售樓處接待個(gè)人工作格言
在年輕人的頸項(xiàng)上，沒有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠更迷人的了。
—— 哈菲茲
關(guān)于銷售的名言警句
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么
而不應(yīng)該看他取得什么。
作者:愛因斯坦 將自己陷于罪惡中的人是常人；為自己的罪過(guò)煩憂的人是圣賢；夸耀自己的罪過(guò)的人是魔鬼。
作者:富勒 如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的?shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
作者:馬克思 沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因?yàn)槠渌乃囆g(shù)或?qū)W問，到處都有教師。
作者:塞涅卡 磨滅一切事物，唯獨(dú)恩德，時(shí)間越久，它的力量就越大。
作者:拉柏雷 人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。
作者:弗洛伊德 人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價(jià)值。
作者:蘭道 我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
作者:愛迪生 研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
作者:培根 人生在勤，不索何獲
作者:張衡 真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱難卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。
作者:塞涅卡 人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情。
作者:惠特曼 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過(guò)，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
作者:保羅 窮人生病，閻王討債。
作者:諺語(yǔ) 挫折其實(shí)就是邁向成功所應(yīng)繳的學(xué)費(fèi)。
平凡的人聽從命運(yùn)，只有強(qiáng)者才是自己的主宰。
作者:維尼 公正，一定會(huì)打倒那些說(shuō)假話和假作證的人 作者:赫拉克利特 但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到內(nèi)疚。
作者:郭小川 人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡，然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。
作者:拉爾夫·詹 “穩(wěn)妥”之船從未能從岸邊走遠(yuǎn)。
人不是根本不相信自己的死，就是在無(wú)意識(shí)中確信自己不死。
作者:弗洛伊德 處處熱心的人生，是事事滿意的人生。
作者:帕克 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
作者:（戰(zhàn)國(guó)）莊周 命運(yùn)總是寵愛勇士的。
作者:英國(guó)諺語(yǔ) 平心嘗世味；含笑看人生。
作者:《對(duì)聯(lián)集錦》 忠誠(chéng)老實(shí):不要說(shuō)有害于人的謊話，要表里一致。
作者:富蘭克林 為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
作者:羅丹 貪心好比一個(gè)套結(jié)，把人的心越套越緊，結(jié)果把理智閉塞了。
作者:巴爾扎克 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
作者:蕭楚女 等你需要滴水不漏的時(shí)候，你要懂得，有兩種滴水不漏：積極的和消極的滴水不漏，是傻瓜的做法，他們采用沉默、否定、板面孔，閉門謝客這類辦法，這貸真價(jià)實(shí)的無(wú)能
積極的滴水不漏，通過(guò)肯定來(lái)進(jìn)行。
作者:巴爾扎克 人生只有在斗爭(zhēng)中才有價(jià)值……受過(guò)痛苦，才能得到報(bào)酬。
作者:赫爾岑 障礙與失敗，是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石，肯研究、利用它們，便能從失敗中培養(yǎng)出成功
上海格言藝術(shù)設(shè)計(jì)有限公司是干什么的呀?
讀書讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。
-----杜甫 為中華之崛起而讀書。
-----周恩來(lái) 立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。
----歐陽(yáng)修 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。
----劉彝 敏而好學(xué)，不恥下問。
----孔子 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)放悔讀書遲。
----顏真卿 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
----蘇軾 書籍是造就靈魂的工具。
----雨果 不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。
聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識(shí)不妄；知之而不行，雖敦必困。
——荀況，戰(zhàn)國(guó)思想家、教育家 不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。
——荀況，戰(zhàn)國(guó)思想家、教育家 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不驁于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明；以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
——李大釗，革命家、政治家 講到學(xué)習(xí)方法，我想用六個(gè)字來(lái)概括：“嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密。
”這種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，除了向別人學(xué)習(xí)之外，更重要的是靠自己有意識(shí)的刻苦鍛煉。
——蘇步青，數(shù)學(xué)家、教育家友誼你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。
只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
——薩迪 誰(shuí)若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪 要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽(yù)的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。
——伊索 用狡計(jì)去害友人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。
——伊索 在幸運(yùn)時(shí)不與人同享的，在災(zāi)難中不會(huì)是忠實(shí)的友人。
——伊索 朋友間的不和，就是敵人進(jìn)攻的機(jī)會(huì)。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索 災(zāi)難能證明友人的真實(shí)。
——伊索 不尊重別人的自尊心，就好像一顆經(jīng)不住陽(yáng)光的寶石。
——諾貝爾 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
——培根 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
——培根 人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根 友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過(guò)是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō)，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。
——培根 只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩 只有在患難的時(shí)候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
——雨果 友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬 人與人的友誼，把多數(shù)人的心靈結(jié)合在一起，由于這種可貴的聯(lián)系，是溫柔甜蜜的。
——奧古斯汀 有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。
——羅曼·羅蘭真理.如果我們過(guò)于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。
---卡爾·波普爾 2.“難”也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來(lái)，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來(lái)，突破隨之。
---華羅庚（中國(guó)） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭(zhēng)將會(huì)因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>
---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。
---培根（英國(guó)） 5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國(guó)） 6.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國(guó)） 7.凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
---愛因斯坦（美國(guó)） 8.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼（波蘭） 9.我不知道世上的人對(duì)我怎樣評(píng)價(jià)。
我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個(gè)光滑的石子兒，時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個(gè)美麗的貝殼而為之高興的孩子。
盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。
---牛頓（英國(guó)） 10.科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。
如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
---華羅庚（中國(guó)） 11.一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論，不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。
---巴斯德 （法國(guó)） 12.我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來(lái)的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
---富蘭克林（美國(guó)） 13.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
---愛迪生（美國(guó)） 14.我平生從來(lái)沒有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
---愛迪生（美國(guó)） 15.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。
如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
---愛因斯坦 （美國(guó)） 16.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來(lái)。
---伽利略 （意大利） 17.要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。
要研究事實(shí)，對(duì)比事實(shí)，積聚事實(shí)。
---巴甫洛夫 （俄國(guó)） 18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
---戴維 （英國(guó)） 19.感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
---戴維 （英國(guó)） 20.我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。
用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是“失敗”。
---湯姆遜 21.對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō)，勤奮就是成功之母。
---茅以升（中國(guó)） 22.運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。
---達(dá)·芬奇（意大利） 23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
---居里夫人（法國(guó)） 24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---愛因斯坦（美國(guó)） 25.我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。
---居里夫人（法國(guó)） 26.科學(xué)是沒有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。
---巴斯德（法國(guó)） 27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來(lái)貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國(guó)和人民。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)） 28.歷史告誡我們說(shuō)，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。
---赫胥黎（英國(guó)） 29.總有一天，真理會(huì)取勝。
即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好，更加聰明。
---赫胥黎（英國(guó)） 30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
---培根（英國(guó)） 31.目前的時(shí)代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。
---帕斯卡（法國(guó)） 32.研究真理可以有三個(gè)目的：當(dāng)我們探索時(shí)，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時(shí)，就要證明真理；當(dāng)我們審查時(shí)，就要把它同謬誤區(qū)別開來(lái)。
---帕斯卡（法國(guó)） 33.謬誤的好處是一時(shí)的，真理的好處是永久的；真理有弊病時(shí)，這些弊病是很快就會(huì)消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國(guó)） 34.探索真理比占有真理更為可貴。
---愛因斯坦（美國(guó)） 35.追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。
---愛因斯坦（美國(guó)） 36.在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)
---愛因斯坦（美國(guó)） 37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
---愛因斯坦（美國(guó)） 38.真理可能在少數(shù)人一邊。
---柏拉圖（希臘） 39.最初偏離真理毫厘，到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。
---亞里士多德（希臘） 40.沒有一個(gè)人能全面把握真理。
---亞里士多德（希臘）
格言警句
人生類 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
－－ 徐瑋人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
－－蕭楚女 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。
－－ 弗洛伊德人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
－－ （戰(zhàn)國(guó)）莊周人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)。
人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。
你要細(xì)細(xì)體認(rèn)和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節(jié)，無(wú)論它是一節(jié)黃金或一節(jié)鐵；你要認(rèn)識(shí)每節(jié)的充分價(jià)值。
——莊周人們最害怕的是變化無(wú)常，要學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境的變化和變化中另找創(chuàng)新，并不是停留在變化的痛苦中。
——方海權(quán)人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭(zhēng)衡，然而它的獎(jiǎng)品是拼斗。
－－ 拉爾夫．詹人生是偉大的寶藏，我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。
人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
－－ 列夫．托爾斯泰人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
－－列夫．托爾斯泰人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時(shí)拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代人們。
編輯本段生命 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命。
——列夫.托爾斯泰美麗的花雖然會(huì)凋謝，可是盛開的時(shí)刻值得欣賞。
要在美好的時(shí)候創(chuàng)造出美好的東西，人生才會(huì)充滿意義。
——方海權(quán)一切事無(wú)法追求完美，唯有追求盡力而為。
這樣心無(wú)壓力，出來(lái)的結(jié)果反而會(huì)更好。
——方海權(quán)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不至于因?yàn)樘摱饶耆A而痛悔，也不至于因?yàn)檫^(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)－－為人類的解放而斗爭(zhēng)。
” －－奧斯特洛夫斯基學(xué)習(xí)必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。
－－ 魯迅努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。
－－ 王光美人生有兩出悲劇：一是萬(wàn)念俱灰，另一是躊躇滿志。
－－ 蕭伯納人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激 起美麗的浪花。
－－ 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。
－－ 克雷洛夫人的價(jià)值是由自己決定的。
－－ 盧梭燧石受到的敲打越厲害，發(fā)出的光就越燦爛。
－－ 盧梭正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運(yùn)中暴露一樣，最美好的品質(zhì)也是在厄運(yùn)中被顯示的。
－－ 培根生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留觀賞，或咀嚼它，只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。
然而在前進(jìn)的程途中，卻逐漸樹影凄涼，花蝶匿跡，果實(shí)無(wú)存，最后終于發(fā)覺到達(dá)一個(gè)沙漠。
－－ 薩拉人生最終的價(jià)值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
－－ 亞里士多德心作良田耕不盡，善為至寶用無(wú)窮。
我們應(yīng)有純潔的心靈，去積善為大眾。
就會(huì)獲福無(wú)邊。
——方海權(quán)在命運(yùn)的顛沛中，最可以看出人們的氣節(jié)。
－－ 莎士比亞人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。
那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
－－ 巴爾扎克勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
－－ 薩迪自己活著，就是為了使別人活得更美好。
－－雷鋒誰(shuí)要是游戲人生，他就一事無(wú)成；誰(shuí)不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸。
－－歌德希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望 ，便是光明。
－－魯迅人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天。
－－艾青過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
－－雪萊冬天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎
－－雪萊假如生活欺騙了你，不要心焦，也不要煩惱。
陰郁的日子里要心平氣和，相信吧，那快樂的日子就來(lái)到。
－－普希金世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。
在第一種人的眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果在他看來(lái)，是睡在既溫暖又柔和的床鋪上，那他便 十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jī)……人就在完成這個(gè)功績(jī)中享到自己的幸福。
－－別林斯基如果我曾經(jīng)或多或少地激勵(lì)了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經(jīng)或多或少或少地?cái)U(kuò)展了人類的理解范圍 , 因而給這個(gè)世界增添了一分歡樂 , 那我也就感到滿足了。
－－愛迪生要有積極的人生態(tài)度，不要受了點(diǎn)挫折就想不開，人生最尊貴者莫過(guò)于生。
——方海權(quán)一個(gè)人的價(jià)值 , 應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么 , 而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
－－ 愛因斯坦對(duì)于我來(lái)說(shuō) , 生命的意義在于設(shè)身處地替人著想 , 憂他人之憂 , 樂他人之樂。
－－ 愛因斯坦編輯本段人生價(jià)值 生活真像這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì)這樣一來(lái)可口 ! －－ 郭小川辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。
－－ 布萊克希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。
－－普希金手莫伸 , 伸手必被捉。
黨與人民在監(jiān)督 , 萬(wàn)目睽睽難逃脫。
汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺 , 其實(shí)想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。
－－ 陳毅君子喻于義 , 小人喻于利。
－－ 孔丘富貴不淫貧賤樂 , 男兒到此是豪雄。
－－ 程顥我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛，也就是說(shuō)，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情：不過(guò)我們必須不屈服于這些事物 .....－－約里奧．居里一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
－－ 陶鑄我從不把安逸和快樂看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
--愛因斯坦單是說(shuō)不行，要緊的是做。
--魯迅凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過(guò)這番痛苦。
-- 陀思妥也夫斯基判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)。
-- 列寧有些人因?yàn)樨澙?，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
--伊索金錢的貪求（這個(gè)毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說(shuō)，把我們整個(gè)身心投入深淵。
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無(wú)恥，不可救藥的毛病。
-- 郎加納斯作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
-- 馬克思人們所努力追求的庸俗的目標(biāo) -- 我總覺得都是可鄙的。
-- 愛因斯坦生，亦我所欲也；義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也。
-- 孟軻君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
-- 孔丘路是腳踏出來(lái)的 , 歷史是人寫出來(lái)的，人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史。
-- 吉鴻昌一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái) , 最后光溜溜的離開這個(gè)世界而去 , 徹底想起來(lái) , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會(huì)上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。
--鄒韜奮人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務(wù)是無(wú)限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。
-- 雷鋒即使我們是一支蠟燭 也應(yīng)該 蠟燭成灰淚始干 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。
-- 艾青社會(huì)猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
--易卜生一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。
-- 一個(gè)人最怕不老實(shí)，青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)。
老實(shí) 就是不自欺欺人，做到不欺騙人家容易，不欺騙自己最難。
老實(shí)作風(fēng) 就是腳踏實(shí)地，不占便宜。
世界上沒有便宜的事，誰(shuí)想占便宜誰(shuí)就會(huì)吃虧。
-- 徐特立人生只有經(jīng)歷酸甜苦辣，才懂得人間的味道，因此也必須學(xué)會(huì)珍惜人生和珍惜感情。
——方海權(quán)蔚藍(lán)的天空雖然是美麗，經(jīng)常風(fēng)云莫測(cè)的人切是起落無(wú)從。
但他往往會(huì)成為風(fēng)云人物，因?yàn)樗?jīng)得起大風(fēng)大浪的考驗(yàn)。
——方海權(quán)編輯本段幸福類 純粹的、絕對(duì)的哀愁和純粹的、絕對(duì)的歡樂一樣，都是不可能的。
——列夫·托爾斯泰我們追求幸福，而幸福就在我們身邊。
——利恩·比得斯如果我們覺得幸福，就不要受他人的干擾，不要讓任何事影響自己的命運(yùn)，命運(yùn)應(yīng)自己來(lái)主宰。
我們最終所看重的東西而非所獲得的東西決定我們的幸福。
——?dú)W利·希爾·薩韜恩幸福更好的解釋是“能夠樂在其中”。
我們?cè)侥軜吩谄渲校驮叫腋！?/p>
施人以愛，被人所愛，有朋相伴，自由選擇心怡的住所，乃至身體健康，這一切所帶來(lái)的快樂都易為人們忽略。
——利恩·比得斯幸福不是取決于我們生活中發(fā)生了什么事——它取決于如何看待所發(fā)生的事。
化消極為積極，視挫折為挑戰(zhàn)，這就是妙訣。
幸福不是期求所缺，而是享受擁有。
——利恩·比得斯幸福是一種生活方式，是一種由樂觀、勇氣、愛以及成就等構(gòu)成的特質(zhì)，它并不隨著處境的改變而改變。
——丹·貝克幸福是學(xué)不來(lái)的，它是一種下意識(shí)獲得的情感。
——丹·貝克終身幸福!這讓任何活著的人都無(wú)法忍受，那將是人間地獄。
——托馬斯·卡萊爾寫得很好的生活和過(guò)得很好的生活幾乎一樣少見。
我們獲得的一切幸福都是勞動(dòng)、辛苦、自我克制和學(xué)習(xí)的成果。
——格雷厄姆·薩姆納一無(wú)所求的人是幸福的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)也不會(huì)失望。
——亞歷山大·蒲伯在所有不幸中，最不幸的事是曾經(jīng)幸福過(guò)。
——伯修斯幸福來(lái)自我們自己的火爐，而不能從生人的花園中采得。
——杰羅爾德幸福是勇氣的一種形式。
——杰克遜幸福是想象中的東西。
從前，生者認(rèn)為死者幸福;現(xiàn)在，大人認(rèn)為孩子幸福;孩子則認(rèn)為大人幸福。
——薩茲·托馬斯幸福是太多和太少之間的一站。
——波洛克幸福不是目的，而是一種副產(chǎn)品。
——埃莉諾·羅斯福幸福不是你經(jīng)歷的事，而是你記得的經(jīng)歷。
——利萬(wàn)特幸福在于自知擁有幸福。
——喬治·桑幸福不在于僅僅擁有金錢，而在于獲得成就時(shí)的喜悅以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情。
——福蘭德林·羅斯福希望本身是這個(gè)世界能提供的一種幸福。
——賽繆爾·約翰遜與其說(shuō)人類幸福來(lái)自偶爾發(fā)生的鴻運(yùn)，不如說(shuō)來(lái)自日常點(diǎn)滴所獲。
——本杰明·富蘭克林節(jié)儉和勤勞是財(cái)富的左右手。
——約翰·雷伊要在自身找到幸福是不容易的，要在別的地方找到幸福則是不可能的。
——里普利厄多數(shù)人意識(shí)不到我的幸福和滿足感主要來(lái)自職業(yè)和工作。
——雷奧那多·R·塞爾斯人是自己幸福的設(shè)計(jì)者。
——亨利·大衛(wèi)·棱羅對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)定自己有多幸福就有多幸福。
——亞伯拉罕·林肯如果一個(gè)社會(huì)中大多數(shù)人貧窮而又生活悲慘，這肯定不是一個(gè)繁榮幸福的社會(huì)。
——亞當(dāng)·史密斯沒有什么比回憶幸福更令人痛苦的了。
——紀(jì)德·安德烈一個(gè)人永遠(yuǎn)不像他所想象的那樣不幸，也不會(huì)像他所希望的那樣幸福。
——弗朗科西斯·拉·羅什富科只有當(dāng)一個(gè)人的生命在輝煌中結(jié)束時(shí)，我們才敢說(shuō)他是幸福的。
——埃斯庫(kù)羅斯[1]編輯本段人生意義 生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
-- 馮雪峰自以為聰明的人往往是沒有好下場(chǎng)的。
世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
-- 周恩來(lái)公正，一定會(huì)打倒那些說(shuō)假話和假作證的人。
-- 赫拉克利特給人幸福的不是身體上的好處，也不是財(cái)富，而是正直和謹(jǐn)慎。
-- 德謨可利特質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。
-- 莎士比亞本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。
-- 萊辛真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
-- 斯坦尼斯拉夫斯基無(wú)論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來(lái)裝飾自己，烏鴉畢竟是烏鴉。
-- 斯大林書，是你的一位朋友，也是一處你想去就去的故地。
----尤安·艾肯書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游人生只有必然，沒有偶然。
人生就像一場(chǎng)戲，演好自己的角色才是戲成功的關(guān)鍵------小智不傲才以驕人，不以寵而作威———孔明人生處萬(wàn)類，知識(shí)最為賢——韓愈
