治理黃河的大任，束手無(wú)策，發(fā)了愁。
咋辦呢
自己道行淺，又沒什么法寶仙術(shù)，只好又去向玉帝討教辦法。
玉帝告訴他，要治理好黃河，先要摸清黃河的水情，畫個(gè)河圖，有黃河的水情河圖為依據(jù)，治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點(diǎn)，一心要畫個(gè)河圖，他先到了自己的老家，想找鄉(xiāng)親們幫幫忙。
鄉(xiāng)親們都討厭他好逸惡勞，沒人答理他。
他找到村里的后老漢，講了他治理黃河的大志。
后老漢見他如今成了仙，要給百姓們辦點(diǎn)好事，就答應(yīng)幫幫他。
從此，河伯和后老漢風(fēng)里來雨里去，跋山涉水，察看黃河水情。
兩個(gè)人一跑就是好幾年，硬是把后老漢累病了。
后老漢只有回去，剩下河伯繼續(xù)沿黃河察看水情。
分手時(shí)，后老漢再三囑咐河伯，干事要干到底，不要中途而廢，畫好圖就動(dòng)手治理黃河，人手不夠，他說服鄉(xiāng)親們幫忙。
查水情，畫河圖，是個(gè)苦差事。
等河伯把河圖畫好，已年老體弱了。
河伯看著河圖，黃河哪里深，哪里淺；哪里好沖堤，哪里易決口；哪里該挖，哪里該堵；哪里能斷水，哪里可排洪，畫得一清二楚。
只可嘆自己沒有氣力去照?qǐng)D治理黃河了，很傷心。
河伯想想，總有一天會(huì)有能人來治理黃河的，那時(shí)，把河圖授給他，也算自己沒有白操心。
河伯從此就在黃河底下安度晚年，再?zèng)]有露面。
不料，黃河連連漲水，屢屢泛濫。
百姓們知道玉帝派河伯來治水，卻不見他的面，都罵河伯不盡職盡責(zé)，不管百姓死活。
后老漢在病床上天天盼河伯，一晃好些年不見面。
他對(duì)治理黃河的事不放心，要去找河伯。
他兒子叫羿，射箭百發(fā)百中。
無(wú)論后老漢如何講，羿不讓他去找河伯。
后老漢不聽兒子勸阻，結(jié)果遇上黃河決口，被沖走淹死，連尸體都沒找到。
后羿非常恨河伯，咬著牙說，早晚要把河伯射死。
后來，到了大禹出來治水的時(shí)候，河伯決定把黃河河圖授給他。
這一天，河伯聽說大禹帶著開山斧、避水劍來到黃河邊，他就帶著河圖從水底出來，尋找大禹。
河伯和大禹沒見過面，誰(shuí)也不認(rèn)誰(shuí)。
河伯走了半天，累得正想歇一歇，看見河對(duì)岸走著一個(gè)年輕人。
這年輕人英武雄偉，想必是大禹，河伯就喊著問起來：“喂，你是誰(shuí)
” 對(duì)岸的年輕人不是大禹，是后羿。
他抬頭一看，河對(duì)岸一個(gè)仙風(fēng)道骨的老人在喊，就問道：“你是誰(shuí)
” 河伯高聲說：“我是河伯。
你是大禹嗎
” 后羿一聽是河伯，頓時(shí)怒沖心頭，冷笑一聲，說：“我就是大禹。
”說著張弓搭箭，不問青紅皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。
河伯拔箭捂眼，疼得直流虛汗。
心里罵道：“混帳大禹，好不講道理
”他越想越氣，就去撕那幅水情圖。
正在這時(shí)，猛地傳來一聲大喊：“河伯
不要撕圖。
”河伯忍痛用右眼一看，對(duì)岸一個(gè)頭戴斗笠的人，攔住了后羿。
這個(gè)人就是大禹，他知道河伯畫了幅黃河河圖，正要找河伯求教呢。
后羿推開大禹，又要搭箭張弓。
大禹死死拽住他，把河伯畫圖的艱辛講了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。
后羿隨大禹一同趟過河。
后羿向河伯承認(rèn)了過錯(cuò)。
河伯知道了后羿是后老漢的兒子，也沒多怪罪。
大禹對(duì)河伯說：“我是大禹，特地來找你求教治理黃河的辦法哩。
” 河伯說：“我的心血和治河辦法都在這張圖上，現(xiàn)在授給你吧。
” 大禹展圖一看，圖上密密麻麻，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，把黃河上上下下、左左右水情畫得一清二楚。
大禹高興極啦。
他要謝謝河伯，一抬頭，河伯躍進(jìn)黃河早沒影了。
大禹得了黃河水情圖，日夜不停，根據(jù)圖上的指點(diǎn)，終于治住了黃河。
歷史人物： 夏禹、、鄭國(guó)、賈讓、張戎、王景、司馬孚、姜師度、劉晏、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、宋用臣、蘇轍、都實(shí)、周用、萬(wàn)恭、潘季馴、楊一魁、朱之錫、靳輔、陳潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林則徐、吳大澄、張曜 俗語(yǔ)、諺語(yǔ)： 跳進(jìn)黃河洗不清、黃河富寧夏,最富是吳忠、黃河尚有澄清日,豈可人無(wú)得運(yùn)時(shí)、天下黃河富寧夏、不到黃河心不死,不見棺材淚不流。
成語(yǔ)： 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山帶礪、黃河水清、礪山帶河、鯉魚跳龍門、俟河之清、中流砥柱 王昌齡的“白花垣上望京師，黃河水流無(wú)盡時(shí)。
窮秋曠野行人絕，馬首東來知是誰(shuí)”、“黃河渡頭歸問津，離家?guī)兹哲镙切隆薄?/p>
杜甫《黃河二首》黃河北岸海西軍，椎鼓鳴鐘天下聞。
鐵馬長(zhǎng)鳴不知數(shù)，胡人高鼻動(dòng)成群。
黃河南岸是吾蜀，欲須供給家無(wú)粟。
愿驅(qū)眾庶戴君王，混一車書棄金玉。
賀敬之《三門峽--梳妝臺(tái)》：“望三門，三門開，黃河?xùn)|去不回來”、“責(zé)令李白改詩(shī)句，黃河之水手中來
”。
元代詩(shī)人薩都剌《過古黃河堤》：“古來黃河流，而今作耕地。
都道變通津，滄海化為塵。
” 唐代劉禹錫寫 “九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯” 李白“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”、“黃河落天走東海，萬(wàn)里寫入胸懷間”、“黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁”、“黃河西來決昆侖，咆吼萬(wàn)里觸龍門”、“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪暗天”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來” “且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河”。
王維的“獨(dú)樹臨關(guān)門，黃河向天外”。
李商隱的“土花漠碧云茫茫，黃河欲盡天蒼黃”。
白居易的“黃河水白黃云秋，行人河邊相對(duì)愁”。
宋代丘崈《黃河清》鼓角清雄占云祲。
喜邊塵、今度還靜。
一線乍添，長(zhǎng)覺皇州日永。
樓外崇牙影轉(zhuǎn)，擁千騎、歡聲萬(wàn)井。
太平官府人初見，夢(mèng)熊三占佳景。
皇恩夜出天闈，云章粲、鳳鸞飛動(dòng)相映。
寶帶萬(wàn)釘，與作今朝佳慶。
勛業(yè)如斯得也，況整頓、江淮大定。
這回恰好，歸朝去、共調(diào)金鼎。
柳中庸《征人怨》歲歲金河復(fù)玉關(guān)， 朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢， 萬(wàn)里黃河繞黑山。
民謠： 黃河滾滾波浪翻，牛皮筏子當(dāng)輪船 九曲黃河十八灣，寧夏起身到潼關(guān)，萬(wàn)里風(fēng)光誰(shuí)第一
還數(shù)磧口金銀山 信天游： 黃河船夫曲 你曉得天下黃河幾十幾道灣哎
幾十幾道灣上，幾十幾只船哎
幾十幾只船上，幾十幾根竿哎
幾十幾個(gè)那艄公嗬呦來把船來搬
我曉得天下黃河九十九道灣哎， 九十九道灣上，九十九只船哎， 九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九個(gè)那艄公嗬呦來把船來搬。
黃河流域戰(zhàn)爭(zhēng) 牧野古戰(zhàn)場(chǎng)：在今河南省衛(wèi)輝市北，商朝時(shí)是都城朝歌的近郊。
商朝末年，周武王討伐殷紂王時(shí)曾在這里誓師，一舉攻入朝歌，迫使紂王自盡，結(jié)束了商朝600年的歷史。
這就是歷史上著名的牧野之戰(zhàn)。
崤山古戰(zhàn)場(chǎng)：在今河南省洛寧縣西北。
春秋爭(zhēng)霸時(shí)期，本有聯(lián)姻關(guān)系的秦晉兩國(guó)，由于都想當(dāng)霸主，一直明爭(zhēng)暗斗。
晉文公死后，由爭(zhēng)奪鄭國(guó)而矛盾公開，晉襄公在秦軍的必經(jīng)之路崤山埋伏下重兵，將有300輛戰(zhàn)車的秦軍全殲。
這就是歷史上著名的崤山之戰(zhàn)。
巨鹿古戰(zhàn)場(chǎng)：在今河北省平鄉(xiāng)縣。
秦朝末年，陳勝、吳廣揭竿起義，被秦章邯大軍打敗，章邯接著又鎮(zhèn)壓了項(xiàng)梁率領(lǐng)的另一支起義軍，然后攻打趙國(guó)，并占領(lǐng)了趙國(guó)首都邯鄲。
趙王退守巨鹿，向齊、燕、楚等國(guó)求援，楚王派出兩路兵馬，一路由劉邦率領(lǐng)直接進(jìn)攻秦都咸陽(yáng)；一路由宋義率領(lǐng)北上救趙。
因宋義膽小，途中被次將項(xiàng)羽奪去兵權(quán)，項(xiàng)羽即率軍直撲巨鹿，九戰(zhàn)九捷，大破秦軍，章邯向咸陽(yáng)請(qǐng)求援兵，把持朝政的趙高為了篡奪國(guó)家大權(quán)，不僅不派救兵，反而向秦二世說章邯的壞話，章邯受責(zé)，進(jìn)退兩難，最后只好向項(xiàng)羽投降，巨鹿之戰(zhàn)遂告結(jié)束。
巨鹿之戰(zhàn)是秦末農(nóng)民起義推翻秦王朝統(tǒng)治的決定性一戰(zhàn)，“逐鹿中原”這一著名成語(yǔ)即由此而來。
昆陽(yáng)古戰(zhàn)場(chǎng)：在今河南省葉縣。
西漢末年，王莽奪漢室皇位，為鞏固統(tǒng)治，公元23年，王莽派40萬(wàn)軍隊(duì)包圍了由劉玄率領(lǐng)的農(nóng)民起義軍占領(lǐng)的昆陽(yáng)，農(nóng)民起義軍只有8 000多人，雙方兵力十分懸殊。
但起義軍在太常偏將軍劉秀的巧妙指揮下，打敗了新王朝的軍隊(duì)，起義軍光打掃戰(zhàn)場(chǎng)就用了一個(gè)多月的時(shí)間。
昆陽(yáng)之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。
官渡古戰(zhàn)場(chǎng)：在今河南省中牟縣東北。
公元200年，“挾天子以令諸侯”的曹操基本占據(jù)了中原，便開始與強(qiáng)敵袁紹較量。
袁紹的10萬(wàn)大軍從鄴出發(fā)進(jìn)攻許昌，曹操率1萬(wàn)多人進(jìn)駐官渡迎敵，因雙方力量懸殊，曹操采取避實(shí)就虛，聲東擊西的戰(zhàn)術(shù)，兩次小勝袁軍。
袁紹自恃兵多，率大軍直逼官渡要與曹操?zèng)Q戰(zhàn)，曹操堅(jiān)守官渡，袁紹無(wú)法前進(jìn)，兩軍相持半年之久。
后曹操采納袁紹的謀士的建議，率精兵5 000偷襲了袁紹的糧倉(cāng)，袁紹氣急敗壞，要去偷襲曹操的大本營(yíng)，結(jié)果受到早有準(zhǔn)備的曹軍的兩面夾擊。
最后將袁紹的10萬(wàn)大軍消滅得只剩800余人。
這就是著名的官渡之戰(zhàn)。
有引用其他資料
林則徐是一位偉大的人物嗎
林則徐（1785—1850），字元撫，一字少穆，晚年又號(hào)竣材老人。
晚清政治家，也是近代中國(guó)第一位愛國(guó)民族英雄。
管領(lǐng)河漢 興利除弊林則徐于 1785 年 8 月 30 日（乾隆五十年七月二十六日）出生在福建侯官（今福州市）一大窮秀才家庭。
林則徐一來到人間，父輩就為他設(shè)計(jì)安排了一條“學(xué)優(yōu)登仕”之路。
林則徐剛滿 3 歲，父親就抱他到自己教書的私塾里讀四書五經(jīng)，7 歲開始作八股文。
聰穎好學(xué)的林則徐不負(fù)父望，12 歲試充佾生，應(yīng)郡試第一，13 歲參加科試中秀才，旋入當(dāng)時(shí)福建最高學(xué)府鰲峰書院學(xué)習(xí)。
20 歲在鄉(xiāng)試中順利考中舉人，取得會(huì)試資格。
此后三次赴京參加會(huì)試，終于 1811 年 27 歲時(shí)中進(jìn)士，選翰林院庶吉士，開始躋身于官場(chǎng)。
林則徐在翰林院度過了近 10 年的京官生活，初施政治抱負(fù)，其才能深得清廷重視。
1820 年 36 歲的林則徐出任江南道監(jiān)察御史，旋即轉(zhuǎn)任杭嘉湖道，這是他任地方官之始。
此后 18 年林則徐先后任兩浙鹽運(yùn)使，江南淮海道，江蘇、陜西按察使，河南、湖北、江寧布政使，東河河道總督，江蘇巡撫，湖廣總督等職。
1823 年夏，江蘇地區(qū)連降大雨，江水暴漲，田禾蕩然。
正任江蘇按察使的林則徐建議江蘇巡撫韓文綺實(shí)行“禁雍積，廣勸募，招徠商賈，免關(guān)稅，蠲征緩賦，查貧民，賑餓者。
”緩和了災(zāi)民的忿怒，也給災(zāi)民帶來了眼前的好處。
此后林則徐接署江寧布政使，負(fù)責(zé)全省災(zāi)賑事務(wù)。
1831 年 11 月道光帝以林則徐“出膺外任已歷十年，品學(xué)俱優(yōu)，辦事細(xì)心可靠”，擢長(zhǎng)他為東河河道總督。
1832 年 7 月林則徐調(diào)任江蘇巡撫，連任 5 年。
1833 年陰歷除夕，他令蘇州府學(xué)諸生 108 人冒雪放賑救災(zāi)，后又令諸生復(fù)查賑災(zāi)情況。
此后幾年江蘇在辦賑中都沿襲了這個(gè)辦法。
為了提高抗災(zāi)能力，林則徐認(rèn)為只有興修水利，才能保證旱澇有資。
林則徐在江蘇大辦水利的功績(jī)受到人們的一致稱贊。
“興利除弊”是林則徐的經(jīng)世抱負(fù)，在經(jīng)世致用思想指導(dǎo)下，他面對(duì)現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況，提出了不少改革內(nèi)政的主張，采取了一些“興利除弊”的措施，成為地主階級(jí)改革派中不可多得的實(shí)干家。
改革漕運(yùn)。
林則徐在翰林院時(shí)就從書籍中了解到漕運(yùn)的諸多弊病。
直到 1838 年 12 月林則徐在進(jìn)京討論禁煙事宜時(shí)上奏了《臚陳直隸水利事宜十二條》（即《畿輔水利議》一書），提出了改革漕運(yùn)的方案。
幣制改革。
當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)除流通有本國(guó)的白銀和制錢外，還有外國(guó)的洋錢。
洋錢和白銀交換后，白銀受折耗。
為解決白銀虧損，并從方便民間流通和有利商民交易出發(fā)，林則徐在我國(guó)歷史上首先提出鑄造銀幣的主張。
自鑄銀幣以取代洋錢，只解決洋錢和白銀之間的比價(jià)問題，而當(dāng)時(shí)突出的是白銀引起的銀貴錢賤問題。
林則徐提出這主要靠嚴(yán)禁鴉片來解決。
在江蘇巡撫任上，他就堅(jiān)決主張嚴(yán)禁鴉片，成為最早提出禁煙的代表人物之一。
禁煙主將 虎門銷煙1836 年至 1838 年，正當(dāng)林則徐署理兩江總督和湖廣總督時(shí)，外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾在鴉片問題上日益明顯化和尖銳化，禁煙與否開始成為中國(guó)社會(huì)各階級(jí)矚目的中心。
當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部就鴉片問題議論紛紛，出現(xiàn)了“弛禁”和“嚴(yán)禁”兩派，爭(zhēng)論日趨激化，一些地方官員也卷入這場(chǎng)論爭(zhēng)，林則徐就是其中之一。
當(dāng)時(shí)已在湖廣總督任內(nèi)的林則徐于 7 月上疏表示支持黃爵滋的嚴(yán)禁主張。
為此他提出了六條禁煙的具體辦法。
接著林則徐又上密折，闡述重治吸食，全面開展禁煙運(yùn)動(dòng)的重要性，請(qǐng)朝廷下決心“并力一心，誓除此害”。
在朝廷尚無(wú)定議之時(shí)，林則徐已在湖廣發(fā)布禁煙告示，開始雷厲風(fēng)行地禁煙。
短短兩個(gè)月時(shí)間，查獲了 5000 桿煙槍當(dāng)眾刀劈火燒。
收繳了大量鴉片，僅漢陽(yáng)縣就繳獲鴉片 1.2 萬(wàn)多兩。
在湖廣禁煙卓有成效的基礎(chǔ)上，9 月林則徐又上《錢票無(wú)甚關(guān)礙宜重禁吃煙以杜弊源片》，指出弛禁的大害和嚴(yán)禁的必要性，猶豫不決的道光皇帝大為震動(dòng)。
最終采納了林則徐的主張。
對(duì)首倡弛禁的許乃濟(jì)革職，并召林則徐入京商議禁煙之事。
12 月底頒給林則徐欽差大臣關(guān)防，前往廣東查辦鴉片。
林則徐于 1839 年 3 月 10 日到達(dá)廣州后，即著手了解情況，與兩廣總督鄧廷楨、廣東巡撫怡良、水師提督關(guān)天培協(xié)力合作，確定禁煙方針。
林則徐采取了一套有力而周密的措施和行動(dòng)。
3 月 18 日向英國(guó)監(jiān)督義律及鴉片販子鄭重聲明“ 若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，督與此事相始終，斷無(wú)中止之理”。
到 5 月 18 日把全部 22 艘躉船的 19187 箱和 2119 袋鴉片繳完。
林則徐在繳鴉片的同時(shí)還著眼于將來，對(duì)尚未到中國(guó)的鴉片要具結(jié)永斷。
他要求外國(guó)鴉片販子“ 出具夷字、漢字合同甘結(jié)聲明，嗣后來船永遠(yuǎn)不敢夾帶鴉片；如有帶來，一經(jīng)查出，貨盡沒官，人即正法”。
1839 年 6 月 3 日，在鼓擂炮鳴聲中，震動(dòng)中外的虎門銷煙開始了。
林則徐親臨監(jiān)視，圍觀者數(shù)以萬(wàn)計(jì)，只見一群群兵勇站在橫跨銷煙池的數(shù)條木板上，撒下鹽巴，又把鴉片逐個(gè)切成四小瓣拋入池內(nèi)。
經(jīng)過一段時(shí)間的浸化，再倒入燒透了的石灰，用鐵鋤反復(fù)翻戳。
頓時(shí)銷煙池沸滾如湯，好似山起海翻，鴉片立成渣沫。
一池銷毀完畢，即打開涵洞沖刷入海，循環(huán)往復(fù)。
截至 6 月 25 日，全部鴉片盡被銷毀，共計(jì) 237 萬(wàn)多斤。
震驚中外的虎門銷煙作為中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的起點(diǎn)，在中國(guó)反侵略史上寫下了光輝的一頁(yè)，從這個(gè)意義上講，林則徐為中華民族立下了殊勛，成為近代中國(guó)第一位杰出的民族英雄。
武力抗英 西域英名廣州是當(dāng)時(shí)對(duì)外貿(mào)易的唯一口岸，也是中國(guó)人接觸外國(guó)的重要地區(qū)。
林則徐在禁煙的同時(shí)積極了解和研究外國(guó)，首次提出向西方學(xué)習(xí)的重大課題，成為“開眼看世界的第一人”。
首先他通過書報(bào)的翻譯了解外情。
林則徐在自己的幕府里招用了四名通曉英文的中國(guó)人，翻譯有關(guān)英文書報(bào)，然后再仔細(xì)閱讀和研究這些譯文資料。
其次，為了更多的了解外國(guó)情況，林則徐還利用機(jī)會(huì)直接同外國(guó)人接觸。
了解英國(guó)的海軍情況及汽船情況，并揭露了鴉片貿(mào)易的可恥和堅(jiān)定禁煙的決心。
林則徐在禁煙斗爭(zhēng)中深知將面臨英國(guó)的武力威脅，對(duì)此他沒有絲毫的怯懦，明確表示“我們不怕戰(zhàn)爭(zhēng)”。
在“ 以守為戰(zhàn)，以逸待勞”的原則下，林則徐進(jìn)行了一系列的備戰(zhàn)活動(dòng)：一是嚴(yán)整海防。
從珠江口至虎門布設(shè)了三道防線，并逐一檢查炮臺(tái)，增設(shè)多門西洋大炮。
二是充實(shí)、訓(xùn)練廣東水師，提高戰(zhàn)斗力。
三是購(gòu)置外國(guó)船炮。
林則徐認(rèn)為英國(guó)侵略者所引以為恃的就是船堅(jiān)炮利。
1839 年 9 月以后，義律等英國(guó)侵略者多次在廣東海面武裝尋釁。
由于備戰(zhàn)得力，加上林則徐指揮若定，英國(guó)侵略者的多次進(jìn)攻均被中國(guó)守軍擊退，英船被迫退出尖沙嘴洋面，四散寄泊于外洋。
當(dāng)時(shí)有人將林則徐比作足智多謀的諸葛亮。
魏源稱：“ 西變以來，惟林公守粵，不調(diào)外省一兵一餉而長(zhǎng)城屹然”。
1840 年 6 月，英國(guó)侵略軍陸續(xù)抵達(dá)廣東海面，炮轟廣州，正式發(fā)動(dòng)了對(duì)華的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。
以林則徐為首的廣大愛國(guó)官兵和人民群眾毅然舉起了抗英的旗幟。
由于林則徐在廣東采取了嚴(yán)密的防范措施，并常對(duì)敵船發(fā)動(dòng)火攻，迫使英船不敢輕易進(jìn)攻廣東，轉(zhuǎn)而北上。
英國(guó)侵略者北上后占領(lǐng)了浙江定海，繼而進(jìn)犯天津。
此時(shí)清政府內(nèi)部的弛禁派重新活動(dòng)。
道光帝將林則徐革職查辦。
林則徐在接到革職上諭前還寫了《密陳辦理禁煙不能歇手片》，主張堅(jiān)持武力抵抗。
為表示他的赤誠(chéng)，又懇求到浙江前線“帶罪圖功”，但未被獲準(zhǔn)。
1841 年 7 月接到遣戍新疆伊犁效力贖罪的諭旨，林則徐壯志未酬，于悲憤之中揮淚而去。
1842 年 12 月，58 歲的林則徐走完了悲涼的赴戍途程，抵達(dá)新疆伊犁惠遠(yuǎn)城。
他把自己比作“荷戈西戍之老兵”，要在荒涼的西北邊陲貢獻(xiàn)自己的畢生。
林則徐到伊犁后抱著“心安亦可為家”的信念，研讀新疆歷史地理，了解清代在新疆屯田備邊的情況。
1834 年冬開始了阿齊烏蘇荒地的初墾。
為解決水利問題，林則徐又承修了龍口工程。
林則徐興修水利，還大力推廣當(dāng)?shù)厥褂玫牡叵滤喔确ā翱矁壕薄?/p>
1845 年，61 歲的林則徐奉旨釋放，結(jié)束戍役生活，此后幾年先后任陜甘總督、陜西巡撫、云貴總督等職，彈壓過西寧藏民，陜西回民，云南回民、彝民的起義。
1850 年 11 月又奉旨為欽差大臣，赴廣西鎮(zhèn)壓天地會(huì)起義。
林則徐抱病起程，行至廣東潮州，病情惡化，吐瀉不止，于 22 日死于普寧行館，終年 66 歲。
“白頭到此同休戚，青史憑誰(shuí)定是非”
這是林則徐戍邊伊犁時(shí)發(fā)出的感嘆。
歷史是公正的，是非功過自有評(píng)判。
林則徐一生為官，在官場(chǎng)上奔波了 40 年，也是近代資產(chǎn)階級(jí)改良主義的先驅(qū)。
在腐敗成風(fēng)的清統(tǒng)治者中，他實(shí)事求是，不涉時(shí)趨的廉潔作風(fēng)更是難能可貴。
他管理江淮河漢的政績(jī)又使他享有了治水工程專家美譽(yù)。
林則徐活躍在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史舞臺(tái)上，虎門銷煙，武力抗英，在中華民族抵抗外辱史上寫下了光輝的一頁(yè)。
林則徐不愧為一位偉大的愛國(guó)主義者、近代第一位民族英雄而名垂青史。
