中國祖先名言警句
# 成由勤儉破由奢 # 儉入奢易,從奢入儉難 # 有錢時擺闊,沒錢挨餓 # 欲求溫飽,勤儉為要 # 緊緊手,年年有 # 勤能補(bǔ)拙,省能補(bǔ)貧 # 思前顧后,吃穿常有 # 精打細(xì)算,油鹽不斷
祖先流傳下來的關(guān)于勤儉節(jié)約的名言警句
不以規(guī)矩,無以成方園。
。
(《孟子》) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
(孟子) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) 天時不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
”《孟子·梁惠王上》 孟子曰：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
” 《孟子·梁惠王下》 孟子曰：“我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
” 《孟子·公孫丑上》 孟子曰：“尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
” 《孟子·公孫丑上》 孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。
” 《孟子·公孫丑下》 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
” 《孟子·公孫丑下》 孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
此之謂大丈夫。
” 《孟子·滕文公下》
關(guān)于科學(xué)家的名言
.如果我們爽快地承認(rèn)，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確---卡爾·波普爾 2.“也是如此，面對懸崖峭壁，一百年也看不出一條縫來，但用斧鑿，能進(jìn)一寸進(jìn)一寸，得進(jìn)一尺進(jìn)一尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。
---華羅庚（中國） 3.我真想發(fā)明一種具有那么可怕的大規(guī)模破壞力的特質(zhì)或機(jī)器，以至于戰(zhàn)爭將會因此而永遠(yuǎn)變?yōu)椴豢赡艿氖虑椤?/p>
---諾貝爾（瑞典） 4.只有順從自然，才能駕馭自然。
---培根（英國） 5.真理的大海，讓未發(fā)現(xiàn)的一切事物躺臥在我的眼前，任我去探尋。
---牛頓（英國） 6.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國）7.凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
---愛因斯坦（美國）8.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼（波蘭）9.我不知道世上的人對我怎樣評價。
我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海上玩耍，時而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒，時而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。
盡管如此，那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。
---牛頓（英國）10.科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。
如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。
---華羅庚（中國）11.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論，不必考慮當(dāng)時的辱罵或稱贊。
---巴斯德 （法國）12.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處，我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
---富蘭克林（美國）13.我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧妙，為人類造福。
---愛迪生（美國）14.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
---愛迪生（美國）15.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。
如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
---愛因斯坦 （美國）16.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來。
---伽利略 （意大利）17.要學(xué)會做科學(xué)中的粗活。
要研究事實(shí)，對比事實(shí)，積聚事實(shí)。
---巴甫洛夫 （俄國）18.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。
---戴維 （英國）19.感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠。
我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。
---戴維 （英國）20.我堅持奮戰(zhàn)五十余年，致力于科學(xué)的發(fā)展。
用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個詞就是“失敗”。
---湯姆遜21.對搞科學(xué)的人來說，勤奮就是成功之母。
---茅以升（中國）22.運(yùn)動是一切生命的源泉。
---達(dá)·芬奇（意大利）23.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。
---居里夫人（法國）24.沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---愛因斯坦（美國）25.我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實(shí)。
---居里夫人（法國）26.科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢敻?，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。
---巴斯德（法國）27.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究，來貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國和人民。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）28.歷史告誡我們說，一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是：始于異端，終于迷信。
---赫胥黎（英國）29.總有一天，真理會取勝。
即使真理在他一生中未能得到勝利，為了堅持真理也會使他變得更好，更加聰明。
---赫胥黎（英國）30.使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。
---培根（英國）31.目前的時代，真理是那樣晦暗不明，謊言又是那樣根深蒂固，以致除非我們熱愛真理，我們便不會認(rèn)識真理。
---帕斯卡（法國）32.研究真理可以有三個目的：當(dāng)我們探索時，就要發(fā)現(xiàn)到真理；當(dāng)我們找到時，就要證明真理；當(dāng)我們審查時，就要把它同謬誤區(qū)別開來。
---帕斯卡（法國）33.謬誤的好處是一時的，真理的好處是永久的；真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。
---狄德羅（法國）34.探索真理比占有真理更為可貴。
---愛因斯坦（美國）35.追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
---愛因斯坦（美國）36.在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺
---愛因斯坦（美國）37.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
---愛因斯坦（美國）38.真理可能在少數(shù)人一邊。
---柏拉圖（希臘）39.最初偏離真理毫厘，到頭來就會謬之千里。
---亞里士多德（希臘）40.沒有一個人能全面把握真理。
---亞里士多德（希臘）41.熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理，在危險的時候更愛真理。
---亞里士多德（希臘）42.智力決不會在已經(jīng)認(rèn)識的真理上停止不前，而始終會不斷前進(jìn)，走向尚未被認(rèn)識的真理。
---布魯諾（意大利）43.真理就具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它。
---伽利略（意大利）44.驚奇就是科學(xué)的種子。
---愛迪生（美國）45.科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
---杜威（美國）46.科學(xué)賜予人類的最大禮物是什么呢
是使人類相信真理的力量。
---康普頓（美國）47.一旦科學(xué)插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利。
---法拉第（英國）48.在科學(xué)工作中，不愿意越過事實(shí)前進(jìn)一步的人，很少能理解事實(shí)。
---赫胥黎（英國）49.如何辨別有希望的線索，是研究藝術(shù)的精華所在。
具有獨(dú)立思考能力，并能按其本身的價值而不是根據(jù)主宰當(dāng)時的觀念去判斷佐證的科學(xué)家，最有可能認(rèn)識某種確屬新東西的潛在意義。
---貝弗里奇（英國）50.在科學(xué)上最好的助手是自己的頭腦，而不是別的東西。
---法布爾（法國）51.人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
---居里夫人（法國）52.在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個人”。
---居里夫人（法國）53.人類看不見的世界，并不是空想的幻影，而是被科學(xué)的光輝照射的實(shí)際存在。
尊貴的是科學(xué)的力量。
---居里夫人（法國）54.在科學(xué)上重要的是研究出來的“東西”，不是研究者“個人”。
---居里夫人（法國）55.科學(xué)家一旦做出成績，就應(yīng)該忘記自己所做的事情，而經(jīng)常去考慮他應(yīng)該做的事情。
---費(fèi)希特（德國）56.科學(xué)絕不是一種自私自利的享受。
有幸能夠致力于科學(xué)研究的人首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人民服務(wù)。
---馬克恩（德國）57.你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
---愛因斯坦（美國）58.一個人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯誤。
---愛因斯坦（美國）59.科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
---愛因斯坦（美國）60.科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會是一本寫完了的書。
每一項(xiàng)重大成就都會帶來新的問題。
任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
---愛因斯坦（美國）61.科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭钊藗兏鶕?jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
---愛因斯坦（美國）62.科學(xué)是永無止境的，它是一個永恒之謎。
---愛因斯坦（美國）63.科學(xué)的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。
---布萊希特（德國）64.在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。
---亞里士多德（希臘）65.真理只有一個，它不在宗教中，而是在科學(xué)中。
---達(dá)·芬奇（意大利）66.科學(xué)是使人精神變得勇敢的最好途徑。
---布魯諾（意大利）67.當(dāng)科學(xué)家們被權(quán)勢嚇倒，科學(xué)就會變成一個軟骨病人。
---伽利略（意大利）68.科學(xué)的真理不應(yīng)在古代圣人的蒙著灰塵的書上去找，而應(yīng)該在實(shí)驗(yàn)中和以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的理論中去找。
真正的哲學(xué)是寫在那本經(jīng)常在我們眼前打開著的最偉大的書里面的。
這本書就是宇宙，就是自然本身，人們必須去讀它。
---伽利略（意大利）69.科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想。
---伽利略（意大利）70.追求科學(xué)需要特殊的勇敢。
---伽利略（意大利）71.科學(xué)給青年以營養(yǎng)，給老人以慰藉；她讓幸福的生活錦上添花，她在你不幸的時刻保護(hù)著你。
---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）72.攻克科學(xué)堡壘，就像打仗一樣，總會有人犧牲，有人受傷，我要為科學(xué)而獻(xiàn)身。
---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）73.沒有疑問，哲學(xué)與科學(xué)在許多方面是互相促進(jìn)的。
---羅蒙諾索夫（前蘇聯(lián)）74.科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實(shí)，藝術(shù)家創(chuàng)造真實(shí)的類似物。
---岡察洛夫（前蘇聯(lián)）75.科學(xué)要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻(xiàn)出一切，以便領(lǐng)受冷靜的知識的沉甸甸的十字勛章這個獎賞。
---赫爾岑（前蘇聯(lián)）76.科學(xué)是到處為家的。
不過，任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
---赫爾岑（前蘇聯(lián)）77.科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。
熱情、幻想、以整個身心去渴望，都不能代替勞動，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。
---赫爾岑（前蘇聯(lián)）78.你們在想要攀登到科學(xué)頂峰之前，務(wù)必把科學(xué)的初步知識研究透徹。
還沒有充分領(lǐng)會前面的東西時，就決不要動手搞往后的事情。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）79.單調(diào)的攀登動作會感到厭倦，但每一步都是接近頂峰。
---蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）80.科學(xué)成就是由一點(diǎn)一滴積累起來的，惟有長期的積聚才能由點(diǎn)滴匯成大海。
---華羅庚（中國）81.我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時也后人生命的開端。
如此延續(xù)下去，科學(xué)就會一天比一天燦爛，社會就會一天比一天更美好。
---華羅庚（中國）82.科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。
---李四光（中國）83.科學(xué)尊重事實(shí)，不能胡亂編造理由來附會一部學(xué)說。
---李四光（中國）84.真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。
真正的科學(xué)成果，是要經(jīng)得起事實(shí)考驗(yàn)的。
有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會自掘妄自尊大的陷阱。
---李四光（中國）85.困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人。
---茅以升（中國）86.讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。
---富蘭克林（美國）87.研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。
---培根（英國）88.問號是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。
---巴甫洛夫（前蘇聯(lián)）89.把簡單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域；把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單，可以發(fā)現(xiàn)新定律。
---牛頓（英國）90.沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。
---牛頓（英國）91.如果說我對世界有些微貢獻(xiàn)的話，那不是由于別的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。
---牛頓（英國）92.我始終努力保持自己思想的自由，我可以放棄任何假說，無論是如何心愛的，只要事實(shí)證明它是不符。
---達(dá)爾文（英國）93.善于思考的人，一旦從傳統(tǒng)偏見的令人眩目的影響中解脫出來，將會在人類的低等祖先中找到人類偉大能力的最好證據(jù)，并且從人類過去的漫長進(jìn)化中，將會找到人類對達(dá)到更崇高的未來的信心和合理根據(jù)。
---赫胥黎 （英國）94.深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也無法把它拔出來。
---狄德羅 （法國）95.我們幾乎不為現(xiàn)在而思考。
即使偶而思考，也僅僅為了處理未來，才偶然想到從現(xiàn)在獲得一些指引的光。
現(xiàn)在絕不是我們的目的。
過去和現(xiàn)在只是我們的手段，惟有未來才是目的。
---巴斯德 （法國）96.幻想是詩人的翅膀，假設(shè)是科學(xué)的天梯。
---歌德 （德國）97.我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
---愛因斯坦（美國）98.要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想像。
---愛因斯坦（美國）99.思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
---愛因斯坦（美國）100.想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
---愛因斯坦（美國）
看過冰與火之歌的知道獅子家蘭尼斯特有句格言叫什么嗎
哲學(xué)： 蘇格，從不著書立說，推崇“無束的辯論或”。
比較出名的一句是，他被法死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢?/p>
哪一個更好，唯有神才知道了。
” 康德：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會越歷久彌新，一個是我們頭上浩瀚的星空，另一個就是我們心中的道德律。
他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中”。
叔本華：“處于熙熙攘攘的現(xiàn)世，人們大都是為煩惱、痛苦、貧窮所困擾，活著就是充 滿無窮盡的欲求。
然而，在這紛亂的人生中，我們?nèi)匀豢吹角閭H們悄悄交換思慕的眼光——不過，他們的眼神，為何總顯得那么隱秘
那么猥瑣
這是因?yàn)樗麄冊瓉硎桥淹剑麄児室馐顾械募磳⒔Y(jié)束的痛苦和辛勞繼續(xù)延續(xù)下去。
他們?nèi)耘f沿襲祖先的做法，又揭開了人生的另一場序幕。
羅素：“三種簡單卻又極為強(qiáng)烈的激情左右了我的生命：對愛的渴望，對知識的探求， 以及對人類苦難的無法遏止的同情。
羅爾斯 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。
對于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財富和奧妙公開給他，讓他享受 布迪厄 在這個世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。
前者是一個自由社會的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。
心理學(xué)： .法國教育家盧駿曾經(jīng)說過：自信心對事業(yè)簡直是一種奇跡。
有了它，你的才干便可以取之不盡，用之不竭;一個沒有自信的人，無論他有多大的才能，也不會抓住一個機(jī)會。
美國心理學(xué)家曾對150名很有成就的人的性格進(jìn)行過研究，發(fā)現(xiàn)他們都具有三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是性格上具有堅韌性;二是善于為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)不斷進(jìn)行成果的積累;三是很自信，不自卑。
人人都需要贊美，需要被認(rèn)可;大人如此，何況孩子。
只是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和長處還不夠，還要毫無吝惜地把你的贊美表達(dá)出來。
調(diào)動孩子最好的辦法就是：給予他們贊美，告訴孩子-他是最棒的! .西方人愛子哲學(xué)：我最幸福的時光就是我與孩子在一起的時光。
我的孩子給我力量，使我渡過難關(guān)。
有了孩子后才真正知道什么是愛，孩子使我的生活充滿陽光。
每個人都有一個本能的侵犯能量儲存器,在儲存器里,侵犯能量的總量是固定的,它總是要通過某種方式表現(xiàn)出來,從而使個人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。
教育家： 孔子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱在，兄弟無故，一樂也；?仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
徐特立 舊制度把學(xué)校與社會中間劃一深溝，把教育與戰(zhàn)爭中間劃一深溝，把教員與學(xué)生中間劃一深溝，新制度必要消滅這些嚴(yán)格的區(qū)別，舊課程缺乏時代性、現(xiàn)實(shí)性、伸縮性，必須改變 教書是一種愉快的事業(yè)，你越教就會越愛自己的事業(yè)。
當(dāng)你看到你教出來的學(xué)生一批批地走向生活，為社會做出貢獻(xiàn)時，你會多么高興啊
青出于藍(lán)，勝于藍(lán)，后來居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績在里面嗎
在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味更不消說了。
一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行。
從我手里經(jīng)過的學(xué)生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。
——蘇霍姆林斯基 .世界上沒有才能的人是沒有的。
問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。
——蘇霍姆林斯基 教是為了不需要教。
??就是說咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
——葉圣陶 7.只有讓學(xué)生不把全部時間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時間，他才能順利地學(xué)習(xí)??（這）是教育過程的邏輯。
——蘇霍姆林斯基 親若滿意，請選擇【滿意回答】和求采納哦~~~~
寫一句自己喜歡的名人名言，并說說理由（200至300字左右）
生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能夠到達(dá)彼岸。
——[法國] 馬克思 我很喜歡這條名言，它給了我們很多的啟發(fā)：只有擁有堅強(qiáng)的意志力，才能夠去面對生活中的困難，到達(dá)勝利成功的彼岸。
生活如同是廣闊的海洋，時不時會遭遇狂風(fēng)大浪，只有用堅強(qiáng)做遠(yuǎn)航的白帆，挑戰(zhàn)這些困難，才可以安然度過困境，重見風(fēng)浪之后的寧靜。
法國科學(xué)家居里夫人不停奮斗，堅持不懈，靠著堅強(qiáng)的意志發(fā)現(xiàn)了鐳元素，并兩次獲得諾貝爾獎；蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在戰(zhàn)斗中雙眼失明，卻以頑強(qiáng)的信念支撐自己，終于完成了長篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
由此可見，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長，我們只要以堅強(qiáng)的意志勇于去克服種種困難，就會見到勝利的彼岸發(fā)出的那份誘人的光環(huán)
生活就像海洋，只有意志堅強(qiáng)的人，才能夠到達(dá)彼岸。
——[法國] 馬克思 我很喜歡這條名言，它給了我們很多的啟發(fā)：只有擁有堅強(qiáng)的意志力，才能夠去面對生活中的困難，到達(dá)勝利成功的彼岸。
生活如同是廣闊的海洋，時不時會遭遇狂風(fēng)大浪，只有用堅強(qiáng)做遠(yuǎn)航的白帆，挑戰(zhàn)這些困難，才可以安然度過困境，重見風(fēng)浪之后的寧靜。
法國科學(xué)家居里夫人不停奮斗，堅持不懈，靠著堅強(qiáng)的意志發(fā)現(xiàn)了鐳元素，并兩次獲得諾貝爾獎；蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在戰(zhàn)斗中雙眼失明，卻以頑強(qiáng)的信念支撐自己，終于完成了長篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
由此可見，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長，我們只要以堅強(qiáng)的意志勇于去克服種種困難，就會見到勝利的彼岸發(fā)出的那份誘人的光環(huán)
我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但不可失去希望，因?yàn)樗菬o窮的。
——馬丁·路德·金推薦人：趙穎杰推薦詞： 生活就是自己面對自己，所以我們要學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會從希望中接受失望，從失望中發(fā)現(xiàn)希望。
失望是我們生活的一部分，無法逃避，如同深暗的泥土，與生命牢牢相映。
希望則是一朵美麗的花朵，需要泥土的培育，才能綻放靈魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充滿了荊棘與坎坷，但是，博望古今，又有哪個偉人畏懼失望呢
正如馬丁·路德·金不也是如此嗎
可見，其實(shí)希望距離我們并不遙遠(yuǎn)，只要我們定下心來，以樂觀的心態(tài)面對失望，用銳利的目光發(fā)現(xiàn)希望，并持之以恒地完成它，那么希望終將成真。
不能改變社會來適應(yīng)自己，而應(yīng)該改變自我去適應(yīng)社會。
——徐忠儀 社會對于每個人是公平的，它不會刻意為某人去改變，更多時候往往需要我們?nèi)ミm應(yīng)。
“適者生存“，大自然也遵循這一規(guī)律，為了生存，動植物會千方百計地來適應(yīng)自然只有我們適應(yīng)了社會，我們才能為美好的明天而奮斗，我們只是一顆微不足道的沙子，但當(dāng)你適應(yīng)了河蚌體內(nèi)那陰暗、潮濕、與孤單為伍的生活，相信在不久的將來，你就是一顆光彩奪目的珍珠。
己所不欲，勿施于人。
———孔子孔子曾說過這樣一句話：“已所不欲，勿施于人。
”意思是說，不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人，而要設(shè)身處地為別人著想，也就是從別人的角度想事情。
對于我們來說，多替別人著想是非常重要的。
這個世界是公平的，自私的人往往不受歡迎。
世界是有許多人組成的，每個人都要理解和尊重別人，只有這樣，才能獲得別人的理解和尊重。
“已所不欲，勿施于人”是做人的基本原則，尊重別人也就是尊重自己。
替別人著想，是一種寬恕和包容。
寬恕和包容別人，就是解放自己，使心靈獲得自由，讓生活更輕松愉快。
如果更多的人可以時時為他人著想，世界將充滿和平與誠信、陽光與溫馨。
本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功。
——莎士比亞 同學(xué)們，今天我向大家介紹的是莎士比亞的“本來無望的事，大膽嘗試，往往能成功”。
這句話告訴我們每個人都有屬于自己的一片天空來施展才華。
當(dāng)你坐在家中抱怨自己懷才不遇的時候，其實(shí)，機(jī)會已悄悄地從你身邊溜走了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們渴望有一片施展才華的機(jī)會，早日找到人生的夢想舞臺，然而，當(dāng)機(jī)會來臨的時候，我們常常會顧及這樣或那樣的問題，猶豫不決，躊躇不前，以至于錯失了一個又一個實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會，最終落得一連串的遺憾。
19世紀(jì)末的一天，倫敦的一個游戲場內(nèi)正進(jìn)行著演出，突然，臺上的演員剛唱了兩句就唱不出來了，臺下亂得一塌糊涂，許多觀眾嚷嚷著要退票。
劇場老板見勢頭不好，一時也找不到合適的人來救場。
這時，一個5歲的小男孩站了出來，說：“讓我試試吧。
”老板見他自信的眼神，決定讓他一試。
結(jié)果他在臺上又唱又跳，逗得觀眾們十分開心，許多觀眾便往臺上扔硬幣，小家伙滑稽地拾起錢，在觀眾們的歡呼聲中，他又唱了好幾首歌。
很可能你已經(jīng)想到，這個小男孩就是后來名揚(yáng)世界的幽默藝術(shù)大師——卓別林
嘗試是成功的前提，大膽去嘗試，無望才有可能成為希望；努力去嘗試，生活才有可能演繹新的奇跡
有時候，我們可能什么都不缺，惟獨(dú)缺少大聲說一句“讓我試試”的勇氣。
大喊一聲 “讓我試試”吧，讓你擁有一片絢麗多彩的天空浪費(fèi)時間是所有支出中最昂貴的。
——富蘭克林格言妙語，就像人類智慧長河中閃光的珍珠，前人通過體驗(yàn)生活總結(jié)出名言警句教導(dǎo)我們，激勵我們不斷前進(jìn)。
我最欣賞的這句名言是美國富蘭克林說過的一句話，他告訴我們珍惜時間的重要性。
魯迅先生也曾說過：“生命是以時間為單位的，浪費(fèi)別人的時間等于謀財害命，浪費(fèi)自己的時間等于慢性自殺。
”觀古縱今，多少名人取得成功不是靠他們抓緊分分秒秒，付出比別人更多的時間才得來的呢
前蘇聯(lián)著名昆蟲學(xué)家柳比歇夫青年時代開始實(shí)行時間統(tǒng)計法。
他詳細(xì)記下自己的時間支出，掌握了支配時間的主動權(quán)，避免了時間的浪費(fèi)。
他一生取得了豐碩的科研成果，發(fā)表了七十多部學(xué)術(shù)著作，寫了12500張稿紙的論文。
從這個事例中我們不難看出：成功是通過珍惜并利用分分秒秒，付出一點(diǎn)一滴的辛勤勞動換來的。
詩有云：“逆水行舟用力撐，以篙松勁退千尋。
古云此日足可惜，勸君更應(yīng)惜妙陰”。
讓我們“努力從今日起，別讓萬事成蹉跎
”有志者，事竟成。
——《后漢書·耿弇傳》這句話是說，有志向的人就一定能夠成功。
在人生中會有許多條路供你選擇，而最終你一定會選擇一條路。
無論這一條路是一帆風(fēng)順還是困難重重，你都要義無反顧地走下去。
與其你在岔路口苦苦選擇，不如你早早地制定自己的目標(biāo)，為自己的將來做準(zhǔn)備。
林則徐在小時候做了兩幅對聯(lián)，以此來表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向。
后來，經(jīng)過他的不懈努力，成就了一番事業(yè)，受到后世的敬仰。
周恩來小時候也說過，“為中華之崛起而讀書”，于是他刻苦讀書，成為了國家總理。
是啊，林則徐和周恩來少年立志，并為之付出努力，最終，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
事實(shí)告訴我們，只要有理想、有毅力，那么你一定能夠成功。
三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
——孔子今天，我介紹的名言是孔子的“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，這句話道出了立志的重要性。
是啊，志向是每個人都必須具備的。
如果沒有一個遠(yuǎn)大的志向，那么他的生活就失去了目標(biāo)，那樣他就會醉生夢死，整天碌碌無為，枉度人生。
周恩來總理從小就立下“為中華之崛起而讀書”的宏偉大志，通過不斷努力，最終成為我們國家開國領(lǐng)導(dǎo)人之一。
因此，我們要想有所作為，就必須要先立志，常言道“有志者，事竟成”就是這個道理。
一個不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)。
——美.卡耐基 人生是一條很長的路，我們每個人都期望著路的前方，成功在望。
可成功卻往往與多數(shù)人無緣。
其實(shí)，要成功首先要從小事做起，只有一次次把小事做好，一點(diǎn)一滴地積累，我們才能擁有成功的能力。
成功也許距人很遠(yuǎn)，但只要盡其所能做好每一件事，就相當(dāng)于與成功更近了一步。
這樣，一步一步，終有一天成功會降臨
不要去奢望以外的驚喜，試想一個連小事都不能做好的人，幸運(yùn)之神怎會眷顧于他
所以現(xiàn)在，我們應(yīng)該注重身邊的每一件小事，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)，把小事做好，請相信，成功就在不遠(yuǎn)處
什么是不簡單
能夠把簡單的事情做好，就是不簡單。
——張瑞敏 （海爾集團(tuán)總裁）我們每個人都有遠(yuǎn)大的理想，有人想成為科學(xué)家，有人想成為企業(yè)家，有人想成為工程師……但要想成功，都需從小事做起，并做好。
中央電視臺“迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)”的公益廣告，一次接一次地重播，就是告訴大家要學(xué)會鼓掌，不要隨地扔垃圾。
這些都是最簡單的行為習(xí)慣，如果我們都能把最簡單的事情做好，每天進(jìn)步一小步，我們的社會就會進(jìn)步一大步，那就是不簡單。
讓我們把簡單的事情做好，相信我們的遠(yuǎn)大理想就會成為現(xiàn)實(shí)。
天才出于勤奮。
———高爾基同學(xué)們，今天我講的主題是勤奮。
勤就是善于充分利用時間，奮就是勇敢同困難作斗爭，勤奮就是為了學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功，把握好每個今天，不畏任何艱難困苦。
我們的祖先把“勤”和“奮”聯(lián)合在一起，是深含哲理的。
成功來自勤奮，成功在于勤奮。
智慧不是自然的恩賜，而是勤奮的結(jié)果。
只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開知識寶庫的大門磨難對于弱者是走向死亡的墳?zāi)?，而對于?qiáng)者卻是生發(fā)壯志的泥土。
——［法］盧梭弱者在困難面前，只得哀嘆命運(yùn)的不公；而強(qiáng)者會笑著把困難踩在腳下，繼續(xù)向成功的頂峰前進(jìn)。
愛迪生在發(fā)明電燈時，曾有過1000多次的失敗，但他也毫不氣餒；美國歷史上曾有過一位總統(tǒng)，他小時侯曾患過小兒麻痹癥，不過他并未就此倒下，而是每天晚上自己一個人偷偷的練習(xí)站立、跑步，終于在自己的努力下，他能站起來了，并站在了美國總統(tǒng)的位置上。
這些不都是在告訴我們：在困難的荊棘叢中，我們只有不斷的前進(jìn)，才會迎來寬廣的大道，走向輝煌。
朋友們，請不要退縮，讓磨難成為你走向成功的墊腳石吧
所以我覺得，凡是都要用心去做，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
當(dāng)失敗不可避免時，失敗也是偉大的。
——(美)惠特曼這句話告訴我們，失敗是不可避免的，它是成功路上的一片片荊棘叢，要學(xué)會習(xí)以為常，并且穿過它們，就一定能同向成功。
古今中外，這樣的例子不勝枚舉。
如科學(xué)家愛迪生，在發(fā)明電燈的過程中，他失敗了一千多次，可是，他并沒有放棄，反而是失敗讓他明白了，讓他得到了正確的結(jié)論。
我看到過這樣一段文字：“沒有人能隨隨便便成功。
”的確，只有踏著失敗這條小道，才能嘗到成功的甜果
事在人為。
——中國古話同學(xué)們，我介紹的是一句中國古話—事在人為。
這句話短小而精練，充滿哲理。
頻頻回首暗忖，漫漫人生路，或崎嶇坎坷，或荊棘叢生。
命途多舛，既能降臨災(zāi)難，也能創(chuàng)造機(jī)遇。
關(guān)鍵在于當(dāng)災(zāi)難降臨時，我們能否扼住命運(yùn)的咽喉，頑強(qiáng)地向厄運(yùn)挑戰(zhàn)，乃至超越生命的極限。
創(chuàng)造出屬于自己的奇跡。
生命充滿無法抗拒的魅力，就讓生命之花散發(fā)出醉人的馨香，永不凋零。
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
奇跡一定會發(fā)生，只要你努力，夢想就在眼前，因?yàn)槭略谌藶椤?/p>
生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
——郭小川 生活不是一番風(fēng)順的，總要經(jīng)過許許多多的困難，正是有了這些 困難才讓你覺得活著有多么好。
許多著名的科學(xué)家的科學(xué)道路上也充滿了困難，如居里夫人、愛迪生等。
其實(shí)困難應(yīng)該是我們的朋友，是它讓我們的生活充滿了意義。
生活不就是象一杯濃酒，提煉的次數(shù)越多，才會越甘甜可口。
人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。
一個人的一生應(yīng)該是這樣度過的：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說：“我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。
——尼古拉·奧斯特洛夫斯基人生，可以說是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你會遇到重重的困難，要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。
但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過的道路，我們就會領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的，正如人們常說的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
”和保爾相比，我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
一個人只有樹立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會被生活所拖累，不會被不幸所壓倒，他才會在苦難的熊熊烈焰中堅強(qiáng)起來，成熟起來，去熱愛生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不明。
——戰(zhàn)國·楚·屈原《卜居》尺雖比寸長，但和更長的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更長的東西相比，就顯得長；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。
人或事物各有長處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長避短。
所以我們在日常生活中，不要因?yàn)樽约旱拈L處而洋洋得意，也不要因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)而灰心喪氣，而應(yīng)繼續(xù)發(fā)展自己的長處，努力彌補(bǔ)自己的短處，才能使自己更加完備。
沒有一條通向光榮的道路是鋪滿鮮花的。
——[法] 拉封丹介紹語：奮斗的道路是崎嶇不平的，像馬克思說的一句話：“在科學(xué)上，沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
”只有經(jīng)歷磨煉，付出努力，艱苦奮斗，才能夠達(dá)到目標(biāo)，取得成功。
畢竟“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹”
