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          有關(guān)經(jīng)濟(jì)的格言

          時(shí)間:2015-02-06 17:36

          關(guān)于經(jīng)濟(jì)的名言

          1、“當(dāng)我們做對(duì)了,沒(méi)有人會(huì)記得;當(dāng)我們做錯(cuò)了,沒(méi)有人會(huì)忘記

          ”——美國(guó)華盛頓國(guó)立氣象研究所2、我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠,而是來(lái)自他們對(duì)自身利益的關(guān)切。

          ——亞當(dāng)·斯密,《國(guó)富論》(1776年)3、生命在自己的哭聲中開(kāi)始,在別人的淚水中結(jié)束,這中間的過(guò)程就是幸福。

          ——西方哲人如是說(shuō)。

          4、1520年以來(lái),全世界只有85個(gè)機(jī)構(gòu)存活至今,其中50家是大學(xué)。

          大學(xué)依靠夢(mèng)想、希望生存下去——這就是大學(xué)的歷史。

          ——美國(guó)哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)L·C·柏林格5、政治就像騎自行車:彎腰但要眼看前方,沉默但要拼命騎踏。

          ——比利時(shí)首相伏思達(dá)6、政府的當(dāng)務(wù)之急,不是要去做那些人們已經(jīng)在做的事,無(wú)論結(jié)果是好一點(diǎn)還是壞一點(diǎn);而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動(dòng)的事情。

          ——約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes):《自由放任的終結(jié)》(1926年)7、大海的表面很難保持平靜,社會(huì)價(jià)值的均衡更是如此。

          它由供求決定:人為的或法律的東西,往往因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩和企業(yè)破產(chǎn)而反過(guò)來(lái)懲罰它們自己。

          ——拉爾夫·瓦爾多·愛(ài)默生(Ralph Waldo Emerson,1860年)8、騎士時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,隨之而來(lái)的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)專家的時(shí)代。

          ——埃德蒙·伯克(Edmund Burke)9、什么是不辨是非的人

          他通曉世間萬(wàn)物的價(jià)碼,但對(duì)其價(jià)值卻一無(wú)所知。

          ——奧斯卡·王爾德(Oscar Wilde)10、美國(guó)人的事業(yè)就是辦企業(yè)。

          ——卡爾文·柯立芝(Calvin Coolidge)11、成本記錄的是競(jìng)爭(zhēng)的吸引力。

          ——弗蘭克·奈特(Frank Knight),《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤(rùn)》(1921年)12、生產(chǎn)成本若不影響供給,則不會(huì)影響競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格。

          ——約翰·斯圖亞特·穆勒(John Stuart Mill)13、壟斷者,通過(guò)經(jīng)常保持市場(chǎng)存貨的不足……以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常的價(jià)格出售他們的產(chǎn)品,從而無(wú)論在工資還是在利潤(rùn)方面都提高他們的報(bào)酬。

          ——亞當(dāng)·斯密:《國(guó)富論》14、風(fēng)險(xiǎn)與知識(shí)呈反向變化。

          ——?dú)W文·費(fèi)雪(Irving Fisher),《利息論》(1930年)15、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是惟一自然、合理和能夠帶來(lái)繁榮的經(jīng)濟(jì),因?yàn)樗俏┮荒芊从成畋举|(zhì)的經(jīng)濟(jì)。

          生活的精髓就在于它無(wú)窮無(wú)盡和神秘多樣,因而,就生活的完美性和變幻性而言,任何中心人物的智慧都無(wú)法加以涵蓋和設(shè)計(jì)。

          ——維克拉夫·哈韋爾,《夏日靜思》(1993年)

          急求5至10條有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)的格言

          (有解釋更佳)

          1.If we command our wealth, we shall be rich and free; if our wealth commands us, we are poor indeed. (Edmund Burke, Irish Politician)如果我們能支配財(cái)富,我們就會(huì)變得富裕而自由;如果我們的財(cái)富駕馭了我們,我們就會(huì)是真正的窮光蛋。

          (愛(ài)爾蘭政治家埃德蒙·伯克)2.There is no resting place for an enterprise in a competitive economy. (Alfred P. Sloan, American businessman)在競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)中,沒(méi)有企業(yè)休息的地方。

          (美國(guó)實(shí)業(yè)家 A·P·斯?。?.有時(shí)你看似是一件很吃虧的事,往往會(huì)變成非常有利的事。

          ——李嘉誠(chéng)4.別想一下就造出大海,必須先由小河川開(kāi)始。

          ———《塔木德》箴言5. 金錢是沒(méi)有臭味的,它是對(duì)人類安逸生活的祝福-----《塔木德》箴言6. 企業(yè)最大的資產(chǎn)是人。

          ———松下幸之助7. 人的生存意義不在于掙多少錢,而在于為你的民族做了多少事。

          ———松下幸之助8. 競(jìng)爭(zhēng)是浪費(fèi)時(shí)間,聯(lián)合與合作才是繁榮穩(wěn)定之道。

          ———猶太金融巨子摩根書9. 賺錢,一個(gè)乞丐就可以做到;用錢,十個(gè)哲學(xué)家都難以做好。

          ———喬治·索羅斯10. 我總是努力把每個(gè)災(zāi)難變成機(jī)會(huì)-----約翰·洛克菲勒12.只有退潮之后才知道誰(shuí)在裸泳 ———巴菲特13.只有當(dāng)投資者不知道自己在做什麼的時(shí)候才需要大舉多元化投資. ———巴菲特14. 股市中最好笑的事是買入和賣出股票的雙方都認(rèn)為他們的決策是最聰明的-----威廉·費(fèi)舍15. 全世界沒(méi)一個(gè)質(zhì)量差、光靠?jī)r(jià)格便宜的產(chǎn)品能夠長(zhǎng)久地存活下來(lái)——華碩總經(jīng)理徐世明16世界上每100家破產(chǎn)倒閉的大企業(yè)中,85%是因?yàn)槠髽I(yè)管理者的決策不慎造成的——美國(guó)蘭德公司17.不要把所有的雞蛋放在同一個(gè)籃子里——美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托賓18.任何一個(gè)時(shí)代都是賺錢的時(shí)代!---休斯

          關(guān)于會(huì)計(jì)的格言或諺語(yǔ)

          節(jié)約時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。

          ——魯 迅 我以為世間最可貴的就是“今”,最易喪失得也是“今”。

          因?yàn)樗钊菀讍适В愿X(jué)得它寶貴。

          ——李大釗 必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。

          時(shí)間有限,不只是由于人生短促,更由于人事紛繁。

          我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。

          ——斯賓塞 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值,越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀

          ——但 丁 ◇逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子) ◇人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。

          (莊子) ◇天可補(bǔ),海可填,南山可移。

          日月既往,不可復(fù)追。

          (曾國(guó)藩) ◇你熱愛(ài)生命嗎

          那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。

          (富蘭克林) ◇荒廢時(shí)間等于荒廢生命。

          (川端康成) ◇拋棄時(shí)間的人,時(shí)間也拋棄他。

          (莎士比亞) ◇時(shí)間就是生命,時(shí)間就是速度,時(shí)間就是力量。

          (郭沫若) ◇時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

          (魯迅) ◇時(shí)間是由分秒積成的,善于利用零星時(shí)間的人,才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。

          (華羅庚) ◇在所有的批評(píng)家中,最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。

          (別林斯基) ◇要找出時(shí)間來(lái)考慮一下,一天中做了什么,是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。

          (季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。

          (高爾基) ◇盛年不重來(lái),一日難再晨。

          及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。

          (陶淵明) ◇明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。

          世人若被明日累,春去秋來(lái)老將至。

          朝看水東流,暮看日西墜。

          百年明日能幾何,請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。

          (文嘉《明日歌》) ◇今日復(fù)今日,今日何其少

          今日又不為,此事何時(shí)了

          人生百年幾今日,今日不為真可惜

          若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

          為君聊賦今日詩(shī),努力請(qǐng)從今日始。

          (文嘉《今日詩(shī)》) 美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你熱愛(ài)生命嗎

          那末你就別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。

          ”誠(chéng)然,一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值,但這種創(chuàng)造的價(jià)值卻是隨時(shí)間的延續(xù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

          試想,歷史上那些為人類創(chuàng)造出許多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的科學(xué)巨匠文藝大師,哪一個(gè)不是通過(guò)“惜時(shí)”把自己的人生體現(xiàn)得豐富而有意義呢

          這里我們還是先聽(tīng)聽(tīng)他們自己的體會(huì)吧。

          歌德是舉世聞名的大詩(shī)人,他的自述是他對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)和感情的最好注腳:“時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn),我的田地。

          ” 優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪,在不長(zhǎng)的時(shí)間里就掌握了日語(yǔ)、英語(yǔ)、世界語(yǔ)等幾門外語(yǔ),完成了《海邊診所》的翻譯。

          一個(gè)身體的三分之二都失去知覺(jué)的高位截癱患者,一個(gè)殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量

          煥發(fā)出如此奪目的異彩

          原因之一不是由于她抓緊了分分秒秒的富貴時(shí)光,增中了生命的活力嗎

          魯迅的成功,有一個(gè)重要的秘訣,就是珍惜時(shí)間。

          魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候,父親正患著重病,兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪,跑藥店,還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè),他必須作好精確的時(shí)間安排。

          此后,魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。

          他說(shuō)過(guò):「時(shí)間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的。

          」魯迅讀書的興趣十分廣泛,又喜歡寫作,他對(duì)于民間藝術(shù),特別是傳說(shuō)、繪畫,也深切愛(ài)好;正因?yàn)樗麖V泛涉獵,多方面學(xué)習(xí),所以時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō),實(shí)在非常重要。

          他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

          在魯迅的眼中,時(shí)間就如同生命。

          「美國(guó)人說(shuō),時(shí)間就是金錢。

          但我想:時(shí)間就是性命。

          倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。

          」因此,魯迅最討厭那些「成天東家跑跑,西家坐坐,說(shuō)長(zhǎng)道短」的人,在他忙于工作的時(shí)候,如果有人來(lái)找他聊天或閑扯,即使是很要好的朋友,他也會(huì)毫不客氣地對(duì)人家說(shuō):「唉,你又來(lái)了,就沒(méi)有別的事好做嗎

          」 聚螢讀書 車胤,生于晉朝,本是富家子弟,后來(lái)家道中落,變得一貧如洗。

          可是,他在逆境中卻能自強(qiáng)不息。

          車胤年輕時(shí)就很懂事,也能吃苦耐勞。

          他因?yàn)榘滋煲獛图胰烁苫?,就想利用漫漫長(zhǎng)夜多讀些書,好好充實(shí)自己;然而,他的家境清貧,根本沒(méi)有閑錢買油點(diǎn)燈,有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢

          最初,他只得在夜間背誦書本內(nèi)容,直到一個(gè)夏天的晚上,他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞,點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。

          于是,他想出了一個(gè)好法子:他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng),把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里,因?yàn)榘紫牟己鼙?,可以透出螢火蟲(chóng)的光,他把這個(gè)布袋子吊起來(lái),就成了一盞「照明燈」。

          車胤不斷苦讀,終于成為著名的學(xué)者,后來(lái)還成了一名深得人心的官員;那時(shí)候,每逢舉行甚么集會(huì)或慶?;顒?dòng),如果車胤沒(méi)有到場(chǎng),大家就覺(jué)得掃興。

          法國(guó)思想家伏爾泰曾出過(guò)一個(gè)意味深長(zhǎng)的謎:世界上哪樣?xùn)|西最長(zhǎng)又是最短的,最快又是最慢的,最能分割又是最廣大的,最不受重視又是最值得惋惜的;沒(méi)有它,什么事情都做不成;它使一切渺小的東西歸于消滅,使一切偉大的東西生命不絕。

          這是什么

          眾說(shuō)紛云,捉摸不透。

          有一名叫查第格的智者猜中了。

          他說(shuō):最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間,因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡;最短的也莫過(guò)于時(shí)間,因?yàn)樗乖S多人的計(jì)劃都來(lái)不及完成;對(duì)于在等待的人,時(shí)間最慢;對(duì)于在作樂(lè)的人,時(shí)間最快;它可以無(wú)窮無(wú)盡地?cái)U(kuò)展,也可以無(wú)限地分割;當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不加重視,過(guò)后誰(shuí)都表示惋惜;沒(méi)有時(shí)間,什么事情都做不成;時(shí)間可以將一切不值得后世紀(jì)念的人和事從人們的心中摳去,時(shí)間能讓所有不平凡的人和事永垂青史? 時(shí)間到底是什么呢

          時(shí)間對(duì)于不同的人有不同的意義。

          對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō),時(shí)間是生命;對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)工作的人來(lái)說(shuō),時(shí)間是金錢;對(duì)于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō),時(shí)間是資本;對(duì)于無(wú)聊的人來(lái)說(shuō)

          關(guān)于經(jīng)濟(jì)和文化的名人名言

          經(jīng)濟(jì):1、為增長(zhǎng)而增長(zhǎng),乃癌細(xì)胞生存之道。

          ——愛(ài)德華·艾比(Edward Abbey)2、發(fā)展是人類面臨的最重大挑戰(zhàn)。

          ——世界銀行:《1991年世界發(fā)展報(bào)告》文化:1、文化不能從上向下壓,因?yàn)樗鼞?yīng)該是從下面高漲起來(lái)的。

          ——里德 2、文化的進(jìn)步乃是歷史

          有關(guān)經(jīng)濟(jì)與文化的名人名言,事例,成語(yǔ),文章,越多越好~~

          天才是用勞動(dòng)換來(lái)的. 童第周人能盡其才則百事興. 孫中山立大志,做大事,探討大學(xué)問(wèn). 陶行知

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