孝道名言：沒有感恩就沒有真正的美德是什么意思
感恩，是一種美德，也是一種處世的智慧。
孩子只有學會了感恩，才知道滿足，才會去關愛別人，才能體會到親人和朋友給自己帶來的快樂，以后才會有所成就。
有關中華傳統(tǒng)美德的一句名言警句
孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。
——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
——《禮記》 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。
——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。
”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母，可以解憂。
——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子 事，孰為大
事親為大；守，孰為大
守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事
事親，事之本也；孰不為守
守身，守之本也。
——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 無父無君，是禽獸也。
——孟子 本人才能有限，請見諒
關于孝老敬老的名言警句有哪些
1說起這兩年來的教育流行語排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。
研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。
綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等18個基本要點。
根據(jù)這一總體框架，可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現(xiàn)要求。
六大核心素養(yǎng)，首先提出的是人文底蘊，人文底蘊主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。
具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要素。
在小學教育階段，如何進行人文底蘊的培養(yǎng)
雙橋?qū)嶒炐W從“孝行文化”入手，結合大足石刻文化精華，開展了養(yǎng)成教育探索。
“孝”字最早見于商代卜辭，由“老”與“子”的上下結構會意而成，意思是青年人攙扶著老年人。
引申為老少之間建立和諧的人際關系。
《說文解字》中有言“善事父母者，從老省、從子，子承老也”，簡而言之，“孝”就是子女尊敬、贍養(yǎng)父母，盡子女的義務。
“行”即行動、行為。
“孝行文化”，指倡導并踐行以尊敬父母、尊師敬賢、尊長愛幼、忠于祖國、熱愛人民等為社會公德的社會價值觀，以此促進社會和諧進步的文化理念。
“‘孝行文化’養(yǎng)成教育實踐”，即從小學教育實踐的角度，以孝道文化為理念，培養(yǎng)學生尊敬父母、尊師敬賢、尊長愛幼、忠于祖國、熱愛人民等小學階段學生基本的養(yǎng)成素養(yǎng)，從而改進德育的方式與途徑，提高德育的針對性和實效性。
1“孝行文化”促進人文底蘊形成的四個做法做法一：師生同唱孝親敬老歌學校確定了《跪羊圖》作為孝道教育主題曲，走在校園里，隨便問一位學生和老師，都能唱這首《跪羊圖》，還有不少學生甚至能做《跪羊圖》的手語。
“老師，我唱這首歌都唱哭了，你再教教我吧
”六年級的秦源初次聽到《跪羊圖》時，滿含淚水跑到老師跟前，至此后，她將父母的手機鈴聲全都設置成了這首歌。
操場上，三四年級的一些孩子邊唱著這首歌邊做著手語，感人的氣氛帶動了周圍所有的師生聚集過來一起感恩吟唱，純真的歌聲回蕩在校園里。
《孝親敬老歌》《小烏鴉愛媽媽》《父親》《母親》《愛的真諦》……學校廣播每天輪流播放這些歌曲，音樂教師把教唱親情歌曲作為教學內(nèi)容，還將在每年10月份組織孝親敬老歌詠比賽。
做法二：每天聽讀孝親敬老書籍我們將下午上課前10分鐘定為誦讀經(jīng)典時間。
隨著下午上課鈴聲的響起，所有學生整齊地坐在座位上，拿出學校自編的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《詩海拾貝》《聲律啟蒙》《詞曲天地》《名句精選》等傳統(tǒng)經(jīng)典，開始誦讀。
下課后，學校廣播輪流播放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》及傳統(tǒng)古詩詞，讓學生受到傳統(tǒng)文化的浸潤。
學校充分發(fā)揮圖書室的作用，要求各班定期到圖書室借閱圖書，班級開展圖書漂流活動，讓學生廣泛吸取傳統(tǒng)文化的精髓。
每個班級發(fā)放《中國敬老故事精華》讀本，各班教師還從網(wǎng)上搜集了大量親情故事供學生閱讀，《原谷背簍》《張良敬老得兵書》等經(jīng)典故事早已在學生中流傳開來。
“孝親親責莫回言，諸事不順因不孝”，“隔窗望見兒喂兒，想起當年我喂兒，我喂兒來兒餓我，當心你兒餓我兒”等富有教育意義的名言使學生深受啟發(fā)。
做法三：“寫、畫、講、議”孝行小故事學校開展了親情故事征集活動，動員全體學生將發(fā)生在自己身上的親情故事撰寫成文、制作成漫畫等與大家共同分享，并將感人的親情故事整理成冊，編寫成小讀本供學生閱讀，“六一”兒童節(jié)邀請家長到校與孩子共同宣講親情故事。
學校將在閱讀名人的親情故事和經(jīng)典孝道故事的基礎上，致力于從學生中挖掘典型事例作為教育資源，樹立身邊的榜樣，對學生進行教育。
此外，通過做一點小事說出對父母的愛。
“我回家會給媽媽捶背
”“我回家后會煮好飯等媽媽回來
”“我晚上打來熱水，給媽媽洗腳，用力搓著媽媽腳上的硬繭。
我不經(jīng)意間一抬頭，看見媽媽的眼眶濕潤了，直夸我長大懂事了。
”一問起孩子們回家都做了些什么，所有的孩子七嘴八舌，滿臉驕傲地搶答。
今年“三八”婦女節(jié)，學校在全校發(fā)起了孝親敬老“四個一”活動：給父母一句問候或一個擁抱；送父母一張小卡片或一朵絲網(wǎng)花；給父母捶一次背或端一次洗腳水；為父母講一個故事或背一段詩詞。
所有的學生不僅認真做了，還告訴老師要一直做下去。
做法四：評選“小孝星”學校推出了“小孝星”評選活動，每期每班評選出四名小孝星，并在校會上進行了表彰。
此項評選活動激勵了學生踐行孝親敬老行動的積極性。
2017年，學校還在教師中評選“孝星”，推出一部分師生孝道明星廣泛宣傳，并將孝道教育影響擴展到社會。
“小孝星”之一的四（1）班的王翻同學從八歲開始承擔家務活，為智障母親捶背、洗腳，為殘疾哥哥換衣服、擦身。
她說：“雖然我家很貧窮，但我不嫌棄我的家人，我愛我的家。
”孝道教育的開展使孩子們變得更懂事了。
不少學生說：“我一天給父母洗一次腳，媽媽不在家的時候，我就自己做菜做飯，拌柿子、炒雞蛋，這些菜我都會做。
”孝道教育的開展也得到了家長們的一致好評。
家長們說：“自從學校開展孝道教育以來，以前孩子不會洗衣服，現(xiàn)在自己的衣服也能洗了，也能做飯。
我們做家長的很感動。
”孝道教育的開展也深受老師們的喜歡。
老師們說：“通過孝道文化的開展，我們對孝道文化有了更深的了解，不僅擴充了自己的知識，同時，我們也從這個過程中受到了教育，反過來去思考自己應該怎樣對待自己的父母，應該怎樣教育自己的孩子。
現(xiàn)在對父母親更關心了，會經(jīng)常抽時間去看望他們，陪他們散步、聊天……”
傳承孝道文化,爭做美德少年。
家長寄語
1、希望詩伊在新的學期里學習同學們?nèi)谇⑾嗵?，爭思想道德文化素質(zhì)勞動技能健康等方面質(zhì)繼續(xù)創(chuàng)優(yōu)。
也希望詩伊積極主動，大膽的通過自己的努力當上班干部，爭創(chuàng)三好學生。
也借此機會，對老師們說一聲：你們辛苦了，謝謝你們
2、希望姜楠能在第二學期養(yǎng)成一個好的學習習慣，每天到托管中心先吃點心活動一下，然后做作業(yè)，養(yǎng)成自己檢查作業(yè)的習慣，學會自己整理書包。
希望今后能夠更大膽些，多與同學交往溝通。
3、希望佳穎在新的學期里，再接再厲，取得更好的成績
做老師的好幫手，同學們的好朋友
4、喆喆希望你在下一學期里培養(yǎng)好對學習的興趣，有一個好的學習習慣，以取得學習上的進步
5、在新的學期里，世豪長身體長知識長能力，健康快樂
學校家庭共同配合
6、愿你像那小小的溪流，將那高高的山峰作為生命的起點，一路跳躍，一路奔騰，勇敢地勇敢地奔向生活的大海。
7、愿你像顆種子，勇敢地沖破泥沙，將嫩綠的幼芽伸出地面，指向天空。
孩子，愿你快快脫去幼稚的嬌嫩，揚起創(chuàng)造的風帆，駛向成熟，駛向金色的海岸。
8、愿你是風，鼓起白色的帆；愿你是船，剪開藍色的波瀾。
生活正在你的前方微笑，勇敢的走上前去，將彩色的人生擁抱。
9、一學期的集體生活，讓清清養(yǎng)成了良好的學習生活習慣和學習態(tài)度。
在一學期里期終考試取得了不錯的成績。
不僅如此，還能在集體里和小朋友們和諧相處，交了好多好朋友。
經(jīng)過老師的幫助，她還克服了懦弱的缺點，在德智體美勞各方面都取得了不錯的進步，做為父母感到很高興。
感謝老師們對孩子的培養(yǎng)。
在新的一年里，希望我們清清能更加努力學習，有各方面都能有所進步，爭取“三好學生”。
10、希望許世杰在新的學期里有新的進步，尊敬老師，愛護同學，上課認真聽，能積極發(fā)言。
11、希望新學期，在老師的辛勤培育下，殷茂稼在各方面都能更出色
更優(yōu)秀
12、天道酬勤。
人世間沒有不經(jīng)過勤勞而成為天才的。
愿你日夜勤奮，早日成才
13、愿你在這短暫的學習時日里，獲得高超的本領頑強的意志博大的胸懷；像賽馬一般，越過一道又一道高欄；讓生命揚帆前進，駛向碧波滔滔的大海。
14、愿你是一棵樹：春天，吐一山淡淡的香味；夏天，灑一抹如泉的涼蔭；秋天，舉一樹甜甜的青果；冬天，做一個養(yǎng)精蓄銳的好夢
15、希望宇斕做爸媽喜歡的孩子，做老師喜歡的孩子，做同學喜歡的孩子
16、親愛的孩子，你有著最令人羨慕的年齡，你的面前條條道路金光燦燦，愿你快快成長起來，去獲取你光明的未來。
17、你是泊于青春的港口的一葉小舟，愿你揚起信念的帆，載著希望的夢幻，駛向遼闊的海洋。
18、你長著一對翅膀。
堅韌地飛吧，不要為風雨所折服；誠摯地飛吧，不要為香甜的蜜汁所陶醉。
朝著明確的目標，飛向美好的人生。
19、明天，這是個美麗燦爛輝映著五光十色的迷人的字眼。
愿你的明天無限美麗無限燦爛無限迷人
琦在新的一學期里，努力學習積極舉手發(fā)言，改掉上課做動作，做作業(yè)粗心的小毛病，相信琦琦一定在學習上生活上更上一層樓。
20、生活是一本精深的書，別人的注釋代替不了自己的理解，愿你有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
21、作為父母，我們對小安在第一學期的各方面表現(xiàn)基本滿意，這也大大增強了我們對小安學習的信心。
這主要要歸功于老師們的辛勤付出和良好教育
在此，對老師們表示衷心感謝
希望小安在新學期里保持良好成績的同時取長補短，通過自己的努力和老師的教誨改掉自己粗心大意字跡不端的缺點；也希望小安在修好學業(yè)的同時能夠多承擔集體家庭責任，多關心天下事，做一個有責任感，品學體兼優(yōu)的好孩子，好學生
22、媽媽希望陳易初在新的一年里身心健康，學習進步，將來做個對社會有用的人。
23、蓮蓮在第一學期各門學科都取得了不錯的成績，是離不開老師的正確教育，希望第二學期學習更認真努力，爭取各方面取得更大的進步
24、黎明即起，孜孜為善。
”愿你熱愛生命的春天，珍惜時間的清晨，學那梅花，爭作“東風第一枝”。
這些都可以呀
你自己挑選吧
25、航航盡管成績有所提高了，但是她的缺點還是沒有改掉，作業(yè)不自覺，脾氣很不好。
我們真希望她能徹底改掉這些毛病，那你的成績會更好
26、聰明的人，今天做明天的事；懶惰的人，今天做昨天的事；糊涂的人，把昨天的事也推給明天。
愿你做一個聰明的孩子
愿你做一個時間的主人
27、春天是碧綠的天地，秋天是黃金的世界。
愿你用青春的綠色去釀造未來富有的金秋
衷心地祝賀你，用智慧才情膽略和毅力，開辟出一塊屬于你自己的土地。
28、半年的小學生毛丫長大了不少，也在老師的教導下取得了不錯的成績，好樣的。
你不是個特完美的孩子，爸媽只希望你能快樂地生活和學習，快樂地度過自己的童年。
29、希望昕雨在新的一年里勇敢堅強，好好學習
30、希望傅詩怡在新的一年中以有靜下心來，認真學習，在學習生活中多些耐心，多動腦子，膽子再大一些，在各方面都在進步
31、希望方蕭鈺在新的一年里學習習慣有大的進步，成績與心身并進，老師與學生生活學習工作愉快。
32、希望濱杰能自覺學習看書，不要再讓大人催促才肯完成作業(yè)，愿他健康快樂
33、通過一年級一學期的學習，琦琦改掉了許多壞習慣，愛到學校去學習就是很好的表現(xiàn)。
而且針對某一方面，只要是自己感興趣的事，可以一個人默默的干上一會，直到完成
琦琦是一個活潑好動的，愛說話，偶爾不高興就亂發(fā)脾氣，甚至會罵幾句臟話。
希望琦琦在新的一學期里，努力學習積極舉手發(fā)言，改掉上課做動作，做作業(yè)粗心的小毛病，相信琦琦一定在學習上生活上更上一層樓。
34、生活是一本精深的書，別人的注釋代替不了自己的理解，愿你有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。
35、作為父母，我們對小安在第一學期的各方面表現(xiàn)基本滿意，這也大大增強了我們對小安學習的信心。
這主要要歸功于老師們的辛勤付出和良好教育
在此，對老師們表示衷心感謝
希望小安在新學期里保持良好成績的同時取長補短，通過自己的努力和老師的教誨改掉自己粗心大意字跡不端的缺點；也希望小安在修好學業(yè)的同時能夠多承擔集體家庭責任，多關心天下事，做一個有責任感，品學體兼優(yōu)的好孩子，好學生
36、你要學會獨立、自強，學習方面要學會運用工作不依賴別人，目標性更強，時間安排好。
改掉拖拉的壞習慣，發(fā)揮你的優(yōu)勢，爭取在下個學期取得好成績。
加油!37、你是個可愛、文靜、多才多藝的小姑娘，學習自覺，成績優(yōu)秀。
你的字也得非常棒，但膽子很小，上課要大膽回答，希望你在下學期的學習和以前一樣棒!38、有些任性，做事拖拉，學習拈輕怕重，要懂得一份耕耘，一份收獲。
39、今后的人生中，可能會遇到些挫折和打擊，你必須堅強面對。
有些現(xiàn)實你無力改變，但只要你具備坦蕩的胸懷、仁厚的心靈，你就會從容面對一切。
當年襁褓中的你已長大成人，十八年的點點滴滴父母已為你精心收藏，愿你用自己的雙手創(chuàng)造出屬于自己的未來，為你的青春填上濃墨的一筆。
40、人生的路上也許是荊棘，坎坷;也許是鮮花，掌聲;也許是平淡，庸碌?;但父母對你無盡的愛將永遠伴隨你，希望你永遠快樂，勇敢，自信，博愛。
明確目標是人生的追求，健康身體是未來的保障，知識積累是人生的階梯，堅定信念是成功的鑰匙!請記?。盒慈松?，日事日清。
關于孝老愛親的格言
、老吾老及老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挾泰山以超，此不能也不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。
（莊子） 3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。
（李密） 4、誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。
（黃遵憲） 尊老愛幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心寬。
（陳元靚） 2、老年時像青年一樣高高興興吧
青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。
（康德） 3、慈母手中線，游子身上衣。
（孟郊） 4、母親的心是兒女的天堂。
（意大利諺語） 5、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利
（何塞·馬蒂） 尊老愛幼能體現(xiàn)出個人的品德 1、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
（司湯達） 2、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應體現(xiàn)于實際中。
（戴維·德克爾） 3、對父母養(yǎng)育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。
（俗語） 4、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。
（蘇霍姆林斯基） 5、與其批評孩子，不如做個榜樣。
（茹貝爾） 尊老愛幼重在關愛 1、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。
（馬卡連柯） 2、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。
（馬卡連柯） 3、子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務。
（俗語） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。
（印度諺語） 5、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
（馬卡連柯） 尊老愛幼應從身邊的小事做起 1、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
（魯迅） 2、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。
（泰國諺語） 3、為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。
（馬克思） 4、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣
（孟子） 5、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。
（康熙）
中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚(孝道、尊師)論文3000字
論據(jù)是支撐論點的材料，是作者用來證明論點的理由和根據(jù)，分為事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。
1．事實論據(jù)：事實在議論文中論據(jù)作用十分明顯，分析事實，看出道理，檢驗它與文章點在邏輯上是否一致。
（代表性的事例，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實等）。
事實論據(jù)又包括事例和數(shù)據(jù)。
2．理論論據(jù)：作為論據(jù)的理論總是讀者比較熟悉的，或者是為社會普遍承認的，它們是對大量事實抽象，概括的結果。
理論論據(jù)又包括名言警句、諺語格言以及作者的說理分析。
使用論據(jù)的要求：①確鑿性。
我們必須選擇那些確鑿的、典型的事實。
引用經(jīng)過實踐檢驗的理論材料作為論據(jù)時，必須注意所引理論本身的精確涵義。
②典型性。
引用的事例應該具有廣泛的代表性，代表這一類事物的普遍特點和一般性質(zhì)。
③論據(jù)與論點的統(tǒng)一。
論據(jù)是為了證明論點的，因此，兩者聯(lián)系應該緊密一致。
弘揚中華孝道美德的征文
敬老愛老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是家庭倫理的核心要求，是社會道德的基本價值取向，也是國家文明進步的標志。
古有“百里負米”、“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝故事代代相傳，而今，我們身邊涌現(xiàn)了“當代中國二十四孝”，他們是孝行典范。
即日起，本網(wǎng)開設《弘揚孝道傳統(tǒng)美德》專欄，大力宣揚當今孝心好兒女的孝行善舉。
當今社會要繼承和發(fā)揚敬老愛老優(yōu)良傳統(tǒng)，以行動詮釋孝的內(nèi)涵。
常懷敬老之心、常興愛老之風、常做助老之事，營造祥和共融的社會風尚。
世界上什么都能等，唯有盡孝不能等。
讓我們一起努力，因為孝不能遲。
孝文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，需要傳承和發(fā)展，對青少年進行孝道文化教育更為重要。
孝文化，中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德 孝文化是中華民族的傳統(tǒng)美德，華夏兒女幾千年來不斷傳承與發(fā)展的優(yōu)秀品質(zhì)。
古人云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。
” 意思是說，孝是天經(jīng)地義的事，是為人所必須做到的。
古代有關“孝”的典籍很多，民間久為流傳的有“二十四孝”，記錄了從堯舜至清朝的孝子故事。
湖北孝感就有黃香扇衾溫被、孟宗哭竹冬生筍和董永賣身葬父三則，講的是對父母日常生活關照，醫(yī)治病患，死后安葬的孝事，至今流傳甚廣，影響至深，后人紛紛效仿，有的還拍成了電影。
遠古帝王時代，有個叫虞舜的人，相傳他的父親、繼母、異母弟，多次想害死他。
事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。
帝堯聽說舜非常孝順，又有處理政事的才干，選定舜做他的繼承人。
舜當了天子之后，常去看望父親，仍然恭恭敬敬。
唐朝有個姓楊的人，家貧如洗，但十分孝道，靠討飯養(yǎng)其父母，故人們叫他楊乞。
他所討食物，都帶回家中奉獻雙親。
有人憐憫他窮困，勸他給人家打工，用所得收入養(yǎng)親。
楊乞答道：“父母年邁，若為人家打工，離家太遠，就不能及時奉侍他們。
”后來父母去世了，他又乞討棺木安葬。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉(xiāng)，抽空去探望身患重病的母親。
陳毅見到久別的母親，心里很激動，上前握住母親的手，關切地問這問那。
過了一會兒，他發(fā)現(xiàn)床底下藏了一條尿濕的褲子，旁邊的人連忙把搶著要去洗。
陳毅急忙擋住并動情地說：“娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養(yǎng)育之恩
”說完，陳毅把尿褲和其它臟衣服都拿去洗得干干凈凈，母親欣慰地笑了。
孝文化自古至今，一代一代相傳，形成了中華傳統(tǒng)文化的一朵奇葩。
孝文化，當今社會顯現(xiàn)嚴重缺失 中國社會秉承“百善孝為先”的教化，孝敬父母、尊敬長輩已經(jīng)形成風尚，各地不斷涌現(xiàn)出很多可歌可泣的道德模范。
但隨著改革開放形勢的發(fā)展，在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的過程中，受外來文化的影響，人們在吸收到了西方現(xiàn)代文明和優(yōu)秀文化的同時，我國以孝敬父母、尊敬長輩為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)文化受到了明顯地沖擊。
傳統(tǒng)的孝道觀念開始淡化，有些人只顧自己享樂，不管父母如何生活，家庭養(yǎng)老的功能日益弱化，有的人長期在外打工，父母成了“留守老人”，孝敬意識退化；有些人認為給了錢就是盡心，做到了生活上的贍養(yǎng)，但沒有注意精神慰藉。
老年人在家庭和社會上受冷遇、歧視、虐待、甚至被遺棄的現(xiàn)象也屢見不鮮。
曾有報道，某省有一兒媳毆打婆婆后將其兩眼珠挖出，又有一對八旬夫婦受兒孫虐待有家難歸，鍋里反被兒媳倒大便。
有的子女受功利主義影響，對老年父母采取實用主義態(tài)度，能勞動有錢是父母，不能勞動無錢是老狗。
大家有目共睹，無論在農(nóng)村還是城市，吃得最差的是老人，穿得最破的是老人，住房最小的是老人。
還有的人生前不孝，死后大辦喪事，借以斂財。
這些現(xiàn)象無時不對青少年起到潛移默化的影響，致使有些青少年丟棄了孝文化，走向不孝，甚至大逆，這是中國傳統(tǒng)孝文化缺失的體現(xiàn)。
孝文化，青少年道德教育必修課 我國13億人口，截至2012年底，老年（60歲以上）人口數(shù)量達到1．94億，2013年將突破2億大關。
如何安排和解決好這些人的養(yǎng)老問題，將是我國21世紀的重大戰(zhàn)略任務之一。
倡導孝文化也就具有深遠的社會意義和現(xiàn)實的指導意義。
孝文化的嚴重缺失，尤其是對產(chǎn)生青少年一代的不良影響，如果我們不引起警覺，采取措施加強教育，即使經(jīng)濟再發(fā)展，文化更多元化，而人們特別是青少年一代，在思想道德、價值觀念上也會出現(xiàn)新的危機。
進行孝道教育，弘揚孝文化，廣大青少年是關鍵。
因為孝敬父母是對青少年最基本的道德要求。
早在2006年的時候，同志在浙江大學為在杭高校大學生作報告，語重心長地對同學們提出了“既要讀好課堂上的書，又要讀好社會這本書”的要求，殷切希望同學們繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)。
一個孩子如果連養(yǎng)育自己的父母都不關心、不照顧、不尊敬、不愛戴，怎么能去愛他人、愛集體、愛祖國呢
如果一個孩子對生身父母都沒有深厚的情感，怎么能升華出高尚的愛國之情呢
因此，孝文化教育要從青少年抓起。
一、各級關工委是關心下一代健康成長的組織機構，要把孝文化教育納入青少年思想道德教育的內(nèi)容，拿在手上，抓緊抓好。
讓他們從小就有尊老敬老的觀念，這對提高全體國民的基本道德素質(zhì)具有重要的意義。
二、發(fā)揮學校主渠道作用，將孝文化列為思想道德教育必修課。
要想將傳統(tǒng)的孝文化傳承下去，就必須使青少年有行孝的思想基礎，尤其重要的是要在少年兒童時期、青年時期世界觀尚未形成的時候加強教育。
各級各類學校要把孝道教育列入德育工作的重要議事日程，將孝文化作為學生思想道德教育的必修課，進教材，進課堂，并納入教育評價體系。
三、將孝文化教育融于家庭教育之中。
家長是孩子的啟蒙老師，家庭是塑造孩子心靈最重要的場所，對孩習慣的養(yǎng)成起到至關重要的作用。
孩子的自私自利、目無尊長往往都是家長溺愛的結果。
有些家長只要孩子成績好，一切都順從，養(yǎng)成了孩子專橫專橫跋扈的性格，在校打同學，回家罵父母。
要讓家長了解講孝道對孩子成長的重要性，積極參與和配合學校、社會的孝文化教育，使孩子在父母的言傳身教中受到熏陶。
四、抓好宣傳教育工作，營造一個孝文化教育的濃厚氛圍。
要充分運用廣播、電視、網(wǎng)絡等媒體宣傳陣地，大力介紹孝文化教育的內(nèi)容和要求，大力宣傳孝敬父母的典型人物及其事跡，宣揚贊美孝行為，政府和社會應該給他們以崇高的榮譽，社區(qū)、村莊也應積極開展慈父母孝子女的評比活動，營造崇尚孝親的良好道德風尚。
五、批判繼承傳統(tǒng)孝文化，建設社會主義新孝文化 孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一個核心觀念，就“孝”本身而言是單純的，因長期被封建統(tǒng)治者利用，一度走向了服務專制統(tǒng)治的極端，使孝文化本身具有了二重性，精華和糟粕同時共生。
我們不能因為封建統(tǒng)治者利用了孝就抹煞孝的道德作用，更不能忽視孝在勞動人民中流行的事實，必須要批判地繼承中國這種復雜的民族文化，除去孝文化的封建糟粕，發(fā)揮孝文化的的精華。
擯棄孝文化中順從奴化的成分，建立一種充滿人情味、開放性和真誠性的新的孝文化。
擯棄愚昧保守落后的性格，建設重視人格、追求平等、積極進取的新人格。
當代中國現(xiàn)代化建設，不僅要使國家強大，人民富裕，還要具有高度的精神文明，建立良好的人際關系、社會秩序和社會風尚。
繼承我們民族的優(yōu)秀文化，弘揚我們民族的精神，建設我們的新文化，鑄造我們民族的新精神，這是一項巨大的工程，光榮的歷史使命，我們應該也必須千方百計去做好。
孫四維
