關(guān)于“一技之長”的名人名言有哪些
阿爾伯特.愛因斯坦名言1．妨礙我學(xué)習(xí)的唯一障礙就是我的教育。
2．當(dāng)數(shù)學(xué)原理用于現(xiàn)實時，是不確定的，當(dāng)它們確定時，又不適用于現(xiàn)實。
3．常識就是人在十八歲之前形成的各種偏見。
4．原子能的釋放并沒有造成一個新問題，它只是使解決一個當(dāng)前問題的必要性更加迫切。
5．如果你決心講述真相，就把體面留給裁縫。
6．我不知道第三次世界大戰(zhàn)會用什么武器，但我確定第四次世界大戰(zhàn)用的武器會是棍子和石頭。
弗里德里希.尼采名言7.胡話一開始也就是胡話，但這些胡話是和上帝有關(guān)的，所以最后胡話也就成了上帝。
8.在精神病院隨便走走表明信仰什么都不是。
9.啊，女人，你使高尚者更高尚，也能創(chuàng)造更多卑微者。
10．人類是上帝犯的一個錯誤，還是上帝是人類犯的一個錯誤。
11．許多人在追求他們選擇的道路時固執(zhí)，卻很少在追求目標(biāo)時固執(zhí)。
馬克.吐溫名言12．閱讀保健類書籍時要小心，你可能死于錯誤印刷。
13．別到處跟人抱怨這個世界欠你什么，這個世界什么都不欠你的，14．我從不參加葬禮，但我會寫封親切的信表明我是贊成葬禮的。
15．我從來沒讓上學(xué)影響我的教育。
16．不讀好書的人與那些讀不懂他們的人相比，沒有什么好得意的。
17．為什么你坐在那兒，看上去就像一個沒寫地址的郵封
伏爾泰名言18．偏見是愚者思考的方式。
19．就算世界上沒有上帝，那也有必要創(chuàng)造一個。
20．每個人都為他不能行的善而心懷愧疚。
21．雪崩時沒有一片雪花會有負(fù)罪感。
22．理智真正的偉大之處在于它幫助我們與沒有理智的人相處。
23．將愚人從他們所敬拜的鎖鏈下解放出來是非常困難的。
24．有些人的思考只停留在表面。
25．如果有人能使你相信荒唐的事，那他也有能力使你犯下罪惡與不公的錯誤。
26．說出來愚蠢的話，唱出來就不一樣了。
27．通過贊美，別人身上的優(yōu)點就成為了自己的財富。
28．政府既需要牧羊人也需要屠夫。
伯拉圖名言29．不參政的后果就是被不如你的人統(tǒng)治。
30．老師教不好想當(dāng)老師的人，統(tǒng)治者統(tǒng)治不好想當(dāng)統(tǒng)治者的人。
31．羅馬城之所以是這樣的羅馬城是因為市民就是這樣的市民。
32．所謂勇氣就是知道不畏懼什么。
33．衡量一個人，就是看他在擁有權(quán)力時的所作所為。
溫斯頓.丘吉爾名言34．謊言都繞了半個地球了，真相還沒穿好衣服呢。
35．如果你正在經(jīng)歷煉獄，那就繼續(xù)吧。
36．對民主最好的反駁就是和普通選民交談五分鐘。
37．有人說民主是最糟糕的政府組織形式，除了其他曾出現(xiàn)過的。
喬治.卡林名言38．想想看，普通人多愚蠢，可還有一半人更愚蠢。
39．房子只是一個在你外出時儲藏你現(xiàn)有的東西的地方，然后你可以帶更多的東西回來。
40．宗教使人們相信在天上有一個我們看不見的人，他每時每刻都觀察著你所作的一切，而這個我們看不見的人有十件不希望我們做的事，如果你做了，他就會把你送到某個地方，哪里到處是炙人的火和煙，還有你要永遠(yuǎn)忍受的痛苦和折磨，這些痛苦、烈焰和慘叫會持續(xù)到時間的盡頭。
但是，他是愛你的，而且他需要錢。
41．你知道得克薩斯州的那些判決最大的影響是什么嗎
那里人更少了。
42. 這讓我想起了我三年級老師跟我說的話，她說：“你給我看一個熱帶水果，我就給你看一個危地馬拉口交者。
”43. 我沒上過十歲的，我有一晚上用五乘以了二。
.44. 上帝啊，你以為這是個什么年代
45. 我們不能把十戒貼在法院的真正原因是：你不能讓“不可偷竊”、“不可通奸”、“不可說謊”這樣的字眼出現(xiàn)在一個滿是律師、法官、政客的地方，這樣會創(chuàng)造不利的工作環(huán)境。
46．無神論就是不做預(yù)言的體制。
47．“無可奉告”就是一條奉告。
48．如果一個人一直都面帶微笑，那他很可能是在推銷不能用的東西。
49．為什么我們說“美國夢”，你得先睡著才能相信。
史蒂夫.馬丁名言50．伙計，你瞧法語，每樣?xùn)|西都有不同的詞表示。
51．只有一件事能讓我離婚，那就是我和其他女人在一起的時候被妻子逮個正著。
這是我不能忍受的。
52．主持奧斯卡頒獎禮就像和一個女人做愛，比爾.克里斯托不在的時候才能實現(xiàn)。
53．我相信，性是美好的、自然的、健康的，而且是錢能買來的。
54．你知道你的問題出在哪兒嗎
你看得電影不夠多，生活中的所有困惑都能在電影里找到答案。
55．醫(yī)生先是告訴我有一個好消息：有一種疾病將以我的名字命名。
56．為什么我們總是意識不到愛情何時開始，卻總是知道何時結(jié)束
* 就像《L.A 故事》中的哈里斯.K.特勒馬西（1991） 史蒂文.科比爾名言57．“和我的偶像喬治.布什共進(jìn)晚餐嗎
我會感覺像是在做夢。
有人會掐我，但是你知道嗎。
這可不夠，我的夢可不容易醒，得有人在我頭上狠狠敲一下。
”58．在這個節(jié)目里你的聲音將被傳達(dá)，當(dāng)然了，是用我的聲音。
59．在美國人們常說這樣一句話：“我們將一切交給上帝”，這正是上帝想要的：我們的錢。
60．伙計們，我們的總統(tǒng)需要休息一下，就像百德公司的吸污天使牌無繩吸塵器，你不給他充電就沒法吸臟東西了。
61．我對美女總是趨之若鶩。
自然，看人就像看書，不能從封皮判斷好壞，可是誰會想跟書做愛。
62．我眼睛分辨不出膚色。
人們說我是白人，我信。
因為警察尊稱我“先生”。
63．“亞洲”這個詞英語有四個字母，卻擁有三十億人。
64．是同性戀本身沒什么錯，但我有很多朋友不太好過。
65．上帝寬恕罪人，可不寬恕罪犯。
喬.斯圖亞特名言66．我按照傳統(tǒng)過感恩節(jié)。
我把我的鄰居都請到家里，我們大大美餐了一頓，然后我把他們都?xì)⒘耍阉麄兊耐恋負(fù)屃恕?/p>
67．失眠是我最大的靈感來源。
68．犯罪證據(jù)，有的，非常確鑿，可能利用的大規(guī)模殺傷性武器，我們一直在尋找，以便用作侵略伊拉克的借口。
不過，只有一個問題，它現(xiàn)在北朝鮮。
69．我們向恐怖主義宣戰(zhàn)——沒有說說而已，所以，我們還算走運。
70．你知道我們在伊拉克的戰(zhàn)爭多奇怪荒誕嗎，從一開始我們就該知道的。
我們進(jìn)入伊拉克，德國卻不愿意一起。
那可是德國，連這個戰(zhàn)爭巨人都不愿插手。
比爾.馬赫名言71．過去算罪行的現(xiàn)在都成了疾病。
72．在我看來，開著飛機撞大樓，根源在他們的信仰。
宗教就是神經(jīng)錯亂。
73．對我來說，宗教就是一個介于人類和上帝之間的官僚載體，而且是我不需要的官僚載體。
74．現(xiàn)在人們提議要禁煙，一周內(nèi)可能被十個或十個以上人使用的地點都不能抽煙，我就在想，那是不是就是說麥當(dāng)娜在床上也不能抽煙了。
杰瑞.宋飛名言75．男人對內(nèi)衣的要求和對女人的要求一樣，要一點支持，還有要一點自由。
76．狗才是這個星球的主人。
你要是看見兩種生命形態(tài)，一個在大便，另一個在盛大便，你會以為哪個是主人。
77．男性雜志很少給建議，因為男人不知道自己懂得不多，而女人知道，而且樂意去學(xué)。
男人想的是：“我知道我在干什么，你只要給我看裸體就行了”。
78．為什么人們彼此送花
慶祝各種重要事件和節(jié)日就要謀殺活生生的生命嗎
為什么還針對植物
“親愛的，我們結(jié)婚吧，請接受這只死松鼠。
” 拉里.戴維名言79．任何人都可以因他滿頭的秀發(fā)而自信。
但是自信的光頭，就像雜草堆里的鉆石。
80．如果你實在地說出你的感受，那就有意思了。
81．我挺奇怪為什么希特勒沒把流氓也圈到集中營去。
丹尼斯.米勒名言82. 最近一項關(guān)于警察的研究表明，如果你逃跑的話，被胖警察擊中的可能性比較大。
83 普通美國人日程上的空檔比菜鳥在鏢靶上留下了洞還少。
84. 唯一能讓法國卷入伊拉克的方法就是告訴他們，我們在伊拉克發(fā)現(xiàn)了法式頂級巧克力。
杰.列農(nóng)名言85．奇怪的是，為什么我們從來沒聽過像“通靈人士贏彩票大獎”這樣的新聞。
86. 最高法院決定華盛頓不能上演耶穌誕生劇，但并不是因為宗教原因。
因為他們找不出三個智者和一個處女。
87. 美國現(xiàn)在體重超重的人要比體重正常的人要多。
所以，體重超重的成了正常體重，也就是說，你新年許下的愿望已經(jīng)實現(xiàn)了。
88. 《新英格蘭醫(yī)學(xué)期刊》有文章稱九成的醫(yī)生認(rèn)為有一成的醫(yī)生是笨蛋。
羅德尼.丁奇菲爾德名言89. 我的父親隨身帶著一張孩子的照片，這個孩子是和他隨身帶的錢包一起到他手里的。
90. 我小時候在脫口秀行業(yè)混的時候很窮，經(jīng)常跑到宴會去吃葡萄。
91. 在我這個年齡，我想要兩個女孩。
這樣我睡著的時候，她們也好有人說說話。
92. 一個女孩給我打電話說：“你過來吧，我家沒人。
”于是我去了，她家的確一個人都沒有。
93. 如果你是雙性戀，周末出去約會的概率一下提高一倍。
沙拉.斯?fàn)柛ヂ? 名言94. 如果上帝讓你得愛滋——是確實讓你得了愛滋——那就弄點檸檬水殺愛滋。
95. 我曾被一個醫(yī)生強暴，你知道，這對一個猶太女孩來講是苦澀而甜蜜的。
克里斯.洛克名言96. 每個區(qū)都有兩個一樣的購物中心，一個是白人去的，另一個是白人以前去的。
97. 我住的地方治安極差，差到你還沒挨完第一個槍子，第二個槍子又來了。
98. 如果一個看起來十六歲的女的跟你說她二十歲，那她實際十二歲。
如果是看起來二十六，跟你說也是二十六，那她可能已經(jīng)快四十了。
99. 你知道這個世界有多瘋狂嗎，最好的饒舌歌手是白人，最好的高爾夫選手是黑人，NBA身高最高的選手是中國人，瑞士人衛(wèi)冕美洲杯帆船賽事，法國指責(zé)美國自大，德國不參戰(zhàn)，美國最有權(quán)的三個人分別叫“布什”（譯者注：英文“雜草”的意思）、“迪克”（譯者注：美國俚語里“男性生殖器”的意思）、“科隆”（譯者注：“結(jié)腸”的意思），還用我就更多例子嗎
100.接下來的四位主持人保證讓你們挪不開視線，她們是薩爾曼．海耶克和佩尼洛普．克魯茲。
（克里斯．洛克在主持奧斯卡現(xiàn)場）101.油價太貴了，因此我決定騎個墨西哥人上班。
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有一篇言情小說的內(nèi)容就是關(guān)于離婚，但沒離成，因為女主角的努力挽回
【書名】點頭好不好 【作者】溫芯 第一章 「要怎么樣才能完美地離婚
」 「什么
」夏野喉嚨一嗆，一口酒差點噴出來。
他咳了咳，擱下雞尾酒杯，瞪向坐在身旁的好友。
相對于他的窘態(tài)，方醒亞顯得冷靜，左手慢慢轉(zhuǎn)動著酒杯，眼睛直盯著杯緣，好像在觀察光的折射。
夏野啞然，剛剛那句問話莫非是他的錯覺
他左右張望，確定這間小酒館里，坐在吧臺邊的只有他跟方醒亞，連酒保都離他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的自顧自地調(diào)酒，后頭雖然有幾個女客射來饑渴的視線，但應(yīng)該還不至于有魔音傳腦的能力吧。
「我一定聽錯了。
」夏野喃喃自語。
這世上誰都有可能來請教他這個離婚律師的專業(yè)意見，唯獨他這個好朋友不可能。
他苦笑著搖頭，正想喝口酒定定神時，那道幽微鬼魅的嗓音再度響起。
「我的問題有這么難嗎
」 「嗄
」 「要怎么樣才能完美地離婚
」方醒亞轉(zhuǎn)過一張斯文俊帥的臉孔。
這下夏野確定了，發(fā)話的確實是他的好友沒錯。
「你開玩笑吧
醒亞。
」他不可思議。
「你要離婚
你老婆可是大家公認(rèn)的超完美嬌妻耶
」 「我沒說要跟詩音離婚。
」方醒亞淡淡地?fù)]揮手。
「我只是對夏大律師的格言感到好奇。
你不是說過嗎，『沒有完美的結(jié)婚，只有完美的離婚』。
」 「我是這么說過。
」 「所以我想問問，什么叫完美的離婚
」方醒亞一副誠懇就教的神氣。
「這個嘛……」夏野眼光一閃，排除疑慮后，他興致頓時來了。
「首先，你必須找個好律師。
」他情緒高昂地宣稱。
「這個所謂的好律師，毫無疑問的當(dāng)然是你嘍
」方醒亞半諷刺。
「呵呵呵，那還用問嗎
」夏野倒是毫不謙虛的坦然。
「一個好律師是很重要的，尤其像我這種，絕對能幫客戶擬定最佳的離婚戰(zhàn)略。
」 「離婚『戰(zhàn)略』
」 懷疑
夏野揚眉。
沒關(guān)系，初次聽到他這個理論的客戶都是這種表情，他早已習(xí)慣。
「你以為離婚是一件容易的事嗎
那你就錯了，兄弟。
」他搖搖手指，擺出正經(jīng)八百的表情。
「離婚是一場戰(zhàn)爭，一場男與女、夫妻之間的戰(zhàn)爭。
千萬不要以為離婚只是簽下一紙協(xié)議書而已，在簽協(xié)議書前，有太多必須預(yù)先做規(guī)劃的事。
」 「例如什么
」 「例如你提出離婚的理由是什么
例如你跟另一半誰擁有比較多財產(chǎn)
你們是夫妻財產(chǎn)共有制，還是分開制
有小孩嗎
想不想爭取小孩的監(jiān)護權(quán)
如果對方也想要監(jiān)護權(quán)，有什么辦法可以迫使對方讓步
或者假如你愿意讓步，你希望得到什么做補償
光是這些問題要一一厘清，就可以耗掉好幾天，我一個客戶甚至列出十幾頁的清單，你相信嗎
」 的確難以置信。
方醒亞愕然，看來離婚比他所想象的還麻煩許多。
「這還只是剛開始而已呢。
」夏野繼續(xù)長篇大論。
「等這些問題都厘清了，才能開始制訂戰(zhàn)略，確定戰(zhàn)略的大方向后，才到達(dá)戰(zhàn)術(shù)運用的層次。
」 「戰(zhàn)術(shù)運用
」 「這個學(xué)問就更大了。
」夏野神秘地眨眨眼。
「身為一個專業(yè)的離婚律師，我會先搞清楚對手是誰，如果對方委托的律師是跟我一樣的吸血鬼，那就有得瞧了。
」 「嗯。
」方醒亞若有所思地點頭。
「如果兩方的將領(lǐng)都誓不見血不罷休，這場戰(zhàn)役肯定慘烈了。
」 「愈是慘烈我愈喜歡
」夏野笑舉起酒杯，豪氣干云地一口喝干。
「愈是要花腦筋力氣，才愈能顯現(xiàn)出我的價值。
」 「這樣你的律師費也才能拿得愈多吧。
」方醒亞會心地諧謔道。
「不錯。
」 「怪不得那些名人都想委托你來辦離婚。
」 「當(dāng)然，只要有我在，保證他們以最小的代價，得到最大的利益。
」夏野志得意滿。
以最小的代價，得到最大的利益
方醒亞挑眉。
「這就是你所謂的完美離婚嗎
只考量利益
」 「不然你想怎樣
談感情
」夏野冷嗤。
方醒亞不語。
真這么天真
夏野搖頭。
「兄弟，會鬧到要離婚的夫妻早就都耗盡感情了，不殺死對方、吸干對方的血算客氣了。
我接過這么多案子，也只有一、兩個還會想為彼此留點余地，不過也只是剛開始而已——」他冷冷撇嘴。
「等到雙方為了協(xié)議條件爭論不休，怎么也談不攏的時候，你再來看看他們的嘴臉吧。
」 也就是說，只要想離婚，就別想保有什么夫妻情分，既然打算走上不同的路，就該有覺悟當(dāng)彼此是陌生人。
方醒亞低下頭，把玩酒杯。
「所以我勸你，沒事最好不要鬧離婚，離婚這玩意兒，實在太麻煩了
」夏野嘖嘖感嘆，頓了頓，又笑道：「不過像你這么重感情的人，我看也很難離婚吧。
不說別的，光是你跟你那個溫柔體貼的老婆談判離婚條件的情形，我就完全不能想象……」 接下來夏野還說了些什么，方醒亞已完全聽不到了。
他瞪著酒杯內(nèi)澄黃色的液體，滿腦子只想著一件事—— 他能有那個決心和結(jié)褵多年的妻子完全撕破臉嗎
love.xs8.cn 「要怎么樣才能當(dāng)個完美嬌妻
」 社區(qū)幾個太太聚在一塊兒喝茶閑嗑牙時，其中一個忽然提出這問題。
她剛剛新婚一個月，第一次參加這定期舉辦的主婦聚會，勻著淡妝的年輕粉臉看得出來有幾分緊張，顯然對這個問題相當(dāng)認(rèn)真。
這認(rèn)真的神態(tài)取悅了老老少少幾個家庭主婦，七嘴八舌為她解答疑難。
「這首先嘛，當(dāng)然是整理好家務(wù)了。
」 「沒錯，一個整齊干凈的家居環(huán)境是很重要的，總不能讓工作了一天，累得半死的老公回到家來，看到的卻是一團亂糟糟吧
不氣也要冒三分火。
」 「沒錯沒錯，我家那口子最見不得家里臟了，雖然他自己老是亂丟臭襪子。
」 「我老公最挑剔西裝褲的燙法，還交代我褶痕一定要對齊，我每天光燙他那些衣服就累死了。
」 「我家那個倒是還好，只要吃上一頓豐盛晚餐，什么都好說。
」 「對啊，俗話說要抓住男人的心，先抓住他的胃。
東西煮得不好吃，他說不定干脆借故加班不回來了。
」 「說來說去還是煮飯最重要了。
」 「沒錯，男人就跟小孩一樣，討好他們的胃就對了。
」 眾家太太達(dá)成一致決議。
「煮飯
」新婚少婦聽完后更緊張了。
「可是我不會煮飯啊
」 「怎么可能
是女人都會煮飯啦，只是技術(shù)好不好而已。
」 「我是真的不會煮。
我以前一直在上班，三餐都在外面解決，根本沒機會開伙，頂多燒開水煮面而已。
」 現(xiàn)在的年輕人喔
太太們傷腦筋地?fù)u頭。
「這就麻煩了。
」 有這么麻煩嗎
新婚少婦見這些家庭主婦們苦惱的模樣，秀眉也跟著皺起來。
難道她得去報名上烹飪班
「我教你好了。
」一道溫溫柔柔的嗓音響起。
新婚少婦一愣，望向發(fā)話的女人，認(rèn)出對方正是這次聚會的主辦者，沈詩音。
她看來年紀(jì)跟她差不多大，五官清麗，長發(fā)拿發(fā)夾束起，碎花裙優(yōu)雅地垂在小腿邊，氣質(zhì)婉約得像從畫里走出來的古典美人。
「你要教我烹飪
」 「嗯。
」 她行嗎
新婚少婦忍不住懷疑。
可是一群熱心的婆婆媽媽們已迫不及待掛保證。
「沒錯、沒錯，這事交給詩音就對了。
」 「上回來嬸那個什么也不會的媳婦，也是詩音耐著性子一點一點調(diào)教出來的呢。
」 「連那個成天只會玩的女人，詩音都有辦法教會了，你一定沒問題的。
」 「放心吧
你有救了。
」十幾道熱切的眼光閃閃發(fā)亮。
「你別看詩音年輕，她結(jié)婚好多年了，還是我們社區(qū)里鼎鼎有名的模范老婆呢。
」 「模范老婆
」 新婚少婦更懷疑了，仔細(xì)打量起沈詩音。
瞧她的年紀(jì)，頂多和自己一樣大吧，怎么可能結(jié)婚好幾年了，還是什么社區(qū)模范
「洗衣、做飯、打掃，她樣樣都行，全部一把罩
那個方醒亞娶到她，可真是幾輩子修來的福氣，應(yīng)該每天燒香念佛，感謝老天才對。
」太太們不絕口地稱贊。
新婚少婦好訝異。
能得到這些婚齡起碼都超過十年的女人們一致的贊揚，這個沈詩音想必不簡單。
「我家女兒還說，憑詩音的本事，在外頭開個家管服務(wù)公司肯定賺翻了。
」 「家管服務(wù)
那是什么
」 「你不知道嗎
其實說穿了就是鐘點女傭啦，就是幫客戶打掃打掃啊、煮煮飯之類的，只不過現(xiàn)在很多大學(xué)生去做這一行，改了個比較稱頭的名字而已。
」 太太們你一言、我一語，從家管服務(wù)公司的工作內(nèi)容討論到家庭主婦的辛勞，最后話題又回到那些個家里那茶來伸手、飯來張口的大老爺身上。
新婚少婦聽著她們熱烈的討論，深深覺得家庭管理果然是一門深奧的學(xué)問，趕忙覓了個空檔站起身，面對沈詩音，畢恭畢敬地拜師。
「請沈小姐教我。
」 「不是沈小姐，是方太太啦。
」一個歐巴桑糾正她。
「是，方太太。
」深深一鞠躬。
這番大禮一行，倒教沈詩音尷尬起來。
「你別這樣啊，叫我詩音就好了，不必這么客氣啊。
」 新婚少婦笑嘻嘻地抬起頭。
「那就請你多多指教嘍，詩音。
」 沈詩音看著新婚少婦閃閃發(fā)亮的眼睛，一陣恍神。
在那雙眼底，她看到了一個戀愛中的女人，一個真心想做個好妻子的女人。
她想好好照顧她老公，為他辛勤持家，讓他一天比一天健康快樂，一天比一天更愛她。
也許每個女人都是這樣吧。
當(dāng)她愛上一個男人，嫁給他為妻后，一心想的，都是怎樣為老公營造一個溫馨甜蜜的家庭。
她剛新婚的時候，也是這么想，直到現(xiàn)在，這想法依然沒變…… 「對了，詩音，衣服沾上灰塵該怎么處理比較好
」一個胖太太的問話拉回沈詩音恍惚的思緒。
「我都用膠帶慢慢撕，可是這樣做真的好費功喔
有沒有省時又有效的方法
」 「這個嘛，你可以試試用橡膠手套。
」 「橡膠手套
怎么做
」 「戴上手套，順著同一個方向擦衣服，灰塵很容易就會被刷掉了。
你們瞧，就是這樣——」 love.xs8.cn
如何學(xué)習(xí)法律
一、學(xué)習(xí)：成為優(yōu)秀的人現(xiàn)會有一個法律職業(yè)群體，稱為“法律共同或者“法律人共同體”，包括法官、檢察官、仲裁員、律師、法學(xué)教授、企業(yè)法律顧問，等等。
屬于法律人共同體的這些職業(yè)，差異很大，律師是自由職業(yè)者，法官是國家公務(wù)員、執(zhí)掌裁判權(quán)，為什么把他們歸入“法律共同體”當(dāng)中呢
有兩個共同點：一是共同的職責(zé)：實踐和維護法治。
他們同是法治的實踐者和維護者；二是共同的思維方式，就是法律思維。
法官裁判案件、律師代理案件和法學(xué)教授分析案件，采用的是同一個思維模式，即法律思維模式。
法律思維，是法律人所共有的區(qū)別于其他職業(yè)人的思維模式。
法律思維的特點是什么呢
我們看到，無論法官、律師、檢察官、仲裁員或者法學(xué)教授，其法律思維的整個過程，都是緊扣著法律規(guī)范進(jìn)行的。
這是與其他職業(yè)人的思維模式所不同的。
怎樣才算優(yōu)秀的法律人
分為人格和理性兩個方面。
先說法律人的人格：第一，是要有氣節(jié)、操守、尊嚴(yán)。
法大校長2013屆本科生畢業(yè)致辭：做有尊嚴(yán)的法律人
7月30日海峽兩岸司法研討會上，談到法官和法院的氣節(jié)，不應(yīng)當(dāng)是趨炎附勢、看風(fēng)使舵。
不應(yīng)當(dāng)是，在上級領(lǐng)導(dǎo)面前，低三下四、點頭哈腰、奴顏婢膝，在下級（老百姓）面前作威作福、張揚跋扈。
第二，要崇尚自由、平等、博愛，平等待人，同情弱者，有悲憫之心，富于同情心、富于正義感。
第三，要信仰法律，信仰法治，才能以法律為業(yè)，執(zhí)行法律，實踐法治。
如果自身不信仰法律，不信仰法治，卻又從事法律職業(yè)，必然會對法律和法治造成巨大危害，并且最終也會毀滅自己，給自己的親人造成巨大傷害，這樣的事例很多。
最后，是要格外的勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)。
現(xiàn)代社會，法律人是最為勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)群體。
我們知道，國內(nèi)外知名律師，都是按照時間計費的。
拖沓、懶散、不求上進(jìn)、得過且過，當(dāng)不了法律人，至少不是優(yōu)秀的法律人。
馬馬虎虎、粗枝大葉、丟三落四，擔(dān)任訴訟代理人，弄錯了程序、引錯了條文、遺漏了證據(jù)、忘記了抗辯，導(dǎo)致不應(yīng)該的敗訴，給委托人造成巨大損失，自己也須對此承擔(dān)責(zé)任。
須特別注意的是，須從進(jìn)入法學(xué)院的第一天開始，就注重法律人的人格修養(yǎng)，就以法律人的人格標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，加強人格修養(yǎng)，培養(yǎng)自己具有法律人的高尚人格。
再說法律人的理性，通過法學(xué)院的學(xué)習(xí)，為將來從事法律職業(yè)，打下扎實的法律知識基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上掌握法律思維模式，及掌握從事法律實務(wù)的各種方法（裁判方法、研究方法、寫作方法），不斷積累豐富的社會生活經(jīng)驗和法律實務(wù)經(jīng)驗，增長法律智慧。
二、學(xué)習(xí)法律的方法（一）法律的規(guī)范性與學(xué)習(xí)方法法律是社會生活中的行為規(guī)范，規(guī)范性是法律的屬性（嚴(yán)格言之，此所謂法律，特指成文法）。
這是顯而易見的。
因此，以法律為研究對象的法學(xué)，也具有規(guī)范性。
法學(xué)一般不直接研究社會現(xiàn)象、社會生活和社會關(guān)系，而是直接研究“法律”。
因研究對象之具有規(guī)范性，法學(xué)也就具有了規(guī)范性。
你看法學(xué)者討論問題，思考問題，必定先問“是否合法”，與經(jīng)濟學(xué)家討論問題、思考問題，必定先問“是否有效率”，是全然不同的。
這就是法律和法學(xué)的規(guī)范性所使然。
每一個法律規(guī)范，都可以分解為構(gòu)成要件、適用范圍、法律效果等要素。
這就是法律的規(guī)范構(gòu)成。
例如人們熟知的消法第四十九條，規(guī)定經(jīng)營者有欺詐行為的，可以判雙倍賠償。
這是一個法律規(guī)則，從規(guī)范性分析：其適用范圍――消費者合同，即消費者與經(jīng)營者之間的合同；其構(gòu)成要件――欺詐行為；其法律效果――雙倍賠償。
因此，學(xué)習(xí)法律一定要從規(guī)范性入手。
法律思維與別的思維如經(jīng)濟學(xué)的思維的區(qū)別，正在于規(guī)范性。
既然進(jìn)入法學(xué)院學(xué)習(xí)的目的，在于掌握法律思維，而法律思維屬于規(guī)范性思維，則在學(xué)習(xí)方法上就要從法律的規(guī)范性入手，而不是靠死記硬背。
不是記憶、背誦每一個制度、條文的詞句，而是要掌握每一個制度、條文的規(guī)范構(gòu)成。
只有理解、掌握了每一個制度、規(guī)范的適用范圍、構(gòu)成要件和法律效果，才算真正理解、掌握了這個法律制度、法律規(guī)范。
（二）法律的社會性與學(xué)習(xí)方法法律以人類社會生活、社會現(xiàn)象、社會關(guān)系為規(guī)范對象。
如刑法，規(guī)范對犯罪行為的制裁；民法，規(guī)范人與人之間的財產(chǎn)關(guān)系、身份關(guān)系；經(jīng)濟法，規(guī)范對社會經(jīng)濟生活的調(diào)控和管理；行政法，規(guī)范國家行政權(quán)的運行、控制。
簡而言之，法律是社會生活規(guī)范，使法律具有社會性。
法律的社會性，也就決定了研究法律的科學(xué)，即法律學(xué)、法學(xué)也具有社會性，并因此屬于社會科學(xué)。
此對于法律學(xué)習(xí)，關(guān)系甚大。
學(xué)習(xí)法律，要求“獨立思考、獨立判斷”。
“獨立”，指不迷信書本、老師、權(quán)威；要經(jīng)過自己的思考，才能轉(zhuǎn)化為自己的知識，不能靠死記硬背。
“思考”，指不盲目相信，由自己進(jìn)行一番分析、考察。
對于張三的某種觀點，首先要“思考”：他所持的理由是否充分，是否有說服力，是否能夠自圓其說。
其次要“思考”：張三持這種觀點有沒有深層次的理由，與歷史條件、時代背景以及張三個人的社會地位、學(xué)歷、師承有什么聯(lián)系
還要“思考”：張三發(fā)表這一觀點，是在何種場合
是針對現(xiàn)行法所作的解釋（解釋論），還是對法律將來的修改所作的建議（立法論）
等等。
因社會地位、經(jīng)濟地位甚至年齡、性別的不同，而影響其理論觀點，可以關(guān)于“離婚過錯損害賠償”和“撞了白撞”的爭論為例。
當(dāng)年修改婚姻法關(guān)于是否規(guī)定離婚過錯損害賠償?shù)臓幷撝?，反對?guī)定過錯損害賠償?shù)?，大多是男性，而贊成?guī)定過錯損害賠償?shù)?，大多是女性；關(guān)于“撞了白撞”的爭論中，贊成“撞了白撞”的大多是青年、中年而屬于白領(lǐng)階層，大多有車或者正準(zhǔn)備購車，而反對“撞了白撞”的大多是老年或者屬于藍(lán)領(lǐng)，大多沒有汽車或者買不起汽車。
在進(jìn)行獨立思考的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)一步作出自己的判斷：贊成或者不贊成，贊成何種觀點。
這就是在“獨立思考”基礎(chǔ)上的“獨立判斷”。
“獨立思考、獨立判斷”，關(guān)鍵在“獨立判斷”。
而“獨立判斷”的關(guān)鍵，又在于：以什么作為判斷標(biāo)準(zhǔn)
概而言之，可以作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的，有兩類“知識”：一類是“基本原理”，包括并不限于法律基本原理；另一類是“社會生活經(jīng)驗”，亦即平常所謂“常理、常情、常識”。
以“基本原理”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)術(shù)上的論辯大多如此，源于法律學(xué)的科學(xué)性。
因為每一學(xué)科，均有其基本原理，而符合其基本原理的往往正確，違背其基本原理的往往錯誤。
因此可以用基本原理作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
以“社會生活經(jīng)驗”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，系法律的社會性所使然。
因為，法律既然是社會規(guī)范，就應(yīng)當(dāng)與社會一般人的生活經(jīng)驗相符。
法律上和法學(xué)上的爭論和是非，可以“社會生活經(jīng)驗”作為判斷標(biāo)準(zhǔn)，是我根據(jù)自己和前人的學(xué)術(shù)經(jīng)驗總結(jié)出來的。
（三）法律的邏輯性與學(xué)習(xí)方法法律的規(guī)范性，與邏輯性是互為表里的。
法律的規(guī)范性，必然要求法律的邏輯性。
制定法律或者法典，要將各種法律規(guī)則按照一定順序編排。
這個編排順序，以什么為標(biāo)準(zhǔn)
不是也不應(yīng)該以所謂“重要性”為標(biāo)準(zhǔn)，只能以“邏輯性”為標(biāo)準(zhǔn)。
因為，所謂“重要性”，是主觀的價值判斷問題，一項制度之是否重要及其重要程度，將因人、因時、因地而有不同認(rèn)識。
例如，合同法按照合同的“成立”、“生效”、“履行”、“變動”、“責(zé)任”的順序，究竟“合同成立”重要，還是“合同生效”重要，還是“違約責(zé)任”重要
是很難判斷，很難有統(tǒng)一意見的。
制定民法典，哪一個制度安排在民法典上，哪一個制度安排在民法典之外，哪一個制度排在前面，哪一個制度排在后面，絕不可能以重要性為標(biāo)準(zhǔn)，只能以邏輯性為標(biāo)準(zhǔn)。
這個邏輯性，就是“一般”與“特殊”，“共性”與“個性”。
民事生活的共同制度、基本制度規(guī)定在民法典上；特殊關(guān)系、特殊領(lǐng)域、特殊市場的特殊規(guī)則和制度，規(guī)定在民法典之外。
民法典上的安排順序，也以邏輯性為標(biāo)準(zhǔn)：“一般”的、“共性”的制度在前，“特殊”的、“個性”的制度在后。
這就使法典形成“總則”（共同的規(guī)則）、分則（特殊規(guī)則）的結(jié)構(gòu)。
首先，民法典分為“總則”和“分則”（物權(quán)、債權(quán)、親屬、繼承是分則）；其次，債權(quán)法分為“債權(quán)總則”和“債權(quán)分則”（合同、侵權(quán)行為、不當(dāng)?shù)美?、無因管理是分則）；再其次，合同法也分為“合同總則”和“合同分則”（買賣合同、租賃合同等是分則）；最后，買賣合同也分為“買賣總則”和“買賣分則”（特種買賣是分則）。
特別要注意的是，這一“一般”和“特殊”、“總則”和“分則”的邏輯關(guān)系，也正好是法律適用的基本邏輯關(guān)系，這就是“特別法優(yōu)先適用”的基本原則（合同法第123條）。
制定法律的邏輯是從“一般”到“特殊”，愈是一般的規(guī)則愈在前，愈是特殊的規(guī)則愈在后；適用法律的邏輯剛好是倒過來，從“特殊”到“一般”，愈是特殊的規(guī)則優(yōu)先適用，愈是一般的規(guī)則愈靠后適用。
法律上的邏輯關(guān)系非常重要。
如果沒有這個邏輯關(guān)系，邏輯混亂、支離破碎，法官就沒有辦法正確適用法律，他不知道應(yīng)該適用哪一個規(guī)則才是正確的，他會無所適從，沒法下判，這當(dāng)然是指公正的法官。
反之，一個不公正的法官、受法律外因素影響的法官，卻可以想怎么判就怎么判。
既然好幾個條文都與本案有關(guān)，相互間沒有嚴(yán)格的邏輯關(guān)系，他適用任何一個條文，你都沒法指責(zé)他，沒法批評他，就會使一些枉法裁判合法化。
可見，法律有邏輯性，才能保障法律的正確適用，法律沒有邏輯性不僅影響法律的正確適用，還會助長司法腐敗。
法律有嚴(yán)格的邏輯性，不僅可以保障法律的正確適用，還可以增加法律的靈活性。
當(dāng)法官受理現(xiàn)行法律上沒有具體規(guī)定的案件時，可以適用一般的規(guī)則予以裁判。
（四）法律的概念性與學(xué)習(xí)方法法律是一套規(guī)則體系，也是一套概念體系。
適用范圍、構(gòu)成要件和法律效果，都是通過法律概念來表述的，因此，要正確掌握法律規(guī)范，必須先正確掌握這些法律概念。
前述消法第四十九條：經(jīng)營者有欺詐行為的，雙倍賠償。
從規(guī)范性分析：其適用范圍，是用“消費者”、“經(jīng)營者”、“合同”和“消費者合同”這些概念表述的；其構(gòu)成要件，是用“欺詐”、“行為”、“欺詐行為”概念表述的；其法律效果，是用“賠償”、“損害賠償”、“懲罰性賠償”等概念表述的。
因此，你要正確理解和掌握消法第四十九條，你就要先正確理解和掌握“消費者”、“經(jīng)營者”、“欺詐行為”、“賠償”等等法律概念。
因此，完整準(zhǔn)確地掌握法律概念體系，是正確進(jìn)行法律思維的基礎(chǔ)條件，可以說，法律人進(jìn)行法律思維，就是運用法律概念進(jìn)行思維。
我們法學(xué)院學(xué)習(xí)，學(xué)什么
簡而言之，就是學(xué)習(xí)法律概念體系，然后在此基礎(chǔ)上，運用各種法律概念進(jìn)行法律思維。
概念是人的發(fā)明，是用文字表述的，是科學(xué)思維的工具。
因此，概念性是理解和解釋法律的根據(jù)。
理解、解釋任何法律條文，必須先從該條文所采用的法律概念入手。
概念有其內(nèi)涵、外延。
概念有其模糊邊界，即概念具有模糊性。
這就決定了文義解釋可能得出多個解釋結(jié)果。
當(dāng)采用文義解釋，得出兩種或兩種以上的解釋結(jié)果時，就需要進(jìn)一步采用其他解釋方法。
學(xué)習(xí)法律的門徑，在于掌握完整的概念體系。
法律是一套概念、原則、制度和理論的體系，其基礎(chǔ)是一整套有嚴(yán)密邏輯關(guān)系的概念，掌握了這套概念，就掌握了法律思維的框架。
經(jīng)驗表明，法官在裁判中、律師在處理案件中、學(xué)者在分析案例中，如果出現(xiàn)失誤，往往源于沒有掌握好這套概念體系或者發(fā)生了概念混淆。
因此，學(xué)習(xí)法律首先強調(diào)記憶這套概念體系。
但法律概念有其專門含義，相互間有其邏輯關(guān)系，因此不能單憑死記硬背，在記憶的同時應(yīng)強調(diào)對概念的理解。
特別是初學(xué)者，一定要著重記憶和理解這兩個環(huán)節(jié)，邊閱讀、邊記憶、邊理解、邊運用，在理解的前提下增強記憶，在記憶的基礎(chǔ)上加深理解。
學(xué)習(xí)法律，不能不講究讀書方法。
讀書的方法，有三種：其一，精讀，目的在于掌握概念體系。
法學(xué)的每一個學(xué)科，都有一套法律概念體系。
當(dāng)你初學(xué)一門法律學(xué)科時，就應(yīng)當(dāng)選擇一本概念體系完整、準(zhǔn)確，且簡明扼要的好的教材，通過反復(fù)精讀，把這套概念體系記在腦子里。
所謂有扎實的基礎(chǔ)，就是指比較完整準(zhǔn)確地掌握了這套概念體系。
須知每一門學(xué)科的著作，都可以分為“教材”、“體系書”和“專題研究”三類。
其二，泛讀，目的在于加深專業(yè)基礎(chǔ)、獲得廣博的知識。
在精讀一部、兩部好的教材，比較完整準(zhǔn)確地掌握該學(xué)科的概念體系基礎(chǔ)上，再選讀一些專題研究論文和著作，補充、完善自己的概念體系，加深專業(yè)基礎(chǔ)，開闊視野。
其三，研讀，目的在于掌握研究方法，培養(yǎng)研究能力。
結(jié)合具體的問題研讀體系書的有關(guān)章節(jié)，將會取得事半功倍的效果。
反之，在未掌握好概念體系之前，抱著大部頭的體系書通讀，讀到中間忘了前面，讀到后面忘了中間，必然是事倍功半。
法律概念，是法律思維的工具。
法官、律師正是運用物權(quán)、債權(quán)、法律行為、權(quán)利、義務(wù)等等法律概念，進(jìn)行思維，分析案件，裁判案件。
以婚姻關(guān)系上的違約金條款案為例，法官運用了“合同”、“婚姻”、“法律行為”等法律概念，并正確地分析了這幾個法律概念之間的邏輯關(guān)系，法律行為是上位概念，合同和婚姻是下位概念，當(dāng)屬于下位概念的法律規(guī)則不能適用時，運用上位概念的“法律行為”的法律規(guī)則，正確地裁判了本案。
（五）法律的目的性與學(xué)習(xí)方法法律作為一種行為規(guī)則，是立法機關(guān)制定的，立法機關(guān)代表人民行使立法權(quán)，制定各種法律，每一個法律規(guī)則都有其目的。
因此，學(xué)習(xí)法律、理解法律，需要了解各個法律規(guī)則所要實現(xiàn)的目的。
德國學(xué)者耶林發(fā)表《目的法學(xué)》，批評概念法學(xué)玩概念游戲，忘記了法律的目的。
耶林將法律目的，比喻為在茫茫大海上指引航船方向的北極星。
我們學(xué)習(xí)法律和解釋、適用法律，猶如在茫茫大海上的駕駛船舶，只要掌握法律的目的，即不致迷失航向。
法律的目的性，在學(xué)習(xí)方法上的意義在于，我們學(xué)習(xí)每一個法律制度、法律規(guī)則，不僅要理解和掌握每一個法律規(guī)范的構(gòu)成要件、適用范圍和法律效果，不僅要正確理解和正確解釋所使用的概念，還要準(zhǔn)確把握這一法律規(guī)則、法律制度的目的。
一定要弄清楚：立法者設(shè)立這一法律規(guī)范的目的何在
在解釋、研究每一個規(guī)范和制度時，一定不要忘記它的目的。
王澤鑒先生說，任何法律均有其目的，解釋法律時必須想到：立法者為何設(shè)此規(guī)定，其目的何在
可見，掌握每一個規(guī)范和制度的目的，是學(xué)習(xí)、研究、解釋、運用這一規(guī)范和制度的關(guān)鍵。
因法律的目的性，而有目的解釋方法。
所謂目的解釋方法，指法官在解釋法律條文時可以用法律條文的立法目的作為解釋的根據(jù)，當(dāng)采用文義解釋及其他解釋方法，得出兩個不同的解釋意見而難以判斷哪一個解釋意見正確時，應(yīng)當(dāng)采納其中最符合立法目的的解釋意見。
即當(dāng)存在不同的理解、解釋時，應(yīng)當(dāng)以該規(guī)范和制度的目的，作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。
（六）法律的正義性與學(xué)習(xí)方法所謂法律的正義性，指法律本身須符合于社會正義。
是法律與其他行為規(guī)則，如技術(shù)規(guī)則，的根本區(qū)別所在。
正如人有“善、惡”，法律也有“善、惡”，這就是所謂的“良法”與“惡法”。
符合于“社會正義”的法律是“良法”，違背“社會正義”的法律就是“惡法”。
歷史上曾經(jīng)存在過的許多“惡法”，諸如規(guī)定對小偷砍手的法律，規(guī)定當(dāng)眾將“私通”者亂石砸死的法律，規(guī)定對流浪者加以鞭打、監(jiān)禁甚至處死的法律，規(guī)定對同性戀者予以懲罰的法律，隨著社會的進(jìn)步而相繼被廢止。
我國現(xiàn)已廢止的《城市流浪乞討人員收容遣送辦法》、《城市房屋拆遷管理條例》及若干地方規(guī)定“行人違章撞了白撞”的政府規(guī)章，就屬于“惡法”。
當(dāng)我們學(xué)習(xí)法律的時候，除了從規(guī)范性入手，掌握每一個法律制度的構(gòu)成要件、適用范圍和法律效果，以及正確把握其立法目的之外，還需要進(jìn)一步用“正義性”標(biāo)準(zhǔn)予以評價、批判。
對于“惡法”、違背社會正義的法律，要通過解釋方法回避其適用。
至少是不要為“惡法”辯護，不要制造所謂的“根據(jù)”、“理由”，把“惡法”硬說成“良法”。
在法學(xué)院學(xué)習(xí)或者畢業(yè)后從事法律職業(yè)，一定不能忘記法律的正義性，不能忘記維護社會正義是每一個法律人的神圣職責(zé)
法律的正義性最終要通過法院的裁判予以體現(xiàn)。
法律、法規(guī)所體現(xiàn)的社會正義，是理性的正義；通過法院裁判所實現(xiàn)的正義，才是實踐的正義、現(xiàn)實的正義。
因此，法官和律師對于實踐法律的正義負(fù)有神圣職責(zé)。
裁判案件，不僅要考慮裁判是否于法有據(jù)，而且一定要考慮所作出的判決結(jié)果是否符合于社會正義，即裁判結(jié)果的妥當(dāng)性。
只有合于社會正義的判決，才是正確的判決。
社會正義，有形式正義與實質(zhì)正義之分。
形式正義，著重于程序公正。
只要所適用的程序規(guī)則是公正的，具體案件的當(dāng)事人之間是否實現(xiàn)了正義，則非所問。
實質(zhì)正義，則不滿足于程序的公正，而是著重于在具體的案件的當(dāng)事人之間實現(xiàn)正義。
按照現(xiàn)代法律思想，強調(diào)形式正義與實質(zhì)正義的統(tǒng)一，形式正義只是手段，而實質(zhì)正義才是目的，形式正義須服從于實質(zhì)正義，并最終保障實質(zhì)正義的實現(xiàn)。
因為法律有正義性，于是決定了，法律科學(xué)，既不同于自然科學(xué)，也不同于工程技術(shù)，與社會科學(xué)中的其他學(xué)科也有本質(zhì)的區(qū)別，而被稱為“善（正義）的藝術(shù)”。
真正掌握了這套“善（實踐正義）的藝術(shù)”，才稱得上優(yōu)秀的法律人。
下面舉兩個法官提的問題，說明法律科學(xué)是“善（實踐正義）的藝術(shù)”。
一個人選擇了法學(xué)，選擇以法律為業(yè)，你就選擇了“公平正義”
選擇了以民主、自由、平等、博愛、公平、正義作為自己行為、處世的價值目標(biāo)
你應(yīng)該有正義感，有是非觀
你如果還是學(xué)生，你也是弱者，沒有力量為人民主持正義，但至少你應(yīng)該能夠判斷是非，判斷正義與不正義
你如果擔(dān)任法官，就應(yīng)當(dāng)斷然拒絕法律外因素的干擾，使你作出的每一個判決都合情合理合法，在當(dāng)事人之間實現(xiàn)公平正義
法律人以實踐法治為職業(yè)。
這絕不是一般的職業(yè)，不是僅僅為了賺錢謀生。
因此不是經(jīng)營者（商人）。
法律職業(yè)的神圣性在于：維護法律，維護正義
你看，西方的法官，被人民當(dāng)成正義的化身，就像神職人員之被視為上帝的代表
法律人不可能是革命者，但法律人是社會正義的維護者
你是法學(xué)院的畢業(yè)生，無論你將來從事何種職業(yè)，身處社會的上層還是中層，你一定不要忘記法律的正義性，法學(xué)是實踐正義的藝術(shù)。
不要忘記那些生活在社會底層的、遭遇不幸的人們。
三、正確認(rèn)識和對待法學(xué)論文寫作（一）中文能力是法律人最重要的素質(zhì)。
此所謂中文能力，非指詩歌、散文、小說等文學(xué)文體寫作能力。
是指法律文體（法學(xué)論文和法律文體）的寫作能力。
中國的法律人是用中文進(jìn)行法律思維，具有相當(dāng)?shù)闹形哪芰κ沁M(jìn)行順暢法律思維的基礎(chǔ)條件。
凡是水平高、能力強的法律人，無論法官、律師，其中文能力（口頭、書面）都很強。
法官指揮庭審，律師在庭上答辯，應(yīng)當(dāng)用詞準(zhǔn)確，有條有理，邏輯性強，撰寫判決書、答辯狀，應(yīng)當(dāng)文字準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)密，富有說服力。
中文能力差，語言拉雜，用詞含混，缺乏條理，邏輯混亂，不可能成為優(yōu)秀的法律人。
（二）法律文體寫作與法學(xué)論文寫作。
法學(xué)論文要求：文字準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)密、富有說服力。
同樣是一切法律文體的要求，如合同書、起訴狀、公訴書、答辯狀、判決書、裁決書。
因此，法學(xué)論文寫作能力強，法律文體寫作能力就強。
法學(xué)院學(xué)習(xí)中，通過法學(xué)論文（學(xué)科論文、學(xué)年論文和畢業(yè)論文）寫作，訓(xùn)練、提高本科生和研究生法律文體寫作能力，訓(xùn)練、提高本科生和研究生中文能力。
這里單說“文字準(zhǔn)確”。
古人有關(guān)于“推敲”的故事，賈島吟詩：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
用“敲”還是用“推”
翻來覆去，拿不定主意，撞了賀知章的馬頭，賀不加責(zé)罰，反而共同討論。
法律文體寫作也有類似故事，是“敲”門而入，還是“撬”門而入
“敲門而入”，說明二人認(rèn)識，女方為男方開門，不過是通奸；“撬門而入”，說明違背女方意愿，采用暴力，就是強奸，可能判死罪。
現(xiàn)今民事裁判實踐中，有類似案件，“還欠款5千元”，究竟是“已經(jīng)歸還了5千元欠款”，還是“仍然欠款5千元未還”。
“全部貨款已結(jié)清”，是全部貨款“已經(jīng)結(jié)算并支付完畢”，還是僅僅“結(jié)算清楚尚未支付”
說明法律文體寫作，特別要求準(zhǔn)確，一字不當(dāng)，可能鑄成冤案、錯案。
此與文學(xué)寫作不同，文學(xué)寫作用詞不當(dāng)，不會造成冤案，而且作者可能故意采用多義詞，故意追求模棱兩可、語義朦朧的效果。
法律文體寫作，特別要求用詞準(zhǔn)確，避免歧義。
這要通過法學(xué)論文的寫作來訓(xùn)練。
（三）法律人的論辯能力與法學(xué)論文寫作。
法律人的職業(yè)，特別要求論辯能力（口頭論辯、書面論辯）。
你看民事審判的雙方代理人在庭上辯論，刑事審判的辯護人與公訴人在庭上辯論，一方主張違約，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任，對方辯稱不違約，不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任；公訴人主張構(gòu)成犯罪，辯護人辯稱不構(gòu)成犯罪。
雙方你來我往，針鋒相對，唇槍舌劍。
法官在庭上聽訟，就看哪一方有理，辯論邏輯性強、有說服力
答辯狀、法庭辯論，當(dāng)然最終靠證據(jù)。
我們常說，靠證據(jù)說話，但證據(jù)自身并不會說話，而是在法庭質(zhì)證時，由案件雙方，辯護人與公訴人、原被告的代理人，替證據(jù)說話（辯論證據(jù)的合法性、真實性、關(guān)聯(lián)性、證據(jù)內(nèi)容和意義）。
如果辯護律師中文能力很差，說話拉拉雜雜，缺乏邏輯，顛三倒四，語無倫次，用詞不當(dāng)，即使有充分的證據(jù)，也未必能夠勝訴。
法庭辯論的真正目的是說服法官，必須思路清晰，用詞準(zhǔn)確，條理性強，邏輯嚴(yán)密，才具有說服力，才能說服法官。
法律人必須有高水平的論辯能力，掌握論辯的藝術(shù)、說服的藝術(shù)。
法學(xué)院除在模擬法庭訓(xùn)練外，主要靠法學(xué)論文寫作來訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的論辯能力。
我們進(jìn)入法學(xué)院學(xué)習(xí)的目的，在于把自己培養(yǎng)成為優(yōu)秀的法律人。
有人誤以為，只要把十幾門課程學(xué)好了，各門課程都考試合格，成績優(yōu)良，就能夠成為優(yōu)秀的法律人。
我要告訴同學(xué)們，這樣的認(rèn)識并不正確。
刻苦學(xué)習(xí)各門課程，掌握各個法律學(xué)科的概念體系，打下扎實的法律基礎(chǔ)知識，當(dāng)然很重要，這只是法律人應(yīng)當(dāng)具備的素質(zhì)之一，更為重要的素質(zhì)是，能夠運用法律基礎(chǔ)知識進(jìn)行法律思維，從事法律實踐，這就要求具有相當(dāng)?shù)闹形哪芰Α?/p>
我們在小學(xué)、中學(xué)階段主要是通過語文課和作文（主要是文學(xué)文體寫作），無論高考語文成績?nèi)绾?，都缺乏法律人的中文能力、法律文體的中文能力。
因此，要重視法學(xué)院各科論文寫作、學(xué)年論文寫作，特別是畢業(yè)論文寫作。
遺憾的是，并不是所有的法學(xué)院學(xué)生都認(rèn)識到論文寫作的重要意義。
一些同學(xué)不重視論文寫作，采取敷衍的態(tài)度，甚至從網(wǎng)絡(luò)找兩篇題目相同或類似的論文，加以裁剪拼接，應(yīng)付了事，只求老師給個及格分?jǐn)?shù)就行了。
這些同學(xué)在法學(xué)院四年畢業(yè)，中文能力沒有得到訓(xùn)練和提高，即使各科考試成績優(yōu)良，即使真的掌握了各門學(xué)科的法律基礎(chǔ)知識，也不可能成為優(yōu)秀的法律人。
須知將來擔(dān)任律師寫起訴狀、答辯狀，擔(dān)任法官撰寫結(jié)案報告、判決書，擔(dān)任仲裁員寫裁決書，擔(dān)任企業(yè)法律顧問起草合同書，都是不可能從網(wǎng)絡(luò)下載進(jìn)行拼接所能夠解決的。
因此，必須在法學(xué)院學(xué)習(xí)期間，重視法學(xué)論文寫作，按照法學(xué)論文寫作方法，自覺訓(xùn)練、提高法律文體寫作能力。
四、自己造就自己明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
明確原告優(yōu)秀的法律人所應(yīng)具備的素質(zhì)，人格方面的素質(zhì)和知識能力方面的素質(zhì)。
掌握學(xué)習(xí)方法。
主動的、有計劃、有步驟的學(xué)習(xí)。
通過主動的、有計劃、有步驟的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，把自己造就成為優(yōu)秀的法律人。
