什么是名言、格言、警句
讀書讀書破萬卷，下筆如有神。
-----杜甫 為中華之崛起而讀書。
-----周恩來 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。
----歐陽修 讀萬卷書，行萬里路。
----劉彝 敏而好學(xué)，不恥下問。
----孔子 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放悔讀書遲。
----顏真卿 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
----蘇軾 書籍是造就靈魂的工具。
----雨果 不知則問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。
聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
——荀況，戰(zhàn)國思想家、教育家 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。
——荀況，戰(zhàn)國思想家、教育家 凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
——李大釗，革命家、政治家 講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個字來概括：“嚴格、嚴肅、嚴密。
”這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識的刻苦鍛煉。
——蘇步青，數(shù)學(xué)家、教育家友誼你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運時表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
——薩迪 誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪 要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無望之后再說閑話。
——伊索 用狡計去害友人的人，自己將陷于危險埋伏之中。
——伊索 在幸運時不與人同享的，在災(zāi)難中不會是忠實的友人。
——伊索 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索 災(zāi)難能證明友人的真實。
——伊索 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽光的寶石。
——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
——培根 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
——培根 只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩 只有在患難的時候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨果 友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬 人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。
——奧古斯汀 有了朋友，生命才顯出它全部的價值。
——羅曼·羅蘭真理.如果我們過于爽快地承認失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。
---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進一寸進一寸，得進一尺進一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。
---華羅庚（中國） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>
---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。
---培根（英國） 5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國） 6.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國） 7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
---愛因斯坦（美國） 8.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對我怎樣評價。
我卻這樣認為：我好像是在海上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。
盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。
---牛頓（英國） 10.科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。
如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。
---華羅庚（中國） 11.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。
---巴斯德 （法國） 12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
---富蘭克林（美國） 13.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
---愛迪生（美國） 14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴格試驗的結(jié)果。
---愛迪生（美國） 15.發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。
如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進步和變化。
---愛因斯坦 （美國） 16.一切推理都必須從觀察與實驗得來。
---伽利略 （意大利） 17.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。
要研究事實，對比事實，積聚事實。
---巴甫洛夫 （俄國） 18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
---戴維 （英國） 19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
---戴維 （英國） 20.我堅持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。
用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點，這個詞就是“失敗”。
---湯姆遜 21.對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。
---茅以升（中國） 22.運動是一切生命的源泉。
---達·芬奇（意大利） 23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
---居里夫人（法國） 24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---愛因斯坦（美國） 25.我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。
---居里夫人（法國） 26.科學(xué)是沒有國界的，因為她是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。
---巴斯德（法國） 27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻給生育我、栽培我的祖國和人民。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)） 28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。
---赫胥黎（英國） 29.總有一天，真理會取勝。
即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。
---赫胥黎（英國） 30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
---培根（英國） 31.目前的時代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認識真理。
---帕斯卡（法國） 32.研究真理可以有三個目的：當(dāng)我們探索時，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時，就要證明真理；當(dāng)我們審查時，就要把它同謬誤區(qū)別開來。
---帕斯卡（法國） 33.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國） 34.探索真理比占有真理更為可貴。
---愛因斯坦（美國） 35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
---愛因斯坦（美國） 36.在真理的認識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺
---愛因斯坦（美國） 37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
---愛因斯坦（美國） 38.真理可能在少數(shù)人一邊。
---柏拉圖（希臘） 39.最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
---亞里士多德（希臘） 40.沒有一個人能全面把握真理。
---亞里士多德（希臘）
格言警句大全
人生類 人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。
－－ 徐瑋人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
－－蕭楚女 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
－－ 弗洛伊德人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。
－－ （戰(zhàn)國）莊周人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗。
人生的意義就在這個過程上。
你要細細體認和玩味這個過程中的每節(jié)，無論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認識每節(jié)的充分價值。
——莊周人們最害怕的是變化無常，要學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境的變化和變化中另找創(chuàng)新，并不是停留在變化的痛苦中。
——方海權(quán)人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。
－－ 拉爾夫．詹人生是偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來回票，一旦動身，絕不能復(fù)返。
人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
－－ 列夫．托爾斯泰人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
－－列夫．托爾斯泰人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代人們。
編輯本段生命 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。
——列夫.托爾斯泰美麗的花雖然會凋謝，可是盛開的時刻值得欣賞。
要在美好的時候創(chuàng)造出美好的東西，人生才會充滿意義。
——方海權(quán)一切事無法追求完美，唯有追求盡力而為。
這樣心無壓力，出來的結(jié)果反而會更好。
——方海權(quán)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不至于因為虛度年華而痛悔，也不至于因為過去的碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)－－為人類的解放而斗爭。
” －－奧斯特洛夫斯基學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。
－－ 魯迅努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。
－－ 王光美人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。
－－ 蕭伯納人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。
－－ 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋梁。
－－ 克雷洛夫人的價值是由自己決定的。
－－ 盧梭燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。
－－ 盧梭正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。
－－ 培根生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。
然而在前進的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實無存，最后終于發(fā)覺到達一個沙漠。
－－ 薩拉人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
－－ 亞里士多德心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。
我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。
就會獲福無邊。
——方海權(quán)在命運的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。
－－ 莎士比亞人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。
那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。
－－ 巴爾扎克勤勞遠比黃金可貴。
－－ 薩迪自己活著，就是為了使別人活得更美好。
－－雷鋒誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
－－歌德希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
－－魯迅人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
－－艾青過去屬于死神，未來屬于你自己。
－－雪萊冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
－－雪萊假如生活欺騙了你，不要心焦，也不要煩惱。
陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就來到。
－－普希金世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。
在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果在他看來，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便 十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享到自己的幸福。
－－別林斯基如果我曾經(jīng)或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經(jīng)或多或少或少地擴展了人類的理解范圍 , 因而給這個世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了。
－－愛迪生要有積極的人生態(tài)度，不要受了點挫折就想不開，人生最尊貴者莫過于生。
——方海權(quán)一個人的價值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
－－ 愛因斯坦對于我來說 , 生命的意義在于設(shè)身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂。
－－ 愛因斯坦編輯本段人生價值 生活真像這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會這樣一來可口 ! －－ 郭小川辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
－－ 布萊克希望是厄運的忠實的姐妹。
－－普希金手莫伸 , 伸手必被捉。
黨與人民在監(jiān)督 , 萬目睽睽難逃脫。
汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。
－－ 陳毅君子喻于義 , 小人喻于利。
－－ 孔丘富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄。
－－ 程顥我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過我們必須不屈服于這些事物 .....－－約里奧．居里一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
－－ 陶鑄我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
--愛因斯坦單是說不行，要緊的是做。
--魯迅凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動。
-- 列寧有些人因為貪婪 ，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
--伊索金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥，不可救藥的毛病。
-- 郎加納斯作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
-- 馬克思人們所努力追求的庸俗的目標(biāo) -- 我總覺得都是可鄙的。
-- 愛因斯坦生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。
-- 孟軻君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
-- 孔丘路是腳踏出來的 , 歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
-- 吉鴻昌一個人光溜溜的到這個世界來 , 最后光溜溜的離開這個世界而去 , 徹底想起來 , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。
--鄒韜奮人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務(wù)是無限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無限為人民服務(wù)之中去。
-- 雷鋒即使我們是一支蠟燭 也應(yīng)該 蠟燭成灰淚始干 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。
-- 艾青社會猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準備。
--易卜生一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
-- 一個人最怕不老實，青年人最可貴的是老實作風(fēng)。
老實 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。
老實作風(fēng) 就是腳踏實地，不占便宜。
世界上沒有便宜的事，誰想占便宜誰就會吃虧。
-- 徐特立人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學(xué)會珍惜人生和珍惜感情。
——方海權(quán)蔚藍的天空雖然是美麗，經(jīng)常風(fēng)云莫測的人切是起落無從。
但他往往會成為風(fēng)云人物，因為他經(jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗。
——方海權(quán)編輯本段幸福類 純粹的、絕對的哀愁和純粹的、絕對的歡樂一樣，都是不可能的。
——列夫·托爾斯泰我們追求幸福，而幸福就在我們身邊。
——利恩·比得斯如果我們覺得幸福，就不要受他人的干擾，不要讓任何事影響自己的命運，命運應(yīng)自己來主宰。
我們最終所看重的東西而非所獲得的東西決定我們的幸福。
——歐利·希爾·薩韜恩幸福更好的解釋是“能夠樂在其中”。
我們越能樂在其中，就越幸福。
施人以愛，被人所愛，有朋相伴，自由選擇心怡的住所，乃至身體健康，這一切所帶來的快樂都易為人們忽略。
——利恩·比得斯幸福不是取決于我們生活中發(fā)生了什么事——它取決于如何看待所發(fā)生的事。
化消極為積極，視挫折為挑戰(zhàn)，這就是妙訣。
幸福不是期求所缺，而是享受擁有。
——利恩·比得斯幸福是一種生活方式，是一種由樂觀、勇氣、愛以及成就等構(gòu)成的特質(zhì)，它并不隨著處境的改變而改變。
——丹·貝克幸福是學(xué)不來的，它是一種下意識獲得的情感。
——丹·貝克終身幸福!這讓任何活著的人都無法忍受，那將是人間地獄。
——托馬斯·卡萊爾寫得很好的生活和過得很好的生活幾乎一樣少見。
我們獲得的一切幸福都是勞動、辛苦、自我克制和學(xué)習(xí)的成果。
——格雷厄姆·薩姆納一無所求的人是幸福的，因為他永遠也不會失望。
——亞歷山大·蒲伯在所有不幸中，最不幸的事是曾經(jīng)幸福過。
——伯修斯幸福來自我們自己的火爐，而不能從生人的花園中采得。
——杰羅爾德幸福是勇氣的一種形式。
——杰克遜幸福是想象中的東西。
從前，生者認為死者幸福;現(xiàn)在，大人認為孩子幸福;孩子則認為大人幸福。
——薩茲·托馬斯幸福是太多和太少之間的一站。
——波洛克幸福不是目的，而是一種副產(chǎn)品。
——埃莉諾·羅斯福幸福不是你經(jīng)歷的事，而是你記得的經(jīng)歷。
——利萬特幸福在于自知擁有幸福。
——喬治·桑幸福不在于僅僅擁有金錢，而在于獲得成就時的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。
——福蘭德林·羅斯福希望本身是這個世界能提供的一種幸福。
——賽繆爾·約翰遜與其說人類幸福來自偶爾發(fā)生的鴻運，不如說來自日常點滴所獲。
——本杰明·富蘭克林節(jié)儉和勤勞是財富的左右手。
——約翰·雷伊要在自身找到幸福是不容易的，要在別的地方找到幸福則是不可能的。
——里普利厄多數(shù)人意識不到我的幸福和滿足感主要來自職業(yè)和工作。
——雷奧那多·R·塞爾斯人是自己幸福的設(shè)計者。
——亨利·大衛(wèi)·棱羅對于大多數(shù)人來說，他們認定自己有多幸福就有多幸福。
——亞伯拉罕·林肯如果一個社會中大多數(shù)人貧窮而又生活悲慘，這肯定不是一個繁榮幸福的社會。
——亞當(dāng)·史密斯沒有什么比回憶幸福更令人痛苦的了。
——紀德·安德烈一個人永遠不像他所想象的那樣不幸，也不會像他所希望的那樣幸福。
——弗朗科西斯·拉·羅什富科只有當(dāng)一個人的生命在輝煌中結(jié)束時，我們才敢說他是幸福的。
——埃斯庫羅斯[1]編輯本段人生意義 生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。
-- 馮雪峰自以為聰明的人往往是沒有好下場的。
世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
-- 周恩來公正，一定會打倒那些說假話和假作證的人。
-- 赫拉克利特給人幸福的不是身體上的好處，也不是財富，而是正直和謹慎。
-- 德謨可利特質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動我的心。
-- 莎士比亞本性流露永遠勝過豪言壯語。
-- 萊辛真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基無論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。
-- 斯大林書，是你的一位朋友，也是一處你想去就去的故地。
----尤安·艾肯書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難——陸游人生只有必然，沒有偶然。
人生就像一場戲，演好自己的角色才是戲成功的關(guān)鍵------小智不傲才以驕人，不以寵而作威———孔明人生處萬類，知識最為賢——韓愈
有關(guān)經(jīng)歷磨練，才會成長的格言警句
暫時的失利，比暫時的勝利好得多。
—阿卜·法拉茲經(jīng)一番挫折，長一番見識越碰釘子越有心眼初生之犢十八跌從跌跤中學(xué)會走路（哈薩克族）不磕不碰，骨頭不硬小孩是經(jīng)過跌倒再跌倒，才逐漸長大的（蘇聯(lián)）事情的成敗以結(jié)果為斷，中間的波折不足為論（德國）不計波折多，但望結(jié)局好（俄羅斯）流水在碰到抵觸的地方，才把它的活力解放（歌德）不識坎離顛倒，誰能辨，金木沉?。ㄋ巍螏r）我認為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會，講到這一點，我還要對千方百計誣陷者表示無限的謝意（鄒韜奮）火無終日旺，花無百日紅天有陰晴，事有成敗月無常圓，花無常紅月有圓和缺，人有聚和別月兒有圓缺，花兒有開有謝
格言警句
1、A代表成功，B代表艱苦的工作，Y代表休息，Z代表少說廢話。
——愛因斯坦?2、學(xué)問是苦根上長出來的甜果。
——李嘉圖?3、經(jīng)常用鑰匙總是亮閃閃的。
——富蘭克林?4、才氣就是長期的堅持不懈。
——布封? 5、才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。
——克雷洛夫?6、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
——卡萊爾?7、有幾分勤學(xué)苦練，天資就能發(fā)揮幾分。
——郭沫若?8、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
——魯迅?9、所謂天才人物指的就是具有毅力的人，勤奮的人，入迷的人和忘我的人。
——木 村久一?10、勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。
——華羅庚?11、業(yè)精于勤，荒于嬉。
——韓愈《進學(xué)解》?12、學(xué)問如逆水行舟，不進則退。
——左宗棠?13、學(xué)問須時時拈綴，乃時時受用。
——李贄《焚書·答莊純夫書》? 14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——先秦《論語·為政》?15、綴學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所方。
——陶淵明?16、學(xué)不可以已。
（已，停止）——先秦《荀子·勸學(xué)》?17、鍥而舍之朽木不析；鍥而不舍，金石可鏤。
（鍥，鏤，刻)——先秦《荀子·勸 學(xué)》?18、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白頭方悔讀書遲。
——賀興思?19、怠惰等于將一個人活埋。
——泰羅?20、任何神都不愿意幫助懶惰的人。
——拉丁諺語?21、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體。
——富蘭克林?22、天下事，以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。
——顏之推《顏氏家訓(xùn)》? 23、天下事，壞于“懶”與“私”。
——朱熹?格言網(wǎng)
