哲合忍耶八輩傳人馬震武有幾個兒子
這些人似乎是沒有后代的…哲合忍耶第八輩穆勒師德：馬震武（1895年六月初一 ———1960年臘月十三），道號：而布杜里罕倆給；經(jīng)名：穆罕默德·扎米爾，教內(nèi)尊稱四太爺。
拱北：寧夏青銅峽市塔爾灣。
為西吉縣哲合忍耶（俗名血脖子教）門宦沙溝教主。
馬震武字乾佐，號宙丞。
寧夏西吉縣沙溝人。
為哲赫忍耶第七輩勒什德馬元章4子，早年被送至北京，供職袁世凱總統(tǒng)府，實為人質(zhì)。
1920年12月西海固大地震，馬元章遇難歸真后返鄉(xiāng)，繼任第8輩穆勒什德。
先后任甘肅省政府委員、國民政府委員、國民大會代表，在政治上有一定影響。
1936年紅軍西征經(jīng)過其住地西吉灘時率教眾前往歡迎，贊賞中國共產(chǎn)黨的民族平等政策。
建國后，歷任甘肅省政府委員、西北行政委員會委員、西北民族事務委員會委員、西海固回族自治區(qū)人民政府主席、西海固自治州州長、中國伊斯蘭教協(xié)會副主任、寧夏回族自治區(qū)籌委會委員。
1958年9月被錯劃為極右分子，撤銷一切職務，1961年1月29日含冤歸真。
1984年予以平反。
馬震武無常后，其拱北原在青銅峽市鴻樂府。
文化大革命期間，他的拱北被毀，連尸骨也被紅衛(wèi)兵挖出來燒了，沒燒盡的部分被教徒偷偷收去，送到塔灣即現(xiàn)在的拱北所在地埋了起來。
后來宗教政策放開了，才建起了塔灣拱北，至今約有近20年了。
每年的農(nóng)歷臘月十三是過年份的日子。
這座拱北修建的很別致，沒有建造成高大的建筑，而是以哲赫忍耶教派的帽子為式建造成低矮無頂?shù)牧切?，并飾以白色瓷磚，顯的很肅穆。
看守拱北的人說，他們除了每天五次禮拜外，還要為馬震武教主上兩次墳，一次是下晨禮以后，一次是下昏禮以后。
因為天天要上墳，所以在這里修了一座玻璃棚子。
這在吳忠利通區(qū)的拱北中是絕無僅有的。
哲赫忍耶第八輩導師生卒年及其事跡
第八輩師德：（1895年六月初一 ———1960年臘月十三），道號：而布杜里罕倆給；經(jīng)名：·扎米爾，教內(nèi)尊稱四太爺。
拱北：寧夏塔爾灣。
為西吉縣（俗名）門宦沙溝。
字乾佐，號宙丞。
寧夏西吉縣沙溝人。
為哲赫忍耶第七輩勒4子，早年被送至北京，供職總統(tǒng)府，實為人質(zhì)。
1920年12月西海固大地震，遇難歸真后返鄉(xiāng)，繼任第8輩什德。
先后任甘肅省政府委員、委員、國民大會代表，在政治上有一定影響。
1936年紅軍西征經(jīng)過其住地西吉灘時率教眾前往歡迎，贊賞中國共產(chǎn)黨的民族平等政策。
建國后，歷任甘肅省政府委員、西北行政委員會委員、西北民族事務委員會委員、西海固回族自治區(qū)人民政府主席、西海固自治州州長、中國伊斯蘭教協(xié)會副主任、寧夏回族自治區(qū)籌委會委員。
1958年9月被錯劃為極右分子，撤銷一切職務，1961年1月29日含冤歸真。
1984年予以平反。
馬震武無常后，其拱北原在青銅峽市鴻樂府。
文化大革命期間，他的拱北被毀，連尸骨也被紅衛(wèi)兵挖出來燒了，沒燒盡的部分被教徒偷偷收去，送到塔灣即現(xiàn)在的拱北所在地埋了起來。
后來宗教政策放開了，才建起了塔灣拱北，至今約有近20年了。
每年的農(nóng)歷臘月十三是過年份的日子。
這座拱北修建的很別致，沒有建造成高大的建筑，而是以哲赫忍耶教派的帽子為式建造成低矮無頂?shù)牧切?，并飾以白色瓷磚，顯的很肅穆。
看守拱北的人說，他們除了每天五次禮拜外，還要為馬震武教主上兩次墳，一次是下晨禮以后，一次是下昏禮以后。
因為天天要上墳，所以在這里修了一座玻璃棚子。
這在吳忠利通區(qū)的拱北中是絕無僅有的。
希望我的回答幫助了你，如果還有什么疑問，可追問或私信我。
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什么是哲合忍耶
哲合忍耶，是中國回民中的一個派別，一個為了內(nèi)心信仰和人道受盡了壓迫，付出不可思議的慘重犧牲的集體。
哲合忍耶為阿拉伯語，意思是高聲贊頌。
哲赫忍耶，是用一句話無法說的 清楚的教門啊，我的 朋友、我的 兄弟。
如果你真的 想了解哲赫忍耶這個教門的話，你應首先找到發(fā)揚地。
哲赫忍耶有八輩穆熱使德也就是導師；他們?yōu)榱私涕T不惜犧牲自己 寶貴的生命。
哲合忍耶由清朝時期伊斯蘭蘇菲主義大師馬明心傳入中國，在中國歷盡二百余年相繼由馬明心（字復性，經(jīng)名易卜拉欣，尊號維尕耶圖拉·穆罕默德·召非。
回族。
祖籍甘肅階州(今武都)。
1781年被清廷殺害）、穆憲章(教內(nèi)人稱平?jīng)鎏珷斀?jīng)名穆罕默德.然巴尼，道號：伊麻穆.阿蘭，逝世與公元1812年農(nóng)歷五月二十七享年67歲）、馬達天（經(jīng)名古穆罕默德.哲倆力，道號：圖布.阿蘭，逝世于“嘉慶二十二年（公元1718年）農(nóng)歷九月初六，教內(nèi)人稱船廠太爺）、馬以德（教內(nèi)人稱靈州太爺經(jīng)名：哈給根拉西。
生于乾隆四十三年（1778年）農(nóng)歷八月十五，歸真在道光二十九年（1850年）享年七十四歲）、馬化龍（教內(nèi)人稱十三太爺，道號：妥步爾同拉西。
生與嘉慶十五年（1810年）臘月二十五，享年六十三歲。
）馬進城（教內(nèi)人稱汴梁太爺；道號：西倆論迪尼.穆罕默德.瑣迪給.生與同治四年(1865年)正月二十五,歸于光緒十五年(1889年)臘月二十九,享年二十五歲.）馬元章（教內(nèi)人稱沙溝太爺，道號：索迪恭拉西.穆罕默德.奴爾.馬元章，字：光烈，號：貞祥，經(jīng)名：里亞杜丁，生于咸豐三年（1852年）農(nóng)歷九月初六，歸于民國九年（1920年）冬月初八。
享年六十八歲）、馬震武（教內(nèi)人稱穆罕默德.阿布督拉.合里給字號：穆.阿布督.查米爾，生于光緒二十一年（1894）年閏五月初一，于1960年臘月十三被迫害致死，享年六十六歲）。
擔任教主（即導師）。
目前哲合忍耶由該派前任教主之子馬玉柱擔任哲合忍耶教主之職現(xiàn)在云南昆明。
哲合忍耶八輩傳人馬震武有幾個兒子
這些人似乎是沒有后代的…哲合忍耶第八輩穆勒師德：馬震武（1895年六月初一 ———1960年臘月十三），道號：而布杜里罕倆給；經(jīng)名：穆罕默德·扎米爾，教內(nèi)尊稱四太爺。
拱北：寧夏青銅峽市塔爾灣。
為西吉縣哲合忍耶（俗名血脖子教）門宦沙溝教主。
馬震武字乾佐，號宙丞。
寧夏西吉縣沙溝人。
為哲赫忍耶第七輩勒什德馬元章4子，早年被送至北京，供職袁世凱總統(tǒng)府，實為人質(zhì)。
1920年12月西海固大地震，馬元章遇難歸真后返鄉(xiāng)，繼任第8輩穆勒什德。
先后任甘肅省政府委員、國民政府委員、國民大會代表，在政治上有一定影響。
1936年紅軍西征經(jīng)過其住地西吉灘時率教眾前往歡迎，贊賞中國共產(chǎn)黨的民族平等政策。
建國后，歷任甘肅省政府委員、西北行政委員會委員、西北民族事務委員會委員、西海固回族自治區(qū)人民政府主席、西海固自治州州長、中國伊斯蘭教協(xié)會副主任、寧夏回族自治區(qū)籌委會委員。
1958年9月被錯劃為極右分子，撤銷一切職務，1961年1月29日含冤歸真。
1984年予以平反。
馬震武無常后，其拱北原在青銅峽市鴻樂府。
文化大革命期間，他的拱北被毀，連尸骨也被紅衛(wèi)兵挖出來燒了，沒燒盡的部分被教徒偷偷收去，送到塔灣即現(xiàn)在的拱北所在地埋了起來。
后來宗教政策放開了，才建起了塔灣拱北，至今約有近20年了。
每年的農(nóng)歷臘月十三是過年份的日子。
這座拱北修建的很別致，沒有建造成高大的建筑，而是以哲赫忍耶教派的帽子為式建造成低矮無頂?shù)牧切?，并飾以白色瓷磚，顯的很肅穆。
看守拱北的人說，他們除了每天五次禮拜外，還要為馬震武教主上兩次墳，一次是下晨禮以后，一次是下昏禮以后。
因為天天要上墳，所以在這里修了一座玻璃棚子。
這在吳忠利通區(qū)的拱北中是絕無僅有的。
什么是哲合忍耶
哲合忍耶，是中國回民一個派別，一個為了內(nèi)心信仰和人道受盡了壓迫出不可思議的犧牲的集體。
哲合忍耶為阿拉伯語，意思是高聲贊頌。
哲赫忍耶，是用一句話無法說的 清楚的教門啊，我的 朋友、我的 兄弟。
如果你真的 想了解哲赫忍耶這個教門的話，你應首先找到發(fā)揚地。
哲赫忍耶有八輩穆熱使德也就是導師；他們?yōu)榱私涕T不惜犧牲自己 寶貴的生命。
哲合忍耶由清朝時期伊斯蘭蘇菲主義大師馬明心傳入中國，在中國歷盡二百余年相繼由馬明心（字復性，經(jīng)名易卜拉欣，尊號維尕耶圖拉·穆罕默德·召非。
回族。
祖籍甘肅階州(今武都)。
1781年被清廷殺害）、穆憲章(教內(nèi)人稱平?jīng)鎏珷斀?jīng)名穆罕默德.然巴尼，道號：伊麻穆.阿蘭，逝世與公元1812年農(nóng)歷五月二十七享年67歲）、馬達天（經(jīng)名古穆罕默德.哲倆力，道號：圖布.阿蘭，逝世于“嘉慶二十二年（公元1718年）農(nóng)歷九月初六，教內(nèi)人稱船廠太爺）、馬以德（教內(nèi)人稱靈州太爺經(jīng)名：哈給根拉西。
生于乾隆四十三年（1778年）農(nóng)歷八月十五，歸真在道光二十九年（1850年）享年七十四歲）、馬化龍（教內(nèi)人稱十三太爺，道號：妥步爾同拉西。
生與嘉慶十五年（1810年）臘月二十五，享年六十三歲。
）馬進城（教內(nèi)人稱汴梁太爺；道號：西倆論迪尼.穆罕默德.瑣迪給.生與同治四年(1865年)正月二十五,歸于光緒十五年(1889年)臘月二十九,享年二十五歲.）馬元章（教內(nèi)人稱沙溝太爺，道號：索迪恭拉西.穆罕默德.奴爾.馬元章，字：光烈，號：貞祥，經(jīng)名：里亞杜丁，生于咸豐三年（1852年）農(nóng)歷九月初六，歸于民國九年（1920年）冬月初八。
享年六十八歲）、馬震武（教內(nèi)人稱穆罕默德.阿布督拉.合里給字號：穆.阿布督.查米爾，生于光緒二十一年（1894）年閏五月初一，于1960年臘月十三被迫害致死，享年六十六歲）。
擔任教主（即導師）。
目前哲合忍耶由該派前任教主之子馬玉柱擔任哲合忍耶教主之職現(xiàn)在云南昆明。
哲合忍耶現(xiàn)在的領(lǐng)導人是
沙溝支系這邊現(xiàn)在是馬凱，教民尊稱三爸；板橋支系這邊現(xiàn)在是馬國權(quán)，教民尊稱權(quán)爺、本光陰爺。
什么是哲合忍耶
哲合忍耶，是中國回民中的一個派別，一個為了內(nèi)心信仰和人道受盡了壓迫，付出不可思議的慘重犧牲的集體。
哲合忍耶為阿拉伯語，意思是高聲贊頌。
哲赫忍耶，是用一句話無法說的 清楚的教門啊，我的 朋友、我的 兄弟。
如果你真的 想了解哲赫忍耶這個教門的話，你應首先找到發(fā)揚地。
哲赫忍耶有八輩穆熱使德也就是導師；他們?yōu)榱私涕T不惜犧牲自己 寶貴的生命。
哲合忍耶由清朝時期伊斯蘭蘇菲主義大師馬明心傳入中國，在中國歷盡二百余年相繼由馬明心（字復性，經(jīng)名易卜拉欣，尊號維尕耶圖拉·穆罕默德·召非。
回族。
祖籍甘肅階州(今武都)。
1781年被清廷殺害）、穆憲章(教內(nèi)人稱平?jīng)鎏珷斀?jīng)名穆罕默德.然巴尼，道號：伊麻穆.阿蘭，逝世與公元1812年農(nóng)歷五月二十七享年67歲）、馬達天（經(jīng)名古穆罕默德.哲倆力，道號：圖布.阿蘭，逝世于“嘉慶二十二年（公元1718年）農(nóng)歷九月初六，教內(nèi)人稱船廠太爺）、馬以德（教內(nèi)人稱靈州太爺經(jīng)名：哈給根拉西。
生于乾隆四十三年（1778年）農(nóng)歷八月十五，歸真在道光二十九年（1850年）享年七十四歲）、馬化龍（教內(nèi)人稱十三太爺，道號：妥步爾同拉西。
生與嘉慶十五年（1810年）臘月二十五，享年六十三歲。
）馬進城（教內(nèi)人稱汴梁太爺；道號：西倆論迪尼.穆罕默德.瑣迪給.生與同治四年(1865年)正月二十五,歸于光緒十五年(1889年)臘月二十九,享年二十五歲.）馬元章（教內(nèi)人稱沙溝太爺，道號：索迪恭拉西.穆罕默德.奴爾.馬元章，字：光烈，號：貞祥，經(jīng)名：里亞杜丁，生于咸豐三年（1852年）農(nóng)歷九月初六，歸于民國九年（1920年）冬月初八。
享年六十八歲）、馬震武（教內(nèi)人稱穆罕默德.阿布督拉.合里給字號：穆.阿布督.查米爾，生于光緒二十一年（1894）年閏五月初一，于1960年臘月十三被迫害致死，享年六十六歲）。
擔任教主（即導師）。
目前哲合忍耶由該派前任教主之子馬玉柱擔任哲合忍耶教主之職現(xiàn)在云南昆明。
