胸懷的名人名言有哪些
報(bào)復(fù)是一種野蠻的司法。
人的天性愈是趨向于它，法律和文明就愈是應(yīng)當(dāng)剪除它。
〔英〕弗?培根：《人生論?論報(bào)復(fù)》報(bào)復(fù)的目的無非只是為了同冒犯你的人扯平。
然而如果有度量寬諒別人的冒犯，就使你高于冒犯者了。
〔英〕弗?培根：《人生論?論報(bào)復(fù)》寬宏精神是一切事物中最偉大的。
〔英〕歐文：《再論救濟(jì)貧民與解放人類的計(jì)劃》必有忍，其乃有濟(jì)；有容，德乃大。
〔中〕《尚書?君陳》才大俊而器度狹，皆非遠(yuǎn)到之人也。
〔中〕孔平仲：《珩璜新論》度量放寬些，見識休局促。
〔中〕王世貞：《正家箴》世間無一處無拂意事，無一日無拂意事。
惟度量寬宏，有受用處。
〔中〕呂坤：《呻吟語?應(yīng)務(wù)》學(xué)者大病痛，只是器度小。
〔中〕呂坤：《呻吟語?問學(xué)》區(qū)區(qū)與人較是非，其量與所較之人相去幾何。
〔中〕呂坤：《呻吟語?應(yīng)務(wù)》身安不如心安，心寬強(qiáng)如屋寬。
〔中〕石成金：《傳家寶》世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
〔法〕雨果：《悲慘世界》圣賢之量空闊，事到胸中，如一葉之泛滄海。
〔中〕呂坤：《呻吟語?應(yīng)務(wù)》延促由于一念，寬窄系之寸心。
故機(jī)閑者一日遙于千古，意寬者斗室廣若兩間。
〔中〕洪應(yīng)明：《菜根譚》心曠則萬鐘如瓦罐，心隘則一發(fā)似車輪。
〔中〕洪應(yīng)明：《菜根譚》大凡小人度量極窄，眼孔最淺：偶然替人做件事兒，僥幸得效，便道潑天大功勞，虧我扶持成就，竟想厚報(bào)，稍不如意，便就要翻轉(zhuǎn)臉來了。
〔中〕馮夢龍：《醒世恒言?一文錢小隙造奇冤》人之有技，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻如自其口出。
〔中〕《尚書?秦誓》君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜，夫是之謂兼術(shù)。
〔中〕荀況：《荀子?非相》記人之長，忘人之短。
〔中〕張九齡：《敕渤王大武藝書》和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也。
〔中〕李邦獻(xiàn)：《省心雜言》操守欲正，器局欲大，識見欲遠(yuǎn)。
〔中〕張光祖：《言行龜鑒?德行》大度能容，容天下難容之士；慈顏常笑，笑世上可笑之人。
〔中〕朱元璋：《聯(lián)句》大丈夫心事，當(dāng)如青天白日，使人得而見之可也。
〔中〕薛瑄：《讀書錄》受不得誣謗，只是無識度。
〔中〕呂坤：《呻吟語?修身》若要度量長，先學(xué)受冤枉；若要度量寬，先學(xué)受懊煩。
〔中〕呂坤：《續(xù)小兒語》心胸狹窄的人不會(huì)快樂。
心胸狹窄的最簡單的定義是太過分地專注于個(gè)人的利益，而容不下別人的利益。
〔法〕羅曼?羅蘭：《羅蘭小語》天稱其高者，以無不覆；地稱其廣者，以無不載；日月稱其明者，以無不照；江河稱其大者，以無不容。
〔中〕曹植：《求通親親表》持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得；與人不可太分明，一切善惡賢愚要包容得。
〔中〕洪應(yīng)明：《菜根譚》不憂一家寒，所憂四海饑。
〔中〕魏源：《偶然吟》大著肚皮容物，立著腳跟做人。
〔中〕金纓：《格言聯(lián)璧?持躬》度量如海涵春育，應(yīng)接如流水行云。
〔中〕金纓：《格言聯(lián)璧?持躬》能容小人，是大人；能處薄德，是厚德。
〔中〕史典：《愿體集》人生在世，度量放寬些，一切好歹都要容得；眼界放大些，一切高下都要包得。
〔中〕石成金：《傳家寶》觀人于失意時(shí)，言詞舉止，絕無怨尤憤激之氣，此即是大有學(xué)識者，其度量過人遠(yuǎn)矣。
〔中〕石成金：《傳家寶》容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)。
〔中〕史典：《愿體集》將相頂頭堪走馬，公侯肚內(nèi)好撐船。
〔中〕周希陶：《增廣賢文》我們不要因?yàn)檫^去誰整過自己就記仇。
對同志不要記仇，要不念舊惡。
〔中〕：《在中央軍委全體會(huì)議上的講話》別人的嫉妒可以激勵(lì)我們更加上進(jìn)；別人的攻擊可以教會(huì)我們更加謹(jǐn)慎；別人的貶低可以使我們學(xué)得更加從容；別人的中傷可以使我們變得更加超脫。
〔中〕汪國真：《年輕的季節(jié)》智者總是著眼于現(xiàn)在和未來，念念不忘舊怨只能使人枉費(fèi)心力。
〔英〕弗?培根：《人生論?論報(bào)復(fù)》愈是睿智的人，愈有寬廣的胸襟。
〔法〕斯達(dá)爾夫人：《哥林》人量隨識長。
亦有人識高而量不長者，是識實(shí)未至也。
〔中〕程顥、程頤：《二程遺書》有壁立萬仞之節(jié)概，乃可以語光風(fēng)霽月之襟懷。
〔中〕張?jiān)恚骸吨緦W(xué)錄》耳目之聞見，善用之足以廣其心。
〔中〕王廷相：《慎言?見聞篇》必先有豁達(dá)光明之識，而后有恬淡沖融之趣。
〔中〕曾國藩：《曾文正公全集》
曾文正公集
．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國?魏?曹植《求自試表》4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四4．1．5出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢》4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》4．1．7私仇不入公門。
——《韓非子?外儲(chǔ)說左下》4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進(jìn)》4．1．9婚姻勿貪勢家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?止足》4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在內(nèi)。
當(dāng)然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。
——毛岸英4．1．11應(yīng)高年享富貴之人，必須少壯之時(shí)，嘗盡艱難，受盡辛苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機(jī)心巧謀，皆欲不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計(jì)較，欲其子孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國藩《曾文正公全集》4．1．14重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。
——元?關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子
跪求歇后語和格言，幾個(gè)追加幾分
求知格言 求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。
——培根 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進(jìn)取格言 積極進(jìn)取,機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦 親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。
世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。
——高 爾 基 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 ．1．1將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則 忘其身。
——《史記?司馬穰苴列傳j 4．1．2做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好 官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 4．1．3慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國?魏?曹植《求自試表》 4．1．4置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢?韓嬰《韓詩外傳》卷四 4．1．5出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子?形勢》 4．1．6把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》 4．1．7私仇不入公門。
——《韓非子?外儲(chǔ)說左下》 4?1．8兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞 資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清?梁章鉅《古格言?仕進(jìn)》 4．1．9婚姻勿貪勢家。
——北齊?顏之推《顏氏家訓(xùn)?止足》 4．1．10對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在 內(nèi)。
當(dāng)然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不 僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符 合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 4．1．11應(yīng)高年享富貴之人，必須少壯之時(shí)，嘗盡艱難，受盡辛 苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機(jī)心巧謀，皆欲 不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計(jì)較，欲其子 孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋?袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉親，以淡字交友。
——清?金纓《格言聯(lián)璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭 謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清?曾國藩《曾文正公全集》 4．1．14重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——明?朱柏廬《治家格言》 4．1．15兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。
——元?關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子 1 友誼格言 朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患難知交寡_____ 蒲松齡 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白 莫愁前路無知已,天下誰人不識君._____高適 和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠(yuǎn)不忘.____紀(jì)伯倫 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:08 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回復(fù)：友誼格言 誰要求沒有缺點(diǎn)的朋友,誰就沒有朋友!______諺語 朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士 友情的紐帶,或會(huì)因情緒激動(dòng)而繃緊,但決不可折斷.———林肯 周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內(nèi)基夫人 是所有人的朋友,對誰也不是朋友——波蘭諺語 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:09 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回復(fù)：友誼格言 沒有真摯朋友的人,是真正孤獨(dú)的人. 財(cái)富不是朋友,而朋友是財(cái)富. 找到朋友的唯一辦法是自己成為別人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患難識朋友.——列寧 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回復(fù)：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞.——孔子 樹直用處多,人直朋友多.——諺語 兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富蘭克林 怯懦的人,會(huì)把朋友送給劊子手.——羅曼·羅蘭 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:10 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回復(fù)：友誼格言 情深恭維少,知己笑談多.——諺語 良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語 酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多.——諺語 真正的朋友應(yīng)該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基 先人而后己.——《禮記》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:11 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回復(fù)：友誼格言 以財(cái)交者,財(cái)盡而交絕;以色交者,體衰而愛渝. 投我以桃,報(bào)之以李.——《詩經(jīng)》 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后漢書·宋弘》 居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)袷?——《荀子》 與人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏.——《韓詩外傳 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:30 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回復(fù)：友誼格言 朋友間必須是患難相濟(jì),那才能說得上是真正的友誼.——英莎士比亞 世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖 友正直者日益,友邪柔者日損.——《薛之情公讀書錄·交友》 順利時(shí)結(jié)交朋友,逆境中考驗(yàn)朋友.——拉丁諺語 與朋友交,言而有信.——《論語》 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回復(fù)：友誼格言 信任一位虛偽的朋友,增加一個(gè)敵對的證人.——西班牙諺語 背后說我好話的才是朋友. 友誼就是棲于兩個(gè)身體中的同一靈魂.——亞里士多德 朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生命.——羅曼·羅蘭 守道不封己;擇交如求師. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回復(fù)：友誼格言 朋友千個(gè)少;冤家一個(gè)多. 交友應(yīng)學(xué)人長;處事當(dāng)克己短. 酒肉朋友易找;患難之交難逢. 萬兩黃金容易得;一個(gè)知心最難尋. 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:31 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 10 回復(fù)：友誼格言 交情深重金相似;詩韻鏗鏘玉不如. 雪雁雙飛嚴(yán)霜退;紅梅并開堅(jiān)冰融. 新結(jié)同心香未落;長守山盟情永鮮. 竹本無心皮外多生枝節(jié);藕自有竅腹內(nèi)滿藏情絲. 歲寒知松柏;患難見交情. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:32 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回復(fù)：友誼格言 病貧知朋友;亂離識愛情. 交以誠接以禮;近者悅遠(yuǎn)者來. 人間歲月閑難得;天下知交老更親. 赤誠招來飛鴻落;深情激得玉石開. 得意客來情不厭;知心人到話投機(jī). 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 12 回復(fù)：友誼格言 松竹梅歲寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何處不相逢,相逢何必曾相識? 朋友是什么?朋友是一種真誠互動(dòng),是種心有靈犀一點(diǎn)通的感應(yīng) 世界上沒有比一個(gè)既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了 朋友是另一個(gè)自己. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:33 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 13 回復(fù)：友誼格言 古羅馬〕西塞羅:《朋友論》 什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人. 〔美國〕弗·克蘭:《友誼的定義》 朋友,以義合者. 〔中國〕朱熹:《四書集注·論語·鄉(xiāng)黨》 朋友應(yīng)比國王更重要. 〔法國〕伏爾泰:《致普魯士王儲(chǔ)弗列德里克的信》 連一個(gè)高尚朋友都沒有的人,是不值得活著的. 〔古希臘〕德漠克里特:《著作殘篇》 在這個(gè)世上,誠實(shí)的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個(gè)自我. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回復(fù)：友誼格言 〔比利時(shí)〕皮爾梅:《擇友》 朋友看朋友是透明的;他們彼此交換生命. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 忠誠的朋友是千金難買的. 〔古羅馬〕塔西佗:《編年史》 世間最美好的東西,莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友. 〔美國〕愛因斯坦:《愛因斯坦文集》 朋友——真正的朋友——之間毫無保留,財(cái)產(chǎn)共有. 〔古希臘〕歐里庇得:《安德洛馬克》 真正的朋友是這樣一種人:他們襟懷坦蕩,為人正直,有求必應(yīng),勇于冒險(xiǎn);他們能忍受一切,勇敢地犧牲一切,對朋友永不變心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:34 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 15 回復(fù)：友誼格言 美國〕彭威廉:《孤獨(dú)之果》 真正的朋友永遠(yuǎn)不會(huì)變心. 〔英國〕喬·麥克唐納:《洛西侯爵》 一切親人并不都是朋友,而只有那些有共同利害關(guān)系的才是朋友. 〔古希臘〕德漠克利特:《著作殘篇》 沒有真正的朋友實(shí)在是凄涼孤獨(dú).如果沒有朋友,這世界只是荒野一片. 〔英國〕培根:《隨筆集》 助人為樂的人確實(shí)有.不過只有毫無嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪稱真正的朋友. 〔德國〕海涅:《箴言集》 仁愛的話,仁愛的諾言,嘴上說起來是容易的,只有在患難的時(shí)候,才能看見朋友的真心. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:35 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 16 回復(fù)：友誼格言 美國〕愛默生:《處世之道·命運(yùn)》 莫逆于心,遂相與友. 〔中國〕莊周:《莊子·大宗師》 順境時(shí)容易發(fā)現(xiàn)朋友,逆境時(shí)就極其困難了. 〔古希臘〕艾匹克蒂塔:《語錄》 對誰都是朋友,實(shí)質(zhì)對誰都不是朋友. 〔古希臘〕亞里士多德,引自第歐根尼《亞里士多德傳》 朋友本有通財(cái)之誼,但這是何等微妙的一件事!世上最難忘的事是借出去的錢,一般認(rèn)為最倒霉的事又莫過于還錢.一牽涉到錢,恩怨便很難清算得清楚,多少成長中的友誼都被這阿堵物所找害. 〔中國〕梁實(shí)秋:《秋室雜文·談?dòng)颜x》 了解一個(gè)人的朋友實(shí)際上創(chuàng)造了那個(gè)人. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《內(nèi)心的歷程》 朋友乃時(shí)常親愛;弟兄為患難而生. 《舊約全書·箴言》 朋友一千個(gè)還太少,敵人一個(gè)也嫌多. 〔蘇聯(lián)〕阿·巴巴耶娃:《人和命運(yùn)》 當(dāng)你有權(quán)有勢時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的朋友多如牛毛;一旦烏云籠罩你的頭頂,你就孑然一身了. 〔古羅馬〕奧維德:《哀怨集》 有了朋友,生命才顯出它全部的價(jià)值;一個(gè)人活著是為了朋友;保持自己生命的完整,不受時(shí)間侵蝕,也是為了朋友. 〔法國〕羅曼·羅蘭:《約翰·克利斯朵夫》 失去朋友如同失去生命. 作者： 郁美凈 2005-1-25 21:37 回復(fù)此發(fā)言 -------------------------------------------------------------------------------- 17 回復(fù)：友誼格言 沒有被朋友背叛的人，是永遠(yuǎn)也不懂“朋友”這兩個(gè)字的-------越夜越有機(jī) 英國〕培根:《理性主義的外飾》 最親愛的朋友啊,你是我荒野中的甘泉. 〔英國〕喬·艾略特:《西班牙吉普賽》 益者三友,損者三友.友直,友諒,友多聞,益矣.友便辭,友善柔,友便佞,損矣. 〔中國〕孔丘:《論語·季氏》 這就是朋友給人們帶來的慰藉:雖說他們會(huì)離開人間,但從良好的意義上說,他們的友誼將永遠(yuǎn)存在,因?yàn)檫@種友誼是不朽的. 〔美國〕彭威廉:《孤獨(dú)之果》 常到充滿活力的朋友那里去,只有這樣的朋友,才能滿足你的需要,只有他才能驅(qū)散你心中的空虛與煩躁!讓天使光臨友誼的百花園!在露珠晶瑩的晨晴里,人心振奮,春意盎然. 〔黎巴嫩〕哈·紀(jì)伯倫:《淚與笑》 患難里的好朋友,懂得互助互愛. - 〔法國〕雨果:《海上勞工》 最靈驗(yàn)的益壽丸是朋友. 〔保加利亞〕威·薩默維爾:《崇尚時(shí)新的人》 以好人為友者自己也能成為好人. 〔西班牙〕塞萬提斯:《堂·吉訶德》 一個(gè)真正的朋友是所有好處中最大的好處,卻也是人們打算獲得的所有東西中考慮得最少的. 〔法國〕拉羅什富科:《箴言錄》 朋友應(yīng)是個(gè)正常人,不是看上了我的獨(dú)出心裁的某些念頭,而是看上了我本人.他給我?guī)碛淇靺s不要任何報(bào)答.因此,朋友是自然的一種反論.我是孤獨(dú)的,在自然中一無所見,卻能以我的存在來證實(shí)他的存在,堅(jiān)持他在高度,多樣性,奇特性上均與我相似,在異體形態(tài)中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作. 〔美國〕愛默生:《友誼》 請把最寶貴的東西獻(xiàn)給朋友!假若你生活的退潮值得向朋友講,那么也應(yīng)該讓他知道漲潮情況;在這個(gè)世界上,你走訪朋友,只為消磨時(shí)光,那么,他還能算是你的朋友么? 參考資料：
人生格言大全
數(shù)學(xué)是一種語言，數(shù)學(xué)語言不僅用來表達(dá)和研究科學(xué)，而且還可以用來描寫人生，用來精妙地表達(dá)人的思想、性格及追求等。
托爾斯泰就曾經(jīng)用分?jǐn)?shù)的分子和分母數(shù)值的大小關(guān)系比喻做人的道理，他說：“一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值好比分子，他對自己的評價(jià)好比分母，分母越大，分?jǐn)?shù)值越小。
”這種用數(shù)學(xué)寫成的人生格言，可以讓我們感受到真理的博大，感受到“真”與“善”的唇齒相依。
我曾用了半節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生嘗試用數(shù)學(xué)書寫人生格言，結(jié)果學(xué)生的表現(xiàn)大大出乎我的意料，如果不是親眼所見，你絕不會(huì)相信六年級的學(xué)生竟會(huì)在這么短的時(shí)間里寫出這么深刻而又精辟的文字：對稱軸：告訴我們要平等待人，不能對任何一方有所偏袒。
名數(shù)的改寫：名數(shù)和名數(shù)是可以溝通的，人和人也是可以溝通的。
不要以為自己高了一級就了不起。
其實(shí)老師與同學(xué)在一定基礎(chǔ)上也是朋友，上級和下級也是同事。
角：如一支箭，角度越大，它就越不尖。
角度的大小正如一個(gè)人的驕傲與謙虛，一個(gè)人越驕傲（張開的角度越大），力量越弱（角越鈍）；一個(gè)人越謙虛（張開的角度越小），力量越強(qiáng)（角度越尖）。
梯等式計(jì)算讓我們懂得了：無論做什么事，要一步一步慢慢走來。
平行線：兩條平行線找不到一個(gè)交點(diǎn)，真與假、善與惡、美與丑之間沒有絲毫的共同語言。
給我?guī)拙淙松裱?/h2>
我覺得人生在世，只有勤勞，發(fā)奮圖強(qiáng)，用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富，為人類的解放事業(yè)——共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切，這才是最幸福的。
雷鋒
人生格言大全
能知，有情能愛，有聚，有夢能圓。
我們?yōu)槭裁炊钪?為快樂，什的人最—自信的人；所以我們不但快樂，而且自信。
當(dāng)一個(gè)人看清自己的航行路線是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作為領(lǐng)航員。
而知道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候自動(dòng)管束自己的人，人才能獲得真正的心態(tài)平衡，也才可能擁有幸福的家。
互相寬容的朋友一定百年同舟； 互相寬容的夫妻一定百年共枕； 互相寬容的世界一定和平美麗。
年輕的情懷，喜歡一個(gè)人,愛一朵花，其實(shí)并沒有錯(cuò)，在我們長大過程中；只要愛過，喜歡過就是美麗的。
人生的聚會(huì)是一種緣分，有時(shí)分離也是一種愛的祝福。
愛一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對你的用情，那 才是愛的密碼。
機(jī)遇如清水，無處不可流； 機(jī)遇如月光，有隙皆可存。
生命是屬于你的，你應(yīng)該根據(jù)自己的愿望去生活。
錢可以興德，也可以敗德。
如果我們都以一顆善良的心去幫助那些需要幫助的人。
那我們就會(huì)發(fā)現(xiàn) 世界上存在許多比金錢高尚得多，也珍貴得多的東西。
已經(jīng)失去的不妨讓它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作為的時(shí)候只有一次。
那就是現(xiàn)在，然而，許多人卻在悔恨過去和擔(dān)憂未來之中浪費(fèi)了大好時(shí)光。
摩菲定理：任何事情只要能往壞的方向發(fā)展，就一定往那個(gè)方向發(fā)展。
爾能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定錯(cuò)過； 如果是件壞事，必然發(fā)生。
期望的非互逆定律：不希望發(fā)生的事結(jié)果便不發(fā)生， 希望發(fā)生的事情其實(shí)現(xiàn)不了。
艾托雷定律：兩隊(duì)并行（自己在其中的一隊(duì)），總是別的隊(duì)快。
選擇性落體定律：一個(gè)物體將按照造成最大的危害的方式落下。
金寧推論：面包掉地時(shí)，黃油一面朝下的概率與地毯的價(jià)格成正比。
一個(gè)人要知道自己的位置，就像一個(gè)人知道自己的臉面一樣，這是最為清醒的自覺。
洗盡鉛華總是比隨意的涂脂抹粉來得美。
所以做能做的事，把它做的最好，這才是做人的重要。
你最痛苦的時(shí)候，窗外有小鳥在快樂地歌唱； 你最快樂的時(shí)候，有人正受著病魔的折磨，和死亡搏斗，掙扎。
世界總是一樣的，只是我們的心情和遭遇不一樣而已。
每一個(gè)人都期待著一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造時(shí)偷工減料就會(huì)成危樓；年久失修莫名其妙就會(huì)長出壁癌，有時(shí)因原來施工不良就會(huì)漏水；有時(shí)一場一大臺風(fēng)會(huì)吹破玻璃；有時(shí)也可能遇上地震來摧殘。
如果沒有放火逃生設(shè)備也不小以應(yīng)變。
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還有所有的房子都一樣，即使是監(jiān)獄，也有一扇可以進(jìn)出的門。
人生里面總是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你應(yīng)該知道自己到底要什么。
追兩只兔子的人，難免會(huì)一無所獲。
人生沒有十全十美，如果你發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了。
重新再來，別人不原諒你，你可以自己原諒自己。
千萬不要用一個(gè)錯(cuò)誤去掩蓋另一個(gè)錯(cuò)誤。
人活著的意義應(yīng)當(dāng)是在過程，而不是結(jié)論。
所以一個(gè)人不應(yīng)該以自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)去影響另一個(gè)人，何況他不是你，你也不是他。
每一個(gè)人成長的過程都不一樣，人生的酸甜苦辣應(yīng)當(dāng)自己嘗一嘗，嘗試才是人生。
河流之所以能夠到達(dá)目的地，是因?yàn)樗迷鯓颖荛_障礙。
最好的，不一定是最合適的；最合適的，才是真正最好的。
財(cái)富是一種寄存，錢再多，你也不能帶到棺材里去； 情愛是一種寄存，人之亡之，情之焉附
權(quán)位是一種寄存，無論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替； 即使是生命本身，也不過是寄存于這個(gè)星球上的匆匆過客。
而這個(gè)星球，本身充其量也就是造物主為人類建造的一間小驛站。
我們的人生何曾不充滿夢想，那朵朱槿花兒，就在你我的心靈深處搖擺，那無限的風(fēng)光我們幾欲攪盡。
然而我們總是習(xí)慣于守侯第一個(gè)春天，而對第一個(gè)季節(jié)的空獲，我們往往輕率地將第二個(gè)春天棄之門外，將夢交歸于夢。
夢想之花垂青的只是那些有耐心，持著追求的人。
今天，倘若給你一朵夢中的朱槿花，你應(yīng)該有勇 氣向夢想買斷第二個(gè)春天。
我們每一個(gè)人都應(yīng)該有更多的同情，更多的愛，比維持我們生存需要的多得多，我們應(yīng)該把它分散給別人，追求是生命之光。
其實(shí)，感動(dòng)發(fā)生在剎那之間。
感動(dòng)也可能永恒，一點(diǎn)寬容可能會(huì)讓別人感激一生；一點(diǎn)愛心可能會(huì)讓別人溫暖一生；一句祝福與鼓勵(lì)的話語可能會(huì)讓幸福一生。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸?？鞓返母杏X，才會(huì)使自己更加熱愛生命，熱愛生活。
只有快樂，愉快的心情，才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉；只有不斷自己創(chuàng)造快樂，與自己快樂相處的人，才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱，才能擁有快樂的人生。
如果你想成功，那么你要記?。哼z產(chǎn)為零，誠實(shí)第一，學(xué)習(xí)第二，禮貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生應(yīng)有“三感”，使命感，失落感，危機(jī)感。
每個(gè)企業(yè)家都有自己的特色和風(fēng)格，但他們還有共同的特征，那就是：有正確的判斷力，有決心，敢于創(chuàng)新，勤奮工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行為的正直與誠實(shí)，生活中要是沒有這種慰籍是非常不明智的。
因?yàn)槿顺樽约旱钠茰缗c籌算的錯(cuò)誤而自嘲；然而這種慰籍，無論命運(yùn)對你任何，你總能以堅(jiān)定的步伐前進(jìn)，而且充滿榮譽(yù)感。
不可壓倒一切，但也你能被一切壓倒。
人可有傲骨，但不可有媚氣； 人不可有傲氣，但可有正氣。
名人與凡人的差別在什么地方
名人用過的東西就是文物，凡人用過的就是廢物；名人強(qiáng)詞奪理叫雄辯，凡人就是狡辯；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了；名人打扮不修邊幅，叫有藝術(shù)家的氣質(zhì)，否認(rèn)呢
話里話氣的；名人喝酒叫毫飲，凡人就叫貪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我們可以不美麗，但我們健康； 求知格言 求知是一種快樂,好奇心知識的萌芽。
——培根 在知識的山峰上登得越高,眼前的景色越壯闊。
——拉吉舍夫 進(jìn)取格言 積極進(jìn)取,機(jī)遇總喜歡光顧有準(zhǔn)備的頭腦 親情的格言 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁 想象格言 積極心態(tài)能使一個(gè)懦夫成為英雄，從心志柔弱變?yōu)橐庵緢?jiān)強(qiáng)。
在人的本性中，有一種傾向：我們把自己想象成什么樣子，就真的會(huì)成為什么樣子。
有些人常常在煩惱，因?yàn)閯e人一句無心的話，他卻有意的接受。
一個(gè)人的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。
生氣就是拿別人的過錯(cuò)來懲罰自己。
不經(jīng)一事，不長一智，智慧是從人與事之間磨練出來的，若逃避現(xiàn)實(shí)，離開人與事，便無從產(chǎn)生智慧。
信心、毅力、勇氣三者具備，則天下沒有做不成的事。
一個(gè)人的成敗，與他的心量有很大關(guān)系。
念念都是為了一切大眾，必定成功。
養(yǎng)胸懷大量—— 觀天地氣概，抒古今豪情；養(yǎng)胸懷大量， 出浪潮思想；創(chuàng)千秋史業(yè)，塑輝煌人生。
珍愛景光—— 寒微世家，平俗人生，深刻感悟，人情世風(fēng)： 超凡文采，當(dāng)世孤懷，司馬雪芹，概莫例外。
名入華典，著染邸香，業(yè)成家昌，沾帶幾方。
為官修文，無愧父鄉(xiāng)，傳家勵(lì)后，珍愛景光。
（感悟、自勉、勵(lì)后——民亭新作） 世界上的一起光榮和驕傲都來自母親。
——高 爾 基 母愛是一種巨大的火焰。
——羅曼·羅蘭 世界上有一種最美的聲音，那就是母親的呼喚。
—— 但 丁1.將受命之日則忘其家，臨軍約束則忘其親，援袍鼓之急則忘其身。
——《史記·司馬穰苴列傳》 2.做官的都愛做好官，不過往往只知道愛做自己家里人的好官，自己親戚朋友的好官；這種好官往往是自己國家的貪官污吏。
——朱自清《論自己》 3.慈父不能愛無益之子，仁君不能畜無用之臣。
——三國·魏·曹植《求自試表》 4.置不肖之人于位，是為虎傅翼也。
——漢·韓嬰《韓詩外傳》卷四 5.出公理，則遠(yuǎn)者自親；行私為，則子母相怨。
——《管子·形勢》 6.把親戚朋友看得輕，把國家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——張君勱《立國之道》 7.私仇不入公門。
——《韓非子·外儲(chǔ)說左下》 8.兒子從宦，有人來云：“貧乏不能存。
”此是好消息。
若聞資貨充足，衣馬輕肥，此是惡消息。
——清·梁章鉅《古格言·仕進(jìn)》 9.婚姻勿貪勢家。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·止足》 10.對勞苦大眾的無限熱愛，其中也包括自己父母子女親戚在 內(nèi)。
當(dāng)然，對于自己的近親，對于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一層特別感情的。
這種感情，共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn)，而且加以鞏固并努力倡守它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。
——毛岸英 11.應(yīng)高年享富貴之人，必須少壯之時(shí)，嘗盡艱難，受盡辛苦，不曾有自少壯享富貴、安逸至老者。
今人往往機(jī)心巧謀，皆欲不受辛苦，即享富貴至終身，蓋不知此理。
而又非理計(jì)較，欲其子孫自少小安然享大富貴，尤其蔽惑也。
——宋·袁采《袁氏世范》 12.以媚字奉親，以淡字交友。
——清·金纓《格言聯(lián)璧》 13.古之英雄，意量恢拓，規(guī)模宏遠(yuǎn)，而其訓(xùn)誡子弟，恒有恭謹(jǐn)厚藏，身體則如鼎之鎮(zhèn)。
——清·曾國藩《曾文正公全集》 14.重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——明·朱柏廬《治家格言》 15.兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。
——元·關(guān)漢卿《包待制三勘蝴蝶夢》楔子
