看別人做事容易自己經(jīng)歷就知道有多難用什么詩句形容
1．天行健,君子以自強(qiáng)不息. ——《周易》 （譯：作為君子,應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強(qiáng)自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能.） 2．勿以惡小而為之,勿以善小而不為. ——《三國志》 （譯：對(duì)任何一件事,不要因?yàn)樗呛苄〉?、不顯眼的壞事就去做；相反,對(duì)于一些微小的.卻有益于別人的好事,不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它.） 3．見善如不及,見不善如探湯. ——《論語》 （譯：見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了.看到了惡人、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的.） 4．躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣. ——《論語》 （譯：干活搶重的,有過失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨.） 5．君子成人之美,不成人之惡.小人反是. ——《論語》 （譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?不會(huì)用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不亂,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾.小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”.） 6．見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也. ——《論語》 （譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足.） 7．己所不欲,勿施于人. ——《論語》 （譯：自己不想要的（痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?就不要把它強(qiáng)加到別人身上去.） 8．當(dāng)仁,不讓于師. ——《論語》 （譯：遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做.后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”.） 9．君子欲訥于言而敏于行. ——《論語》 （譯：君子不會(huì)夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧.） 10．二人同心,其利斷金；同心之言,其臭如蘭. ——《周易》 （譯：同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅(jiān)硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強(qiáng),人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受.） 11．君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng). ——《周易》 （譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會(huì)到處炫耀、賣弄.而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來.） 12．滿招損,謙受益. ——《尚書》 （譯：自滿于已獲得的成績(jī),將會(huì)招來損失和災(zāi)害；謙遜并時(shí)時(shí)感到了自己的不足,就能因此而得益.） 13．人不知而不慍,不亦君子乎? ——《論語》 （譯：如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈.這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?） 14．言必信 ,行必果. ——《論語》 （譯：說了的話,一定要守信用；確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去.） 15．毋意,毋必,毋固,毋我. ——《論語》 （譯：講事實(shí),不憑空猜測(cè)；遇事不專斷,不任性,可行則行；行事要靈活,不死板；凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù).） 16．三人行,必有我?guī)熝?擇其善者而從之,其不善者而改之.——《論語》 （譯：三個(gè)人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師.我選取他的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),對(duì)他的缺點(diǎn)和不足,我會(huì)引以為戒,有則改之.） 17．君子求諸己,小人求諸人. ——《論語》 （譯：君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問題.小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足.） 18．君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚. ——《論語》 （譯：君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定.小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子.） 19．不怨天,不尤人. ——《論語》 （譯：遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”.） 20．不遷怒,不貳過. ——《論語》 （譯：犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次.） 21．小不忍,則亂大謀. ——《論語》 （譯：不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”.對(duì)小事不忍,沒忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事.） 22．小人之過也必文. ——《論語》 （譯：小人對(duì)自己的過錯(cuò)必定加以掩飾.） 23．過而不改,是謂過矣. ——《論語》 （譯：有了過錯(cuò)而不改正,這就是真的過錯(cuò)了.） 24．君子務(wù)本,本立而道生. ——《論語》 （譯：君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生.） 25．君子恥其言而過其行. ——《論語》 （譯：君子認(rèn)為說得多做得少是可恥的.） 26．三思而后行. ——《論語》 （譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做.） 27．多行不義必自斃. ——《左傳》 （譯：壞事做得太多,終將自取滅亡.） 28．人誰無過,過而能改,善莫大焉. ——《左傳》 （譯：人都有可能犯錯(cuò)誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人.） 29．不以一眚掩大德. ——《左傳》 （譯：評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞.） 30．人一能之,己百之；人十能之,己千之. ——《中庸》 （譯：人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通.人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會(huì)掌握的.） 31．知恥近乎勇. ——《中庸》 （譯：知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn).） 32．以五十步笑百步. ——《孟子》 （譯：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小,缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜.） 33．君子莫大乎與人為善. ——《孟子》 （譯：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人.） 34．人皆可以為堯舜. ——《孟子》 （譯：只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人.） 35．千丈之堤,以螻蟻之穴潰；百尺之室,以突隙之煙焚. ——《韓非子》 （譯：千里大堤,因?yàn)橛邢N蟻在打洞,可能會(huì)因此而塌掉決堤；百尺高樓,可能因?yàn)闊焽璧目p隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀.） 36．言之者無罪,聞之者足以戒. ——《詩序》 （譯：提出批評(píng)意見的人,是沒有罪過的.聽到別人的批評(píng)意見要仔細(xì)反省自己,有錯(cuò)就改正,無錯(cuò)就當(dāng)作是別人給自己的勸告.） 37．良苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行. ——《孔子家語》 （譯：好的物味苦但對(duì)治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對(duì)人的行為有利.） 38．良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒. ——明代諺語 （譯：一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖；相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺得寒冷.） 39．千經(jīng)萬典,孝悌為先. ——《增廣賢文》 （譯：千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的.） 40．善惡隨人作,禍福自己招, ——《增廣賢文》 （譯：好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的.） 41.學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆. ——《論語》 （譯：只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒有收獲.） 42.知之為知之,不知為不知,是知也. ——《論語》 （譯：知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說 不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為.） 43.業(yè)精于勤,荒于嬉；行成于思,毀于隨. ——韓愈 （譯：事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進(jìn)取.太貪玩,放松要求便會(huì)一事無成；做人行事,必須謹(jǐn)慎思考,考慮周詳才會(huì)有所成就.任性、馬虎、隨便只會(huì)導(dǎo)致失敗.） 44.讀書有三到：謂心到,眼到,口到. ——朱熹 （譯：用心思考,用眼仔細(xì)看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書.） 45.學(xué)而不厭,誨人不倦. ——《論語》 （譯：努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足,教導(dǎo)別人不感到厭倦.） 46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海. ——《荀子》 （譯：不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠(yuǎn)的地方,不把細(xì)流匯聚起來,就不能形成江河大海.） 47.欲窮千里目,更上一層樓. ——王之渙 （譯：想看到更遠(yuǎn)更廣闊的景物,你就要再上一層樓.想學(xué)到更多更深的知識(shí),你就要比原來更努力.） 48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸. ——《警世通言》 （譯：盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己.） 49.玉不琢,不成器；人不學(xué),不知道. ——《禮記?學(xué)記》 （譯：玉石不經(jīng)過雕琢,不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不懂得事理.） 50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲. ——《勸學(xué)》 （譯：年輕的時(shí)候不知道抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時(shí)已晚.） 51.知不足者好學(xué),恥下問者自滿. ——林逋《省心錄》 （譯：知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的.） 52.學(xué)不可以已. ——《荀子》 （譯：學(xué)習(xí)是不可以停止的.） 53.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎? ——《論語》 （譯：學(xué)過的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去復(fù)習(xí)它,使自己對(duì)知識(shí)又有了新的認(rèn)識(shí),這不是令人感到快樂的事嗎?） 54.溫故而知新,可以為師矣. ——《論語》 （譯：學(xué)了新的知識(shí)又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí),不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問和修養(yǎng)一定會(huì)很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了.） 55.讀書破萬卷,下筆如有神. ——杜甫 （譯：讀書讀得多,寫起文章來就會(huì)筆下生花,像有神助一樣.） 56.少壯不努力,老大徒傷悲. ——《漢樂府?長(zhǎng)歌行》 （譯：年輕時(shí)不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、嘆息.） 57.讀書百遍而義自見. ——《三國志》 （譯：讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思.） 58.學(xué)而不化,非學(xué)也. ——楊萬里 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)但不能靈活運(yùn)用,不能稱為學(xué)習(xí).） 59.好學(xué)而不貳. ——《左傳》 （譯：愛好學(xué)習(xí)但不三心二意.） 60.學(xué)如不及,猶恐失之. （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí)生怕追不上,追上了又害怕再失去.） 61.人而不學(xué),其猶正墻面而立. ——《尚書》 （譯：人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見.） 62、知而好問,然后能才. ——《荀子》 （譯：聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才.） 63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志. ——葛洪 （譯：學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時(shí)不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅(jiān)定的目標(biāo).） 64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同；知而不能行,與不知同. ——黃睎 （譯：學(xué)習(xí)知識(shí)不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別；學(xué)到了道理卻不能運(yùn)用,這仍等于沒有學(xué)到道理.） 65.博觀而約取,厚積而薄發(fā). ——蘇軾 （譯：廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識(shí)材料,到需要用時(shí)便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運(yùn)用.） 66.差之毫厘,繆以千里. ——陸九淵 （譯：做任何事情,開始一定要認(rèn)真地做好,如果做差了一絲一毫,結(jié)果會(huì)發(fā)現(xiàn)相差很遠(yuǎn).） 67.盛年不重來,一日難再晨. ——陶淵明 （譯：美好的青春年華過去了就不會(huì)再來,一天不可能有兩個(gè)早晨,要珍惜時(shí)光啊!） 68、言之無文,行而不遠(yuǎn). ——《左傳》 （譯：文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達(dá)不適當(dāng),那么欣賞的人就不會(huì)很多,難以傳播千古.） 69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大. ——顧炎武 （譯：學(xué)習(xí)時(shí)不要在淵博浩翰的知識(shí)面前感到自卑,也不能因?yàn)閷W(xué)到一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)而驕傲自滿.） 70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇. ——《中庸》 （譯：勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn).） 71.書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難. ——陳廷焯 （譯：知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難.） 72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材. ——《省世格言》 （譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材.） 73.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟. ——《增廣賢文》 （譯：勤奮是登上知識(shí)高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識(shí)的海洋里自由遨游.） 74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退. ——《增廣賢文》 （譯：學(xué)習(xí)要不斷進(jìn)取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退.） 75.吾生也有涯而,知也無涯. ——《莊子》 （譯：我的生命是有限的,而人類的知識(shí)是無限的.） 76.天下興亡,匹夫有責(zé). ——顧炎武 （譯：國家的興旺、衰敗,每一個(gè)人都負(fù)有很大的責(zé)任.） 77.生于憂患,死于安樂. ——孟子 （譯：逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅(jiān)強(qiáng).相反,時(shí)常滿足于享受,會(huì)使人不求上進(jìn)而逐漸落后.） 78.位卑未敢忘國. ——陸游《病起書懷》 （譯：雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任.） 79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青. ——文天祥《過零丁洋》 （譯：自古以來,誰都難免會(huì)死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊(cè)上吧!） 80.先天下之憂而憂,后天下樂而樂. ——范仲淹《岳陽樓記》 （譯：為國家分憂時(shí),比別人先,比別人急；享受幸福,快樂時(shí),卻讓別人先,自己居后.） 81.小來思報(bào)國,不是愛封侯. ——唐?岑參《關(guān)人赴安西》 （譯：從小就想著報(bào)效祖國,而不是想著要封侯當(dāng)官.） 82.有益國家之事雖死弗避. ——明?呂坤《呻吟語?卷上》 （譯：對(duì)國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險(xiǎn)也不躲避.） 83.一寸山河一寸金. ——金?左企弓語 （譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的.） 84.欲安其家,必先安于國. ——武則天 （譯：如果想建立個(gè)人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來.） 85.捐軀赴國難,視死忽如歸. ——三國?曹植《白馬篇》 （譯：在國家有危難的時(shí)候要敢于挺身而出,把死當(dāng)作回家一樣.） 86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳；家事、國事、天下事,事事關(guān)心. ——明?顧憲成 （譯：風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進(jìn)入我們的耳朵,所以,作為一個(gè)讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書.） 87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄. ——李清照《夏日絕句》 （譯：活著的時(shí)候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄.） 88.利于國者愛之,害于國者惡之. ——《晏子春秋》 （譯：對(duì)于國家有利的事就要熱心地去做,對(duì)國家有害的事就要憎惡它,遠(yuǎn)離它.） 89.讀書本意在元元. ——宋?陸） （譯：讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識(shí)后為社會(huì)和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財(cái).） 90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青. ——宋?文天祥 （譯：歷史上許多忠臣義士,在國家有難時(shí),他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來,一個(gè)個(gè)名垂史冊(cè).） 91.哀哀父母,生我劬勞. ——《詩經(jīng)》 （譯：想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛啊!他們生我育我,花費(fèi)了多少辛勤的勞動(dòng)啊!） 92.報(bào)國之心,死而后已.——宋?蘇軾 （譯：報(bào)效祖國的志向到死都不會(huì)變.） 93.憂國忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也. ——三國?曹植《求自誠表》 （譯：憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻(xiàn)身,這都是忠臣的志向.） 94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎? ——漢?陳蕃語 （譯：有志氣的人活在世上,應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭(zhēng),哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?） 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴. ——《莊子》 （譯：君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會(huì)持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會(huì)長(zhǎng)久.） 96.老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼. ——《孟子》 （譯：尊敬、愛戴別人的長(zhǎng)輩,要像尊敬、愛戴自己長(zhǎng)輩一樣；愛護(hù)別人的兒女,也要像愛護(hù)自己的兒女一樣.） 97.見侮而不斗,辱也. ——《公孫龍子》 （譯：當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn).） 98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取. ——《后漢書》 （譯：人們都認(rèn)為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲.） 99.人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛. ——漢?司馬遷 （譯：人終究免不了一死,但死的價(jià)值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕.） 100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義. ——《增廣賢文》 （譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動(dòng),小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母.）
有關(guān)經(jīng)歷磨練，才會(huì)成長(zhǎng)的格言警句
暫時(shí)的失利，比暫時(shí)的勝利好得多。
—阿卜·法拉茲經(jīng)一番挫折，長(zhǎng)一番見識(shí)越碰釘子越有心眼初生之犢十八跌從跌跤中學(xué)會(huì)走路（哈薩克族）不磕不碰，骨頭不硬小孩是經(jīng)過跌倒再跌倒，才逐漸長(zhǎng)大的（蘇聯(lián)）事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論（德國）不計(jì)波折多，但望結(jié)局好（俄羅斯）流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放（歌德）不識(shí)坎離顛倒，誰能辨，金木沉浮（宋·呂巖）我認(rèn)為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機(jī)會(huì)，講到這一點(diǎn)，我還要對(duì)千方百計(jì)誣陷者表示無限的謝意（鄒韜奮）火無終日旺，花無百日紅天有陰晴，事有成敗月無常圓，花無常紅月有圓和缺，人有聚和別月兒有圓缺，花兒有開有謝
“人經(jīng)歷了磨難有所作為”的格言和事例
有作為的人都是經(jīng)歷了許多的磨難，特別是偉人他們所經(jīng)歷的磨難就更是數(shù)不清了，他們之所以有作為其實(shí)都有個(gè)共同點(diǎn)，那就是都有崇高的理想和目標(biāo)。
大磨難出大人物，小磨難出小人物，不同的磨難出不同的人才，目標(biāo)和理想有多高往往成就就有多大。
有作為的人都必有磨難。
最出名與影響最廣的當(dāng)數(shù)“”與成語“臥薪嘗膽”了。
“臥薪嘗膽”這個(gè)成語中，薪指柴草，膽指苦膽，原意指睡在柴草上嘗苦膽。
它出自漢代史學(xué)家所著《史記?世家》。
春秋時(shí)，被吳國打敗后，立下雄心壯志要報(bào)仇雪恥。
就在柴草上睡覺，經(jīng)常嘗苦膽，以激勵(lì)自己不忘國恥。
越王就這樣磨練自己的意志，經(jīng)過長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，終于率兵打敗了吳國，洗雪了自己蒙受的恥辱。
后世人們用“臥薪嘗膽”來比喻刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)。
你是經(jīng)歷了多少委屈，才有了那一身好脾氣.經(jīng)典格言
僅僅是經(jīng)歷委屈，并不能變成好脾氣。
只有層次提高了，才會(huì)變成好脾氣。
有好脾氣的人，一定是高層次的人。
我最喜歡的一則格言500字 幫忙多給加一件事例100字左右就行，別多了。
原文下面有。
記得在三年級(jí)時(shí)，班級(jí)評(píng)選班干部，我落選了，我非常傷心，因?yàn)槲沂莻€(gè)好勝的女孩。
回到家里，我連爸爸、媽媽也不喊一聲，更別說外婆了。
我悶悶不樂的走進(jìn)房間，把房門使勁一關(guān)，把書包隨便一扔，然后就倒在床上，看著天花板發(fā)呆。
過了一會(huì)，有人在敲門，我惡聲惡氣地說了聲：“進(jìn)來”。
門一推開，原來是媽媽。
媽媽一臉關(guān)心的神色，問道：“寶寶怎么啦，悶悶不樂的
”“我沒選上班干部。
”，我坐直了身子說。
“怎么會(huì)
你不是一直表現(xiàn)得很好的嗎
”媽媽思索了一會(huì)兒又說到：“唔，可能是因?yàn)橥瑢W(xué)們覺得你的表現(xiàn)還不夠好。
你仔細(xì)想想，是不是有時(shí)候表現(xiàn)的不夠好呢
”我仔細(xì)回想了一會(huì)，回答道：“我的確是有些時(shí)候的表現(xiàn)的不夠好。
”“那就對(duì)了，你表現(xiàn)不夠好，同學(xué)們當(dāng)然不會(huì)選你。
”“哦，我明白了。
”“你呢，就不要沮喪了，因?yàn)槿丝傆惺〉臅r(shí)候，不是有句名言是這樣說的嗎，‘失敗是成功之母’。
” 失敗是成功之母，這句名言如宏鳴一般，映入我的心中。
“只有經(jīng)歷了一次次的失敗，才能迎來成功。
人生不可能順順利利的，總會(huì)有些坎坷的，摔倒了，在這里再站起。
你這次沒選上，沒關(guān)系，努力一點(diǎn)，就再次會(huì)選上。
記住，有些機(jī)會(huì)不是唯一的，待下次機(jī)會(huì)，再把握住。
”聽了這番話，我有所感悟了。
我露出了一個(gè)快樂的微笑，對(duì)媽媽說到：“我會(huì)好好努力的
”媽媽欣慰的笑了。
通過自身的努力，三年級(jí)第二學(xué)期，我又自信地站在了講臺(tái)上。
演講完后，底下響起了掌聲，我又當(dāng)上了班干部。
我想：失敗是成功之母，這句話沒錯(cuò)，我失敗了，但我又成功了。
這句話我要牢記于心中，這將成為我最喜歡的一句名言。
當(dāng)你經(jīng)歷了一些事情后，才發(fā)現(xiàn)自己有些的事情做的不夠盡力時(shí)，是否可以再努力一下呢
千里之行始于足下，抓住今天就是成功的開始。
任何事，只要邁出第一步，然后一步步地走下去，就會(huì)到達(dá)目的地，成功也不例外。
沒有一個(gè)人的人生是一帆風(fēng)順的只要努力就精彩
遇到任何事情要樂觀對(duì)待保持一顆平常心。
只要謹(jǐn)記：這一秒不放棄，下一秒有奇跡人生難免跌倒和等候要勇敢的抬頭陽光總在風(fēng)雨后! 17歲那年，我讀過一句格言，大概內(nèi)容是：“如果你把每一天都當(dāng)成生命里的最后一天，你將在某一天發(fā)現(xiàn)原來一切皆在掌握之中。
”這句話從讀到之日起，就對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在過去歲月里，我每天早晨都對(duì)著鏡子問自己：“如果今天是我生命中的最后一天，我還愿意做我今天原本應(yīng)該做的事情嗎
”當(dāng)一連好多天答案都是否定的時(shí)候，我就知道做出改變的時(shí)刻到了。
所有的事情在面對(duì)死亡的時(shí)候，都將煙消云散，只留下真正重要的東西。
在我所知道的各種方法中，提醒自己即將死去也是避免掉入“畏懼失去”這個(gè)陷阱的最好辦法。
而且這個(gè)方法能讓你直面自己的內(nèi)心。
人赤條條地來，赤條條地走，沒有理由不聽你內(nèi)心的呼喚。
我們每個(gè)人都將逐漸老去，被送出人生的舞臺(tái)。
很抱歉說得這么富有戲劇性，但生命就是如此。
我們的時(shí)間有限，所以不要把時(shí)間浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。
不要讓他人的觀點(diǎn)所發(fā)出的噪音淹沒自己內(nèi)心的聲音。
最為重要的是，要有遵從自己內(nèi)心和直覺的勇氣，它們可能已經(jīng)知道你其實(shí)想成為一個(gè)什么樣的人。
其他事物都是次要的。
把每一天當(dāng)作生命的終點(diǎn)，你將會(huì)真正懂得人生的意義
