哪位名人說過關(guān)于因果報(bào)應(yīng)的名言名句
●一報(bào)還一報(bào) ●惡狗必死棍下 ●嫩草怕霜霜怕日，惡人自有惡人磨 ●清看剃頭者，人亦剃其頭 ●凡你們?yōu)樽约憾械纳?，將在真主那里發(fā)現(xiàn)其報(bào)酬（古蘭經(jīng)） ●你有一天將遭遇的災(zāi)禍?zhǔn)悄隳骋欢螘r(shí)間疏懶的報(bào)應(yīng)（法國） ●幸福不是獎(jiǎng)賞，而是結(jié)果；苦難不是懲罰，而是報(bào)應(yīng)（英格索爾） ●好心自有好報(bào) ●苦心天不負(fù) ●善惡到頭終有報(bào)，高飛遠(yuǎn)走也難逃 ●善惡之報(bào)，如影隨形
論證因果的名言警句或者詩句有哪些
佛教的“十來偈 正忍辱，貧窮者從慳貪中來， 高位者從禮拜中來，下賤者從憍慢中來， 喑啞者從誹謗中來，盲聾者從不信中來， 長壽者從慈悲中來，短命者從殺生中來， 諸根不具者從破戒中來，六根具足者從持戒中來。
善導(dǎo)大師云：如來所以興出世，唯說彌陀本愿海。
六祖惠能：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
斌宗法師：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時(shí)度此身
普賢菩薩警眾偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當(dāng)勤精進(jìn)，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。
七佛通戒偈：諸惡莫作，諸善奉行；自凈其意，是諸佛教。
《金剛經(jīng)》“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀” 《般若波羅蜜多心經(jīng)》“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。
” 《華嚴(yán)經(jīng)》“一即是多，多即是一。
” 《華嚴(yán)經(jīng)》“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，不能證得。
” 《十善業(yè)道經(jīng)》“菩薩有一法。
能斷一切諸惡道苦。
何等為一。
謂于晝夜常念思惟。
觀察善法。
令諸善法。
念念增長。
不容毫分。
不善間雜。
是即能令諸惡永斷。
善法圓滿。
” 《無量壽經(jīng)》“善護(hù)口業(yè)，不譏他過；善護(hù)身業(yè)，不犯律儀；善護(hù)意業(yè)， 清凈無染”。
《梵網(wǎng)經(jīng)序》“一失人身，萬劫不復(fù)。
” 《涅盤經(jīng)》“人身難得，如優(yōu)曇花。
得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。
” 《五苦章句經(jīng)》“人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發(fā)，經(jīng)法難聞，如來難值。
” 《佛說大乘無量壽莊嚴(yán)清凈平等覺經(jīng)》“當(dāng)來之世經(jīng)道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經(jīng)止住百歲。
其有眾生，值斯經(jīng)者，隨意所愿，皆可得度。
如來興世，難值難見。
諸佛經(jīng)道，難得難聞。
遇善知識，聞法能行，此亦為難。
若聞斯經(jīng)，信樂受持，難中之難，無過此難。
” 66句佛家經(jīng)典禪語 人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
2. 如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。
因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
3. 你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
4. 你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
5. 當(dāng)你快樂時(shí)，你要想這快樂不是永恒的。
當(dāng)你痛苦時(shí)，你要想這痛苦也不是永恒的。
6. 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
7. 你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
8. 不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
9. 你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
10. 每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
11. 狂妄的人有救，自卑的人沒有救，認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
12. 你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。
不滿人家，是苦了你自己。
13. 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
14. 心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
15. 毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請你多口下留情。
16. 根本不必回頭去看咒罵你的人是誰
如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎
17. 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
18. 請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
19. 同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢
同樣的心里，你為什么要充滿著煩惱呢
20. 得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓λ私馓?，沒有時(shí)間與他相處在一起。
當(dāng)有一天，你深 入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
21. 活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
22. 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎
23. 憎恨別人對自己是一種很大的損失。
24. 每一個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命對他來說,是一種懲罰。
25. 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在 26. 不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。
27. 當(dāng)你對自己誠實(shí)的時(shí)候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
28. 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
29. 默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無形的布施。
30. 不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
31. 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
32. 人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
33. 不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。
名聲與尊貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。
有德自然香。
34. 時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧
35. 你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
36. 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
37. 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢
38. 白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣 39. 廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
40. 沉默是毀謗最好的答覆。
41. 對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
42. 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
43. 來是偶然的，走是必然的。
所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
44. 慈悲是你最好的武器。
45. 只要面對現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
46. 良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
47. 不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
48. 有時(shí)候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么
我們活著為了什么
49. 不要因?yàn)樾⌒〉臓巿?zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购?，忘記了別人的大恩。
50. 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
51. 凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。
52. 說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。
53. 誠實(shí)的面對你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn)，不要欺騙你自己。
54. 因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
55. 大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
56. 心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子 57. 只要自覺心安，東西南北都好。
如有一人未度，切莫自己逃了。
58. 當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。
人的心若死執(zhí)自己的觀 念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已 。
59. 如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。
多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽，多少人在今天已經(jīng)成了 殘廢，多少人在今天已經(jīng)失去了自由，多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
60. 你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認(rèn)命。
61. 你希望掌握永恒，那你必須控制現(xiàn)在。
62. 惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。
你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知 識。
63. 別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。
可是我們不能因此而憎恨別人，為什么
我們一定要保有 一顆完整的本性和一顆清凈的心。
64. 如果一個(gè)人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。
你要學(xué)救苦救難的精神，就得先受苦受難。
65. 世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。
萬物皆為我所用，但非我所屬。
66. 雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心 來面對這一切。
佛經(jīng)中關(guān)于因果的句子有什么、
變通名言1、要獲得理智，出昂貴的代價(jià)，它必須以青春價(jià)。
——法國女作家拉法耶特夫人2、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
——美籍德國猶太裔，物理學(xué)家愛因斯坦3、我們擁有的多不過付出的一切。
——原名梁偉文,香港樂壇專業(yè)作詞人林夕《不愛我的我不愛》4、失敗就是邁向成功應(yīng)付出的代價(jià)。
——臺灣長鴻益集團(tuán)廠訓(xùn)5、為了遵循自己內(nèi)心的聲音生活，我們曾為此付出多么巨大的代價(jià)。
——女作家,原名勵(lì)婕安妮寶貝《薔薇島嶼》6、產(chǎn)生信念是要付出很高的代價(jià)的。
——英國詩人本?瓊森7、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。
——法國思想家,文學(xué)家羅曼?羅蘭8、凡事欲其成功，必須付出代價(jià)——奮斗。
——美國作家愛默生《散文集》9、為尋求真理的努力所付出的代價(jià)，總是比不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)地占有它要高昂得多。
——德國戲劇家萊辛10、每一筆生意必須掙錢，免費(fèi)不是一個(gè)好策略，它付出的代價(jià)會(huì)非常大。
關(guān)于付出與回報(bào)的名言——阿里巴巴集團(tuán)主席和首席執(zhí)行官馬云11、想不付出任何代價(jià)而得到幸福，那是神話。
——中國革命家和教育家徐特立12、任何時(shí)候?yàn)閻矍楦冻龅囊磺卸疾粫?huì)白白浪費(fèi)。
——意大利詩人塔索13、誰都想得到知識，但誰都不愿付出代價(jià)。
——古羅馬詩人玉外納14、營銷攻略：有5%的希望，就要付出100%的努力。
——中國著名企業(yè)家柳傳志15、不付出勞動(dòng)就不會(huì)有收獲。
名人名言——倫?賴特16、只有天生的藝術(shù)家才能忍受成為一位藝術(shù)家所必需付出的艱苦勞動(dòng)。
——迪亞娜夫人
關(guān)于慎獨(dú)的名言10條
名人】◇ 道也者不可須臾，可離非道也。
是故君子戒慎乎其所，恐懼乎其所。
莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。
——《禮記·中庸》◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。
如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
幫君子必慎其獨(dú)也。
小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。
人之視己，如見其肺肝然，則何益矣
此謂誠于中，形于外。
故君子必慎重其獨(dú)也。
——《禮記·大學(xué)》◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不?。痪有辛x，不為莫知而止休。
《淮南子·說山訓(xùn)》◇ 君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。
表里內(nèi)外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之“誠其意”。
——朱熹◇ 獨(dú)之外別無本體，慎獨(dú)之外別無功夫。
——?jiǎng)⒆谥堋?在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍.。
——《辭?！贰?一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)。
——?jiǎng)⑸倨?0相關(guān)問題全部關(guān)于慎獨(dú)的名言和事例、【典型事例】 ◇ 曾子“一日三省”的名言：《論語·學(xué)而》中記載曾子的言論:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? ◇ 《后漢書?楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事：楊震赴任東萊太守時(shí)途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。
王密說：“暮夜無知。
”楊震義正詞嚴(yán)：“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。
同是暮夜無人時(shí)，同樣面對十斤黃金，楊震慎獨(dú)自律，不為金錢所動(dòng)，從而留下千古美談。
◇ 秀才慎獨(dú)的故事。
從前，有個(gè)又饑又渴的趕考秀才，路過一片熟透的桃林，雖然他對桃子充滿了渴望，但最終他只是咽了咽口水，便繼續(xù)低頭匆匆趕路。
別人問他為什么不摘個(gè)桃子解解渴，他回答道：‘桃李無主，我心有主。
’” ◇ 2005年感動(dòng)中國的王順友，一個(gè)普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當(dāng)代恪守“慎獨(dú)”的典范。
他一個(gè)人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。
盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個(gè)班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準(zhǔn)確率達(dá)100％。
他說：“保證郵件送到，是我的責(zé)任。
”在漫漫“孤獨(dú)之旅”上他對自己的嚴(yán)格要求，在“一個(gè)人的長征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財(cái)富。
【名人名言】 ◇ 道也者不可須臾離也，可離非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。
——《禮記·中庸》 ◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。
如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
幫君子必慎其獨(dú)也。
小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。
人之視己，如見其肺肝然，則何益矣
此謂誠于中，形于外。
故君子必慎重其獨(dú)也。
——《禮記·大學(xué)》 ◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不??；君子行義，不為莫知而止休。
《淮南子·說山訓(xùn)》 ◇ 君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。
表里內(nèi)外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之“誠其意”。
——朱熹 ◇ 獨(dú)之外別無本體，慎獨(dú)之外別無功夫。
——?jiǎng)⒆谥?◇ 在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍.。
——《辭海》 ◇ 一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)。
——?jiǎng)⑸倨?【精彩文段】 對于我們個(gè)人來說，“慎獨(dú)”乃人生的至高境界。
君子坦蕩蕩，小人常戚戚，無私才能無畏，無畏才能無為，才能有所為有所不為甚至無所不為
才能坦然面對一切世間沉浮榮枯
我們的內(nèi)心世界往往是錯(cuò)綜復(fù)雜的，就好象“一粒沙里有一個(gè)世界”一樣，當(dāng)我們在無拘無束無人管制的時(shí)候，往往會(huì)產(chǎn)生一種放縱的情緒，這種巨大的內(nèi)在力量，很有可能會(huì)驅(qū)使我們?nèi)樗麨椤?/p>
一個(gè)人在獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他修養(yǎng)是否高深的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他立場是否堅(jiān)定的時(shí)候；一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，便是考驗(yàn)他能力是否強(qiáng)大的時(shí)候。
“慎獨(dú)”是一面盾牌，可助我們抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”“慎獨(dú)”是一條忠犬，可幫你避開處處陷阱，躲開種種是非；“慎獨(dú)”是一劑良方，可使你內(nèi)心清爽，外形昂然。
對我們而言，無論是對前程、對事業(yè)，也無論是對時(shí)下、對將來，“慎獨(dú)”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。
我們時(shí)刻都要保持著清醒的頭腦。
所謂清醒，也就是“慎獨(dú)”。
人生如酒，或可口，或濃烈，或芳香，有了慎獨(dú)，它可以變得更醇厚； 人生如畫，或素雅，或黯淡，或明麗，有了慎獨(dú)，它可以變得更美麗； 人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎獨(dú)，它可慎獨(dú)名言◇ 道也者不可須臾離也，可離非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。
——《禮記·中庸》 ◇ 所謂誠其意者，毋自欺也。
如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
幫君子必慎其獨(dú)也。
小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。
人之視己，如見其肺肝然，則何益矣
此謂誠于中，形于外。
故君子必慎重其獨(dú)也。
——《禮記·大學(xué)》 ◇ 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不?。痪有辛x，不為莫知而止休。
《淮南子·說山訓(xùn)》 ◇ 君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。
表里內(nèi)外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之“誠其意”。
——朱熹 ◇ 獨(dú)之外別無本體，慎獨(dú)之外別無功夫。
——?jiǎng)⒆谥?◇ 在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍.。
——《辭海》 ◇ 一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)。
——?jiǎng)⑸倨?0 瀏覽53652017-11-26關(guān)于“慎獨(dú)”的名言10條學(xué)佛之人，先以知因果、慎獨(dú)上下手。
既能慎獨(dú)，則邪念自消。
——印光大師 獨(dú)之外別無本體，慎獨(dú)之外別無功夫。
——?jiǎng)⒆谥?在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍.。
——《辭?！?慎獨(dú)者，慎其閉居之所為。
——鄭玄 一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)。
——?jiǎng)⑸倨?內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。
——金纓《格言聯(lián)璧》 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不?。痪有辛x，不為莫知而止休。
——《淮南子·說山訓(xùn)》 慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。
——曾國藩《誡子書》 莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。
——《禮記·中庸》 君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。
——朱熹26 瀏覽10822019-08-29關(guān)于“慎獨(dú)”的名言有哪些
道也者不可須臾離也，可離非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。
——《禮記·中庸》 所謂誠其意者，毋自欺也。
如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。
幫君子必慎其獨(dú)也。
小人閑居為不善，無所不至，見君子而后厭然，掩其不善而著其善。
人之視己，如見其肺肝然，則何益矣
此謂誠于中，形于外。
故君子必慎重其獨(dú)也。
——《禮記·大學(xué)》 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。
《淮南子·說山訓(xùn)》 君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之。
小如如此，大處亦如此，顯明處如此，隱微處亦如此。
表里內(nèi)外，粗精隱顯，無不慎之，方謂之“誠其意”。
——朱熹 獨(dú)之外別無本體，慎獨(dú)之外別無功夫。
——?jiǎng)⒆谥?在獨(dú)處無人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍.。
——《辭海》 一個(gè)人在獨(dú)立工作，無人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，不做壞事，這就叫慎獨(dú)。
——?jiǎng)⑸倨?入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
——周恩來 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
——鄒韜奮 作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
——羅素 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
——貝多芬 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
——盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
——夸美紐斯 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
——培根5 瀏覽3372019-09-06關(guān)于慎獨(dú)的名言故事曾國藩做慎獨(dú)功夫，以道光22年10月初1日為分界線，在這一天之前，他的用功是零碎的，偶然的。
前一年的7月14日，他拜訪了唐鏡海先生，請教讀書、修身的要領(lǐng)。
唐先生勸他以《朱子全集》為課程，身體力行；又向他介紹了當(dāng)時(shí)著名理學(xué)家倭艮峰先生的用功方法；據(jù)他這一天的日記記載，他聽了唐先生這一席話之后，“昭然若發(fā)蒙也。
”但從這一天起，到第二年的lO月初1日，一年多的時(shí)間，他在日記中的自我批評只有兩次，一次是道光21年9月初1日
