關于擔當?shù)拿嗣院团疟染?/h2>
答：你好
望采納 ：士不可以不弘毅。
任重而道遠以為己任，不亦
死而后已，不亦遠乎
－－孔子古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
－－蘇軾 天下興亡,匹夫有責——顧炎武風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心對奴隸，我們只當同情，對有反抗的奴隸，尤當尊敬。
－－聞一多 我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。
我對于真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內心的光明中，把它在人類面前擎得高高的， 使他們能夠看到。
－－托爾斯泰 世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。
在第一種人眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。
－別林斯基 謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。
－泰戈爾 一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。
－－門捷列夫 只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙； 只為自己活著，這是恥辱。
-－－ 奧斯特洛夫斯基 抱負是高尚行為成長的萌芽。
－－英格利希 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
－布魯諾 你若失去了財產，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。
－－歌德 如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實就足以使這個國家解體和毀滅。
－－斯賓諾莎 愛國主義深深扎根于人的本能和情感之中。
愛國之情則是放大了的孝心。
－－菲爾德 愛國主義的力量多么偉大啊
在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什么呢
－－車爾尼雪夫斯基 我只覺得我是獻身給我的國家。
這種全心全意的貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。
我已經切切實實懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。
－－泰戈爾 子曰：士不可以不弘毅。
任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎
死而后已，不亦遠乎
－－孔子 我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。
我對于真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。
－－托爾斯泰 謝謝火焰給你的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。
－－泰戈爾 抱負是高尚行為成長的萌芽。
－－英格利希 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
－－布魯諾 一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。
－－門捷列夫 你若失去了財產，你只人失去了一點兒；你若失去了榮譽，你就丟掉了很多；你若失去了勇敢，你就把全部丟掉了。
－－歌德
有關“擔當”的名言有哪些
名人名言 詩人 生命和崇高的責任聯(lián)系在一起 ———— 車爾尼雪夫斯基 當勞動是一種責任時，生活就是奴役 ———— 高爾基 歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任 ———— 雨果 真正的責任是信自己 ———— 佚 名 對培養(yǎng)好幼兒具有高度的責任感 ———— 徐待立 先生的責任是教人做人 ———— 陶行知 友誼是一種責任 ———— 紀伯倫 友誼永遠是一個甜柔的責任 ———— 紀伯倫 提出目標是管理人員的責任，實際上這是他的主要責任 ———— 巴納德 我所享有的任何成就，完全歸因于對客戶與工作的高度責任感 ———— 李奧貝納 教師的威信首先建立在責任心上 ———— 馬卡連柯 現(xiàn)代企業(yè)管理的重大責任就在于謀求企業(yè)目標與個人目標兩者的一致 ———— 毛仲強 有良知的人有責任心和事業(yè)心 ———— 蘇霍姆林斯基 真正的管理者必須有不推卸責任的精神 ———— 佚名 責任感以及有效地派任職務是成功企業(yè)經營的要素之一 ———— 洛德福特 對上司謙遜，是一種責任 ———— 富蘭克林 藝術應當擔負起哺育思想的責任 ———— 白朗寧 真理的發(fā)現(xiàn)或道德責任的完成都會引起我們的歡欣 ———— 克羅齊 自由的第一個意義就是擔負自己的責任 ———— 阿來 人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責的樂趣 ———— 梁啟超 生命跟時代的崇高責任聯(lián)系在一起就會永垂不朽 ———— 車爾尼雪夫斯基 真正的宜家精神,是依據(jù)我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng)新精神,我們的成本意識,我們承擔責任和樂于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡潔的行為所構成的。
---------英格瓦·坎普拉德 溫順的青年人在圖書館里長大，他們相信他們的責任是應當接受西塞羅，洛克，培根發(fā)表的意見；他們忘了西塞羅，洛克與培根寫這些書的時候，也不過是在圖書館里的青年人。
-----------愛默生 我們制作銷售產品的廣告，但也請記住，廣告負有廣泛的社會責任。
-------李奧貝納
關于“擔當”的古代名言有哪些
一個人越敢于擔當大任，他的意氣就越風發(fā)。
挪威作家,1903年諾貝爾文學獎獲得者 班斯騰·班生 《致答詞》一個夫越敢于擔當大任，他的意氣就是越風發(fā)。
擔當名言挪威作家,1903年諾貝爾文學獎獲得者 班斯騰·班生我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。
德國作曲家 貝多芬學會“擔當”，培養(yǎng)“士以天下為己任”的使命感、抱負和情懷。
北京大學校長周其鳳新學年開學寄語是中國科學院院士，教授，博士生導師。
曾任吉林大學校長，現(xiàn)任北京大學校長。
周其鳳大事難事看擔當，逆境順境看襟度。
臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。
清代學者 山陰金先生 《格言聯(lián)璧》真的算得勇敢的人是那個最了解人生的幸福和災患，然后勇往直前，擔當起將來會發(fā)生的事故的人。
關于擔當?shù)拿?伯利克里人類的食糧大半是謊言，真理只有極少的一點。
人的精神非常軟弱，擔當不起純粹的真理；必須由他的宗教、道德、政治、詩人、藝術家，在真理之外包上一層謊言。
夫婦之間的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人飲水，冷暖自知。
這小小的天地里，也是一個滿滿的人生，我不會告訴你，在這片深不可測的湖水里，是不是如你表面所見的那么簡單。
想來你亦不會告訴我，你的那片湖水里又蘊藏著什么，各人的喜樂和哀愁，還是各人擔當吧
臺灣女作家，原名陳懋平 三毛這個世界再怎么現(xiàn)實再怎么野蠻，最終贏得國際尊敬的，不是市場或武力，而仍是一個國家文明和道德的力量。
今天美國失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的國力減弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場。
中國要得到泱泱大國應得的尊敬，不在于市場之大，國土之廣，人口之多，而于道德?lián)數(shù)挠袩o。
臺灣女作家 龍應臺很難用一句話說清我現(xiàn)在的心情。
有喜悅，喜悅首先是因為這是很高的榮譽，前兩任主席是文學里程碑式的人物，第三任就是我，這是非同尋常的位置和榮譽。
文學界的同行在這樣的前提下，給了我寬厚的認可，我想這是不容易的。
但更多的還是一種惶恐，我說我有幾個不敢忘記，第一不敢忘記，就是這個位置不是非我莫屬，即使不跟大師比，單是同代，都有很多優(yōu)秀作家可以擔當此任。
我很榮幸我在這個位置，不忘記這點，我就會知道我是誰。
擔當名言當代女作家 鐵凝作家要關注現(xiàn)實，關注人生，關注人性。
作家是先被人物感動，然后才去關注事件。
生活中一些人物感動了我，觸動了我的心靈，引發(fā)了我的創(chuàng)作 沖動。
《蛙》這部作品中的主人公原型姑姑是我大爺爺?shù)呐畠骸?/p>
作為高密東北鄉(xiāng)遠近聞名的婦嬰名醫(yī)，她五十年的從業(yè)生涯中有很多傳奇經歷，這些傳奇的經歷 引發(fā)了我的思考和興趣，有了用文學去表現(xiàn)這個人物的想法。
計劃生育既是一個敏感的話題，也是現(xiàn)實生活的一部分，作家要有勇氣去關注現(xiàn)實生活，不應該繞著 走。
要做一個有擔當?shù)淖骷?，不能回避重大問題。
只要生活中存在的，作家就有權利把它表現(xiàn)出來。
作品關鍵是要寫人。
至于事件與是非，作者讀完作品，都會對此 作出自己的判斷。
2012諾貝爾文學獎獲得者,作家 莫言
付出與擔當?shù)拿?/h2>
如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西----鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕松而愉快。
那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺使你成為一個心靈豐富的人。
你要知道，給永遠比拿愉快。
------高爾基如果一個人僅僅想到自己，那么他一生里，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。
------馬明·西比利亞克一個豐富的天性，如果不拿自己來喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。
------羅曼·羅蘭我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。
------泰戈爾真正的學者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
------巴爾扎克生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。
許多人活的日子并不多，卻活了很長久。
-------蒙 田鞠躬盡瘁，死而后已。
------諸葛亮我們這一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快將實現(xiàn)的樂園，讓后代享受人類應有的一切幸福，這就是我們一代的任務。
------李 卡擲我們的頭顱，奠筑自由的金字塔，灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚。
------林基路我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。
------巴 金壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風斗爭。
慷慨擲此身。
------華羅庚想想你的母親，她對人生要求該多么微小，可是，落在她頭上的又是怎樣的一種命運
-------屠格涅夫有了母親在身邊，我們不必去尋求別人。
她對我們的教誨是非常寶貴的：和善、友愛、體貼別人居于首位；不要傷害別人；決不乞求；決不占別人的便宜。
與之相反的做法在我們家都是罪過。
她總是要我們給予，但她從不要我們索取或乞求。
她就是這樣的人。
-------邁克爾·杰克遜倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。
我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光、身內一陣熱的當兒，失去知覺，而化作一陣煙，一撮灰。
--------巴 金利己的人最先滅亡。
他自己活著，并且為自己而生活。
如果他的這個“我”被損壞了，那他就無法生存了。
-------奧斯特洛夫斯基只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠方。
--------泰戈爾安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
-------杜 甫沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
--------狄更斯有取有舍的人多么幸福，寡情的守財奴才是不幸。
-------魯達基像母親有時為她所分娩的親愛生物而犧牲一樣，我們就不應該愛惜自己，就應該準備為它的成功而捐棄我們的生命。
[言者]左拉，法國作家。
[提示]為了人類的偉大事業(yè)，應當去私心，以勤奮的精神為之奮斗到底。
貢獻沒有夠，也永遠做不夠。
-------佚 名先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
-------范仲淹上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻。
-------松下幸之助我是世界的公民，應為人類而生。
-------諾貝爾埋在地下的樹根使樹枝產生果實，卻并不要求什么報酬。
--------泰戈爾一個獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
-------愛因斯坦世間最莊嚴的問題是：我能做什么好事
-------佚 名剜心也不變，砍首也不變
只愿錦繡的山河，還我錦繡的面
-------柔 石不是每一個都要站在第一線上的，各人應該做自己份內的工作。
--------赫爾岑我們能盡情享受的，只是施與的快樂。
-------穆 克人要隨時隨地利用所有的方法，使用各種手段，在有生之日，盡力為善。
--------韋斯利安得萬里裘，蓋裹周四垠；穩(wěn)暖皆如我，天下無窮人。
--------白居易恨不抗日死，留作今日羞。
國破尚如此，我何惜我頭。
--------吉鴻昌青山埋白骨，綠水吊忠魂。
-------朱 德人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。
--------雷 鋒人需要有一顆犧牲自己私利的心。
------屠格涅夫船錨是不怕埋沒自己的。
當人們看不見它的時候，正是它在為人類服務的時候。
-------普列漢諾夫凡可以獻上我的全身的事，決不獻上一只手。
------狄更斯夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。
------泰戈爾我覺得，只有人類在由衷的感謝下生出的報效之心，才是地球上最美好的東西。
------武者小路實篤你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個世界以意義。
--------歌 德對人來說，最大的歡樂，最大的幸福是把自己的精神力量奉獻給他人。
-------蘇霍姆林斯基我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
-------愛因斯坦給予比接受更快樂。
-------《圣經》德行善舉是惟一不敗的投資。
-------梭 洛好自夸的人沒本事，有本事的人不自夸。
-------緬甸諺語人并非為獲取而給予；給予本身即是無與倫比的歡樂。
-------弗羅姆應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。
-------茨巴爾盡力做好一件事，實乃人生之首務。
--------富蘭克林貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個世界。
--------張笑天歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
-------馬克思月兒把她的光明遍照在天上，卻留著她的黑斑給它自己。
-------泰戈爾肥皂一經使用，便會逐漸溶化，甚至消失殆盡，但在這之間，卻能使被洗物盡滌骯臟。
如果有在水中不溶化的肥皂，才是無用處的東西。
不知自我犧牲，以裨益社會，而只知吝惜一己之力的人，則宛如不會溶化的肥皂。
-------華納梅格人的一生，貢獻所作所為的意義和價值，比人們的預料更多地取決于心靈的生活。
-------馬丹·杜·加爾光明的中國，讓我的生命為你燃燒吧。
-------錢三強小草，有時站在大山的頭上，默默地，從不炫耀它自己。
------佚 名有一分熱，發(fā)一分光。
-------魯 迅科學是沒有國界的，因為它是屬于全人類的財富，是照亮世界的火把，但是學者是屬于祖國的。
-------巴斯德點燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應該超過自己照亮別人。
-------莎士比亞生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。
------裴多菲竭力履行你的義務，你應該就會知道，你到底有多大價值。
-------列夫·托爾斯泰賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。
-------蘇 洵只有努力去減少別人的苦難，你才會快活。
------芒 奇我可以一再堅持我們的貢獻，那是因為，只有這種看法，才能在世界上有權力贏得人類的同情。
-------羅 丹牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。
------《增 廣》個人必須帶著其余的人一起走向完美，不斷地盡其所能來擴大和增加朝這方面邁進的人流的流量。
------安諾德奉獻乃是生活的真實意義。
假如我們在今日檢視我們從祖先手里接下來的遺物，我們將會看到什么
他們留下來的東西，都有是他們對人類生活的貢獻。
------阿德勒像蠟燭為人照明那樣，有一分熱，發(fā)一分光，忠誠而踏實地為人類偉大事業(yè)貢獻自己的力量。
-------法拉第給予的最需要的方面不在物質財富范圍內，它存在于人性特有的領域。
------弗羅姆我們的報酬取決于我們所做出的貢獻。
-------韋特萊快樂是一種香水，無法倒在別人身上，而自己卻不沾上一些。
------愛默生如果人僅僅為自己勞動，也許他能夠成為著名的學者，偉大的智者，卓越的詩人，但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。
-------馬克思真正高宏之人，必能造福于人類。
-------亞里斯多德但令身未死，隨力報乾坤。
-------文天祥我知道一件事，你們當中惟一真正快樂的，是那些沒法去服務人群，自己發(fā)現(xiàn)如何服務的人。
-------史威焚我被一條牢不可斷的索鏈拴住在自己的國土上，我寧愿要我們的貧窮的、暗淡的世界，我們沒有煙囪的林舍、赤裸的空地，卻不要和藹地對我凝望著的晴朗的天空。
-------果戈里落紅不是無情物，化作春泥更護花。
------龔自珍如果有一天，我能夠對我的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。
-------果戈里要像燈塔一樣，為一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。
-------馬雅可夫斯基在生活的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快活。
-------魯 迅奉獻乃生活的真正意義。
-------阿德勒行善是一種無意識的播種。
-------佚 名僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。
上天生上我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德行尚不能推及他人，那就等于沒有一樣。
-------莎士比亞壯心欲填海，苦膽為憂天。
-------文天祥一個人若能為別人的生命與人道的法則著想。
縱使他正在為自己的生命掙扎，并處于極大的壓力之下，也不會全無回報的。
-------邱吉爾英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
-------托爾斯泰有財富而不用，從沒有達到目的這個角度上一看。
就等于沒有財富。
------《五卷書》有非常之人，然后有非常之事。
有非常之事，然后有非常之功。
------司馬相如一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。
他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢、榮譽和一切財物，只求自己的高尚。
------亞里斯多德有所作為是生活中的最高境界。
-------恩格斯我們應當在不同的崗位上，隨時奉獻自己。
------海 塞但愿蒼生皆飽暖，不辭辛苦出山林。
------于 謙我不會半心半意。
我要么把整個心都獻出來，要么就什么也不給。
-------捷爾任斯基科學絕不是一種自私自利的享受。
有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
------馬克思世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
--------狄更斯當你往前走的時候，要一路撒下花朵，因為同樣的道路你決不會再走第二回。
------歐 文自己腦子里只裝滿著自己，這種人正是那種最空虛的人。
------萊蒙托夫春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休，一息尚存須努力，留作青年為范疇。
------吳玉章人能盡其才則百事興。
------孫中山為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。
------不管好不好，這是我的祖國。
-------狄卡杜爾點燃蠟燭照亮他人者，也不會給自己帶來黑暗。
------杰弗遜磨刀石犧牲自己，把鋒利贈給寶劍。
------佚 名人生不是一支短短的蠟燭，而是一支暫時由我們拿著的火炬。
我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
------肖伯納當你服務他人的時候，人生不再是毫無意義的。
------葛登納綠葉絲毫不嫉妒花朵，而且為花朵的美麗勤墾地工作著。
------佚 名給予比接受更為有福。
------《新約全書》一個人不論賦有什么樣的棋，他如果不知道自己有這種棋，并且不形成適合于自己棋的計劃，那種棋對他便完全無用。
------休 漠以身許國，何時不可為
------岳 飛我沒有別的東西奉獻，唯有辛勞、淚水和血汗。
------丘吉爾有的人覺得能夠舍身，能夠用犧牲來對人類表示深切而毫無私心的同情，是一種快樂。
------羅曼·羅蘭只要你曾經盡可能地貢獻出來，就已經值得感激了。
------屠格涅夫以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知。
-------孫中山你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻于人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。
------莎士比亞自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動，乃是偉大中之尤其偉大者。
------茅 盾我不配做一盞燈，那么就讓我做一塊木柴吧
--------巴 金我以我血薦軒轅。
---------魯 迅一個人無論稟有著什么奇才異能，倘然不把那種才能傳達到別人的身上，他就等于一無所有。
--------莎士比亞人們贊美流星，是因為它燃燒著走完自己的全部路程。
------凌光要找出來我值多少，那是別人的事情，主要的是能夠獻出自己。
-----屠格涅夫你們在開始一天生活的時候應該提醒自己去愛他人，應該努力去發(fā)現(xiàn)世間美好的事物，那么，從外界的反映中，你將發(fā)現(xiàn)一個可愛的自我。
假如在你即將離開人世的時候，身邊沒有一個人緊緊握住你的手，這說明你在一生中未曾伸出友愛之手去幫助他人。
-------巴斯凱利亞人心公則如燭，四方上下，無所不照。
-------薛文清為偉大的事業(yè)獻身的人，永遠不會被人們遺忘。
------佚 名我們不能只要有所得，也要有所貢獻。
耀得暗室象白晝一般呢，但至少有些用處，可以使暗室中的人認識到一點周圍的真正情形。
------惲代英你要記得，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
--------高爾基要重返生活就須有所奉獻。
------高爾基纖弱的東西捆到一起就剛強。
-------英國諺語生的人遠比死的人更須要慈善。
-------阿諾德燃燒自己
這樣，即使你化為灰燼，人們也會從火光中找到你。
------佚 名我惟一的希望是能夠多做貢獻。
------白求恩只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
------魯 迅當你在大樹下安祥地乘涼時，可曾想到大樹在堅強地承受酷熱
------顧吹文給予是能使人產生優(yōu)越感的。
-------雨 果我更需要的是給與，不是收受。
因為愛是一個流浪者他能使他的花朵在道旁的泥土里蓬勃煥發(fā)，卻不容易叫它們在會客室的水晶瓶里盡情開放。
------泰戈爾貪婪的心像沙漠中的不毛之地，吸收一切雨水，卻不滋生草木以方便他人。
------歐洲諺語人當活在真理和自我奉獻里。
-------龐陀彼丹一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
------愛因斯坦經驗顯示，成功多因于赤忱，而少出于能力。
勝利者就是把自己身體和靈魂都獻給工作的人。
-------查爾斯·巴克斯頓土地是以它的肥沃和收獲而被估價的；才能也是土地，不過它生產的不是糧食，而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想的話，即使再大的才能也只是砂地或鹽池，那上面連小草也長不出來的。
------別林斯基在人生的黃昏時，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗爭中死去；一些人墮入深淵；種種機緣，希望和仇恨沖擊著那些被偏見束縛著的人；在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點亮燈光的人，每一個頭上舉著火種的人盡管沒有人承認他的價值，但他總是默默地生活著、勞動著，然后像影子一樣消失。
------普魯斯一個人總得慷慨一點，才配受人感謝。
-------托馬斯·哈代祖國陸沉人有責，天涯漂泊我無家。
-------秋謹?shù)帽娚缘蔑?，不辭羸病臥殘職。
-------李綱勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。
------福樓拜朝著一定目標走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾·卡耐基我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動。
------霍姆茲真正的堅忍是當一個人無論遇到什么災禍或危險的時候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責不輟。
------洛克兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。
-------洛克人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。
應該教給他成人后怎樣保護他自己，教他經受得住命運的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。
-------盧 梭不要每逢看見兒童受了一點點痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬不能憐憫他們。
因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點點輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了。
------洛克不能以堅忍為借口，把孩子們訓練得殘忍。
使之具有堅忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛之心。
-------洛克人生的磨難是很多的，所以我們不可對于每一件輕微的傷害都過于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅強和無動于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克當孩子年齡較大之后，他就應該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習產生了較大的自信力，做的好了為止。
-------洛克要在和他玩得高興的時候或稱贊他的時候去實施，最初要從痛苦最小的事情上面開始，然后不知不覺地逐步推進。
一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因為有了勇氣，得到了別人的稱贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽之后，就不怕不能改進他的脆弱本性了。
-------洛克要間或故意地使他們受點痛苦，不過要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著好意去實行的。
實行的時候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會。
對于兒童要永遠地照顧他，愛護他，使他知道你純粹是愛他，然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會畏縮，也不會怨訴。
孩子越柔和，就越要找機會實施這種鍛煉。
-------洛克
我最喜歡的一句名言
“失敗乃成功之母。
是我最喜歡句名言。
人生就張多姿多彩的圖畫，成功敗都是必不可少點綴。
有人說：成功是鮮明的，失敗是灰暗的。
也有人說：成功是美麗的，失敗是丑陋的。
可我并不那么覺得。
我認為，有失敗，才有成功。
我聽說過愛迪生的一個故事。
一天，老師讓每個同學做一張小板凳。
當老師看到愛迪生交上來的那個小板凳的時候，問他：“這個世界上還有比這個更差的小板凳嗎
”愛迪生老實地回答：“有。
”說著把他做的前兩個板凳拿出來。
最后，愛迪生成了世界上很偉大的發(fā)明家。
這也說明失敗是成功的踮腳石，它可以為成功積累經驗，激勵我們向前進 我也有過失敗的經歷。
那是去年的暑假，太陽火辣辣地照射著大地，知了不停地叫著。
外面有許多小孩子在外面買冰棍吃，而我，卻在家里做著暑假作業(yè)中的數(shù)學題。
悶熱的天氣讓我汗流浹背，又遇到了“攔路虎”。
我左思右想，都不對，思路對不上。
再打電話問同學，他們都做好了，就是不肯告訴我。
我已經熱得不行了，頭上直冒汗，連風扇也吹不涼。
我雙手一攤，不寫了。
可我那不服輸?shù)淖庥稚蟻砹耍簽槭裁磩e人可以我就不可以
我一定也可以
想著，立即拿出草稿紙，“刷刷”地算起來。
“對了
”終于把那道題解開了。
突然感到不那么熱了失敗是土壤，成功是種子；失敗是階梯，成功是頂峰．沒有失敗激勵你的意志，就沒有成功光臨你理想的世界；沒有失敗奮發(fā)你的斗志，就沒有成功為你的未來添彩。
這就是我最喜歡的一句名言：失敗乃成功之母。
我把它作為自己的座右銘，時刻提醒著我，要奮發(fā)向前
。
我最難忘的一句名言是：“勝不驕，敗不餒”。
這句話的出處是戰(zhàn)國的《商君書·戰(zhàn)法》，原句為“王者之兵，勝而不驕，敗而不怨”。
后來說成“勝不驕，敗不餒”，意思是說勝利了不驕傲，失敗了不氣餒。
當我真正體會到它的深刻含義時，還是從那件事以后—— 那是一個星期六的下午，我去上圍棋小課，我和宋青雨比賽下棋，規(guī)則是五局三勝。
我們鋪開棋盤，大戰(zhàn)開始了。
一開局，我就明顯地占了優(yōu)勢，我以各種招術殺得他無路可逃，節(jié)節(jié)敗退，“啪，啪，啪”下到中盤時，他已明顯落敗，無法力挽狂瀾，只好投子認輸。
第二盤也是這樣，我一下子連勝兩盤。
第三盤開始了，我臉上明顯露出了驕氣，看看對手氣乎乎的樣子，心里別提多高興，我得意洋洋，不把對手放在眼里，不再像前兩盤一樣，深思熟慮了，我想都不想，就“啪”地下去，臭招、昏招、隨手棋連連下出，自己地盤破綻百出，被他直搗黃龍府，慘敗。
第四盤，我不服氣，貪吃對方的棋，可也許是求勝心切，操之過急，又輸了。
這時，一句名言在我腦海里回蕩，“勝不驕，敗不餒”，“勝不驕，敗不餒”，我總結了總結，反省了反省，我應該以平常心對待每一盤棋，而不能曾經勝利過就可以掉以輕心。
第五盤開始了，這是決勝盤，于是，我穩(wěn)穩(wěn)神，定定心，想好策略，有目的地向對方進攻，從開局到中盤，大家平分秋色，后來我用雙飛燕枷住了他的棋筋，導致他認輸了，最后我以三比二勝了他。
雖然這場比賽我勝了，但我意識到，我和他的水平其實旗鼓相當，只要稍有閃失，也會敗在對方手里。
同時，我更深刻體會到“勝不驕，敗不餒”的含義。
下棋是這樣，學習也應該是這樣。
人人都有自己喜歡的名言，人人都會用自己喜歡的名言作為你自己的座右銘，人人都會用自己喜歡的名言鼓勵自己、教育自己。
我也有自己喜歡的名言，這句名言是：知之為知之，不知為不知，是知也。
這句名言出自我國春秋時期大教育家、思想家孔子的口中。
這句名言的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明白。
這句名言常常在我的耳邊響起，記得有一次，數(shù)學老師在上課的時候 講一道思考題，因為這道題比較復雜，而且有些步驟又比較難懂，所以老師講了兩遍，講完以后老師問我們懂了沒有，有很多同學都點頭試意，表示明白。
可我還是有幾步不明白，可我看見那么多的同學都懂，便想混弄過去。
當 時我忽然想起：知之為知之，不知為不知，是知也。
于是又問了老師，老師又認認真真得給我講了一遍，這下我弄明了這道題的全過程。
老師看到我高興的表情，笑了笑。
一段時間過去了，這個單元學完了 ，也該測試一下這個單元學的怎么了
就在這個單元測試的試卷里那道思考題出現(xiàn)了，我毫不猶豫的把那答案寫了出來。
很快試卷發(fā)下來了，我考了一個優(yōu)異的成績。
我得好好謝謝這句名言，是它讓我考了這樣好的一個成績。
從這件事以后我更喜歡這句名言了，它常常教育著我、鼓勵著我前進、前進、再前進；它天天伴隨著我成長、成長、再成長；它一直在我的前、后、左、右出現(xiàn)。
我喜歡：知之為知之，不知為不知，是知也 我最喜歡的一句名言 一句閃光的名言會影響和改變你的一生，它富有哲理，耐人尋味，指導著你的學習生活。
我最喜歡的一句的名言是“人生有兩出悲劇。
一出是萬念俱灰；另一出是躊躇滿志。
”它是英國著名的諷刺戲劇家和評論家肖伯納說的。
它的意思也就是說：人生有兩種不幸的遭遇，一種是一切想法與打算都破滅了，還有一種就是自己對自己的現(xiàn)狀與取得的成就非常得意。
在人生的征途中，懶惰之性總會冷不防地侵襲你、干擾你，讓你奮進的腳步停滯不前，甚至讓你紅火的事業(yè)功虧一簣，半途而廢。
松懈情緒便是侵襲你、干擾你的毒素。
松懈情緒便是惰性的產兒。
任何人要成就事業(yè)，都需要付出堅強的心力和耐性，付出十年、幾十年甚至一生的心血。
另一類產生松懈情緒的人們，他們過去輝煌過或曾經一時在某一方面取得過成功，于是躺在輝煌的光環(huán)下不再動彈，躺在過去的功勞簿上不再奮斗。
這樣的松懈自己同樣是可悲的，憑過去獲取榮譽，獲得成功的才華和能力，今天如果繼續(xù)發(fā)揮，乘勝前進，本來可以爭取取更大的勝利，獲得更大的榮譽和更大的成功。
也許你以為自己的一切都夠了，何必永不知足，何必去貪得無厭呢
干了前半輩子就此止步，下半輩子輕輕松松，快快樂樂，豈不是很好嗎
人生只是短暫的一瞬，生命的弓弦應該是緊繃不松的。
生命不息，奮斗不止，應該是每個人生存的原則，戰(zhàn)勝了惰性，便是戰(zhàn)勝了自己，而后會擁有成功與幸福。
積極進取，就是在成績面前永不滿足，不斷對自己提出新的目標，不斷前進。
積極進取的人為了出現(xiàn)目標，用意克服困難，敢于戰(zhàn)勝自己，持之以恒，不達目標決不罷休。
積極進取是個人健康成長的重要因素。
我們前進的道路上有鮮花和掌聲，也會有困難和挫折。
有了積極進取的精神，在生活中就會奮發(fā)向上，不甘落后，高揚起人生奮進的風帆
我最喜歡的名言 成功后的喜悅和輝煌往往是人們所向往，所追求的。
但當你經過一番周折后，達到了自己所期待的愿望，那么又將做什么呢
“成功的快樂在于一次又一次對自己的肯定，而不在于長久滿足于某件事情的完成。
”這就是我最喜歡的名言。
有一種人，只是一味的沉浸在昨日的輝煌，而不愿意嘗試更多的喜悅，其實他們只是害怕多次失敗所換來的代價會再次重演，于是選擇逃避，安于現(xiàn)狀。
比如吳王夫差，在打敗越國之后，國家達到一定頂盛時，于是成天沉浸于美色，并沒有乘勝追擊，而是在“天下太平”的賀詞中讓自己落得個亡國亡身的可悲下場；拿破倫恰也是在他的鐵騎橫掃歐陸的“勝利”之中，使他漫不經心，最終先后拜于俄羅斯和滑鐵盧。
這些人只能“曇花一現(xiàn)”，在瞬間綻放出自己的美艷，但卻無法陷入第二個臺階，無發(fā)走進明天，就只有“一現(xiàn)”的成功，卻擁有一輩子的失敗。
而另一種人，他們告誡自己：“昨天的成功是個過去時，它只代表昨天。
”他們不足止步于昨日的輝煌，而是不停的為下一個奮斗。
“學愈博則思愈深”，一個人學識越是淵博，視野就越是開闊，就像站在山頂俯瞰大地，只有不斷攀登更高的山峰，站的更高才能看得更遠，只有不斷嘗試，進取，立足點才越高，成功的次數(shù)才會越多。
發(fā)明家愛迪生一生有一千三百多項發(fā)明，如果他徘徊于第一個發(fā)明，那他會取得這么大的成就嗎
如果貝多芬雙耳失聰時放棄創(chuàng)作，回憶于曾經的成功演繹，那他會在音樂上再創(chuàng)一個頂峰嗎
如果廣大中國人民沉醉于祖國的解放，而不繼續(xù)為明天的經濟建設奮斗，我們的祖果能屹立于世界強國之林嗎
我們都知道生活絕不是一條平坦的道路，它既有荒涼的大漠也有深幽的峽谷；既有橫垣的高山，也有斷路的激流。
如果只贊嘆自己過了沙漠的勇敢，那也許會跌落在深幽的峽谷里；如果只沉浸在翻山的喜悅，那也許會埋沒在激流中。
大自然不可能停止不前，真正的人生不可能停留在往事中。
要知道太陽也是在拼搏中升騰…… 隨著年齡的增長，知識面的擴展，我積累的名言和格言也日益增加，比如：“靈感只占百分之十，百分之九十是汗水”，“青春是有限的，智慧是無窮的”等等。
在許許多多的名言和格言中，我最喜歡的是“逆境出人才”這句格言。
記得小時候，常聽長輩們說這句話，那時我還不明白。
后來，到了常熟來上學之后，我又一次聽到了這句名言。
那是剛來常熟不久，我就讀在陳橋小學，由于基礎不好，我沒跟上大家的學習，成績急劇下降，為此，班主任多次找我談話。
其中有一次談話中，老師就對我說：“如今的環(huán)境變了，對你來說，可能多了許多困難，但是你要更加努力，在逆境中成才。
”回家后，我把老師對我說的話告訴了爸爸，爸爸耐心地告訴我：“你現(xiàn)在不適應新的環(huán)境，與同學沒什么交流，你現(xiàn)在就身處在逆境中，但是你必須要去面對，并要適應它。
” 爸爸的話讓我想起了很多，古今中外，身處逆境而能克服困難，成為人才的例子比比皆是。
高爾基小時候給人家做工，在老板的看管和毒打下還堅持看書，最終憑借自己的不懈努力成為了舉世聞名的文學巨匠。
張海迪在高位截癱的情況下仍然克服困難，用功學習，取得了驚人的成績。
許許多多的事例都說明：逆境可以成才，關鍵要能夠以頑強的意志奮發(fā)進取，才能取得成功。
放眼社會，很多考上大學的學生，他們中有不少就來自條件較差的農村家庭。
在貧苦中他們知道了努力的重要，也知道了自己的目標。
如此，最終才成了才 我的逆境和他們比真是微不足道，如今，再讀這句名言時，我又有了新的領悟，我對自己的學習和生活更充滿了信心，今后，不管在什么條件，環(huán)境中，我都會更努力地要求自己，時時提醒自己：逆境出人才。
