離騷的名言警句

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索日月忽其不淹兮，春與秋其代序； 惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；主要就是這兩句名句比較?？肌?/p>

勵(lì)志名言警句及作者

英文唯美勵(lì)志名言警句1.Evenwhenit'shardtomove,takesmallstepsforward.Becauseeverystepwillleadyoufartherawayfromwhereyouwereyesterday.即使前路艱難，也要跬步前進(jìn)。

因?yàn)槊恳徊蕉寄茏屇惚茸蛱烨斑M(jìn)一點(diǎn)兒。

2.Realstrongmenarenotthosewithouttears,butthoserunningintears.真正的強(qiáng)者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚奔跑的人。

3.Theysayapersonneedsjust3thingstobetrulyhappyinthisworld,someonetolove,somethingtodo,andsomethingtohopefor.4.Nomatterhowmuchyou'vedoneorhowsuccessfulyouhavebeen,there'salwaysmoretolearn,andalwaysmoretoachieve.無論你做了多少事、有多么成功，前面還有更多要做的、要學(xué)的、要去實(shí)現(xiàn)的。

5.Thegreatesttragedyoflifeisnotthatmenperish,butthattheyceasetolove.人生最大悲劇不是死亡，而是不再有愛。

6.一息若存，希望不滅。

Whilethereislifethereishope.7.MaybeI'mtoolatetobeyourfirst.Butrightnow,I'mpreparingmyselftobeyourlast.也許做你的第一個(gè)愛人太遲了，但是從現(xiàn)在開始，我要讓自己成為你最后一個(gè)愛人。

8.Letgoorbedragged.-ZenProverb要么放手，要么被拖住。

-禪語9.Youarebraverthanyoubelieve,strongerthanyouseem,andsmarterthanyouthink.你比你想象中更

求教屈原《離騷》中的名句?

1、名句　　（1），。

　?。?）長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　（3）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　2、釋義　?。?）前面的道路啊又遠(yuǎn)又長(zhǎng)，我將上上下下追求理想。

　?。?）我揩著眼淚啊聲聲長(zhǎng)嘆，可憐人生道路多么艱難。

　?。?）這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。

　　3、作品簡(jiǎn)介　　是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品。

“離騷”，東漢王逸釋為：“離，別也；騷，愁也。

”以理想與現(xiàn)實(shí)的沖突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自傳性回憶中的情感激蕩，和復(fù)沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩(shī)。

作品傾訴了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當(dāng)?shù)馈?/p>

主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。

提出“皇天無私阿”，對(duì)天命論進(jìn)行批判。

作品中大量的比喻和豐富的想像，表現(xiàn)出積極浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)上的“騷”體詩(shī)歌形式，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。

有東漢王逸、南宋、清代等注本。

經(jīng)典名言警句有哪些

（20句）

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索

關(guān)于自強(qiáng)不息的名言

1、自強(qiáng)為天下健，為大君之道。

清·康有為2、苦和甜來自外界，堅(jiān)強(qiáng)則內(nèi)心，來自人的自我努力。

——愛因斯坦3、下手處是自強(qiáng)不息，成就處是至誠(chéng)無息。

——清·金纓4、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。

——荀子5、天行健，君子以自強(qiáng)不息。

——《周易·乾·象》6、在這個(gè)世界上取得成就的人，都努力去尋找他們想要的機(jī)會(huì)，如果找不到機(jī)會(huì)，他們便自己創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

——蕭伯納7、我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能使用，為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。

——海倫·凱勒8、只要是真正有益于社會(huì)的事情，而又是我能做的，我都將全力以赴。

——海倫·凱勒9、只有強(qiáng)者才懂得斗爭(zhēng)；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來就是被征服的。

——斯威特切尼10、我的身體雖然不自由，但我的心是自由的。

就讓我的心超脫我的軀體走向人群，沉浸在喜悅中，追求美好的人生吧

——海倫·凱勒11、無論處于什么環(huán)境，都要不斷努力。

——海倫·凱勒12、把活著的每一天看作生命的最后一天。

——海倫·凱勒13、千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。

——鄭板橋14、強(qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱。

——愛默生15、自強(qiáng)像榮譽(yù)一樣，是一個(gè)無灘的島嶼。

——拿破倉(cāng)

10句愛國(guó)名言 和8句愛國(guó)詩(shī)句

關(guān)于愛國(guó)的古代詩(shī)句 文天祥人生自古誰無死,留取丹心照汗青 林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之” 晏殊和尚的詩(shī)句“:契闊死生君莫問,行云流水一孤僧。

無端歡笑無端哭,縱有歡腸已成冰。

” 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。

——曹植《白馬篇》 1、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。

——《管子·牧民》 2、臨患不忘國(guó)，忠也。

——《左傳·昭公元年》 3、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

——屈原《離騷》 4、茍利國(guó)家，不求富貴。

——《禮記·儒行》 5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。

——曹植《白馬篇》 6、烈士之愛國(guó)也如家。

——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。

7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》 8、位卑未敢忘憂國(guó)。

——－陸游《病起書懷》 9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

——陸游《示兒》 10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

——文天祥《過零丁洋》 11、精忠報(bào)國(guó)。

——《宋史·岳飛列傳》 12、天下興亡，匹夫有責(zé)。

——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》 13、唐·李夢(mèng)陽： 向北望星提劍立，一生長(zhǎng)為國(guó)家憂。

14、明·于謙： 一片丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為忠家。

15、宋·陸游： 一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青。

16、三國(guó)志： 憂國(guó)忘家，捐軀濟(jì)難。

17、唐·李白： 中夜四五嘆，常為大國(guó)憂。

18、位卑未敢忘憂國(guó)。

——-陸游《病起書懷》 19、秦時(shí)明月汗時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山 白馬篇 （曹植） 白馬飾金羈， 連翩西北馳。

借問誰家子， 幽并游俠兒。

少小去鄉(xiāng)邑， 揚(yáng)聲沙漠垂。

宿昔秉良弓， 楛矢何參差。

控弦破左的， 右發(fā)摧月支。

仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。

狡捷過猴猿， 勇剽若豹螭。

邊城多警急， 胡虜數(shù)遷移。

羽檄從北來， 厲馬登高堤。

長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴， 左顧陵鮮卑。

棄身鋒刃端， 性命安可懷

父母且不顧， 何言子與妻

名編壯士籍， 不得中顧私。

捐軀赴國(guó)難， 視死忽如歸。

【賞析】 在這首詩(shī)中，曹植以濃墨重彩描繪了一位武藝高超、渴望衛(wèi)國(guó)立功甚至不惜犧牲生命的游俠少年形象，借以抒發(fā)自己的報(bào)國(guó)激情。

詩(shī)歌的風(fēng)格雄放，氣氛熱烈，語言精美，稱得上是情調(diào)兼勝。

詩(shī)歌的起首即用“連翩西北馳”的畫面形象地傳達(dá)出一種勇往直前的精神。

接下去關(guān)于“幽井游俠兒”的一大段文字，極盡繪聲繪色之能事，寫出他的颯爽英姿和高超的武藝，筆墨之間沸騰著一股激越高亢的情緒。

這位身手不凡的白馬少年“長(zhǎng)驅(qū)蹈匈奴，左顧陵鮮卑”，大有顧盼間強(qiáng)虜灰飛煙滅的豪邁氣概。

詩(shī)人不僅以激情的筆調(diào)寫出了白馬少年的英雄行為，而且以精湛的語言揭示了人物的愛國(guó)精神。

詩(shī)歌的最后幾句，道出了白馬少年的思想底蘊(yùn)和壯烈情懷，音哀氣壯，聲沉調(diào)遠(yuǎn)，大有易水悲歌的遺韻。

詩(shī)歌采用了倒敘、補(bǔ)敘的手法。

詩(shī)歌以“白馬飾金羈，連翩西北馳”突兀而起，又以“借問誰家子”十二句來補(bǔ)敘“西北馳”的原因。

繼而又倒敘“名編壯士籍”、告別家人時(shí)的心情；最后策馬“赴國(guó)難”的一幕則與開首重合。

如此章法，象電影中的“閃回”，使白馬英雄的形象漸次深化，憂國(guó)去家，捐軀濟(jì)難的主題則得到鮮明突出的表現(xiàn)。

關(guān) 山 月 陸游 和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

《關(guān)山月》就題意而生發(fā)，敘寫同一個(gè)月光之下，關(guān)山(邊境)內(nèi)外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態(tài)。

它以時(shí)間為觸發(fā)點(diǎn)，巧妙地通過一個(gè)守邊士兵的口吻，分別從其所聞、所見、所感三個(gè)層面展開。

全詩(shī)十二句，四句一段一轉(zhuǎn)韻，相應(yīng)地構(gòu)成三大段。

前四句寫將軍：臨邊不戰(zhàn)，沉湎聲色，弛廢戰(zhàn)備。

次四句寫士兵：虛度歲月，暴骨沙頭，壯志難酬。

后四句寫遺民：渴望恢復(fù)，連年落空，忍死等待。

月亮是全篇的背景光源，三種人都是今夜月下的不眠之人，蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。

詩(shī)歌的重點(diǎn)是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”，而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國(guó)策。

全詩(shī)以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時(shí)代色彩，無聲地吐訴著作者心頭對(duì)“和戎”國(guó)策的譴責(zé)和報(bào)國(guó)無門的憾恨。

過零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風(fēng)飄絮，身世沉浮雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

此詩(shī)是文天祥的代表作，作于作者被俘后第二年正月過零丁洋時(shí)。

后來元軍統(tǒng)帥張弘范再逼他寫信招降南宋在海上抵抗的將領(lǐng)張世杰等人，文天祥出此詩(shī)以明志節(jié)。

詩(shī)歌首聯(lián)寫了個(gè)人和國(guó)家的兩件大事：一是在他21歲時(shí)，明經(jīng)入仕，因科舉而走入仕途；二是在國(guó)家危急存亡關(guān)頭，起兵勤王抗元。

第二聯(lián)寫國(guó)家山河破碎，局勢(shì)危急，個(gè)人命運(yùn)也動(dòng)蕩不安，國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相連，歷經(jīng)艱辛?？?。

第三聯(lián)上句追憶當(dāng)年兵敗福建時(shí)，憂念國(guó)事的心情，下句寫目前不幸被俘的孤獨(dú)處境。

詩(shī)歌很巧妙地借惶恐灘和零丁洋兩個(gè)地名，寫出了形勢(shì)的險(xiǎn)惡和境況的?？唷?/p>

最后一聯(lián)，直抒胸臆，表明自己以死明志的決心，是千古傳誦的名句。

宋?陸游《金錯(cuò)刀行》 黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

京華結(jié)客盡奇士，意氣相期共生死。

千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。

爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉璘珣。

嗚呼，楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無人。

〔賞析〕這里陸游至四川供職嘉州時(shí)反作，全詩(shī)詠物言志，借贊美金錯(cuò)刀寓抗金報(bào)國(guó)之志。

詩(shī)然引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)“楚雖三戾，亡秦必楚”的楚車民謠作比，用反詰句表明：漢族人民定有英雄人物能趕走女真統(tǒng)治者收復(fù)中原。

三戶，指屈、景、昭三家。

楚民謠雖僅八字，但深刻說明民心不會(huì)死、民力可回天這一道理。

陸游雖生活于國(guó)力衰微偏安江左的南宋，但基于對(duì)民心、民力的正確認(rèn)識(shí)，在述志時(shí)他堅(jiān)信中國(guó)有人，定能完成北伐事業(yè)，其愛國(guó)精神感人至深。

破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄 年代：【宋】 作者：【辛棄疾】 體裁：【詞】 醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。

八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。

沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

了卻君王天下事，嬴得生前身后名。

可憐白發(fā)生

[內(nèi)容評(píng)析]滿懷家國(guó)之愁，壯志未酬的詞人在友人縱談離去之后，借酒澆愁愁更愁，他撥亮油燈，抽出寶劍，醉眼朦朧中，恍惚回到當(dāng)年戰(zhàn)斗的情境。

嘹亮的號(hào)角吹遍了「連營(yíng)」，廣闊的土地上，戰(zhàn)士們正在分食大塊的烤肉。

此時(shí)鼓瑟齊鳴，反映邊塞生活的軍樂雄壯震天。

原來戰(zhàn)士們正在沙場(chǎng)點(diǎn)兵

在詞人的筆下，看似信手拈來的點(diǎn)兵場(chǎng)面，火熱的戰(zhàn)斗激情卻自然噴涌而出。

一個(gè)「連」字，透出聲勢(shì)之豪壯，軍容之整肅。

「八百里」、「五十弦」佳對(duì)天成，與「吹角連營(yíng)」相輔相成，營(yíng)造了雄渾闊大的意境。

下片以兩個(gè)特寫鏡頭開始：駿馬飛快，箭如霹靂，驚心動(dòng)魄。

馬與箭兩個(gè)具典型意義的事物，以色彩鮮明的詞語，寫得歷歷如畫。

這一切都是為了「了卻」洗雪國(guó)恥，恢復(fù)中原的「天下事」，是為了施展雄才大略，贏得為國(guó)家建功立業(yè)的「生前身后名」

讀到此，有聲有色，酣暢淋漓的點(diǎn)兵場(chǎng)面，斬將擎旗的英雄戰(zhàn)士，「了卻君王天下事」的赤膽忠心，無一不躍然紙上，然而一個(gè)陡轉(zhuǎn)——「可憐白發(fā)生」

一下從理想的高峰跌入了現(xiàn)實(shí)的深淵。

全詞至此戛然而止，為讀者留下了無盡的思緒。

這首詞基調(diào)雄壯高昂，真不愧為「壯詞」。

而結(jié)句的悲壯低徊，卻與此形成鮮明對(duì)比。

更令人感慨與尋思。

詞的結(jié)構(gòu)上也不同于一般詞作，上下片語義連貫，過片不分，直到最后一句突然一個(gè)頓挫，讀來波瀾起伏，跌宕有致，實(shí)為辛棄疾「沉郁頓挫」的典型之作。

岳飛 滿江紅 怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。

抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。

三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫等閑、白了少年頭 ，空悲切。

靖康恥，猶未雪。

臣子恨，何時(shí)滅

駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

待從頭收拾舊山河，朝天闕。

一起寫登高臨遠(yuǎn) ，憑欄眺望，句中隱括了荊軻于易不餞別、 座中人發(fā)盡沖冠的故事。

連“瀟瀟雨歇”一語，亦神似《易水歌》。

長(zhǎng)嘯而仰天，足以表壯懷之激烈。

三十功名、八千里路，一縱一橫，兼寫壯懷壯舉，概括性極強(qiáng)。

又信手拈來古樂府名句“少壯不努力，老大徒傷悲”， 將及時(shí)努力與抗金事業(yè)聯(lián)系，洋溢著愛國(guó)主義激情，為千古箴銘。

上片寫出責(zé)任感、緊迫感，過片更直書國(guó)恥，慷慨陳詞。

謂當(dāng)激勵(lì)士卒，功期再戰(zhàn)，北逾沙漠，喋血虜廷。

這里，“饑餐渴飲”和“食肉被皮”兩個(gè)成語熔鑄一聯(lián)， 如實(shí)反映了慘遭凌暴的宋人對(duì)金兵的仇恨，切齒之聲紙上可聞。

又由于“壯志”、“笑談”等語的運(yùn)用， 造成“為君談笑靜胡沙的”輕快語調(diào)，表現(xiàn)出在戰(zhàn)略上對(duì)敵人的蔑視。

結(jié)尾以收拾金甌的決勝氣概鎮(zhèn)住全詞，與發(fā)端的力量悉稱。

全詞濡染大筆，直抒胸臆，忠義憤發(fā)，元?dú)饬芾臁?/p>

寓絕大感慨，饒必勝信念。

從而成為豪放詞的千古杰作，至于岳飛英名，同垂不朽。

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng) 漢?劉邦《大風(fēng)歌》 〔今譯〕大風(fēng)刮起呵云彩飛舞飄揚(yáng)，威權(quán)行遍全國(guó)呵我回到了故鄉(xiāng)。

〔賞析〕漢高祖劉邦平定天下后回到他的故鄉(xiāng)沛縣（今江功沛縣東），和故鄉(xiāng)的父老、子弟一起喝酒。

酒酣時(shí)，劉邦興高采烈地?fù)糁?，唱了這支歌。

因以“大風(fēng)”兩字開頭，后僦名之為《大風(fēng)歌》。

這兩句詩(shī)語言雄渾有力，表現(xiàn)了這位開國(guó)皇帝的不平凡的氣概，同時(shí)也流露出他統(tǒng)一天下后躊躇自得的神情。

這首歌用的還是楚地歌謠的傳統(tǒng)調(diào)子，因而它仍是自由舒展的“楚辭體。

” 〔原作〕大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威如海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方。

宋?李清照《烏江》 當(dāng)做人杰 生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

[賞析] 宋代靖康二年（1127），金兵玫陷汴京（今河南開封），徽、欽二帝被擄，康王趙構(gòu)逃到江南建立南宋政權(quán)。

不久李清照也到了建康（今江蘇南京），詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)，表面是詠史，實(shí)則借古諷今。

歷史上的西楚霸王項(xiàng)羽，兵敗之后，逃至烏江，因無顏見江東父老，自刎而死。

他本是個(gè)失敗的英雄，但李清照卻給以熱情的贊頌。

與其說贊頌項(xiàng)羽，毋寧說是贊頌壯烈犧牲、不肯茍安的精神。

兩句言簡(jiǎn)意賅，在強(qiáng)烈的抒情氣氛中寓有深刻的哲理。

筆力雄健，激昂慷慨，顯示了她詩(shī)作與詞作的不同風(fēng)格。

清李調(diào)元《雨村詞話》卷三評(píng)其詞曰：“蓋不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉。

”近人深曾植《菌閣瑣談》云：“易安倜儻，有丈夫氣。

”移之以論其詩(shī)，實(shí)為不刊之論。

出塞 王昌齡 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)， 萬里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在， 不教胡馬度陰山。

這是一首著名的邊塞詩(shī)，表現(xiàn)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。

詩(shī)人從寫景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。

“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。

這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。

詩(shī)人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。

次句“萬里長(zhǎng)征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。

“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。

怎樣才能解脫人民的困苦呢

詩(shī)人寄希望于有才能的將軍。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

”只要鎮(zhèn)守龍城的飛將軍李廣還活著，就不會(huì)讓胡人的騎兵跨越過陰山。

“龍城飛將”是指漢武帝的鎮(zhèn)守盧龍城的名將李廣，他英勇善戰(zhàn)，多次把匈奴打敗。

“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。

“度陰山”，跨過陰山。

陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。

后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。

這首詩(shī)被稱為唐人七絕的壓卷之作。

悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。

人民不僅有權(quán)愛國(guó)，而且愛國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。

—— 徐特立 ? 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。

—— 司馬遷 ? 一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青。

—— 陸游 ? 死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

—— 陸游 ? 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。

—— 呂坤 ? 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國(guó)才有真進(jìn)步。

—— 魯迅 ? 恨不抗日死，留作今日羞。

國(guó)破尚如此，我何惜此頭。

—— 吉鴻昌 ? 我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。

—— 趙博生 ? 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

—— 周恩來 ? 祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。

—— 陳毅 ? 我愛我的祖國(guó)，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

—— 巴金 ? 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。

我是中國(guó)人民的兒子。

我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。

—— ? 我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛祖國(guó)、也就是愛平等而言。

這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。

—— 孟德斯鳩 ? 熱愛祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。

一個(gè)真正熱愛祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。

—— 蘇霍姆林斯基 ? 我是你的，我的祖國(guó)

都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛你，我的祖國(guó)，我能愛哪一個(gè)人

—— 裴多菲 ? 為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊

—— 大仲馬 ? 只有熱愛祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。

—— 阿?托爾斯泰 ? 祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。

—— 聶魯達(dá) ? 我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無權(quán)離開自己祖國(guó)的。

—— 居里夫人 ? 我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來。

—— 馬雅可夫斯基 ? 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。

—— 朱德 ? 熱愛自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。

—— 海涅 ? 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。

歸去來兮。

—— 華羅庚 ? 愛國(guó)主義的力量多麼偉大呀

在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麼呢

在它面前，人本身也算得是甚麼呢

—— 車爾尼雪夫斯基 ? 科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。

—— 巴甫洛夫 ? 假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。

—— 林耐 ? 夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無戰(zhàn)場(chǎng)

—— 陸游 ? 南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光 ? 我有我的人格、良心，不是錢能買的。

我的音樂，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。

—— 冼星海 ? 我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。

—— 彭德懷 ? 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國(guó)家播種、墾植。

—— 傅雷 ? 中國(guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)。

—— 吳仲華 ? 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。

—— 歌德 ? 祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。

—— 肖邦 ? 我無論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。

—— 巴甫洛夫 ? 為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。

—— 果戈理 愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。

——列寧 為中華崛起而讀書。

——周恩來 我是中國(guó)人民的兒子。

我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。

——。

離騷的名句是

1、不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

——元稹《菊花》2、故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。

多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風(fēng)。

——唐寅《菊花》3、深夜我從夢(mèng)中倏然醒來在自己房間的一隅大朵大朵的菊花們她們并未成眠明天她們就會(huì)顯露出自己的疲憊與羸弱她們不得不離開眼下盛開的這團(tuán)嬌艷繼而踏上一條征程遙遠(yuǎn)、漫漫無邊在此之前她們無論如何都難以成眠因?yàn)樗齻冋谧鲋霭l(fā)前的梳妝打扮眼前是一抹靜謐之中的喧闐學(xué)習(xí)漢字可以去下載“貓小帥學(xué)漢字”哦~把枯燥無味的漢字課程變成非常有趣的小游戲~