贊美平凡的人的名言
1所有的人都是平凡的，有些人因知道這一點(diǎn)而真正成了平凡的人.2只有平凡的人生才是真正的人生.3平凡的人聽(tīng)從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰4平凡的人希望，天才的人創(chuàng)造5堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè) 林肯的故事 1832年，林肯失業(yè)了，他下定決心要當(dāng)政治家。
可是他競(jìng)選失敗了。
在一年里遭受兩次打擊，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是痛苦的。
接著，林肯著手自己開(kāi)辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。
在以后的17年間，他不得不為 償還企業(yè)倒閉時(shí)所欠的債務(wù)而到處奔波。
林肯沒(méi)有放棄，他也沒(méi)有說(shuō)：“要是失敗會(huì)怎樣
”1846年，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，他又 一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，最后終于當(dāng)選了。
關(guān)于做一個(gè)平凡的人的名言與名人事例
1所有的人都是平凡的，有些人因知道這一點(diǎn)而真正成了平凡的人.2只有平凡的人生才是真正的人生.3平凡的人聽(tīng)從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己的主宰4平凡的人希望，天才的人創(chuàng)造5堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè) 林肯的故事 1832年，林肯失業(yè)了，他下定決心要當(dāng)政治家。
可是他競(jìng)選失敗了。
在一年里遭受兩次打擊，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是痛苦的。
接著，林肯著手自己開(kāi)辦企業(yè)，可一年不到，這家企業(yè)又倒閉了。
在以后的17年間，他不得不為 償還企業(yè)倒閉時(shí)所欠的債務(wù)而到處奔波。
林肯沒(méi)有放棄，他也沒(méi)有說(shuō)：“要是失敗會(huì)怎樣
”1846年，他又一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，他又 一次參加競(jìng)選國(guó)會(huì)議員，最后終于當(dāng)選了。
李白的故事 李白小時(shí)在四川象耳山讀書(shū)，很不用功，并想中途廢學(xué)。
有一天，他在山下小溪旁遇見(jiàn)一位白發(fā)老婆婆在那里磨鐵杵。
李白問(wèn)干什么，老婆婆回答說(shuō)：“把鐵杵磨成針。
” 李白不相信，嗤一聲笑了，對(duì)她說(shuō)：“鐵杵豈能磨成針
” “只要功夫深，鐵杵磨成針。
”老婆婆向他講了這個(gè)道理。
李白頓時(shí)領(lǐng)梧。
從此，他便發(fā)奮用功，終於懂得了“功到自然成”的道理。
屈原的故事 屈原洞中苦讀。
屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。
經(jīng)過(guò)整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人 陸游的故事 陸游書(shū)巢勤學(xué)。
南宋詩(shī)人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學(xué)。
他的房子里，桌子上擺的是書(shū)，柜中裝的是書(shū)，床上堆的也是書(shū)，被稱作書(shū)巢。
他勤于創(chuàng)作，一生留下了九千多首詩(shī)，成為我國(guó)歷史上一位杰出的大文學(xué)家。
英國(guó)詩(shī)人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩(shī)句：“他并沒(méi)有消失什么，不過(guò)感受了一次海水的變幻，成了富麗珍奇的瑰寶。
” 聶耳是我國(guó)的著名作曲家，他的墓志銘引自法國(guó)詩(shī)人可拉托的詩(shī)句：“我的耳朵宛如貝殼，思念著大海的濤聲。
” 愛(ài)爾蘭詩(shī)人葉慈的墓志銘是他去世前夕寫(xiě)的一首詩(shī)的最后十七個(gè)字：“對(duì)人生，對(duì)死亡，給予冷然之一瞥，騎士馳過(guò)。
” 大文豪蕭伯納的墓志銘：“我早就知道無(wú)論我活多久，這種事情還是一定會(huì)發(fā)生。
” 古希臘大數(shù)學(xué)家刁藩都的墓志銘：“過(guò)路人，這里埋葬著刁藩都的骨灰，下面的數(shù)字可以告訴你，他的一生有多長(zhǎng)。
他生命的六分之一是愉快的童年。
在他生命的十二分之一，他的面頰上長(zhǎng)了細(xì)細(xì)的胡須。
如此，又過(guò)了一生的七分之一，他結(jié)了婚。
婚后五年，他獲得了第一個(gè)孩子，感到很幸福。
可是命運(yùn)給這個(gè)孩子在世界上的光輝燦爛的生命，只有他父親的一半。
自從兒子死后，他在深切地悲痛中活了四年，也結(jié)束了塵世的生涯。
” 杰弗遜是和華盛頓、林肯齊名的美國(guó)三大偉人之一，美國(guó)的第三任總統(tǒng)。
他的墓碑碑文是他自己寫(xiě)的：“美國(guó)《獨(dú)立宣言》起草人、弗吉尼亞宗教自由法令的作者和弗吉尼亞大學(xué)之父。
”
平凡的世界最有名的句子人生格言
平凡,是生活的本色。
我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。
這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。
對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。
他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。
這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫(xiě)的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫(xiě)，給人美的享受，這可能是這本書(shū)給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫(xiě)，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度和思考，書(shū)中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書(shū)的深邃所在，也是這本書(shū)的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。
有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎
它應(yīng)該使我們偉大
什么是平凡
那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。
即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。
這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。
少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。
真的是把人物形象刻畫(huà)到了極致。
我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。
他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。
是的，沒(méi)有浪漫。
少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。
對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。
為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。
盡管書(shū)中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。
潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。
只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。
他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。
他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。
再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。
在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。
多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。
有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。
這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。
它改變了青春時(shí)期的我。
我的思想，我的行為，我的態(tài)度。
真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。
我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。
我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。
我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。
有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書(shū)共三部。
作者在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路；讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷；被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”。
主要人物 故事的中心雙水村，在行政區(qū)劃上屬于陜西省、黃原地區(qū)（意為“黃土高原地區(qū)”）、原西縣、石圪節(jié)公社（鄉(xiāng)）、雙水村大隊(duì)（村）。
哭咽河和東拉河兩條小河從村中穿過(guò)，故此得名。
兩河相連，大體上把雙水村分隔成兩個(gè)部分，靠東拉河這邊，叫田家屹嶗， 是雙水村大隊(duì)下的第一生產(chǎn)隊(duì)，生活在這里的主要是田姓人家以及解放后從外地遷來(lái)的少數(shù)雜姓。
孫玉厚一家：老祖母，多年臥病在床；孫玉厚夫妻；（長(zhǎng)女孫蘭花嫁到臨村罐子村，女婿王滿銀不務(wù)農(nóng)事，土地承包后，長(zhǎng)年在外閑逛）長(zhǎng)子孫少安，小學(xué)畢業(yè)，一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，革命結(jié)束后改行為磚窯老板；妻賀秀蓮，山西人，（孫少安與父母分家后，遷至金家灣）；次子孫少平，高中畢業(yè)；小女孫蘭香，1981年考入北方工業(yè)大學(xué)。
田福堂一家：田福堂，雙水村大隊(duì)黨支部書(shū)記；妻；女田潤(rùn)葉，孫少安青梅竹馬之好友，高中畢業(yè)后在原西縣城教書(shū)，后調(diào)至黃原地區(qū)團(tuán)委工作；子田潤(rùn)生，高中畢業(yè)，與孫少平同學(xué)，后與郝紅梅成婚。
孫玉亭一家：孫玉亭，孫玉厚之弟，雙水村大隊(duì)黨支部委員、農(nóng)田基建隊(duì)長(zhǎng)、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會(huì)主任；妻賀鳳英，大隊(duì)婦女主任；三個(gè)女兒，長(zhǎng)女孫衛(wèi)紅，后與金強(qiáng)結(jié)婚。
田海民一家：田海民，大隊(duì)會(huì)計(jì)、黨支部委員；妻銀花。
靠近哭咽河另一面，是金家灣，除了少數(shù)幾家雜姓，大都住著金姓人家。
金俊武三兄弟：老大金俊文，妻張桂蘭，兒子金富、金強(qiáng)，老母親金老太；老二金俊武，大隊(duì)黨支部委員、二隊(duì)長(zhǎng)，妻李玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥（金俊斌“犧牲”后在母親撮合下改嫁）。
地主成分的金光亮三兄弟：老大金光亮，妻，三子大錘、二錘、三錘；老二金光明，在原西縣供銷(xiāo)社工作，妻姚淑芬為雙水村小學(xué)教師；老三金光輝，妻馬來(lái)花。
金俊山一家：金俊山，大隊(duì)黨支部副書(shū)記，子金成，雙水村小學(xué)教師、負(fù)責(zé)人。
金俊海一家：金俊海，黃原地區(qū)運(yùn)輸公司汽車(chē)司機(jī)；妻在家務(wù)農(nóng)；子金波，孫少平之同學(xué)、好友；女金秀，孫蘭香之同學(xué)、好友。
王世才一家（第三部出現(xiàn)）：在少平最后一次復(fù)查礦工血壓體檢的前一天，他從一個(gè)女醫(yī)生嘴里得知喝醋能使血壓正常，于是就在當(dāng)夜在一個(gè)礦工家里要了點(diǎn)醋。
在最后一次血壓復(fù)查少平終于符合了礦工的資格，后來(lái)就與礦工王世才一家結(jié)下了不解之緣。
一次，王世才為了挽救安鎖子的性命，被鋼筋從腹部穿入，從背部穿出，當(dāng)場(chǎng)死亡。
這給孫少平帶來(lái)了巨大的傷害。
惠英：王世才的妻子。
王明明：王世才的兒子，活潑可愛(ài)。
關(guān)于平凡中也有價(jià)值的名言及事例
節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。
——魯 迅 我以為世間最可貴的就是“今”，最易喪失得也是“今”。
因?yàn)樗钊菀讍适?，所以更覺(jué)得它寶貴。
——李大釗 必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。
時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。
我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。
——斯賓塞 一個(gè)人越知道時(shí)間的價(jià)值，越倍覺(jué)失時(shí)的痛苦呀
——但 丁 ◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子） ◇人生天地之間，若白駒過(guò)隙，忽然而已。
（莊子） ◇天可補(bǔ)，?？商?，南山可移。
日月既往，不可復(fù)追。
（曾國(guó)藩） ◇你熱愛(ài)生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是構(gòu)成生命的材料。
（富蘭克林） ◇荒廢時(shí)間等于荒廢生命。
（川端康成） ◇拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
（莎士比亞） ◇時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
（郭沫若） ◇時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
（魯迅） ◇時(shí)間是由分秒積成的，善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。
（華羅庚） ◇在所有的批評(píng)家中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
（別林斯基） ◇要找出時(shí)間來(lái)考慮一下，一天中做了什么，是正號(hào)還是負(fù)號(hào)。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
（高爾基） ◇盛年不重來(lái)，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
（陶淵明） ◇明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來(lái)老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何，請(qǐng)君聽(tīng)我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日復(fù)今日，今日何其少
今日又不為，此事何時(shí)了
人生百年幾今日，今日不為真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩(shī)，努力請(qǐng)從今日始。
（文嘉《今日詩(shī)》） 美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你熱愛(ài)生命嗎
那末你就別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。
”誠(chéng)然，一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值，但這種創(chuàng)造的價(jià)值卻是隨時(shí)間的延續(xù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
試想，歷史上那些為人類(lèi)創(chuàng)造出許多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的科學(xué)巨匠文藝大師，哪一個(gè)不是通過(guò)“惜時(shí)”把自己的人生體現(xiàn)得豐富而有意義呢
這里我們還是先聽(tīng)聽(tīng)他們自己的體會(huì)吧。
歌德是舉世聞名的大詩(shī)人，他的自述是他對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)和感情的最好注腳：“時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田地。
” 優(yōu)秀共青團(tuán)員張海迪，在不長(zhǎng)的時(shí)間里就掌握了日語(yǔ)、英語(yǔ)、世界語(yǔ)等幾門(mén)外語(yǔ)，完成了《海邊診所》的翻譯。
一個(gè)身體的三分之二都失去知覺(jué)的高位截癱患者，一個(gè)殘疾者的生命為何能釋放出如此巨大的能量
煥發(fā)出如此奪目的異彩
原因之一不是由于她抓緊了分分秒秒的富貴時(shí)光，增中了生命的活力嗎
魯迅的成功，有一個(gè)重要的秘訣，就是珍惜時(shí)間。
魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候，父親正患著重病，兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)；為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時(shí)間安排。
此后，魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。
他說(shuō)過(guò)：「時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。
」魯迅讀書(shū)的興趣十分廣泛，又喜歡寫(xiě)作，他對(duì)于民間藝術(shù)，特別是傳說(shuō)、繪畫(huà)，也深切愛(ài)好；正因?yàn)樗麖V泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)，實(shí)在非常重要。
他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
在魯迅的眼中，時(shí)間就如同生命。
「美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢(qián)。
但我想：時(shí)間就是性命。
倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
」因此，魯迅最討厭那些「成天東家跑跑，西家坐坐，說(shuō)長(zhǎng)道短」的人，在他忙于工作的時(shí)候，如果有人來(lái)找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會(huì)毫不客氣地對(duì)人家說(shuō)：「唉，你又來(lái)了，就沒(méi)有別的事好做嗎
」 聚螢讀書(shū) 車(chē)胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來(lái)家道中落，變得一貧如洗。
可是，他在逆境中卻能自強(qiáng)不息。
車(chē)胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。
他因?yàn)榘滋煲獛图胰烁苫?，就想利用漫漫長(zhǎng)夜多讀些書(shū)，好好充實(shí)自己；然而，他的家境清貧，根本沒(méi)有閑錢(qián)買(mǎi)油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢
最初，他只得在夜間背誦書(shū)本內(nèi)容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。
于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng)，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因?yàn)榘紫牟己鼙。梢酝赋鑫灮鹣x(chóng)的光，他把這個(gè)布袋子吊起來(lái)，就成了一盞「照明燈」。
車(chē)胤不斷苦讀，終于成為著名的學(xué)者，后來(lái)還成了一名深得人心的官員；那時(shí)候，每逢舉行甚么集會(huì)或慶?；顒?dòng)，如果車(chē)胤沒(méi)有到場(chǎng)，大家就覺(jué)得掃興。
法國(guó)思想家伏爾泰曾出過(guò)一個(gè)意味深長(zhǎng)的謎：世界上哪樣?xùn)|西最長(zhǎng)又是最短的，最快又是最慢的，最能分割又是最廣大的，最不受重視又是最值得惋惜的；沒(méi)有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的東西歸于消滅，使一切偉大的東西生命不絕。
這是什么
眾說(shuō)紛云，捉摸不透。
有一名叫查第格的智者猜中了。
他說(shuō)：最長(zhǎng)的莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗肋h(yuǎn)無(wú)窮無(wú)盡；最短的也莫過(guò)于時(shí)間，因?yàn)樗乖S多人的計(jì)劃都來(lái)不及完成；對(duì)于在等待的人，時(shí)間最慢；對(duì)于在作樂(lè)的人，時(shí)間最快；它可以無(wú)窮無(wú)盡地?cái)U(kuò)展，也可以無(wú)限地分割；當(dāng)時(shí)誰(shuí)都不加重視，過(guò)后誰(shuí)都表示惋惜；沒(méi)有時(shí)間，什么事情都做不成；時(shí)間可以將一切不值得后世紀(jì)念的人和事從人們的心中摳去，時(shí)間能讓所有不平凡的人和事永垂青史? 時(shí)間到底是什么呢
時(shí)間對(duì)于不同的人有不同的意義。
對(duì)于活著的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是生命；對(duì)于從事經(jīng)濟(jì)工作的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是金錢(qián)；對(duì)于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是資本；對(duì)于無(wú)聊的人來(lái)說(shuō)，時(shí)間是債務(wù)；對(duì)于學(xué)生、尤其是中學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)間是財(cái)富，是資本，是命運(yùn)，是千金難買(mǎi)的無(wú)價(jià)之寶。
怎樣贏得更多的學(xué)習(xí)時(shí)間
要想得到更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，可以從以下幾方面去考慮。
一、 早日立下志向：彼埃爾·居里說(shuō)：使自己想一個(gè)嗡嗡地響著的陀螺一樣急速地旋轉(zhuǎn)，使外物不能侵入。
對(duì)于那些立志獻(xiàn)身四化，攀登科學(xué)高峰的學(xué)生來(lái)講，必然會(huì)為了實(shí)現(xiàn)自己的志向，而自覺(jué)地抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。
二、 善于制定計(jì)劃，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：要根據(jù)學(xué)的進(jìn)度和自己的學(xué)習(xí)狀況來(lái)安排計(jì)劃，使自己清楚地意識(shí)到每天必須要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。
三、 用頑強(qiáng)的毅力，排除對(duì)學(xué)習(xí)的干擾：不少學(xué)生承認(rèn)，學(xué)習(xí)時(shí)間抓不緊或者被其他事情侵占，是由于自己缺乏毅力所造成的。
因此，要想獲得更多的學(xué)習(xí)時(shí)間，就要在克服困難，實(shí)現(xiàn)志向的過(guò)程中磨煉自己的毅力。
四、 不斷檢查時(shí)間的利用率：每天要想一想：過(guò)去的一天在學(xué)習(xí)上完成了什么任務(wù)
花了多少時(shí)間
時(shí)間利用率如何
效果怎樣
怎么改進(jìn)。
不斷調(diào)整學(xué)習(xí)時(shí)間，使時(shí)間利用率得到提高。
五、 善于利用零碎時(shí)間：達(dá)爾文說(shuō)：我從來(lái)不認(rèn)為半小時(shí)是微不足道的一段時(shí)間。
一個(gè)人如果認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要，看到自己水平不高，感到時(shí)間的緊迫，就會(huì)自覺(jué)地去利用零碎時(shí)間。
零碎時(shí)間最好用來(lái)學(xué)習(xí)自己最喜歡的學(xué)科，以吸引自己的注意力。
六、 生活要簡(jiǎn)樸，朋友要挑選：學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不應(yīng)當(dāng)在追求吃穿玩樂(lè)上浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
要與有抱負(fù)，有志氣，好學(xué)上進(jìn)的同學(xué)多來(lái)往。
如果交上了不求上進(jìn)，只講吃喝玩樂(lè)的朋友，并仿效起來(lái)，那么，自己的學(xué)習(xí)時(shí)間必然會(huì)一天天少起來(lái)。
應(yīng)該珍惜時(shí)間 歷數(shù)古今中外一切有大建樹(shù)者，無(wú)一不惜時(shí)如金。
古書(shū)《淮南子》有云：圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。
漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力，老大徒傷悲。
晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)：盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有一寸光陰一寸金的妙喻。
法國(guó)作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。
德國(guó)詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己的財(cái)產(chǎn)。
魯迅先生對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)更深刻。
他說(shuō)：時(shí)間就是生命。
無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。
法拉第中年以后，為了節(jié)省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。
居里夫人為了不使來(lái)訪者拖延拜訪的時(shí)間，會(huì)客室里從來(lái)不放坐椅。
76歲的愛(ài)因斯坦病倒了，有位老朋友問(wèn)他想要什么東西，他說(shuō)，我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。
當(dāng)代青少年多數(shù)都很羨慕美國(guó)、日本富裕的生活及其轎車(chē)、電器，然而，你知道他們是多么珍惜時(shí)間嗎
早在200多年前美國(guó)還沒(méi)獨(dú)立的時(shí)候，美國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者、科學(xué)家、實(shí)業(yè)家和獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人之一富蘭克林就在他編撰的《致富之路》一書(shū)中收入了兩句在美國(guó)流傳甚廣、擲地有聲的格言：時(shí)間就是生命，時(shí)間就是金錢(qián)。
20世紀(jì)90年代初，中國(guó)遼寧青年參觀團(tuán)在日本出席一個(gè)會(huì)議，出國(guó)前團(tuán)長(zhǎng)準(zhǔn)備了厚厚一疊發(fā)言稿，可是屆時(shí)日方官員遞上的會(huì)序表卻寫(xiě)著：中方發(fā)言時(shí)間：10點(diǎn)17分20秒至18分20秒。
發(fā)言時(shí)間僅為一分鐘。
這在那些一杯茶水一支煙，一張報(bào)紙看半天的人看來(lái)，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。
日本從工人到學(xué)者，時(shí)間觀念都非常強(qiáng)。
他們考核崗位工人稱不稱職的基本標(biāo)準(zhǔn)就是在保證質(zhì)量的前提下單位時(shí)間的勞動(dòng)量，時(shí)間一般精確到秒。
貓頭鷹的啟示（如何科學(xué)地安排好時(shí)間）
一年春天的某個(gè)早晨，太陽(yáng)剛剛升起，喜鵲就來(lái)到了貓頭鷹先生的家門(mén)口，歡快地叫著貓頭鷹先生，快起來(lái)，借著早晨明媚的陽(yáng)光，練習(xí)我們的捕食本領(lǐng)，不要再睡懶覺(jué)了。
貓頭鷹睜一只眼閉一只眼，身體一動(dòng)不動(dòng)地蜷屈在窩里，懶懶地說(shuō)了聲：是誰(shuí)呀
這么早就上這來(lái)瞎叫，我還沒(méi)有睡醒呢，啥時(shí)練不行，我還得再睡一會(huì)。
喜鵲聽(tīng)了這話只好獨(dú)自鍛煉去了。
到中午，喜鵲又來(lái)了，一看貓頭鷹雖然醒了，但還是在床上躺著，喜鵲剛要說(shuō)話，貓頭鷹搶著說(shuō)：天還長(zhǎng)著呢，練什么呢，趕趟，趁早還是休息的好。
喜鵲說(shuō)：已經(jīng)不早了，都到中午了，你該捕食鍛煉了。
可是貓頭鷹還是不動(dòng)。
太陽(yáng)落山之前，喜鵲飛到貓頭鷹家，看見(jiàn)貓頭鷹剛剛起床洗臉。
就對(duì)他說(shuō)：天要黑了，我要休息了，你怎么才洗臉啊。
貓頭鷹說(shuō)：我就這習(xí)慣，晚上餓了我才開(kāi)始捕食。
喜鵲說(shuō)：這么晚了你還能捕到什么食。
這時(shí)，天已經(jīng)黑下來(lái)了，貓頭鷹拍打著翅膀從一棵樹(shù)飛到另一棵樹(shù),累得筋疲力盡，什么食物也沒(méi)捕到，肚子餓得咕咕叫，他也哇哇地亂叫，聲音非常難聽(tīng)。
當(dāng)然這是個(gè)小小的寓言故事，如果貓頭鷹真的夜間去捕食，就要餓得從樹(shù)上摔下來(lái)了。
可是這則寓言卻告訴我們一個(gè)深刻的道理，那就是要珍惜時(shí)間。
古人說(shuō)過(guò)：一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。
昨天和今天沒(méi)什么大區(qū)別，今天和明天也沒(méi)有不一樣，一年四季，春夏秋冬循環(huán)往復(fù)，但是我們個(gè)子長(zhǎng)高了，慢慢又變矮了，頭發(fā)由黑變白，這時(shí)才剛想起，該學(xué)的沒(méi)有學(xué)，該會(huì)的沒(méi)有會(huì)，該做的沒(méi)有做，但是過(guò)去的時(shí)間卻再也找不回來(lái)了，這樣的人生又有什么意義呢
所以青少年朋友一定要從小珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為有用之才，否則就難免要少壯不努力，老大徒傷悲了。
關(guān)于讀書(shū)的名人故事和名人名言
讀書(shū)的名人名言1、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基 2、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞 3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 4、理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 5、書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 6、一個(gè)愛(ài)書(shū)的人，他必定不致于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者——巴羅 7、書(shū)籍是朋友，雖然沒(méi)有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果 8、書(shū)籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基 9、書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀——莎士比亞 10、書(shū)籍是造就靈魂的工具——雨果 11、書(shū)籍是培植智慧的工具——夸美紹斯 12、一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋——?jiǎng)P勒 13、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話——歌德 14、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金 15、經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書(shū)用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面——歌德 16、讀書(shū)不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書(shū)使我獲益不少——盧梭 17、不讀書(shū)的人，思想就會(huì)停止——狄德羅 18、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處——富蘭克林 19、與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己——馬克思 20、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出的光澤——泰戈?duì)?21、知識(shí)就是力量——培根 22、書(shū)籍——通過(guò)心靈觀察世界的窗口。
住宅里沒(méi)有書(shū)，猶如房間沒(méi)有窗戶——威爾遜 23、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一——蘇霍姆林斯基 讀書(shū)的故事 1.馬克思 經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。
每逢書(shū)中他自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記。
馬克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。
但他依然克服各種困難，堅(jiān)持讀書(shū)和科研。
2. 他總是擠出時(shí)間看書(shū)。
他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，到處都是書(shū)，床上除躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
為了讀書(shū)，把一切可以利用的時(shí)間都用上了。
外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書(shū)。
一有空閑就看起來(lái)。
晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。
他反對(duì)只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。
重點(diǎn)書(shū)他總是一篇篇仔細(xì)研磨，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面都細(xì)細(xì)濾過(guò)。
對(duì)一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，毛主席反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等，他都反復(fù)讀過(guò)。
許多章節(jié)和段落還作了批注和勾劃。
毛主席每閱讀一本書(shū)，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)。
有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。
毛主席動(dòng)筆讀書(shū)，還糾正原書(shū)中的錯(cuò)別字和改正原書(shū)中不妥當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
他還提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。
在他的著作、講話中，常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè) 3.魯迅 非常講究讀書(shū)方法。
他提倡博采眾家，說(shuō)：“書(shū)在手頭，不管它是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。
”有拓寬思路，增長(zhǎng)知識(shí)等好處。
對(duì)于較難懂的必讀書(shū)，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。
他還提倡在“泛覽”的基礎(chǔ)上，選擇自己喜愛(ài)的書(shū)深入研究。
在研究中，他主張要獨(dú)立思考，注意觀察與實(shí)踐相結(jié)合，用“自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”，“使所讀的書(shū)活起來(lái)。
”對(duì)看不懂的地方，他認(rèn)為“若是碰到疑問(wèn)而只看到那個(gè)地方，那無(wú)論看到多久都不會(huì)懂。
所以跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方也明白了”。
魯迅十分重視運(yùn)用“剪報(bào)”積累材料。
曾說(shuō)：“無(wú)論什么事，如果陸續(xù)收集資料，積之十年，總可成一學(xué)者。
” 4.諸葛亮 讀書(shū)方法是“觀其大略”。
這個(gè)方法意味者他注重知識(shí)的全面性和開(kāi)拓性。
5.愛(ài)因斯坦 他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開(kāi)的。
11歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對(duì)科學(xué)開(kāi)始發(fā)生興趣。
12歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。
此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，13歲時(shí)就開(kāi)始自學(xué)康德的哲學(xué)了。
他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。
結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。
愛(ài)因斯坦在讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)不搞不必要的死記硬背，經(jīng)常愛(ài)和同學(xué)在一起討論，使他感受到互補(bǔ)的樂(lè)趣。
6.著名數(shù)學(xué)家華羅庚 華羅庚 有一種奇特的讀書(shū)方法。
他拿起一本書(shū)，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對(duì)著書(shū)名思考片刻，然后閉目靜思：設(shè)想這樣一個(gè)題目，如果要讓自己來(lái)寫(xiě)應(yīng)該怎樣寫(xiě)……想完后再打開(kāi)書(shū)，如果作者寫(xiě)的和他的思路一樣，他就不再讀了。
一本需要十天半月才能讀完的書(shū)，他一兩夜就讀完了。
7.蘇東坡 蘇東坡學(xué)識(shí)淵博，他有一種“各個(gè)擊破”的讀書(shū)法。
他認(rèn)為一本書(shū)每讀一遍，只要理解和消化一個(gè)問(wèn)題就行了；一遍又一遍地讀，就能達(dá)到事事精通。
一本書(shū)的內(nèi)容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個(gè)方面。
比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個(gè)角度去讀；要探究史實(shí)典故，就換另一個(gè)角度，再讀一遍。
這個(gè)方法雖有些笨，但這樣讀過(guò)之后，各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)。
8、魯迅 嚼辣椒驅(qū)寒 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。
每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。
由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
9、恩格斯的讀書(shū)法 恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格?享利希?福爾馬爾給恩格斯寫(xiě)了一封，說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。
恩格斯復(fù)信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起。
”“最主要的是，認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，還有空想社會(huì)主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解。
”也就是說(shuō)，要系統(tǒng)地讀原著，因?yàn)椤把芯吭旧?，不?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途。
”從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊(cè)子，報(bào)刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。
他認(rèn)為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。
這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
10、鑿壁借光 1：匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽(yáng)縣以東至海地區(qū)）人。
他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。
傳到匡衡，卻喜歡讀書(shū)。
他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來(lái)維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書(shū)。
可是家里窮得連燈燭也點(diǎn)不起。
鄰家燈燭明巒，卻又照不過(guò)來(lái)。
匡衡就想出個(gè)法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個(gè)孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過(guò)來(lái)。
他就捧著書(shū)本，在洞前映著光來(lái)讀書(shū)。
11、懸梁刺股 漢朝有個(gè)叫孫敬的人，從小勤奮好學(xué)，他每天晚上學(xué)到深夜，為了避免發(fā)困，他用繩子的一頭拴柱頭發(fā)，一頭拴在房梁上。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)名叫蘇秦的人，想干一番大事業(yè)，便刻苦讀書(shū)。
每當(dāng)深夜讀書(shū)時(shí)，他總愛(ài)打盹。
于是，他就在自己打盹的時(shí)候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。
孫敬和蘇秦的故事感動(dòng)了后人，人們用“懸梁刺股”來(lái)表示刻苦學(xué)習(xí)的精神。
12、囊螢映雪 東晉人車(chē)胤，年幼時(shí)好學(xué)不倦，勤奮刻苦。
他白天幫大人干活，夜晚便捧書(shū)苦讀。
可是由于家境貧寒，常常沒(méi)錢(qián)買(mǎi)油燈，書(shū)也讀不成了。
他為此十分苦惱。
一個(gè)夏夜的晚上，車(chē)胤坐在院子里默默回憶著讀過(guò)的書(shū)上的內(nèi)容，忽然發(fā)現(xiàn)院子里有許多螢火蟲(chóng)一閃一閃地在空中飛舞。
他忽然心中一動(dòng)，要是把這些螢火蟲(chóng)聚集在一起，借它們的光不就可以讀書(shū)嗎
于是，他開(kāi)始捉螢火蟲(chóng)，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。
從此，他每天借著螢光苦苦地讀書(shū)。
13、歐陽(yáng)修 苦讀的故事 先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。
太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà)，教給他寫(xiě)字。
還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家里沒(méi)有書(shū)可讀，便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。
就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書(shū)。
從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
14、宋濂 苦讀的故事 在中國(guó)元代時(shí)期有個(gè)叫宋濂的人，他酷愛(ài)讀書(shū)，由於家中貧寒，只得借書(shū)博覽，隨著書(shū)越讀越多，宋濂越覺(jué)得需要老師指點(diǎn)，於是他當(dāng)?shù)粢路?，千辛萬(wàn)苦來(lái)到城中，考上學(xué)館，不料學(xué)官的脾氣古怪，宋濂歷經(jīng)曲折，最后終於苦學(xué)成才。
15、范仲淹 苦讀的故事 范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。
母親很窮，沒(méi)有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開(kāi)去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書(shū)。
（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書(shū)。
五年中，竟然沒(méi)有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺(jué)。
有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。
（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。
就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來(lái)又立下了造福天下的志向。
他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
” 求采納為滿意回答。
關(guān)于名人名言的故事
1.思 經(jīng)常有針對(duì)性地閱讀。
每逢書(shū)自認(rèn)為重要和有參考價(jià)值的地方，都加以摘要，并做筆記克思的一生雖然顛沛流離，經(jīng)濟(jì)經(jīng)常陷入困境，生活十分艱難。
但他依然克服各種困難，堅(jiān)持讀書(shū)和科研。
2. 他總是擠出時(shí)間看書(shū)。
他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，到處都是書(shū)，床上除躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
為了讀書(shū)，把一切可以利用的時(shí)間都用上了。
外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書(shū)。
一有空閑就看起來(lái)。
晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。
他反對(duì)只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。
重點(diǎn)書(shū)他總是一篇篇仔細(xì)研磨，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面都細(xì)細(xì)濾過(guò)。
對(duì)一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，毛主席反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等，他都反復(fù)讀過(guò)。
許多章節(jié)和段落還作了批注和勾劃。
毛主席每閱讀一本書(shū)，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)。
有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。
毛主席動(dòng)筆讀書(shū)，還糾正原書(shū)中的錯(cuò)別字和改正原書(shū)中不妥當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
他還提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。
在他的著作、講話中，常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè) 3.魯迅 非常講究讀書(shū)方法。
他提倡博采眾家，說(shuō)：“書(shū)在手頭，不管它是什么，總要拿來(lái)翻一下，或者看一遍序目，或者讀幾頁(yè)內(nèi)容。
”有拓寬思路，增長(zhǎng)知識(shí)等好處。
對(duì)于較難懂的必讀書(shū)，他的看法是硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。
他還提倡在“泛覽”的基礎(chǔ)上，選擇自己喜愛(ài)的書(shū)深入研究。
在研究中，他主張要獨(dú)立思考，注意觀察與實(shí)踐相結(jié)合，用“自己的眼睛去讀世間這一部活書(shū)”，“使所讀的書(shū)活起來(lái)。
”對(duì)看不懂的地方，他認(rèn)為“若是碰到疑問(wèn)而只看到那個(gè)地方，那無(wú)論看到多久都不會(huì)懂。
所以跳過(guò)去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方也明白了”。
魯迅十分重視運(yùn)用“剪報(bào)”積累材料。
曾說(shuō)：“無(wú)論什么事，如果陸續(xù)收集資料，積之十年，總可成一學(xué)者。
” 4.諸葛亮 讀書(shū)方法是“觀其大略”。
這個(gè)方法意味者他注重知識(shí)的全面性和開(kāi)拓性。
5.愛(ài)因斯坦 他的成功，與他從小就有刻苦自學(xué)的習(xí)慣是分不開(kāi)的。
11歲時(shí)，他就讀完了一套通俗科學(xué)讀物，并對(duì)科學(xué)開(kāi)始發(fā)生興趣。
12歲時(shí)，他又自學(xué)了歐幾里得幾何。
此外，和現(xiàn)代的孩子們相比，他特別重視哲學(xué)的閱讀，13歲時(shí)就開(kāi)始自學(xué)康德的哲學(xué)了。
他還根據(jù)自身的特點(diǎn)、志向和興趣，把精力集中在物理學(xué)的學(xué)習(xí)上。
結(jié)果他在物理學(xué)方面果然取得了重大的成就。
愛(ài)因斯坦在讀書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)不搞不必要的死記硬背，經(jīng)常愛(ài)和同學(xué)在一起討論，使他感受到互補(bǔ)的樂(lè)趣。
6.著名數(shù)學(xué)家華羅庚有一種奇特的讀書(shū)方法。
他拿起一本書(shū)，不是從頭至尾一句一字地讀，而是先對(duì)著書(shū)名思考片刻，然后閉目靜思：設(shè)想這樣一個(gè)題目，如果要讓自己來(lái)寫(xiě)應(yīng)該怎樣寫(xiě)……想完后再打開(kāi)書(shū)，如果作者寫(xiě)的和他的思路一樣，他就不再讀了。
一本需要十天半月才能讀完的書(shū)，他一兩夜就讀完了。
7.蘇東坡 蘇東坡學(xué)識(shí)淵博，他有一種“各個(gè)擊破”的讀書(shū)法。
他認(rèn)為一本書(shū)每讀一遍，只要理解和消化一個(gè)問(wèn)題就行了；一遍又一遍地讀，就能達(dá)到事事精通。
一本書(shū)的內(nèi)容是很豐富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一個(gè)方面。
比如想探究歷代興亡治亂的原因，那么就從這個(gè)角度去讀；要探究史實(shí)典故，就換另一個(gè)角度，再讀一遍。
這個(gè)方法雖有些笨，但這樣讀過(guò)之后，各個(gè)方面都經(jīng)得起考驗(yàn)。
魯迅嚼辣椒驅(qū)寒 魯迅先生從小認(rèn)真學(xué)習(xí)。
少年時(shí)，在江南水師學(xué)堂讀書(shū)，第一學(xué)期成績(jī)優(yōu)異，學(xué)校獎(jiǎng)給他一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
他立即拿到南京鼓樓街頭賣(mài)掉，然后買(mǎi)了幾本書(shū)，又買(mǎi)了一串紅辣椒。
每當(dāng)晚上寒冷時(shí)，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。
他就用這種辦法驅(qū)寒堅(jiān)持讀書(shū)。
由于苦讀書(shū)，后來(lái)終于成為我國(guó)著名的文學(xué)家。
恩格斯的讀書(shū)法 恩格斯的讀書(shū)方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日，德國(guó)社會(huì)民主黨人格奧爾格?享利希?福爾馬爾給恩格斯寫(xiě)了一封，說(shuō)有一位女士對(duì)社會(huì)主義感興趣并打算研究社會(huì)科學(xué)，但不知進(jìn)哪一所高等學(xué)校才。
恩格斯復(fù)信道，這個(gè)問(wèn)題很難回答，因?yàn)榇髮W(xué)里每一門(mén)科學(xué)尤其是經(jīng)濟(jì)學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。
恩格斯在信中說(shuō)：“從真正古典的書(shū)籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)簡(jiǎn)述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起。
”“最主要的是，認(rèn)真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其他學(xué)派的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，還有空想社會(huì)主義圣西門(mén)、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時(shí)要不斷的努力得出自己的見(jiàn)解。
”也就是說(shuō)，要系統(tǒng)地讀原著，因?yàn)椤把芯吭旧?，不?huì)讓一些簡(jiǎn)述讀物和別的第二手資料引入迷途。
” 從其閱讀過(guò)的書(shū)目來(lái)看，他雖然也讀過(guò)大量的通俗小冊(cè)子，報(bào)刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。
他認(rèn)為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書(shū)方法。
這樣，可以了解一個(gè)理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過(guò)程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過(guò)程，了解這一理論的全貌。
杰克?倫敦的“餓狼式”讀書(shū)法 的讀書(shū)故事suweijie - BY - 2007-4-8 12:26:00幾十年來(lái)，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。
他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。
在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。
游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。
連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書(shū)。
途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。
到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。
有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。
他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊
工作人員不得已，只好把拿走的書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認(rèn)真地學(xué)，反復(fù)地讀 毛主席從來(lái)反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。
他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。
通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說(shuō)，他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)，到了六十年代又重新看過(guò)。
他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。
他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。
幾十年來(lái)，毛主席一直很忙，可他總是擠出時(shí)間，哪怕是分分秒秒，也要用來(lái)看書(shū)學(xué)習(xí)。
他的中南海故居，簡(jiǎn)直是書(shū)天書(shū)地，臥室的書(shū)架上，辦公桌、飯桌、茶幾上，到處都是書(shū)，床上除一個(gè)人躺臥的位置外，也全都被書(shū)占領(lǐng)了。
為了讀書(shū)，毛主席把一切可以利用的時(shí)間都用上了。
在游泳下水之前活動(dòng)身體的幾分鐘里，有時(shí)還要看上幾句名人的詩(shī)詞。
游泳上來(lái)后，顧不上休息，就又捧起了書(shū)本。
連上廁所的幾分鐘時(shí)間，他也從不白白地浪費(fèi)掉。
一部重刻宋代淳熙本《昭明文選》和其他一些書(shū)刊，就是利用這時(shí)間，今天看一點(diǎn)，明天看一點(diǎn)，斷斷續(xù)續(xù)看完的。
毛主席外出開(kāi)會(huì)或視察工作，常常帶一箱子書(shū)。
途中列車(chē)震蕩顛簸，他全然不顧，總是一手拿著放大鏡，一手按著書(shū)頁(yè)，閱讀不輟。
到了外地，同在北京一樣，床上、辦公桌上、茶幾上、飯桌上都擺放著書(shū)，一有空閑就看起來(lái)。
毛主席晚年雖重病在身，仍不廢閱讀。
他重讀了解放前出版的從延安帶到北京的一套精裝《魯迅全集》及其他許多書(shū)刊。
有一次，毛主席發(fā)燒到39度多，醫(yī)生不準(zhǔn)他看書(shū)。
他難過(guò)地說(shuō)，我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在你們不讓我看書(shū)，叫我躺在這里，整天就是吃飯、睡覺(jué)，你們知道我是多么地難受啊
工作人員不得已，只好把拿走的書(shū)又放在他身邊，他這才高興地笑了。
認(rèn)真地學(xué)，反復(fù)地讀 毛主席從來(lái)反對(duì)那種那種只圖快、不講效果的讀書(shū)方法。
他在《讀韓昌黎詩(shī)文全集》時(shí)，除少數(shù)篇章外，都一篇篇仔細(xì)琢磨，認(rèn)真鉆研，從詞匯、句讀、章節(jié)到全文意義，哪一方面也不放過(guò)。
通過(guò)反復(fù)誦讀和吟詠，韓集的大部分詩(shī)文他都能流利地背誦。
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等小說(shuō)，他從小學(xué)的時(shí)候就看過(guò)，到了六十年代又重新看過(guò)。
他看過(guò)的《紅樓夢(mèng)》的不同版本差不多有十種以上。
一部《昭明文選》，他上學(xué)時(shí)讀，五十年代讀，六十年代讀，到了七十年代還讀過(guò)好幾次。
他批注的版本，現(xiàn)存的就有三種。
一些馬列、哲學(xué)方面的書(shū)籍，他反復(fù)讀的遍數(shù)就更多了。
《聯(lián)共黨史》及李達(dá)的《社會(huì)學(xué)大綱》，他各讀了十遍。
《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《列寧選集》等等，他都反復(fù)研讀過(guò)。
許多章節(jié)和段落還作了批注和勾畫(huà)。
不動(dòng)筆墨不看書(shū) 幾十年來(lái)，毛主席每閱讀一本書(shū)，一篇文章，都在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等各種符號(hào)，在書(shū)眉和空白的地方寫(xiě)上許多批語(yǔ)。
有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)。
毛主席所藏的書(shū)中，許多是朱墨紛呈，批語(yǔ)、圈點(diǎn)、勾畫(huà)滿書(shū)，直線、曲線、雙直線、三直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。
名言毛主席的讀書(shū)興趣很廣泛，哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文學(xué)、軍事等社會(huì)科學(xué)以至一些自然科學(xué)書(shū)籍無(wú)所不讀。
在他閱讀過(guò)的書(shū)籍中，歷史方面的書(shū)籍是比較多。
中外各種歷史書(shū)籍，特別是中國(guó)歷代史書(shū)，毛主席都非常愛(ài)讀。
從《二十四史》、《資治通鑒》、歷朝紀(jì)事本末，直到各種野史、稗史、歷史演義等他都廣泛涉獵。
他歷來(lái)提倡“古為今用”，非常重視歷史經(jīng)驗(yàn)。
他在他的著作、講話中，常常引用中外史書(shū)上的歷史典故來(lái)生動(dòng)地闡明深刻的道理，他也常常借助歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)來(lái)指導(dǎo)和對(duì)待今天的革命事業(yè)。
要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... —— 高爾基 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。
——高爾基 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
——高爾基 學(xué)習(xí)——永遠(yuǎn)不晚。
——高爾基 書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
——高爾基 書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
——高爾基 世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。
——高爾基 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明。
——高爾基 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。
——高爾基 人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。
——高爾基 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的。
簡(jiǎn)直可以說(shuō)，天才——就其本質(zhì)而論——只不過(guò)是對(duì)事業(yè)，對(duì)工作的熱愛(ài)而已。
——高爾基 天才出于勤奮。
——高爾基 沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的東西，我們只能說(shuō)還有尚未被認(rèn)識(shí)的東西。
——高爾基 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
——高爾基 1、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)——孔子 2、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——孔子 5、三人行，必有我?guī)熞病?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本——?dú)W陽(yáng)修 11、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁? 12、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲——荀子 13、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親——于謙 14、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾? 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。
長(zhǎng)歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)——蘇軾 18、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》 22、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》 23、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游 24、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)——朱熹 25、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)——《三國(guó)志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠(yuǎn)，吾將上下而求索——屈原 1、書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——高爾基 2、書(shū)籍是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞 3、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 4、要多讀書(shū)，但不要讀太多的書(shū)。
-B.富蘭克林 5、書(shū)蟲(chóng)將自己裹在言辭之網(wǎng)中，只能看見(jiàn)別人思想反應(yīng)出來(lái)的事物的朦朧影象。
-W.哈茲里特 6、有些人為思想而讀書(shū)-罕見(jiàn)；有些人為寫(xiě)作而讀書(shū)-常見(jiàn)；有些人為搜集談資而讀書(shū)，這些人占讀書(shū)人的大多數(shù)。
-C.C.科爾頓 7、好的書(shū)籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基 8、書(shū)是唯一不死的東西——丘特 9、書(shū)籍使人們成為宇宙的主人 ——巴甫連柯 10、書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾 11、人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 12、人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫 13、書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉 ——庫(kù)法耶夫 14、書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯 15、]書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。
人類(lèi)所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。
而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
——雨果 16、好書(shū)是偉大心靈的富貴血脈。
——彌爾頓 17、讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。
——歌德 18、不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
——赫爾岑 19、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。
——愛(ài)默生 20、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
——培根 21、書(shū)是良藥——?jiǎng)⑾?我國(guó)漢代大學(xué)者)說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
” 22、書(shū)是面包——高爾基說(shuō)：我撲在書(shū)籍上，像饑餓的人撲在面包上一樣。
23、書(shū)是益友——臧克家說(shuō)：讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。
24、書(shū)是階梯——高爾基說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
” 25、書(shū)是源泉——高爾基說(shuō)：“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是知識(shí)的源泉。
” 26、書(shū)是船只——?jiǎng)P勒說(shuō)：“一本新書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。
”
一句名人名言 以及關(guān)于這個(gè)名言的故事 就是這個(gè)名言從何而來(lái)，通過(guò)什么故事而得出的 最好故事是300字左右~
焦耳求知——好學(xué) 英國(guó)著名科學(xué)家焦耳從小就很喜愛(ài)物理學(xué)，他常常自己動(dòng)手做一些關(guān)于電、熱之類(lèi)的實(shí)驗(yàn)。
有一年放假，焦耳和哥哥一起到郊外旅游。
聰明好學(xué)的焦耳就是在玩耍的時(shí)候，也沒(méi)有忘記做他的物理實(shí)驗(yàn)。
他找了一匹瘸腿的馬，由他哥哥牽著，自己悄悄躲在后面，用伏達(dá)電池將電流通到馬身上，想試 一試動(dòng)物在受到電流刺激后的反應(yīng)。
結(jié)果，他想看到的反應(yīng)出現(xiàn)了，馬收到電擊后狂跳起來(lái)，差一點(diǎn)把哥哥踢傷。
盡管已經(jīng)出現(xiàn)了危險(xiǎn)，但這絲毫沒(méi)有影響到愛(ài)做實(shí)驗(yàn)的小焦耳的情緒。
他和咯咯又劃著船來(lái)到群山環(huán)繞的湖上，焦耳想在這里試一試回聲有多大。
他們?cè)诨饦尷锶麧M了火藥，然后扣動(dòng)扳機(jī)。
誰(shuí)知“砰”的一聲，從槍口里噴出一條長(zhǎng)長(zhǎng)的火苗，燒光了焦耳的眉毛，還險(xiǎn)些把哥哥嚇得掉進(jìn)湖里。
這時(shí)，天空濃云密布，電閃雷鳴，剛想上岸躲雨的焦耳發(fā)現(xiàn)，每次閃電過(guò)后好一會(huì)兒才能聽(tīng)見(jiàn)轟隆的雷聲，這是怎么回事
焦耳顧不得躲雨，拉著哥哥爬上一個(gè)山頭，用懷表認(rèn)真記錄下去每次閃電到雷鳴之間相隔的時(shí)間。
開(kāi)學(xué)后焦耳幾乎是迫不及待地把自己做的實(shí)驗(yàn)都告訴了老師，并向老師請(qǐng)教。
老師望著勤學(xué)好問(wèn)的焦耳笑了，耐心地為他講解：“光和聲的傳播速度是不一樣的，光速快而聲速慢，所以人們總是想見(jiàn)閃電再聽(tīng)到雷聲，而實(shí)際上閃電雷鳴是同時(shí)發(fā)生的。
” 焦耳聽(tīng)了恍然大悟。
從此，他對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)更加入迷。
通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和認(rèn)真地觀察計(jì)算，他終于發(fā)現(xiàn)了熱功當(dāng)量和能量守恒定律，成為一名出色的科學(xué)家。
閱讀的快樂(lè)是無(wú)以倫比的，生命如流動(dòng)的小溪，書(shū)籍是流動(dòng)的生命。
生活總是有形形色色的聲音縈繞在耳邊，感動(dòng)的涌進(jìn)了心底，厭倦的也在眉宇間游走了。
那耀眼奪目的生命與才情濃縮為一卷卷書(shū)頁(yè)留香于手鼻之間。
蘋(píng)果的傳說(shuō)許多介紹牛頓的書(shū)上都介紹過(guò)牛頓與蘋(píng)果的傳奇故事：1665－1666之間，由于劍橋流行黑熱病，學(xué)校被迫停學(xué)，剛從劍橋拿到學(xué)士學(xué)位的牛頓也返回了家鄉(xiāng)。
一天，牛頓正坐在一棵蘋(píng)果樹(shù)下看書(shū)及思考問(wèn)題時(shí)，這時(shí)，有一個(gè)蘋(píng)果落了下來(lái)，這一下子啟發(fā)了牛頓，這位當(dāng)時(shí)年僅23歲的學(xué)生立刻想到，蘋(píng)果一定是被地球的引力拉下來(lái)的，此后，經(jīng)過(guò)多年努力，他終于完成了萬(wàn)有引力定律的闡述、數(shù)學(xué)證明與公式推導(dǎo)。
愛(ài)迪生的故事 愛(ài)迪生 一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué)，他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導(dǎo)和自修得來(lái)的。
他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來(lái)被人認(rèn)為是低能兒的愛(ài)迪生，長(zhǎng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
愛(ài)迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。
長(zhǎng)大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。
他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。
愛(ài)迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對(duì)改進(jìn)人類(lèi)的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)。
“浪費(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了。
” 愛(ài)迪生常對(duì)助手說(shuō)。
“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情。
” 一天，愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的空玻璃燈泡，說(shuō):“你量量燈泡的容量。
”他又低頭工作了。
過(guò)了好半天，他問(wèn):“容量多少? ”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答，轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)助手拿著軟尺在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)、斜度，并拿了測(cè)得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。
他說(shuō):“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái)，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說(shuō)：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。
” 助手立刻讀出了數(shù)字。
愛(ài)迪生 說(shuō):“這是多么容易的測(cè)量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢
還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?” 助手的臉紅了。
愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!” 愛(ài)迪生的名言? 電燈只是一個(gè)小小的開(kāi)始 ? 一個(gè)人不要浪費(fèi)每秒鐘,因?yàn)樗梢詻Q定你一身．? 如果一個(gè)人在小時(shí)侯取的優(yōu)異的成績(jī)你的將來(lái)回很幸福 ? 天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水.周恩來(lái)的故事周恩來(lái)同志是全國(guó)各族人民敬愛(ài)的總理。
他一生為國(guó)為民鞠躬盡瘁，死而后已。
他在青少年時(shí)代，就富有革命理想，立志為興我中華而讀書(shū)。
1910年夏，12歲的周恩來(lái)，跟隨伯父到東北奉天，先在鐵嶺銀崗書(shū)院讀了半年書(shū)，后來(lái)，轉(zhuǎn)入奉天關(guān)東模范學(xué)堂讀書(shū)。
有一次，老師提出“為什么讀書(shū)”的問(wèn)題，要同學(xué)們回答。
有的說(shuō)“為了明禮而讀書(shū)”，有的說(shuō)“為了光宗耀祖而讀書(shū)”，還有一個(gè)學(xué)生說(shuō)“為了幫助父親記賬而讀書(shū)”，弄得哄堂大笑。
當(dāng)老師問(wèn)到周恩來(lái)時(shí)，他站起來(lái)響亮而嚴(yán)肅地回答說(shuō)：“為中華崛起而讀書(shū)。
”充分表達(dá)了少年周恩來(lái)要為祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)而發(fā)憤學(xué)習(xí)的宏偉志向。
1912年10月，關(guān)東模范學(xué)堂隆重舉行建校兩周年紀(jì)念會(huì)。
當(dāng)時(shí)，14歲的周恩來(lái)感慨萬(wàn)分，揮筆寫(xiě)了一篇《關(guān)東模范學(xué)校第二周年紀(jì)念日感言》的作文。
他在文中明確寫(xiě)道：“學(xué)生讀書(shū)應(yīng)以擔(dān)負(fù)“國(guó)家將來(lái)艱巨之責(zé)任”為己任。
這篇優(yōu)秀作文，收錄在《奉天教育品展覽會(huì)國(guó)文成績(jī)》一書(shū)中。
后來(lái)，周恩來(lái)轉(zhuǎn)到天津南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)。
他和同學(xué)們發(fā)起組織“敬業(yè)樂(lè)群會(huì)”。
在會(huì)刊《敬業(yè)》上，他發(fā)表了許多詩(shī)篇和文章。
其中有一首詩(shī)寫(xiě)道：“險(xiǎn)夷不變應(yīng)嘗膽，道義爭(zhēng)擔(dān)敢息肩
”抒發(fā)了他憂國(guó)憂民和發(fā)憤圖強(qiáng)的情懷，表達(dá)了他立志革命到底的崇高理想。
1917年，19歲的周恩來(lái)，為了尋求救國(guó)救民的真理，遠(yuǎn)涉重洋到日本留學(xué)。
臨行時(shí)贈(zèng)給同學(xué)一首詩(shī)寫(xiě)道：“大江歌罷掉頭東，邃富群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
”表示他決心鉆研社會(huì)科學(xué)，挽救國(guó)家的危亡，以古人那種“面壁十年”的刻苦精神，來(lái)改造當(dāng)時(shí)的社會(huì)，即使壯志難酬，蹈海而死，也不愧為中華兒女，充分表現(xiàn)了他年青時(shí)代的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
周恩來(lái)的名言“為中華崛起而讀書(shū)。
” 貝多芬名言成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
貝多芬的故事貝多芬的祖父與父親都是宮廷歌手。
在大部分時(shí)間里，他的父親都喝得大醉，沒(méi)有對(duì)家庭和氣過(guò)一點(diǎn)，甚至連家人們是否有足夠的吃穿都從未過(guò)問(wèn)。
起初，善良的祖父還能使這個(gè)家庭免受太多的苦；反過(guò)來(lái)，他最大的孫子的音樂(lè)才能也使老人感到莫大的欣慰。
但是當(dāng)小貝多芬只有四歲時(shí)，祖父就去世了。
貝多芬的父親常把孩子拽到鋼琴鍵盤(pán)前，讓他在那里艱苦地練上許多小時(shí)，每當(dāng)彈錯(cuò)的時(shí)候就打他的耳光。
鄰居們常常聽(tīng)見(jiàn)這個(gè)小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣著睡去。
不久，一個(gè)沒(méi)什么水平的旅行音樂(lè)家法伊弗爾來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，被帶到貝多芬家里。
他和老貝多芬常常在外面一個(gè)小酒館里喝酒到半夜，然后回家把小路德維希拖下床開(kāi)始上課，這一課有時(shí)要上到天亮才算完。
為了使他看上去象一個(gè)神童，父親謊報(bào)了他的年齡，在他八歲時(shí)，把他帶出去當(dāng)做六歲的孩子開(kāi)音樂(lè)會(huì)。
但是天下哪有后天培養(yǎng)出來(lái)的神童，盡管費(fèi)了很多事，老貝多芬始終沒(méi)有能夠把他的兒子造就成另一個(gè)年輕的莫扎特。
有一次，為了空氣流通和看清窗外的景物，他竟特意把窗戶砍掉一塊。
他總是同房東們發(fā)生糾葛，總是不斷地搬家。
每當(dāng)他處于創(chuàng)作高潮時(shí)，他總是把一盆又一盆的水潑到自己頭上來(lái)使它冷卻，直到水浸透到樓下的房間——我們可以想象那房東和其他房客的情緒會(huì)怎樣
有時(shí)他搬家搬得是這樣的頻繁，以致他甚至不愿操心把鋼琴的腿支上，干脆就坐在地板上彈奏它。
由于他每次租新房時(shí)必須簽署一張租契，指明租期，他就往往同時(shí)為四個(gè)公寓付房租。
這大概就是為什么他雖然掙了不少錢(qián)，可總是沒(méi)有多少積蓄的原因吧
有一年秋天，貝多芬去各地旅行演出，來(lái)到萊茵河邊的一個(gè)小鎮(zhèn)上。
一天夜晚，他在幽靜的小路上 散步，聽(tīng)到斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲從一間茅屋里傳出來(lái)，彈的正是他的曲子。
貝多芬走近茅屋，琴聲忽然停了，屋子里有人在交談。
一個(gè)姑娘說(shuō)：‘這首曲子多難彈啊
我只聽(tīng)別人彈過(guò)幾遍，總是記不住該怎樣彈；要是能聽(tīng)一聽(tīng)貝多芬自己是怎么彈的，那有多好啊
’一個(gè)男子說(shuō)：‘是啊，可是音樂(lè)會(huì)的入場(chǎng)券太貴了，咱們又太窮。
’姑娘連忙說(shuō)：‘哥哥，你別難過(guò)，我只不過(guò)隨便說(shuō)說(shuō)罷了。
’貝多芬聽(tīng)到這里，就推開(kāi)門(mén)，輕輕地走了進(jìn)去。
茅屋里點(diǎn)著一支蠟燭，在微弱的燭光下，男子正在做皮鞋。
窗前有架舊鋼琴，前面坐著個(gè)十六、七歲的姑娘，臉很清秀，可是眼睛瞎了。
皮鞋匠看見(jiàn)進(jìn)來(lái)個(gè)陌生人，站起來(lái)問(wèn)：‘先生，您找誰(shuí)
走錯(cuò)門(mén)了吧
’貝多芬說(shuō)：‘不，我是來(lái)彈一首曲子給這位姑娘聽(tīng)的。
’姑娘連忙站起來(lái)讓座。
貝多芬坐在鋼琴前彈起盲姑娘剛剛才彈的那首曲子來(lái)。
盲姑娘聽(tīng)得入了神，一曲完了，她激動(dòng)地說(shuō)：‘彈得多純熟啊
感情多深哪
您，您就是貝多芬先生吧
’貝多芬沒(méi)有回答，他問(wèn)盲姑娘：‘您愛(ài)聽(tīng)嗎
我再給您彈一首吧。
’一陣風(fēng)把蠟燭吹滅了。
月光照進(jìn)窗子來(lái)，茅屋里的一切好象披上了銀紗。
貝多芬望了望站在他身旁的窮兄妹倆，借著清幽的月光，按起琴鍵來(lái)。
皮鞋匠靜靜地聽(tīng)著，他好象面對(duì)著大海，月亮正從水天相接處升起，微波粼粼的海面上，一時(shí)間灑遍了銀光。
月亮越升越高，穿過(guò)一縷一縷輕紗似的微云。
1807年，貝多芬正住在維也納李希諾夫斯基公爵家中。
一天，公爵家里來(lái)了一大批客人，他們都是當(dāng)時(shí)拿破侖派駐占領(lǐng)維也納的法國(guó)軍官。
公爵想請(qǐng)客人們聽(tīng)音樂(lè)，就派人去請(qǐng)貝多芬，但未向貝多芬說(shuō)明情況。
貝多芬不明就里，帶著自己新寫(xiě)完的《熱情奏鳴曲》興致勃勃地趕來(lái)。
進(jìn)客廳一看，竟是一幫占領(lǐng)軍，貝多芬當(dāng)即就拒絕了公爵的要求。
公爵惱羞成怒，竟然板起面孔對(duì)貝多芬下了演奏的命令。
貝多芬為李希諾夫斯基的無(wú)恥賣(mài)國(guó)行徑憤怒到極點(diǎn)，他不顧夜中的滂沱大雨拿起樂(lè)譜忿然離去，并把公爵以前送他的一尊胸像摔了個(gè)粉碎。
第二天，公爵接到了這樣一封信：“公爵
你的地位是憑偶爾出生得來(lái)的。
而我之所以成為貝多芬，則全靠我自己。
公爵現(xiàn)在有的是，將來(lái)還有的是，而我貝多芬卻永遠(yuǎn)只有一個(gè)
”也許實(shí)際情形比資料所載的更為暴烈，但貝多芬的朋友們?cè)O(shè)法把事情掩蓋過(guò)去。
魏格勒資料庫(kù)中的《魏格勒和布魯林家族的朋友貝多芬》有1837年12月28日里斯致魏格勒的信，提到：“假如沒(méi)有奧普斯多夫伯爵等人在場(chǎng)，恐怕免不了發(fā)生毆斗，貝多芬已經(jīng)舉起一張椅子準(zhǔn)備向里奇諾夫斯基親王迎頭痛擊，因?yàn)樨惗喾叶阍诜块g里拴上門(mén)，親王卻把門(mén)撞開(kāi)。
幸虧奧普斯多夫擋在他們兩人之間。
”吵架的起因是貝多芬拒絕里奇諾夫斯基為他召晚宴的幾個(gè)法國(guó)軍官演奏。
但貝多芬愛(ài)他們；他說(shuō)過(guò)一些話，顯示他心里對(duì)他們的感激，但這種感激并不授權(quán)任何人干涉他的自由。
