宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井.請問這句話是什么意思

只是說，在事情還沒有發(fā)生之前，就要好好謀劃，就要好好做準備，不要等到事情發(fā)生了，而突然慌慌張張的。

原句的意思是，在沒有下雨之前就要好好籌劃事情，不要等到?jīng)]有水喝的時候才跑去挖井

百家講壇曾仕強 講易經(jīng)的背景音樂

是一個外國人演奏的，和八卦對應共八首曲子。

百家講壇里面的放的是“艮卦”的曲子。

你在酷狗或qq音樂里面搜 Frank Steiner Jr. 這位歌手就會有的。

沒有的話郵箱留給我，我發(fā)給你。

曾仕強用籌策算卦的方式和楊春義的六爻占卜法哪個好，感覺楊春義的復雜多了，是不是更專業(yè)更準確。

辭曰：“大衍之數(shù)五十，其用四十有九。

分而為二以象兩，掛一以象三， 揲之以四以象四時，歸奇于扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛。

天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。

天數(shù)五，地數(shù)五，五位相得而各有合。

天數(shù)二十有五，地數(shù)三十，凡天地之數(shù)五十有五。

此所以成變化而行鬼神也。

”曾仕強先生講的竹策法是從《易經(jīng)·系辭》中來的。

哪個更準，只是看哪種方式更能讓自己集中注意力，更能引導出自己的第六感。

不管哪一種占卜，最基本的做法都是多跟自己的占卜用具進行接觸，在不斷重復的過程中，把自己的感覺調(diào)出來。

我們來看一下《易經(jīng)·系辭》原文，天數(shù)加地數(shù)為五十五，一般人們會用五十根竹策，抽出一根，象征天地人混沌一體，也就是宇宙最初的狀態(tài)，把剩下的四十九根竹策分開兩部分象征著天地分開，抽出一根夾在手中象征著人，這時候天地人三才已經(jīng)到齊了。

讓后四根四根分開，象征著四季，也就一年。

我們看看我們經(jīng)歷了一個怎樣的過程，我們從宇宙最初的走到了天地初開，人類出現(xiàn)，到四時輪換走到了未來。

而我們手中這五十根竹策則象征著天地萬物，包含了天地的意志，萬物的意志，還有我們自己的意志。

這個過程就是在調(diào)出我們第六感，融入天地之間，探尋萬物之理。

準確來源于我們自身的修養(yǎng)，如果第六感不能調(diào)出來，那不管哪種用方法都不可能準確。

事實上，這也是一個跟萬物交流的過程，在彼此交換著信息，我們的意志也會影響到事情的發(fā)展方向。

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