有關(guān)勇敢的格言或諺語
關(guān)于路的詩句：1、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟——韓愈2、路攀分寸不可上，失勢一落千丈強(qiáng)。
(韓愈<聽穎師琴>)2、山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
(岑參<白雪歌送武判官歸京>)3、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
(陸游<游山西村>)4、青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來。
(王安石<江上>)5、年年送客橫塘路，細(xì)雨垂揚(yáng)系畫船。
(范成大<橫塘>)6、勸君不用鐫頑石，路上行人口似碑。
(<五燈會(huì)元>卷十七)7、清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
(杜牧<清明>)8、身為野老已無責(zé)，路有流民終動(dòng)心。
(陸游<舂日雜興>)9、云開巫峽千峰出，路轉(zhuǎn)巴江一字流。
(吳本泰<送人之巴蜀>)10、路旁時(shí)賣故侯瓜，門前學(xué)種先生柳。
(王維<老將行>)11、莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。
（高適《別董大》）關(guān)于路的俗語和關(guān)于路的諺語：1、大路無邊，各走一邊——俗語2、路遙知馬力，日久見人心——諺語3、條條大路通羅馬。
4、問路總比迷路好。
中國名人關(guān)于路的名言警句：1、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索——屈原2、讀萬卷書,行萬里路。
——?jiǎng)⒁?、人生的道路雖然漫長，但緊要處往往只有幾步——柳青4、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步都是在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌5、各人有各人理想的樂園，有自己所樂于安享的世界，朝自己所樂于追求的方向去追求，就是你一生的道路，不必抱怨環(huán)境，也無須艷羨別人。
——羅蘭6、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當(dāng)在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。
—— 席慕蓉外國名人關(guān)于路的名言：1、走自己的路讓別人去說吧——但丁2、我愿意同走路的人一同行走。
我不愿意站住看著隊(duì)伍走過。
——紀(jì)伯倫3、離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
——泰戈?duì)?、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。
—— 馬克思5、在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著其崎嶇之路攀登的人，才有希望達(dá)到它光輝的頂點(diǎn)。
——馬克思6、在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。
——松下幸之助7、信念是儲(chǔ)備品,行路人在破曉時(shí)帶著它登程,但愿他在日暮以前足夠使用。
——柯羅連科8、理想是指路明燈。
沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向；沒有方向，就失去前進(jìn)的力量。
——列夫·托爾斯泰9、不良的習(xí)慣會(huì)隨時(shí)阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
—— 莎士比亞10、沿著別人的腳印行進(jìn)并不困難，為自己開拓道路要困難得多，但也光榮得多。
——科拉斯11、踏上人生的旅路吧。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——有島武郎12、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。
—— 大仲馬13、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
—— 愛因斯坦14、最容易通向慘敗之路的莫過于模仿以往英雄們的計(jì)劃，把它用于新的情況中。
——丘吉爾15、書籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路——烏皮特 其他關(guān)于路的名言1、凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。
2、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
3、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。
4、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開始。
勇于開始，才能找到成功的路。
5、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路6、出門走好路，出口說好話，出手做好事。
7、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
8、即使道路坎坷不平，車輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。
9、只會(huì)在水泥地上走路的人,永遠(yuǎn)不會(huì)留下深深的腳印.10、女人走投無路的時(shí)候會(huì)和男人結(jié)婚，男人走投無路的時(shí)候，女人會(huì)和他離婚。
11、走不完的路，知不完的理。
12、不管多么險(xiǎn)峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
13、通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
14、泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
15、是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時(shí)流淌的淚。
16、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
17、奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時(shí)，卻開拓了一條創(chuàng)造之路。
18、不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。
19、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來。
20、相信看到是光明，懷疑看到是黑暗，相信看到是道路，懷疑看到是困難。
21、成功的捷徑就是按最有效的成功策略行施，用錯(cuò)方法就是走彎路。
22、站在半路，比走到目標(biāo)，更辛苦23、路必須去走方能到達(dá)，苦必須去受才可消除24、師長的責(zé)任，只是教導(dǎo)，實(shí)賤的路，學(xué)生必須自己去走
有關(guān)珍惜時(shí)間的格言或諺語
1、“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。
”（第二章） 意思是：天下的人都知道怎么樣算是美，這樣就有了丑；都知道怎么樣算是善，這樣就有了不善。
2、“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
”（第七章） 意思是：所以有道的人把自己放在后面，反而能贏得愛戴；把自己置于度外，反而能保全生命。
3、“水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
”（第八章） 意思是：水善于滋潤萬物而不和萬物相爭，停留在大家所厭惡的地方，所以最接近于道。
4、“三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。
埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。
鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。
故有之以為利，無之以為用。
”（第十一章） 意思是：車輪上的三十輻條匯集到一個(gè)轂中，有了車轂中空的地方，才有車的作用。
揉合陶土做成器具，有了器皿中空的地方，才有器皿的作用。
開鑿門窗建造房屋，有了門窗四 壁中空的地方，才有房屋的作用。
5、“孰能濁以靜之徐清
孰能安以動(dòng)之徐生
”（第十五章） 意思是：誰能在渾濁中安靜下來，使它漸漸澄清
誰能在安定中活動(dòng)起來，使它出現(xiàn)生機(jī)
6、“致虛極，守靜篤。
萬物并作，吾以觀復(fù)。
”（第十六章） 意思是：致虛和守靜的工夫，做到極篤的境地。
萬物蓬勃生長，我看出往復(fù)循環(huán)的道理。
7、“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故能長。
”（第二十二章） 意思是：不自我表揚(yáng)，反能顯明；不自以為是，反能彰顯；不自己夸耀，反能見功；不自我矜恃，反能長久。
8、“企者不立，跨者不行。
”（第二十四章） 意思是：踮起腳跟，無法站得久；跨步前進(jìn)，無法走得遠(yuǎn)。
9、“圣人去甚，去奢，去泰。
”（第二十九章） 意思是：圣人要去除極端，去除奢侈，去除過度。
10、“兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
” （第三十一章）意思是：兵革是不祥的東西，不是君子所使用的東西。
萬不得已而使用它，最好要淡然處之。
11、“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強(qiáng)之；將欲廢之，必固舉之；將欲取之，必固與之。
是未微明。
”（第三十六章） 意思是：將要收斂它，必須 暫且擴(kuò)張它；將要削弱它，必須暫且強(qiáng)化它；將要廢棄它，必須暫且抬舉它；將要奪取它，必須暫且給予它。
這叫做微妙的啟明。
12、“大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。
”（第四十一章） 意思是：最方正的反而沒有棱角，貴重的器物總是最后完成，最大的音樂反而聽來無音響，最大的形象反而看不見形跡，道幽隱而沒有名稱。
13、“名與身孰親
身與貨孰多
得與亡孰病
甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。
”（第四十四章） 意思是：名聲與身體，哪一個(gè)更親近
身體與錢財(cái)，哪一個(gè)更貴重
獲得與喪失，哪一個(gè)更有害
過分愛惜必定造成極大的耗費(fèi)。
儲(chǔ)存豐富必定招致慘重的損失。
你愛不愛不重要，重要的是你是否為它所累。
14、“其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。
”（第四十七章） 意思是：走出戶外愈遠(yuǎn)，領(lǐng)悟道理愈少。
15、“塞其兌，閉其門；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。
是謂玄同。
”（第五十六章） 意思是：塞住出口，關(guān)上門徑；收斂銳氣，排除紛雜；調(diào)和光芒，混同塵垢。
這就是神奇的同化境界。
16、“以正治國，以奇用兵，以無事取天下。
”（第五十七章） 意思是：以清靜之道治國，以詭奇的方法用兵，以不攪擾人民來治理天下。
17、“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
”（第六十四章） 意思是：合抱的大樹，生長于細(xì)小的萌芽;九層的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土;千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。
18、“民不畏死，奈何以死懼之
”（第七十四章） 意思是：人民不害怕死亡時(shí)，怎么能用死亡來恐嚇?biāo)麄?/p>
19、“和大怨，必有余怨，安可以為善
”（第七十九章） 意思是：重大的仇怨經(jīng)過調(diào)解，一定還有余留的怨恨，這樣怎能算是妥善的辦法
20、“信言不美，美言不信。
”（第八十一章） 意思是：實(shí)在的話不動(dòng)聽，動(dòng)聽的話不實(shí)在。
有關(guān)成功的格言、諺語有哪些
光景不待人，須叟發(fā)成——李白拋棄時(shí)人，時(shí)間也拋棄他。
——莎士比盛年不重來日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
——陶淵明時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
——魯迅你熱愛生命嗎
那就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。
——富蘭克林時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更好的成績來。
——華羅庚逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋；古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
——董必武我以為世間最可寶貴的就是“今”，最易喪失的也是“今”。
因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。
——李大釗世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
——高爾基節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長了人的壽命。
——魯 迅我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。
因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺得它寶貴。
——李大釗必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。
時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。
我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
——斯賓塞一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺失時(shí)的痛苦呀
——但 丁◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
（莊子）◇天可補(bǔ)，?？商睿仙娇梢?。
日月既往，不可復(fù)追。
（曾國藩）◇你熱愛生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。
（富蘭克林）◇荒廢時(shí)間等于荒廢生命。
（川端康成）◇拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
（莎士比亞）◇時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
（郭沫若）◇時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
（魯迅）◇時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績來。
（華羅庚）◇在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
（別林斯基）◇要找出時(shí)間來考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。
（季米特洛夫）◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
（高爾基）◇盛年不重來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
（陶淵明）時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。
——魯迅一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺失時(shí)的痛苦呀
——但 丁
諺語和格言的區(qū)別
立志 1、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
------曹操 2、 有志不在年高，無志空活百歲。
-----石玉昆 3、 不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。
----拿破侖 4、 無目標(biāo)而生活，猶如沒有羅盤而航行。
----拉斯金 5、 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
-----蒲松齡 6、 將相本無種，男兒當(dāng)自強(qiáng)。
------高明●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥） ●魚跳龍門往上游 ●卒子過河，意在吃帥 ●遠(yuǎn)大的希望造就偉大的人物（英國） ●胸有凌云志，無高不可攀 ●與其當(dāng)一輩子烏鴉，莫如當(dāng)一次鷹（歐洲） ●不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以為聰明（圣經(jīng)） ●滄?？商钌娇梢?，男兒志氣當(dāng)如斯（宋·劉過） ●雖長不滿七尺，而心雄萬丈（唐·李白） ●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵謁） ●雄心志四海，萬里望風(fēng)塵（晉·傅玄） ●丈夫清萬里，誰能掃一室（唐·劉希夷） ●寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高（唐·高適） ●才自清明志自高（清·曹雪芹） ●丈夫四海志，萬里猶比鄰（三國·曹植） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅(jiān)忍不撥之志（宋·蘇軾） ●強(qiáng)行者有志（老子） ●一人立志，萬夫莫敵（明·馮夢龍） ●心志要堅(jiān)，意趣要樂 ●志堅(jiān)者，功名之柱也。
登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺（晉·葛洪） ●志之所向，金石為開，誰能御之
（清·曾國藩） ●石看紋理山看脈，人看志氣樹看材 ●志，氣之帥也（孟子） ●三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（論語） ●燕雀安知鴻鵠之志哉（史記） ●器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)（宋·范開） ●鳥貴有翼，人貴有志 ●鷹愛高飛，鴉棲一枝（歐洲） ●志正則眾邪不生（三國志） ●志不立，天下無可成之事（明·王守仁） ●人惟患無志，有志無有不成者（宋·陸九淵） ●有志者，事意成 ●把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做（明·呂坤） ●志不真則心不熱，心不熱則功不賢（清·顏元） ●立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程（法國） ●壯志與毅力是事業(yè)的雙翼（德國） ●無所求則無所獲（英國） ●雄鷹必須比鳥飛得高，因?yàn)樗墨C物就是鳥（德國） ●有志者能使石頭長出青草來（朝鮮） ●并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學(xué)得精手藝（俄羅斯） ●人若有志，萬事可為（塞·斯邁爾斯） ●人生志氣立，所貴功業(yè)昌（唐·陶瀚） ●在年輕人的頸項(xiàng)上，沒有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠更迷人的了（哈菲茲） 回答者：chao8402 - 助理 三級(jí) 2-27 18:44 ●男子千年志，吾生未有涯（宋·文天祥） ●魚跳龍門往上游 ●卒子過河，意在吃帥 ●遠(yuǎn)大的希望造就偉大的人物（英國） ●胸有凌云志，無高不可攀 ●與其當(dāng)一輩子烏鴉，莫如當(dāng)一次鷹（歐洲） ●不要志氣高大，倒要俯就卑微的人。
不要自以為聰明（圣經(jīng)） ●滄海可填山可移，男兒志氣當(dāng)如斯（宋·劉過） ●雖長不滿七尺，而心雄萬丈（唐·李白） ●丈夫志不大，何以佐乾坤（唐·邵謁） ●雄心志四海，萬里望風(fēng)塵（晉·傅玄） ●丈夫清萬里，誰能掃一室（唐·劉希夷） ●寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬里高（唐·高適） ●才自清明志自高（清·曹雪芹） ●丈夫四海志，萬里猶比鄰（三國·曹植） ●古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有堅(jiān)忍不撥之志（宋·蘇軾） ●強(qiáng)行者有志（老子） ●一人立志，萬夫莫敵（明·馮夢龍） ●心志要堅(jiān)，意趣要樂 ●志堅(jiān)者，功名之柱也。
登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺（晉·葛洪） ●志之所向，金石為開，誰能御之
（清·曾國藩） ●石看紋理山看脈，人看志氣樹看材 ●志，氣之帥也（孟子） ●三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也（論語） ●燕雀安知鴻鵠之志哉（史記） ●器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)（宋·范開） ●鳥貴有翼，人貴有志 ●鷹愛高飛，鴉棲一枝（歐洲） ●志正則眾邪不生（三國志） ●志不立，天下無可成之事（明·王守仁） ●人惟患無志，有志無有不成者（宋·陸九淵） ●有志者，事意成 ●把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做（明·呂坤） ●志不真則心不熱，心不熱則功不賢（清·顏元） ●立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的旅程（法國） ●壯志與毅力是事業(yè)的雙翼（德國） ●無所求則無所獲（英國） ●雄鷹必須比鳥飛得高，因?yàn)樗墨C物就是鳥（德國） ●有志者能使石頭長出青草來（朝鮮） ●并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學(xué)得精手藝（俄羅斯） ●人若有志，萬事可為（塞·斯邁爾斯） ●人生志氣立，所貴功業(yè)昌（唐·陶瀚） ●在年輕人的頸項(xiàng)上，沒有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠更迷人的了（哈菲茲） ●一分事業(yè)心能抵十分特權(quán)（弗·馬文）
收集有關(guān)家的諺語 格言或故事
推薦幾名家格言，愿對(duì)你有所幫助。
如下：每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
（尼采）窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
（孟子）三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
（孔子）
