自信但不自大的名言及事例 急啊 好的多加分啊
我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
———— （法國）居里夫人我們的生活都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須作到。
———— （法國）居里夫人我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心
———— （法國）居里夫人一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人———— （希臘）亞里士多德勇敢乃是自信與害怕中間之道。
———— （希臘）亞里士多德情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
———— （希臘）亞里士多德無知者比有知者更自信。
只有無知者才會自信地?cái)嘌裕茖W(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題———— （英國）達(dá)爾文養(yǎng)成我們性格的原因還有我們的自信心，我們堅(jiān)信這樣一句名言：天生我才必有用。
今天我常想這樣一個問題：如果從孩提時代起就培養(yǎng)孩子們對家庭的和幸福的責(zé)任感，使他們認(rèn)識到自己也是家中的勞動者貢獻(xiàn)者，是一個有用的人，那么，他們一旦走上社會，就能夠主動地發(fā)揮創(chuàng)造性的才干，為國家做出貢獻(xiàn)。
———— 艾森豪華威爾我們必須有恒心，尤其要有自信
我們必須相信我們的天賦是要用來做某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須做到。
———— （法國）居里夫人我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須作到。
———— （法國）居里夫人我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
———— （法國）居里夫人我們的生活都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多么大，這種事情必須作到。
———— （法國）居里夫人我們生活似乎都不容易，但是那有什么關(guān)系
我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心
———— （法國）居里夫人一個人面對正當(dāng)之事物，從正當(dāng)?shù)臅r機(jī)，而且在這種相應(yīng)條件下感到自信，他就是一個勇敢的人———— （希臘）亞里士多德勇敢乃是自信與害怕中間之道。
———— （希臘）亞里士多德情感，是指嗜欲，忿怒，恐懼，自信，妒嫉，喜悅，友情，憎恨，渴望，好勝心，憐憫心，和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
———— （希臘）亞里士多德無知者比有知者更自信。
只有無知者才會自信地?cái)嘌?，科學(xué)永遠(yuǎn)不能解決任何問題———— （英國）達(dá)爾文養(yǎng)成我們性格的原因還有我們的自信心，我們堅(jiān)信這樣一句名言：天生我才必有用。
今天我常想這樣一個問題：如果從孩提時代起就培養(yǎng)孩子們對家庭的和幸福的責(zé)任感，使他們認(rèn)識到自己也是家中的勞動者貢獻(xiàn)者，是一個有用的人，那么，他們一旦走上社會，就能夠主動地發(fā)揮創(chuàng)造性的才干，為國家做出貢獻(xiàn)。
———— 艾森豪華威爾自信是英雄的本質(zhì)———— 愛默生場景 2004年對陣活塞的第五場比賽前 當(dāng)時情況 湖人1-3落后，處于被淘汰的邊緣，這次總決賽的失敗最終導(dǎo)致了沙克-科比-杰克遜三角組合的分裂。
當(dāng)時記者問奧尼爾，是否“有時候科比太過自信，讓他成了一個對自己、對球隊(duì)有害的人。
”“這是騙人的問題，我不會給你一個騙人的答案。
請問下一個問題。
伙計(jì)，現(xiàn)在你不能拿這個問題騙我~~伙計(jì)，我可是個中老手。
伙計(jì)，如今不要問我這個問題。
”———— 奧尼爾2004年總決賽第5場開始前 面對3 1的艱難局面，當(dāng)記者問到奧尼爾KOBE的自信是否會對球隊(duì)造成影響，奧尼爾說 “你想引我上鉤嗎
告訴你我是不會告訴你的。
下一個問題，你今天別想從我這里得到這個問題的答案。
想蒙我?我可是老江湖了，好拉好拉，下個問題。
”———— 奧尼爾具有博大胸襟的人，才有可能在心靈上瀟灑；具有自信和實(shí)力的人，才有可能在外表上的瀟灑。
———— 佚名我們應(yīng)該有恒心，尤其是要有自信心，必須相信自己是有能力的，而且要不惜任何代價把這種能力發(fā)揮出來。
———— 博賓斯卡學(xué)者須要自信，既自信，怎生奪亦不得。
———— 程顥、程頤將人生投于賭博的賭徒，當(dāng)他們膽敢妄為的時候，對自己的力量有充分的自信，并且認(rèn)為大膽的冒險(xiǎn)是唯一的形式。
———— 茨威格一個膽怯的問題總會得到一個自信的答復(fù)———— 達(dá)林法官“驕傲”兩個字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。
越有主見的人，越有自信。
這個并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。
———— 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
“驕傲”兩個字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。
越有主見的人，越有自信。
這個并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。
———— 自私怯懦的人常不快樂，因?yàn)樗麄兗词贡Ｗo(hù)了自己的利益和安全，卻保護(hù)不了自己的品格和自信———— 法國我們應(yīng)該賦予子女勇氣和自信，還要幫助他們加以發(fā)展，正如牛津大學(xué)巴利奧學(xué)院院長史密斯1919年給英國首相的信中所寫的那樣：“心胸開闊，目光敏銳，熱愛真理，就能抵制無理詭辯，陳腐信仰，嘩眾取寵和偽善之言”。
———— 甘地夫人一個做主角的非有天才不可。
可是天才在于自信，在于自己的力量。
———— 高爾基文學(xué)的目的，是幫助人了解自己本身，提高他的自信心，激發(fā)他對于真理的企求，同人們的鄙俗行為作斗爭，善于在人們身上找到好的東西，喚醒他們靈魂中的羞恥、憤怒和勇氣，做一切使人能變得高尚堅(jiān)強(qiáng)、能用美好圣潔的精神來活躍自己的生活的事情。
這就是我的公式。
———— 高爾基只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。
—————— 高爾基自信和自負(fù)是有差別的，只是一字之差就是天壤之別。
我特別希望我能夠自信而不自負(fù)。
———— 郭凡生地位越高，自我評價就越高，自信心多強(qiáng)，能力就有多強(qiáng)。
我們總能表現(xiàn)出與環(huán)境的和諧平等———— 赫茲里特他是我日常的伴侶，我只能對他傾訴，寂寞的時候，由于我們軟弱，我對同情的渴望，我的缺乏自信，以及在困惑中我對他的忠告所懷的信任，我一次又一次投靠他。
———— 紀(jì)德只要你具備了精神氣質(zhì)的美，只要你有這樣的自信，你就會擁有風(fēng)度的自然之美。
———— 金馬自信自己是有才華的人才，才對人類最有益。
———— 卡內(nèi)基你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
———— 卡耐基請一定要有自信。
你就是一道風(fēng)景，沒必要在別人風(fēng)景里面仰視。
———— 柯少爺成功的條件在于勇氣和自信，而勇氣和自信乃是由健全的思想和健康的體魄而來。
———— 科倫如果沒有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會有快樂。
———— 拉羅什夫科對未來生活的自信，是理智的期望。
———— 蘭德這就好比開花店，你對自己的店子很有信心，便將錢拍在桌子上跟人打賭說我的花店是最好的，我敢賭這么多錢，這就是自信心。
同樣，在網(wǎng)絡(luò)方面，愿意花錢的也基本上是那些對自己有信心、有實(shí)力的。
——解釋自信心定律 ———— 李彥宏搜索引擎三大定律：相關(guān)性定律、人氣質(zhì)量定律和自信心定律。
———— 李彥宏一年只穿一雙破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最驕傲的人
千萬不要因?yàn)槲镔|(zhì)貧困而自卑
精神貧困最可怕
———— 李陽真正的生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。
再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內(nèi)，，則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間 ；人生的路上，并不是你在哪里放一個門框，那里便是唯一的出口。
你可以向左向右拐個彎去尋找生命的出口；———— 林清玄真正的生活品質(zhì)，是回到自我，清楚衡量自己的能力與條件，在這有限的條件下追求最好的事物與生活。
再進(jìn)一步，生活品質(zhì)是因長久培養(yǎng)了求好的精神，因而有自信、有豐富的心胸世界；在外，有敏感直覺找到生活中最好的東西；在內(nèi)，，則能居陋而依然能創(chuàng)造愉悅多元的心靈空間 ；———— 林清玄一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
———— 魯迅都讀一些書，讓自己多有一點(diǎn)自信，加上你因了解人情世故而產(chǎn)生的一種對人對物的愛與寬恕的涵養(yǎng)。
那時，你自然就會有一種從容不迫、雍容高雅的風(fēng)度。
———— 羅蘭寬宏大量是一種美德。
它是由修養(yǎng)和自信、同情和仁愛組成的。
一個寬宏大量的人快樂必多，煩惱必少。
———— 羅蘭想要使你自己夠堅(jiān)強(qiáng)與增加你的自信，最好的辦法就是拿出膽量去做那些你認(rèn)為沒有把握的事。
———— 羅蘭謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo)；所以事先盡可以不必過于注意自信的養(yǎng)成。
最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養(yǎng)。
這才是他們應(yīng)該事先多加準(zhǔn)備的事，免得后來容易失掉。
———— 洛克為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。
男孩子有了與人交接的機(jī)會，沒有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時間夠。
———— 洛克他們一旦進(jìn)入社會，與人交接，一方面固然可以增加知識和自信，同時也容易使他們失去他們的德行；所以他們對于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備，使它深深固定在他們身上的。
———— 洛克每個人都有失去自信，懷疑自己能力的時候，尤其是在逆境中的時候。
但真正懂得行動藝術(shù)的人，卻可以用堅(jiān)強(qiáng)的毅力克服它，會告訴自己每個人都有失敗的時候，有失敗得很慘的時候，會告訴自己不論事前做了多少準(zhǔn)備、思考多久，真正著手做的時候，都有難免會犯錯誤。
然而，被動的人，并不把失敗視為學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會，卻總在告誡自己：或許我真的不行了，以致失去了積極參與未來的行動。
———— 洛克菲勒清理古代文化的發(fā)展過程，剔除斯對封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必在條件———— 凡事必須要有統(tǒng)一和決斷，因此，勝利不站在智慧的一方，而站在自信的一方。
———— 拿破侖要是沒有自信心，那實(shí)在糟糕
要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。
———— 契訶夫一個受了友誼的感動去辦事的時候，本來膽小的變得勇敢了，本來怕羞的有了自信了，懶怠也肯動了，性子暴躁的也謹(jǐn)慎小心肯對待人了。
———— 薩克雷缺乏一種自信的精神，這往往導(dǎo)致一些本來是萌芽了的天才走向自我扼殺。
———— 舒卓一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。
———— 蘇格拉底知識愈淺，自信愈深———— 蘇聯(lián)?女人總是敗在“太自信”——總覺得自己是這世界上最好命的女主角
———— 蘇芩要有自信，然后全力以赴——假如具有這種觀念，任何事情十之八九都能成功。
———— 威爾遜每個人在他生活中都經(jīng)歷過不幸和痛苦。
有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國和全人類，他就得到樂觀和自信。
———— 冼星海有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。
———— 蕭伯納自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。
———— 徐特立任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立。
———— 徐特立都把自己看得太重要。
迫切希望自己或者自己的觀點(diǎn)得到認(rèn)同。
骨子里的不自信揣著濃濃的功利心，蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。
———— 許嵩自大與自卑的人都是小丑，自信與自卑的人就是大人物。
四、包容與亮劍———— 嚴(yán)介和自信而不自傲，果斷而不武斷，自尊而不自負(fù)，嚴(yán)謹(jǐn)而不拘謹(jǐn)，知足而不滿足，“黑馬富豪”嚴(yán)介和充滿傳奇色彩。
———— 嚴(yán)介和選擇了高山就選擇了坎坷，選擇了執(zhí)著就選擇了磨難，最終選擇了寧靜，也就選擇了孤獨(dú)。
每個人就是從自信而不自傲，果斷而不武斷，走向了平常而不平庸，認(rèn)真而不較真，放松而不放縱，風(fēng)流而不下流之路。
第一要維護(hù)自己的品質(zhì)，自己的品質(zhì)不好，維護(hù)也沒有用，所有的矛盾90%都是來自于誤解，溝通不到位，如果你認(rèn)為自身沒有問題，而產(chǎn)生了誤解，關(guān)鍵就是溝通。
領(lǐng)導(dǎo)說白了就是：溝通、包容、果敢，溝通是前提，溝通不是你那么想象的順暢，不順暢的就要包容。
你講溝通、包容，沒完沒了，真正的領(lǐng)導(dǎo)是該出手就出手。
嚴(yán)介和經(jīng)典語錄：在賞識中成長，在譴———— 嚴(yán)介和我常常被問及成功的秘訣，其實(shí)不外有三：第一，自信和他信；第二，遇到不公平的事有正確心態(tài)；第三，先為別人創(chuàng)造，建立良好的人際氛圍。
當(dāng)今即使一個科學(xué)家要出成果，也不可能一個人全面包辦，在個體勞動越來越不重要的今天，合作尤其可貴。
當(dāng)然，每個人成功的關(guān)鍵都不一樣，如果你是膽怯的人，成功的關(guān)鍵是勇氣，如果你是一個愛冒險(xiǎn)的人，成功的關(guān)鍵可能是廣納博言，我始終認(rèn)為，面對過去我們要問問為什么，而面對未來，我們則應(yīng)問問為什么不
———— 楊瀾如果你們已經(jīng)在一起了，就要去努力的相信對方，不要因?yàn)橐患∈戮腿ズ鷣y猜疑，那樣一點(diǎn)好處都沒有，也是你對你自己不自信的一種表現(xiàn)，反而會讓對方對你逐漸失去信心。
———— 佚名自信和自靠，是堅(jiān)強(qiáng)性格的主要依靠。
———— 佚名承擔(dān)重任首先需要自信。
———— 佚名征服畏懼、建立自信的最快最確實(shí)的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。
———— 佚名真正自信的強(qiáng)者總是找別人的可愛之處。
———— 周正一個人敢于暴露自己的弱點(diǎn)，代表他自信、強(qiáng)大。
———— 周正憂傷回首看，優(yōu)悉四處瞧，自信向上望。
———— 佚名自信與自靠是堅(jiān)強(qiáng)的柱石———— 英國有自信這是件好事，但過分絕對地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
———— 佚名有自信這是件好事，但過分地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
———— 佚名內(nèi)心有一種在理性制約下的自信與鎮(zhèn)定，這是因?yàn)樗兄鴮拸V的胸懷和高遠(yuǎn)的志向。
———— 于丹中年是對青年的延伸，又是對青年的告別。
這種告別不僅僅是一系列觀念的變異，而是一個終于自立的成熟者對于能夠隨心所欲處置各種問題的自信。
———— 余秋雨對于那些自信其能力，而不介意于暫時的失敗的人，沒有所謂失敗；對于懷著百折不撓的意志、堅(jiān)定的目標(biāo)的人，沒有所謂失?。粚τ趧e人放手，而他仍然堅(jiān)持，別人退后而他仍然前沖的人，沒有所謂失敗
對于每次傾跌，立刻站起來，每次墜地，反會象皮球一樣的跳得更高的人，沒有所謂失敗。
———— 雨果對那些有自信心而不介意于暫時成敗的人，沒有所謂失敗
對懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒有所謂失敗
對別人放手，而他仍然堅(jiān)持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒有所謂失敗
對每次跌倒，而立刻站起來；每次墜地，反會像皮球一樣跳得更高的人，沒有所謂失敗
———— 雨果人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。
凡人有才氣而復(fù)虛己問者，實(shí)大難得。
———— 曾國藩如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。
如果我能夠不愛你，那該多好。
———— 張愛玲只想找一個在我失意時可以承受我的眼淚，在我快樂時可以讓我咬一口的肩膀。
如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。
如果我能夠不愛你，那該多好。
———— 張小嫻男人知道你愛他就不會開口說愛你了，因?yàn)樗幱谏巷L(fēng)。
男人只有自信心不夠的時候，才會對女人說“我愛你”———— 張小嫻人須有自信之能力，當(dāng)從自己良心上認(rèn)定是非，不可以眾人之是非為從違。
———— 章太炎我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
———— 周恩來我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
———— 周恩來我們愛我們的民族、這是我們自信心的泉源。
———— 周恩來敢于向一切國家的長處學(xué)習(xí)、就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)、這樣的民族也一定是能夠自強(qiáng)的民族。
———— 周恩來
誰知道關(guān)于自尊自信方面的名人名言
生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
——孟軻 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
——屈原 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——司馬遷 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥 我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)。
我有一天生命，我就應(yīng)該為它們工作一天
——方志敏 為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思
——王若飛 既異想天開，又實(shí)事求是，這是科學(xué)工作者特有的風(fēng)格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧
——郭沫若 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命。
生命是可愛的。
但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
——巴金 只有在斗爭中無所畏懼，才能在追求真理的過程中把自己雕塑成器。
——張志新 我生為真理生，死為真理死，除了真理，沒有我自己的東西。
——王若飛 理直氣壯，永遠(yuǎn)不怕真理，勇敢地?fù)碜o(hù)真理，把真理告訴別人，為真理而戰(zhàn)斗。
——劉少奇 懷疑并不是缺點(diǎn)。
總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
——魯迅 一時強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。
——曹禺 只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。
——周恩來 只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。
真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。
—— 我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。
——郭沫若 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。
——李四光 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
——布魯諾 要堅(jiān)持真理——-不論在哪里也不要動搖。
——赫爾岑 誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
——薩迪 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。
——布萊克 真理的小小鉆石是多麼罕見難得，但一經(jīng)開采琢磨，便能經(jīng)久、堅(jiān)硬而晶亮。
——貝弗里奇 在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺
——愛因斯坦 因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個罅隙，就能照亮整個田野。
——赫爾岑 真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。
——喬治·桑 尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
——柏拉圖 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。
——高爾基 真理是時間的孩子，不是權(quán)威的孩子。
——布萊希特 尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。
——帕斯捷爾納克 關(guān)鍵在于要有一顆愛真理的心靈，隨時隨地碰見真理，就把它吸收進(jìn)來。
——歌德 必須有勇氣正視無情的真理。
——列寧 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
——愛因斯坦 真理的發(fā)見，或道德責(zé)任的完成，都引起我們的歡欣，使我們整個生命震顫…… ——克羅齊 對真理的追求比對真理的占有更為可貴。
——萊辛 人的天職在勇于探索真理。
——哥白尼 真理不是一種鑄幣，現(xiàn)成的擺在那里，可以拿來藏在衣袋里。
——萊辛 堅(jiān)持真理的人是偉大的。
——雨果 越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。
——拉美特利 如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。
——羅曼·羅蘭 在我所講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗?/p>
——愛爾維修 一個人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。
——博克 不用相當(dāng)?shù)莫?dú)立功夫，不論在哪個嚴(yán)重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。
——列寧 一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。
——門捷列夫 真理的旅行，是不用入境證的。
——約里奧·居里 我們探求真理，在一切事件中，獲得真理是最高的快慰。
——桑塔耶納 真理是時間的女兒。
——達(dá)·芬奇 真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)了和證明了它。
——伽利略 最好是把真理比做燧石，——-它受到的敲打越厲害，發(fā)射出的光輝就越燦爛。
——馬克思 真理盡管苦澀，然而鮮明。
——普托里尼 錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
——泰戈?duì)枴 ∫粋€訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。
——貝弗里奇 馬克思認(rèn)為理論的符合于現(xiàn)實(shí)是理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
——列寧 科學(xué)所以叫作科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。
——斯大林 人類用認(rèn)識的活動去了解事物，用實(shí)踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙。
——克羅齊 真理之所以為真理，只是因?yàn)樗呛椭囌`以及虛偽對立的。
——車爾尼雪夫斯基 遇到有承認(rèn)自己錯誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。
——休謨 人們還往往把真理和錯誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯誤。
——歌德 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
——賀拉斯 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
——盧梭 只要在多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理變會變成錯誤。
——列寧 人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
——艾普利亞 真理之川從他的錯誤之溝渠中通過。
——泰戈?duì)枴 ∥覀儗τ谡胬肀仨毥?jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個別的人而是有大批的人宣傳。
——歌德 過去的錯誤的學(xué)說不宜忘掉不談，因?yàn)楦鞣N真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。
——克羅齊 節(jié)食比絕食更難。
飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進(jìn)只需死硬的意志。
——蓀多·麥克納波 英雄——就是這樣一個人，他在決定性關(guān)頭做了為人類社會的利益所需要做的事。
——伏契克 為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地占有它要高昂得多。
——萊辛 生氣的時候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。
——杰弗遜 燕雀安知鴻鵠之志哉
——陳涉 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
——諸葛亮 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
——蘇軾 不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。
——鄭板橋 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。
沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達(dá)到的。
——陶鑄 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——諸葛亮 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——劉向 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。
——柳宗元 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
——朱熹 一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。
——陸游 我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。
——李四光 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
——吉鴻昌 賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。
——袁采 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! ——方志敏 殺了現(xiàn)在，也便殺了將來。
————將來是子孫的時代。
——魯迅 上人生的旅途罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——魯 迅 改造自己，總比禁止別人來得難。
——魯 迅 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
——巴金 我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
——周揚(yáng) 不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。
——吳運(yùn)鐸 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。
——雷鋒 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
——周恩來 愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。
——郭小川 人活著，總得有個堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。
——張志新 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
——周文雍 砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
——夏明翰 在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰
——方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰
因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理
——方志敏 在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
——魯迅 革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖。
——楊靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。
我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——陶鑄 支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
——巴金 革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。
——吳運(yùn)鐸 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
——魯迅 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
——劉少奇 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好 ，非久留之地。
歸去來兮。
——華羅庚 人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
——雨 果 抱負(fù)是高尚行為成長的萌牙。
——莫格利?！ ≡诶硐氲淖蠲篮檬澜缰?，一切都是為最美好的目的而設(shè)。
——伏爾泰 一個人的理想越崇高，生活越純潔。
——伏尼契 人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
——車爾尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。
——約翰遜 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一個最偉大的、無夢想、無愿望的人。
——紀(jì)伯倫 對于年輕人來說，未來是一個仙境。
——塞 拉 對未來的真正慷慨，是把一切獻(xiàn)給現(xiàn)在。
——加 繆 我們的理想，不管怎么樣，都屬于未來。
——奇雷特 真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。
——塞涅卡 自我控制是最強(qiáng)者的本能。
——蕭伯納 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
——易卜生 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：我已經(jīng)做了我能做的事。
——居里夫人 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
——列夫·托爾斯泰 一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。
每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。
太晚了。
——安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。
——塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
——歌德 先相信自己，然后別人才會相信你。
——羅曼·羅蘭 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
——保 羅 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
——高爾基 對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量。
——蒙田 人生就是學(xué)校。
在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。
因?yàn)?，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
——海德格爾 人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。
雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。
——約翰遜 人生是一場賭博。
不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
——羅曼·羅蘭 人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
——伏爾泰 決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間。
——歌德 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
——卡耐基 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
——居里夫人 為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像。
——伏契克 信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈牛Ｍ嘈挪艜嘈?，有一種利益所在才會相信。
——斯特林堡 最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
——羅曼·羅蘭 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。
——契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
——恩格斯 沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土…… ——惠特曼 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
——亨利希·曼 信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會有幸福。
——雨果 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
——車爾尼雪夫斯基 將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放。
——李卜克內(nèi)西 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
——紀(jì)伯倫 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
——賀拉斯 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、 思維的習(xí)慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
——車爾尼雪夫斯基 不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。
——盧森堡 人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
——艾普利亞 追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
——車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧
——車爾尼雪夫斯基 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
——?dú)W文 過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
——培根 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情…… ——列寧 使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時。
——居里夫人 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
——列寧 誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的…… ——涅克拉索夫 寧要好梨一個，不要爛梨一筐。
積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強(qiáng)。
——列寧 判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動。
——列寧 無論就字面來說，還是就實(shí)際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)。
——狄慈根 每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
——貝弗里奇 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
——愛因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。
——大仲馬 神圣的工作在每個人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
——謝覺哉 事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。
——薩迪 世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
哲學(xué)家告訴我們，為善至樂的樂，乃是從道德中產(chǎn)生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因?yàn)槔硐氲谋举|(zhì)就含有道德的價值。
——蘇格拉底 一個人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。
——拿破侖
有關(guān)自立的名言警句
關(guān)于心態(tài)名人名言1.行走的路上，似乎會有幾分落寞，無奈。
但只要你行走在自己心的路途中，一切便無悔。
2.生活到底是沉重的
還是輕松的
這全依賴于我們怎么去看待它。
生活中會遇到各種煩惱，如果你擺脫不了它，那它就會如影隨形地伴隨在你左右，生活就成了一副重重的擔(dān)子。
“一覺醒來又是新的一天，太陽不是每日都照常升起嗎
”放下煩惱和憂愁，生活原來可以如此簡單。
3.善惡只在一念之間，悲歡貧富亦復(fù)如此。
——斯賓塞4.我要微笑著面對整個世界,當(dāng)我微笑的時候全世界都在對我笑——喬吉拉德【美】5.我只看我所有的，不看我所沒有的6.有兩個人從鐵窗朝上望去,一個人看到的是滿地泥濘,另一個人看到的卻是滿天繁星。
7.你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但你可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以把握今天；你不可以樣樣順利，但你可以事事順心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能選擇容貌，但你可以展現(xiàn)笑容。
8.能看到每件事情的好的一面,并養(yǎng)成一種習(xí)慣,還真是千金不換的珍寶。
——約翰遜【英國】9.積極的心態(tài),包含觸及內(nèi)心的每件事情——榮譽(yù)、自尊、憐憫、公正、勇氣與愛。
——福克納【美】10.積極的人像太陽，走到哪里哪里亮，消極的人像月亮，初一十五不一樣。
快樂的鑰匙一定要放在自己手里，一個心靈成熟的人不僅能夠自得其樂，而且，還能夠?qū)⒆约旱目鞓放c幸
關(guān)于人際交往的名言警句
可怕的還不是孤獨(dú)和寂寞，你不得不同你不愿意交往的人道。
—懷宏 一個永遠(yuǎn)不欣賞別人的人，也就是一個永遠(yuǎn)也不被別人欣賞的人。
——汪國真 不要害怕拒絕他人，如果自己的理由出于正當(dāng)。
——三毛 為別人盡最大的力量，最后就是為自己盡最大的力量。
——（英）羅斯金 人好剛，我以柔勝之；人用術(shù)，我以誠感之；人使氣，我以理屈之。
——金纓 美好的東西時常是由于它是真誠的。
——羅蘭
關(guān)于魯迅的名言警句
1 時間就像海綿里的只要愿擠，總還是有2 倘只，便變成書櫥。
3 我好象是一只吃的是草，擠出的是牛奶。
4 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
5 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫14、愈艱難，就愈要做。
改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
18、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運(yùn)動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
24、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……25、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵
26、人類總不會寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……28、人類的悲歡并不相通……29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。
33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。
心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
38、從來如此，便對嗎
39、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。
只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時間就是性命。
無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。
太不懂被看輕，太懂了被厭惡。
偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
51、------只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。
惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
鼓勵人的名人名言
在艱苦中成長成功之人，往往由于心理的陰影，會導(dǎo)致變態(tài)的偏差。
這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。
愛錢如命的慳吝，還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。
相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。
因?yàn)樗萌松朗狼榈母士唷?/p>
—— 南懷瑾 誰給我一滴水， 我便回報(bào)他整個大海。
—— 華 梅 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了別人，就必須實(shí)踐自己的諾言。
—— 華盛頓 君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。
—— 柳宗元 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。
—— 歌德 君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。
—— 荀況 時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍
天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。
—— 莎士比亞 如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事。
—— 卡耐基 原諒敵人要比原諒朋友容易。
—— 狄爾治夫人 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
—— 朱熹 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
—— 周恩來 愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。
—— 郭小川 君子不鏡于水，而鏡于人。
鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。
—— 墨翟 兩個人交談，一個人可以洗耳恭聽。
但是，三個人則無法互談這人世最嚴(yán)肅而應(yīng)深究的事。
—— 愛默生 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。
—— 惠特曼 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。
—— 保 羅 心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。
—— 列夫·托爾斯泰 真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實(shí)現(xiàn)。
—— 塞涅卡 我是你的，我的祖國
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國，我能愛哪一個人
—— 裴多菲 自我控制是最強(qiáng)者的本能。
—— 蕭伯納 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其 麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 對別人的意見要表示尊重。
千萬別說：“你錯了。
” —— 卡耐基 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。
—— 伊 索 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
—— 易卜生 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點(diǎn)，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。
—— 卡耐基 上人生的旅途罷。
前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 魯 迅 改造自己，總比禁止別人來得難。
—— 魯 迅 性癡，則其志凝；故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。
—— 蒲松齡 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說：“我已經(jīng)做了我能做的事。
” —— 居里夫人 我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。
—— 雷鋒 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫·托爾斯泰 一個人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。
每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。
太晚了。
—— 安德魯·加德 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度，而同時又加上忍耐精神的人，是非常幸運(yùn)的。
—— 塞涅卡 我們?yōu)樽鎳?wù)，也不能都采用同一方式，每個人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫·托爾斯泰 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。
—— 契訶夫 先相信自己，然后別人才會相信你。
—— 羅曼·羅蘭 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來
—— 奧斯特洛夫斯基 人生如同故事。
重要的并不在有多長，而是在有多好。
—— 塞涅卡 人只能有獻(xiàn)身社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛因斯坦 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
—— 貝多芬 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
—— 歌德 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亞里士多德 我們應(yīng)該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語言來傷害自己的時候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好 ，非久留之地。
歸去來兮。
—— 華羅庚 宿命論是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉羅什福科 作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。
—— 楊朔 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細(xì)細(xì)閱讀。
為何如此. 因?yàn)樗麄冎荒茏x它一次。
—— 保 羅 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣。
—— 愛默生 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
—— 蘇軾 我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。
人是高于溫飽的。
—— 高爾基 對于要檢查別人心靈的人，柏拉圖要求他具備三樣?xùn)|西：知識、仁慈、膽量。
—— 蒙田 如果幸福在于肉體的快感，那么就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的。
—— 赫拉克利特 人生就是學(xué)校。
在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。
因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。
—— 海德格爾 真正的學(xué)者真正了不起的地方，是暗暗做了許多偉大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴爾扎克 對人要和氣，但不要狎昵。
—— 莎士比亞 人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。
—— 黎 凱 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
—— 布魯諾 好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
—— 都 德 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
—— 培 根 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀(jì)律，否則一切都會陷入污泥中。
—— 馬克思 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
—— 劉向 人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進(jìn)行一切他所想做的事。
雖然勤勉不能保證一定成功，死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè)，但那些功業(yè)未遂的人，至少已有參加行伍的光榮，即使他未獲勝，卻也算戰(zhàn)斗過。
—— 約翰遜 我們唯一不會改正的缺點(diǎn)是軟弱。
—— 奧斯特洛夫斯基 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
—— 荀況 習(xí)慣是一條巨纜——我們每天編結(jié)其中一根線，到最后我們最終無法弄斷它。
—— 梅 茵 人生是一場賭博。
不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會賭它。
—— 羅曼·羅蘭 與其皺著眉頭送人一件貴重禮品，不如面帶笑容送人一件小禮物。
—— 無名氏 我是炎黃的子孫，理所當(dāng)然地要把所學(xué)到的知識，全部獻(xiàn)給我親愛的祖國。
—— 李四光 不惜犧牲自由以圖茍安的人，既不配享受自由，也不配獲得安全。
—— 富蘭克林 呵
高尚的風(fēng)度
多可怕的東西
風(fēng)度乃是創(chuàng)造力的敵人。
—— 畢加索 有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 我從多話的人學(xué)到靜默，從偏狹的人學(xué)到了寬容，從這殘忍的人學(xué)到了仁愛，但奇怪的是我對于這些老師并不感激。
—— 無名氏 一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。
—— 陸游 多聽，少說，接受每一個人的責(zé)難，但是保留你的最后裁決。
—— 莎士比亞 沉默較之言不由衷的話更有益于社交。
—— 蒙 田 人生就象弈棋， 一步失誤， 全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 在你發(fā)怒的時候，要緊閉你的嘴，免得增加你的怒氣。
—— 蘇格拉底 不要企圖永遠(yuǎn)活下去，你不會成功的。
—— 蕭伯納 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
—— 陶 鑄 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
—— 吉鴻昌 賢者能自反，則無往不善；不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。
—— 袁采 我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為! —— 方志敏 思而后行，以免做出蠢事。
因?yàn)椴萋实膭幼骱脱哉Z，均是卑劣的特征。
—— 畢達(dá)哥拉斯 哪怕置身天國，如果沒有一個伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 最本質(zhì)的人生價值就是人的獨(dú)立性。
—— 布迪曼 凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了；只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。
—— 屠格涅夫 誰若想在困厄時得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
—— 薩迪 如果我們把每個人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。
—— 蘇格拉底 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
—— 蕭楚女 你在兩個仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。
—— 薩 迪 人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了。
—— 西塞羅 習(xí)慣不加以抑制，不久它就會變成你生活上的必需品了。
—— 奧古斯丁 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧! —— 羅丹 人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
—— 蕭伯納 不良的習(xí)慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。
—— 莎士比亞 人喜歡習(xí)慣，因?yàn)樵焖木褪亲约骸?/p>
—— 蕭伯納 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
—— 西塞羅 習(xí)慣，我們每個人或多或少都是它的奴隸。
—— 高 汀 容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。
—— 但 丁 人若是太幸運(yùn)，則不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，則終其一生皆默默無名。
—— 富 勒 人生是一場無休、 無歇、 無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個夠得上稱為人的人，都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。
本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。
—— 羅曼·羅蘭 不要對一切人都以不信任的眼光看待,但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。
—— 德謨克里特 你要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
—— 高爾基 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。
—— 羅丹 倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實(shí)人生悠長，只是由于不知它的用途。
—— 維 尼 人對快樂的感受有遜于對痛苦的感受。
—— 李維 應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
—— 伊索 心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
—— 富蘭克林 對一個尚未成熟的少年來講，壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
—— 伊 索 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一 個人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡直一文不值。
—— 奧斯特洛夫斯基 人活著，總得有個堅(jiān)定的信仰，不光是為了自己的衣食住行，還要對社會有所貢獻(xiàn)。
—— 張志新 頭可斷，肢可折，革命精神不可滅。
志士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。
—— 周文雍 砍頭不要緊，只要主義真。
殺了夏明翰，還有后來人。
—— 夏明翰 在理論的政治的認(rèn)識上，站穩(wěn)著腳步，才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰
—— 方志敏 敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰
因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，仍是宇宙的真理
—— 方志敏 在行進(jìn)時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
—— 魯迅 不患不能柔，惟患不能剛；惟剛斯不懼，惟剛始有為。
—— 羅學(xué)瓚 革命就象火一樣，任憑大雪封山，鳥獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來光明和溫暖。
—— 楊靖宇 我們應(yīng)該贊美巖石的堅(jiān)定。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)巖石的堅(jiān)定。
我們應(yīng)該對革命有著堅(jiān)強(qiáng)的信念。
—— 陶鑄 支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。
他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選定的目標(biāo)。
—— 巴金 革命理想，不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是一個人生命的動力，有了理想，就等于有了靈魂。
—— 吳運(yùn)鐸 幾個蒼蠅咬幾口，決不能羈留一匹英勇的奔馬。
—— 伏爾泰 決定一個人的一生，以及整個命運(yùn)的，只是一瞬之間。
—— 歌德 節(jié)食比絕食更難。
飲食適量需要頭腦清醒，而滴水不進(jìn)只需死硬的意志。
—— 蓀多·麥克納波 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
—— 賀拉斯 生氣的時候，開口前先數(shù)到十，如果非常憤怒，先數(shù)到一百。
—— 杰弗遜 人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
—— 艾普利亞 誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
—— 歌 德 一個人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。
—— 拿破侖 始吾于人也，聽其言而信其行。
今吾于人也，聽其言而觀其行。
—— 孔丘 單是說不行，要緊的是做。
—— 魯迅 你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕，絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂。
—— 卡耐基 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來作某種事情的，無論代價多麼大，這種事情必須作到。
—— 居里夫人 為了爭取將來的美好而犧牲了的人，都是一尊石質(zhì)的雕像。
—— 伏契克 信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈牛Ｍ嘈挪艜嘈?，有一種利益所在才會相信。
—— 斯特林堡 最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
—— 羅曼·羅蘭 不奮苦而求速效，只落得少日浮夸，老來窘隘而已。
—— 鄭板橋 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
—— 魯迅 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體，才能達(dá)到信仰。
—— 契訶夫 勇敢和必勝的信念常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。
—— 恩格斯 空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 魯迅 沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土...... —— 惠特曼 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。
—— 亨利?！ぢ?信仰，是人們所必須的。
什麼也不信的人不會有幸福。
—— 雨果 一個人的活動，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。
—— 車爾尼雪夫斯基 將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放。
—— 李卜克內(nèi)西 信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊(duì)是永遠(yuǎn)走不到的。
—— 紀(jì)伯倫 由于熱切地想要躲避過錯，我們卻常常更易陷入荒謬。
—— 賀拉斯 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、 思維的習(xí)慣和高尚的情操。
知識不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。
—— 車爾尼雪夫斯基 不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧! 這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。
—— 盧森堡 人就個人而言終有一死，就整體而言則是不朽的。
—— 艾普利亞 追上未來，抓住它的本質(zhì)，把未來轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
—— 車爾尼雪夫斯基 未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧
—— 車爾尼雪夫斯基 不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影。
—— 吳運(yùn)鐸 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文 過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
—— 培根 一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)。
—— 卡耐基 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。
----將來是子孫的時代。
—— 魯迅 我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
—— 周揚(yáng) 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... —— 列寧 每個人都知道，把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。
—— 高爾基 使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時。
—— 居里夫人 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
—— 列寧 誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭，誰才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 寧要好梨一個，不要爛梨一筐。
積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個，也比十個朝氣沉沉的人強(qiáng)。
—— 列寧 判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動。
—— 列寧 無論就字面來說，還是就實(shí)際情況來說，幸福都是神圣的起源和基礎(chǔ)。
—— 狄慈根 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。
—— 巴今 每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
—— 貝弗里奇 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
—— 愛因斯坦 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。
—— 大仲馬 神圣的工作在每個人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
—— 謝覺哉 事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。
—— 薩迪
關(guān)于做人的名言
1、君子坦蕩蕩，長戚戚。
—丘2、知恥近乎勇。
——孔丘3、不誠累，誠則無累。
—時4、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——劉備5、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。
——康熙6、不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的。
——貝爾奈7、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
——8、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
——鄒韜奮9、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。
——都德10、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
——培根11、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
——陶鑄12、不傲才以驕人，不以寵而作威。
——諸葛亮13、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
——諸葛亮14、人家?guī)臀遥乐静煌?；我?guī)腿思?，莫記心頭。
——華羅庚15、禍摸大于無信。
——傅玄
