尊重他人方面的名言
1、距離和獨立，是對人格的尊重。
2、和父母住不住在一起，和個人的獨不獨 立是兩碼事。
尊重父母和沒有主見也不是 一回事3、我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊 重勞動。
一切樂境，都可由勞動得來，一 切苦境，都可由勞動解脫。
4、聰明的人尊重別人對自己的愛，愚蠢的 人傷害愛自己的人。
關(guān)于尊重客觀規(guī)律的名言警句有哪些
施于人，但使對方有的感覺。
幫助人，但給予對方最高的尊重。
這是助人的藝也是仁愛的情操。
———劉墉 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
———徐特立 知道他自己尊嚴(yán)的人，他就完全不能尊重別人的尊嚴(yán)。
———席勒 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
——約翰·洛克 要尊重自己，首先要尊重別人。
——箴言 尊老愛幼是人之美德。
——箴言 我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。
——列夫·托爾斯泰 每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
―――盧梭 自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。
凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
―――羅素 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。
對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基 自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
―――屠格涅夫 高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。
自尊心強的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊??謝??科恩 人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。
的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。
說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。
―――湯因比 尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪 我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
事例：魯迅先生在教育孩子方面,認(rèn)為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蠻做，更大礙于孩子發(fā)達(dá)。
” 曾經(jīng)有一次，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。
在吃魚圓時，客人均說新鮮可口。
唯海嬰說：“媽媽，魚圓是酸的
”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責(zé)備了幾句，孩子老大不高興。
魯迅聽后，便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗，果然不怎么新鮮，便頗有感慨地說：“孩子說不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對的，看來我們也得尊重孩子的說的話啊
” 有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說：你跟我都是商人，你有東西要賣。
幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命 進(jìn)程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。
————弗洛姆. 對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：“你錯了。
”——卡耐基 人們大概都熟悉張良拾履的故事。
故事中的張良講的就是漢高祖劉邦的重要謀臣張良。
傳說張良閑暇時在橋上散步，有一位老年人，身穿粗布短衣，走到張良呆的地方，把鞋子扔到橋下，對張良說：“小子，下去拾鞋。
”張良猛然一驚，真想揍他，一見如此大的年紀(jì)，就給他拾了鞋。
老人要張良替他穿上，張良既已為他拾鞋了，也就跪下來為他穿鞋。
穿好后，老人笑著走了。
走了1里遠(yuǎn)，又返回對張良說：“你這個孩子很可以培養(yǎng)，過5天，天一亮你來等我。
”過了5天，張良來時，老人已先到，批評他說：“和老人約會，怎么能遲到?過5天，你再來等我。
”第二次，張良又遲到了。
第三次，他半夜就去了。
老人很高興，送給張良一部書，并且告訴他說：“讀了這部書，就可做帝王的老師了。
后10年你會發(fā)跡。
13年后，你會在濟(jì)北遇到我，谷城山下有塊黃石就是我。
”天亮后，張良一看，原來是一本兵書，叫《太公兵法》。
張良得到這本書后．認(rèn)真閱讀，終于學(xué)到了運籌帷幄，決勝千里的本領(lǐng)，據(jù)傳說，13年后，張良跟隨高祖路過濟(jì)北，果真在谷城山下看見一塊黃石，張良取回它，并把它當(dāng)做珍寶供奉、張良死后，就和這塊黃石合葬在一起。
美國前總統(tǒng)哈里斯有一次和孫子一起乘坐馬車。
路上一個黑人奴隸看到后站在路邊向他們脫帽致敬。
哈里斯總統(tǒng)也向他脫帽還禮。
孫子看到后大位不解，說爺爺你怎么能向一個奴隸致意
哈里斯笑著說，孩子，你怎么能讓一個奴隸都比你有禮貌
英國維多利亞女王招待印度客人，餐后印度客人把端上來的洗手水喝了，女王面不改色也將其喝了。
大臣們見狀紛紛效仿，成為美談。
關(guān)于‘人與自然’的名人名言
名人名言---尊嚴(yán)篇1:人必自悔然后人悔之，家必自毀然后毀之，國必自伐然后人伐之―――《孟子》2：人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。
―――約翰?高而斯華餒3：每一個正直的人都應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
―――盧梭4：自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。
凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。
―――羅素5：沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。
對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心―――這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。
―――蘇霍姆林斯基6：自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業(yè)的淵源。
―――屠格涅夫7：高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞。
自尊心強的人不是認(rèn)為自己比別人優(yōu)越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。
―――伊?謝?科恩8：人要想對自己的尊嚴(yán)有所覺悟，就必需謙虛。
的確，人性是尊嚴(yán)的，但這樣說還是不甚明確的，也是不完整的。
說人是尊嚴(yán)的，這只限于沒有私心的、利他的、富于憐憫的、有感情的、肯為其他生物和宇宙獻(xiàn)身的這種情況。
―――湯因比9：尊嚴(yán)是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。
―――陳家琪10：我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴(yán)之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。
―――蒙田
關(guān)于應(yīng)該尊重渺小的名言
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
細(xì)節(jié)決定成敗
水滴石穿
關(guān)于尊重科學(xué)的名言警句，要50句左右，還要有出處，謝謝
科學(xué)的真理不應(yīng)該在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實驗中和以實驗為基礎(chǔ)的理論中去找。
真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的，這本書就是宇宙，就是自然界本身，人們必須去讀它。
作者:伽利略科學(xué)給人以確實性，也給人以力量。
只依靠實踐而不依靠科學(xué)的人，就像行船人不用舵與羅盤一樣。
作者:丹皮爾科學(xué)是人類積累的知識的巨大寶庫。
作者:克魯普斯卡婭對科學(xué)家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作 作者:李約瑟任何人都承認(rèn)實驗是科學(xué)之母，這是確定不移的真理，誰也不會否認(rèn)。
作者:米丘林所有的科學(xué)都是錯誤先真理而生，錯誤在先比錯誤在后好。
作者:沃爾波斯真理才是生命之光，斗爭才是和平之母…… 作者:郭小川科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力。
作者:杜威科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。
作者:伽利略好奇心造就科學(xué)家和詩人。
作者:法朗士如果沒有系統(tǒng)的知識的幫助，先天的才能是無力的。
直觀能解決很多事，但不是一切。
天才和科學(xué)結(jié)合后才能得到最高的成功。
作者:斯賓塞大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張的手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
作者:貝弗里奇應(yīng)當(dāng)熱愛科學(xué)，因為人類沒有什么力量是比科學(xué)更強大、更所向無敵的了。
作者:高爾基沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。
作者:羅蒙諾索夫?qū)W習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。
作者:愛因斯坦天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。
作者:華羅庚科學(xué)是人生中最重要、最美好和最需要的東西。
作者:契訶夫優(yōu)秀的科學(xué)家必定是某種程度的狂人。
作者:卡皮察真理的小小鉆石是多么罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅硬而晶亮。
作者:貝弗里奇幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。
作者:歌德科學(xué)總是革命的、非正統(tǒng)的；這是它的本性；只有科學(xué)在睡大覺時才不如此。
作者:薩爾頓為了擁護(hù)真理而要受到各種打擊，受到大多數(shù)人的反對和指責(zé)而使他暫時孤立（光榮的孤立），甚至因此而要犧牲自己的生命，他也能夠逆潮流而擁護(hù)真理，絕不隨波逐流。
作者:劉少奇科學(xué)，給青年以養(yǎng)料，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在不幸的時刻保護(hù)著你。
作者:羅蒙諾索夫科學(xué)的種子，是為了人民的收獲而生長的。
作者:門捷列夫科學(xué)要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。
作者:巴甫洛夫科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學(xué)的。
作者:普朗克大著作有時全不需要好屁股。
聽鄭須溪說，德國人就把“坐臀”作為知識分子的必具條件。
譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費心編成的。
這是西洋科學(xué)法，更是二十世紀(jì)學(xué)問工具。
作者:錢鐘書科學(xué)沒有國界。
我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因為錯誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是個別的人而是有大批的人宣傳。
作者:歌德科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
作者:居里夫人科學(xué)不會舍棄真誠愛它的人們。
作者:季米里亞捷夫攀登科學(xué)高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻。
懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
作者:陳景潤提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选?/p>
而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
作者:愛因斯坦天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識。
直覺能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。
作者:斯賓塞德行啊
你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)。
作者:盧梭知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)。
作者:廷德爾創(chuàng)新有時需要離開常走的大道，潛入森林，你就肯定會發(fā)現(xiàn)前所未見的東西。
〖貝爾〗美國科學(xué)家 ────中國、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第265頁 作者:貝爾科學(xué)技術(shù)史表明，過多的知識信息有時反倒會妨礙和限制創(chuàng)新。
────中國、朗加明著《創(chuàng)新的奧秘》第14頁 作者:朗加明世上惟有一個真理：便是忠實于人生，并且熱愛人生。
作者:羅曼·羅蘭只要再多走一小步，即使是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤。
作者:列寧科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。
作者:李政道要學(xué)會做科學(xué)的苦工。
其次，要謙虛。
第三要有熱情。
記住，科學(xué)需要人的全部生命。
作者:巴甫洛夫科學(xué)尊重事實，不能胡亂編造理由來附會一部學(xué)說。
作者:李四光我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。
如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。
作者:華羅庚我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點就是對科學(xué)的熱愛，堅持長期探索。
作者:達(dá)爾文科學(xué)的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。
作者:布萊希特往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的，有時并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實踐家，工作革新者。
作者:斯大林提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏选?/p>
而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
作者:愛因斯坦最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
作者:馬克思無知者比有知者更自信。
只有無知者才會自信地斷言，科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題 作者:達(dá)爾文
