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可以把則放在后面,也是一種。
張令則:【令則】指美好而合于禮法規(guī)范的品德。
唐 劉禹錫 《代慰義陽公主薨表》:“伏以公主妍姿令則,冠絕天人。
稟教皇宮,已挺柔嘉之德;降嬪卿族,益彰貞粹之儀。
”張乾則:【乾2則】猶天道。
《文選·班固<典引>》:“上稽乾則,降承龍翼,而炳諸《典謨》以冠德,卓絕者莫崇乎 陶唐 。
” 李善 注:“言 陶唐 上能考天之則,下能承龍之法也。
” 漢 蔡邕 《光武濟(jì)陽宮碑》:“赫矣天光,爰耀其輝。
篤生圣皇,二 漢 之微。
稽度乾則,誕有靈姿。
”張典則:【典則】1.典章法則;準(zhǔn)則。
《書·五子之歌》:“有典有則,貽厥子孫。
” 孔 傳:“典,謂經(jīng)籍;則,法。
”《南齊書·東昏侯紀(jì)贊》:“乃隳典則,乃棄彝倫,玩習(xí)兵火,終用焚身。
” 唐 杜甫 《入奏行贈西山檢察使竇侍御》詩:“政用疏通合典則,戚聯(lián)豪貴躭文儒。
” 清 納蘭性德 《自鳴鐘賦》:“洵足媲銅儀玉簫,垂為典則而難改。
”2.特指詩文等的法則、章法。
《隋書·經(jīng)籍志一》:“ 儉 又別撰《七志》……文義淺近,未為典則。
”《隸續(xù)·米巫祭酒張普題字》 宋 洪適 釋:“此碑字畫放縱欹斜,略無典則,乃羣小所書。
” 陳衍 《元詩紀(jì)事·趙孟頫》:“《清容居士集》: 松雪翁 詩法高踵 魏 晉 ,為律詩則專守 唐 法,故雖造次訓(xùn)答,必守典則。
” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·古書與白話》:“便是文章,也未必獨有萬古不磨的典則。
”張嘉則【嘉則】良好的準(zhǔn)則。
漢 王粲 《贈士孫文始》詩:“慎爾所主,率由嘉則。
”張垂則:【垂則】垂示法則。
《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》:“垂則列妾,使有法焉。
” 顏師古 注:“言垂法於后宮,使皆遵行也。
”《后漢書·李固傳》:“明將軍望尊位顯,當(dāng)以天下為憂,崇尚謙省,垂則萬方。
” 三國 魏 劉劭 《人物志·流業(yè)》:“術(shù)家之流,不能創(chuàng)制垂則。
” 章炳麟 《學(xué)變》:“ 董仲舒 以陰陽定法令,垂則博士,教皇也。
”張楷則:【楷2則】法式,楷模。
《孔叢子·連叢子下》:“ 季彥 為人謙退愛厚……下筆則典誥成章,吐言必正名務(wù)理,故每所交游,莫不推先以為楷則也。
”《后漢書·北海靖王興傳》:“ 睦 能屬文,作《春秋旨義終始論》及賦頌數(shù)十篇。
又善《史書》,當(dāng)世以為楷則。
”《晉書·阮種傳》:“[ 阮種 ]進(jìn)止有方,正己率下,朝廷咸憚其威容。
每為駁議,事皆施用,遂為楷則。
” 明 宋濂 《大天界寺住持孚中禪師信公塔銘序》:“其秉住持事者,若 笑隱欣公 、 曇芳忠公 皆名德之士,舉行 百丈 清規(guī),為東南之楷則。
”張淳則:【淳則】淳厚的道德規(guī)范。
《后漢書·楊震傳贊》:“ 楊氏 載德,仍世柱國。
震 畏四知, 秉 去三惑。
賜 也無諱, 彪 誠匪忒。
修 雖才子,渝我淳則。
”張麗則:【麗則】 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》:“詩人之賦麗以則,辭人之賦麗以淫。
”后以“麗則”指美麗典雅。
《后漢書·文苑傳贊》:“言觀麗則,永監(jiān)淫費。
” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“所謂詩人麗則而約言,辭人麗淫而繁句也。
” 劉師培 《文說·和聲》:“觀《甘泉》、《籍田》之篇,齋肅麗則;《長門》、《洛神》之作,哀怨清冷。
”
有關(guān)卑微的四字成語
受餓 指無衣無食的窮困境況。
出處:清·曹《夢》第一百回:“媽媽這子想來還不至挨凍受餓。
” 挨餓受凍 挨:遭受。
指缺衣少食的窮困狀況 白手空拳 形容手中一無所有。
出處:清·吳研人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百八回:“我從十幾歲上,拿了一雙白手空拳,和吳繼之兩個混;我們兩個向沒分家,掙到了一百多萬。
” 白屋寒門 白屋:用白茅草蓋的屋;寒門:清貧人家。
泛指貧士的住屋。
形容出身貧寒。
出處:元·高文秀《誶范叔》第三折:“未亨通,遭窮困,身居在白屋寒門。
” 卑鄙齷齪 形容品質(zhì)惡劣,導(dǎo)心不正,言行骯臟。
出處:郭沫若《鄭成功》第五章:“他們里面的壞人,的確是天地間最壞的東西。
背信棄義,殺人放火,橫搶武奪,卑鄙齷齪,什么都干得出來。
” 卑鄙無恥 形容品質(zhì)惡劣,不顧羞恥。
出處:清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十五回:“辦你個‘膽大鉆營,卑鄙無恥
’下去候著吧。
” 卑不足道 指卑微藐小,不值得一談。
出處:見“卑卑不足道”。
卑陋齷齪 齷齪:骯臟。
形容品質(zhì)惡劣。
亦作“卑鄙齷齪”。
不名一錢 名:占有。
一個錢也沒有。
形容極其貧窮。
出處:《史記·佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家。
”漢·王充《論衡·骨相》:“通有盜鑄錢之罪,景帝考驗,通亡,寄死人家,不名一錢。
” 不名一文 名:占有。
一個錢也沒有。
形容極其貧窮。
出處:姚雪垠《李自成》第二卷第十六章:“老兄明白,弟半生書劍飄零,寄食江湖,囊中不名一文。
” 不以為恥 不認(rèn)為是可恥的。
指不知羞恥。
出處:《鄧析子·轉(zhuǎn)辭》:“今墨劓不以為恥,斯民所以亂多治少也。
” 不直一錢 鄙視之詞,猶言毫無價值。
比喻無能或品格卑下。
出處:語出《史記·魏其武安侯列傳》:“夫無所發(fā)怒,乃罵臨汝侯曰:‘生平毀程不識不直一錢,今日長者為壽,乃效女兒咕囁耳語。
” 不直一文 鄙視之詞,猶言毫無價值。
比喻無能或品格卑下。
出處:宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷十四:“士大夫若愛一文,不直一文。
” 才秀人微 秀:優(yōu)異。
微:卑微,低微。
指才能優(yōu)異而地位卑微。
出處:南朝·梁·鐘嶸《詩品》卷中:“嗟其才秀人微,故取湮當(dāng)代。
” 掣襟露肘 掣:牽接。
接一下衣襟胳膊肘兒就露出來。
形容衣服破爛,生活貧困。
出處:《明史·劉應(yīng)節(jié)傳》:“邊長兵寡,掣襟露肘。
” 塵垢粃糠 灰塵和污垢,谷粃和米糠。
比喻卑微無用之物。
出處:《莊子·逍遙游》:“是其塵垢粃糠,將猶陶鑄堯舜者也。
” 赤貧如洗 赤貧:窮得一無所有。
形容極其貧窮。
出處:《先哲叢談物茂卿》:“初卜居于芝街,時赤貧如洗,古耕殆不給衣食。
” 出乖露丑 乖:荒謬的;丑:可恥的。
指在人前出丑。
出處:金·董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷下:“已恁地出乖弄丑,潑水再難收。
” 村夫俗子 指粗野鄙俗的人。
出處:明·胡文煥《群音類先〈賽四節(jié)記·踏雪尋梅〉》:“今朝樂事古應(yīng)稀,數(shù)甌滿飲,休負(fù)明時,村夫俗子,枉營營豈知滋味。
” 獨坐愁城 愁:憂愁。
獨自坐在憂愁的城中。
比喻獨自為憂愁所包圍。
出處:漢·李陵《答蘇武書》:“身之窮困,獨坐愁苦。
” 分文不名 名:占有。
一分錢一個銅板也沒有。
比喻非常貧困。
分文不值 形容毫無價值。
出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會元·漳州保福院從展禪師》:“有人贊嘆此事如虎戴角;有人輕毀此事分文不值。
” 狗彘不如 彘:豬。
形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。
同“狗彘不若”。
出處:清·吳璿《飛龍全傳》第四十八回:“君有難,臣當(dāng)不顧其身而救之,豈言退耶
直狗彘不如也
” 狗彘不若 彘:豬。
連豬狗都不如。
形容品行卑劣到連豬狗都不如的程度。
出處:《荀子·榮辱》:“人也,憂忘其身,內(nèi)忘其親,上忘其君,則是人也,而曾狗彘之不若也。
” 狗彘不食 連狗豬都不吃他的肉。
形容其人的品行極端惡劣。
出處:東漢·班固《漢書·元后傳》:“受人孤寄,乘便利時,奪取其國,不復(fù)顧恩義。
人如此者,狗豬不食其余。
” 狗走狐淫 比喻卑劣淫亂。
寡廉鮮恥 寡、鮮:少。
舊指不廉潔,不知恥。
現(xiàn)指不知羞恥。
出處:漢·司馬相如《喻巴蜀檄》:“父兄之教不先,子弟之率不謹(jǐn),寡廉鮮恥,而俗不長厚也。
” 寒酸落魄 落魄:沮喪失意。
形容不得志時窮困、狼狽頹喪的樣子。
出處:明·馮夢龍《東周列國志》第九十七回:“(范睢)遂換去鮮服,妝作寒酸落魄之狀,潛出府門,來到驛館,徐步而行,謁見須賈。
” 厚顏無恥 顏:臉面。
指人臉皮厚,不知羞恥。
出處:《詩經(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,顏之厚矣。
”南朝·齊·孔稚圭《北山移文》:“豈可使芳杜厚顏,薜荔蒙恥。
” 荒淫無恥 荒唐淫亂,不知羞恥。
形容生活糜爛。
出處:明·羅貫中《三國演義》第一百一十九回:“公荒淫無道,廢賢失敗,理宜誅戮。
” 穢言污語 指粗俗下流、不堪入耳的話。
出處:唐·宋若華、宋若昭《女語論·和柔章》:“莫學(xué)愚婦,不問根源,穢言污語,觸突尊賢。
” 家徒壁立 徒:只,僅僅。
家里只有四面的墻壁。
形容十分貧困,一無所有。
出處:《史記·司馬相如列傳》:“文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立。
” 家徒四壁 徒:只,僅僅。
家里只有四面的墻壁。
形容十分貧困,一無所有。
出處:《史記·司馬相如列傳》:“文君夜亡奔相如,相如乃與馳歸成都,家居徒四壁立。
” 兼葭倚玉 蒹葭:初生的蘆葦。
玉:仙樹。
蘆葦倚在仙樹上。
①比喻兩個品貌極為懸殊的人在一起,顯得很不協(xié)調(diào)。
②比喻地位卑微的人依附高貴的人。
亦作“蒹葭倚玉樹”、“蒹葭 荊棘塞途 滿路都是荊棘。
比喻環(huán)境困難,障礙很多。
出處:《左傳·襄公十四年》:“乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。
”孔穎達(dá)疏:“言無道路可從,冒榛藪也,說其窮困之極也。
” 傫如喪狗 形容人失意而精神頹喪。
傫,古同“累”。
出處:語本《史記·孔子世家》:“孔子適鄭,與弟子相失,孔子獨立郭東門……累累若喪家之狗。
”裴骃集解引王肅曰:“喪家之狗,主人哀荒,不見飲食,故累然而不得意。
孔子生于亂世,道不得行,故累累然不得志之貌也。
” 落魄不羈 落魄:窮困,不得意;羈:束縛。
潦倒失意,行為放縱。
也指豪邁不受拘束。
出處:宋·周密《齊東野語》卷四:“實之莆人,登甲科,甚有文名,落魄不羈。
” 囊空如洗 口袋里空得象洗過一樣。
形容口袋里一個錢也沒有。
出處:明·馮夢龍《警世通言》卷三十二:“我非無此心。
但教坊落籍,其費甚多,非千金不可。
我囊空如洗,如之奈何
” 貧困潦倒 生活貧困,精神失意頹喪。
齊大非偶 指辭婚者表示自己門第或勢位卑微,不敢高攀。
出處:先秦·左丘明《左傳·桓公六年》:“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽,大子忽辭。
人問其故,大子曰:‘人各有耦,齊大,非吾耦也。
’” 乞窮儉相 乞丐似的寒酸相。
清貧如洗 指窮得一無所有。
窮愁潦倒 窮愁:窮困愁傷;潦倒:頹喪,失意。
窮困愁苦,失意消沉。
形容讀書人境遇困苦,意志消沉。
出處:清·無名氏《都門竹枝詞·教官十首》:“盤費全無怎去家,窮愁潦倒駐京華。
” 窮困潦倒 窮困:貧窮、困難;潦倒:失意。
生活貧困,失意頹喪。
出處:唐·杜甫《登高》詩:“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
” 窮途潦倒 潦倒:失意。
形容無路可走,十分失意。
同“窮愁潦倒”。
人微言賤 猶言人微言輕。
地位低,說話不受人重視。
出處:宋·曾鞏《泰山祈雨文》:“吏思其繇,奔走群望,而人微言賤,不能上動。
” 人微言輕 地位低,說話不受人重視。
出處:宋·蘇軾《上執(zhí)政乞度牒賑濟(jì)及因修廨宇書》:“某已三奏其事,至今未報,蓋人微言輕,理當(dāng)自爾。
” 喪魂落魄 失去了魂魄。
形容非常驚慌、恐懼的樣子。
出處:管樺《懲罰》:“鬼子山本踉蹌了一下,岔開兩腿,喪魂落魄地瞥了一眼從死尸堆里露出半個臉的川島。
” 身輕言微 身輕:身價低下,地位低;微:任用小。
地位低下者說的話不為人所重視。
出處:《后漢書·孟嘗傳》:“尚書同郡楊喬上書薦嘗曰:‘臣前后七表言故合浦太守孟嘗,而身輕言微,終不蒙察。
區(qū)區(qū)破心,徒然而已。
’” 身微力薄 指地位低下,財力不足。
身微言輕 微:卑微。
地位低,說話不受人重視。
出處:《后漢書·孟嘗傳》:“臣前后七表言,故合浦太守孟嘗,而身輕言微,終不蒙察。
” 身無寸縷 指身上沒有一寸線。
形容極其窮困。
身無分文 形容非常貧窮。
市井無賴 指城市中游手好閑、品行不端的人。
出處:宋·胡銓《戊午上高宗封事》:“王倫本一狎邪小人,市井無賴。
” 室如懸罄 指室中空無所有。
比喻一貧如洗。
同“室如縣罄”。
鼠雀之輩 蔑視他人之詞。
指鄙陋卑微之徒。
搜揚(yáng)側(cè)陋 搜:尋找。
揚(yáng):選拔、舉薦。
側(cè):同“仄”。
側(cè)陋:隱伏,卑微,引申指地位低微。
尋找和舉薦地位低微的賢能之士。
亦作“搜揚(yáng)仄陋”。
天高聽卑 卑:低下。
原指上天神明可以洞察人間最卑微的地方。
舊時稱好的帝王了解民情。
出處:《史記·宋微子世家》:“天高聽卑。
君有君人之言三,熒惑宜有動。
”三國魏·曹植《責(zé)躬》詩:“天高聽卑,看肯照微。
” 恬不知恥 做了壞事滿不再乎,一點兒也不感到羞恥。
出處:唐·馮贄《云仙雜記》卷八:“倪芳飲后,必有狂怪,恬然不恥。
”宋·呂祖謙《左氏博議·衛(wèi)禮至為銘》:“衛(wèi)禮至行險,僥幸而取其國,恬不知恥,反勒其功于銘,以章示后。
” 恬不知愧 安然處之,不以為恥。
同“恬不知恥”。
出處:清·閻爾梅《房琯論》:“軍法,大將失律者,斬。
琯失律,宜斬;不斬而罷,已屬非法,尚恬不知愧,賓客盈門。
” 恬不知羞 安然處之,不以為恥。
同“恬不知恥”。
出處:清·王韜《凇隱漫錄·馮佩伯》:“特不解當(dāng)時婦女,何以恬不知羞,豈真叔寶全無心肝者哉
” 兔頭麞腦 形容人面貌猥瑣。
多形容壞人。
無恥之尤 尤:突出的。
最無恥的。
形容無恥到了極點。
出處:姚雪垠《李自成》第二卷第十八章:“至于替魏忠賢建立生祠,更被人們認(rèn)為是‘無恥之尤’” 鮮廉寡恥 無廉潔之操守且不知羞恥。
行若狗彘 指人無恥,行為像豬狗一樣。
出處:西漢·賈誼《論治安策》:“故此一豫讓也,反君事仇,行若狗彘。
” 行同狗豨 豨:豬。
人的行為丑惡,如同豬狗一樣。
形容人的行為卑鄙惡劣到了極點。
亦作“行如禽獸”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行同狗彘 舊時指人無恥,行為和豬狗一樣。
出處:漢·賈誼《治安策》:“故此一豫讓也,反君事仇,行若狗彘,已而抗節(jié)致忠,行出乎列士,人主使然也。
” 一寒如此 一:竟然;寒:貧寒。
竟然窮困到這樣的地步。
形容貧困潦倒到極點。
出處:《史記·范睢蔡澤列傳》:“須賈意哀之,留與坐飲食,曰:‘范叔一寒如此哉
’乃取一綈袍以賜之。
” 一貧如洗 窮得象用水洗過似的,什么都沒有。
形容十分貧窮。
出處:元·關(guān)漢卿《竇娥冤》楔子:“小生一貧如洗,流落在這楚州居住。
” 一錢不名 指身無分文。
常以形容囊橐一空或甚為貧窮。
出處:清·吳趼人《糊涂世界》第十二回:“岑其身道:‘我也本來打算早辦,只是大嫂同舍妹要在家多停幾日。
又兼我是一錢不名,還要張羅幾文才能辦事,因此耽擱下來。
’” 一文不名 名:占有。
一個錢都沒有。
形容非常貧困。
出處:西漢·司馬遷《史記·佞幸列傳》:“竟不得名一錢,寄死人家。
” 一無所有 什么也沒有。
指錢財,也指成績、知識。
出處:《敦煌變文集·廬山遠(yuǎn)公話》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬法皆無,一無所有。
” 衣冠禽獸 穿戴著衣帽的禽獸。
指品德極壞,行為象禽獸一樣卑劣的人。
出處:清·李汝珍《鏡花緣》第四十三回:“既是不孝,所謂衣冠禽獸,要那才女又有何用。
” 衣冠土梟 猶衣冠禽獸。
指品德極壞,行為卑劣的人。
出處:宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七:“蘇楷、高貽休、蕭聞禮,皆人才寢陋……河朔人士,目蘇楷為衣冠土梟。
” 淫辭穢語 淫:不健康;穢:骯臟。
指輕薄猥褻的下流話。
出處:清·李汝珍《鏡花緣》第一回:“淫詞穢語,概所不錄。
” 淫言媟語 輕狎的言詞;淫穢猥褻的言詞。
鳶肩羔膝 肩似鳶聳,膝屈似羔。
形容卑微之態(tài)。
出處:明·方孝孺《答俞子嚴(yán)書》:“不復(fù)能鳶肩羔膝,卑聲詭笑,曲身俯首,稱誦人美而求其喜悅。
” 豬卑狗險 比喻卑鄙陰險的人。
出處:《南齊書·卡彬傳》:“彬又目禽獸云:‘羊性淫而狠,豬性卑而率,鵝性頑而傲,狗性險而出,皆指斥貴勢。
’” 捉襟見肘 拉一拉衣襟,就露出臂肘。
形容衣服破爛。
比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。
出處:《莊子·讓王》:“十年不制衣,正冠而纓絕,捉襟而肘見,納履而踵決。
” 捉襟露肘 指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫襤褸。
引申為顧此失彼,處境困難。
亦形容書法生動而有氣勢。
同“捉衿見肘”。
出處:清·薛雪《一瓢詩話》:“分題拈韻,詩家之厄也……一遭牽合,未免捉襟露肘。
”清·西周生《醒世姻緣傳》第七十一回:“童七道:‘咱實得百十兩銀接接手才好哩;要不,也就捉襟露肘了。
’” 捉襟肘見 指整一整衣襟就露出肘子。
形容衣衫襤褸。
引申為顧此失彼,處境困難。
出處:《莊子·讓王》:“十年不制衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見。
”
男孩起名何鴻巖名字怎么樣
簡體字 繁體字 筆畫 五行何何7木鴻鴻17水巖巖23土 >天格: [8][金]【半吉】 >人格: [24][火]【大吉】 >地格: [40][水]【兇】>外格: [24][火]【大吉】>總格: [47][金]【大吉】姓名測試打分-測名字打分61分何姓名測試打分最高分:106分廣告位姓名五格解釋:天格[8]:是祖先留下來的對人的影響不大【半吉】(堅毅克己)忍耐克己,進(jìn)取修身成大業(yè),外剛內(nèi)亦剛,恐一發(fā)不可收拾。
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此卦男女共享,大利家運。
地格[40]:又稱做前運,暗示人中年以前的命運【兇】(浮沉變化)富于謀略,膽色過人,缺乏威望,誹謗攻擊,好冒險帶來兇運,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。
外格[24 ]:又稱做副運,暗示人的社交和智慧等【大吉】(金錢豐惠)財源廣進(jìn),白手興家。
成大業(yè),得大財,健康、名譽(yù)、財富三俱。
此卦男女共享,大利家運。
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【兇】成功運被壓抑,不能成功,易患心血管疾病。
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2、性格:待人心性急,不耐獨處生活,頭腦急智活潑,舉止優(yōu)雅,易與異性接近,外柔而內(nèi)剛,稍有固執(zhí)之感。
感情易冷易熱,情緒很不穩(wěn)定。
3、意志:意志不夠堅定,做事計劃欠周詳,但能忍耐失敗的打擊。
4、事業(yè):您的人生考驗較長,中年前奔波勞苦,事業(yè)難順利,中年后有成功機(jī)會,但須相當(dāng)忍耐行事。
5、家庭:與長上意見不和,夫妻一時圓滿,終會離異或爭執(zhí)不休。
6、婚姻:男娶好勝性急之妻,婚后幸福難持久;女嫁得過且過之夫,婚后常為小事而鬧意見。
7、子女:子女性格較孤獨,身體狀況不佳,與父母感情不融洽,長大后恐難靠。
8、社交:喜好面子擺排場,性急易與人沖突,人緣不錯,社交不甚圓滿。
9、精神:表面熱情大方,其實精神不安,內(nèi)心又苦悶,有苦說不出。
10、財運:中年前經(jīng)過很多苦勞或風(fēng)波,中年后財源可得,但有不穩(wěn)之兆,應(yīng)注意防守。
11、健康:易患頭痛、心臟病、精神衰弱或分裂癥、婦人病等,更有急病、遭難等危險。
12、老運:晚景財源不缺,家庭多是非,精神煩悶不安。
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1、出自姬姓。
周武王之子封于韓,滅國。
其后裔韓武子(另一種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晉,封于韓原,以地為氏。
后來與趙、魏三家分晉,成為諸侯。
秦始皇滅六國,韓氏族裔遁逃江淮之間,因改姓何。
2、他氏改姓。
東漢靈帝大將軍何進(jìn)異父弟朱苗為車騎將軍,改姓何。
另有南方郝姓由于古代語音流傳后來書寫作何。
郝姓原為北方姓氏,亦為南方郝、楊、劉三大姓之一(見《舊唐書·南蠻傳》)。
郝古音按《廣韻》呵各切,《集韻》《韻會》《正韻》黑各切,從音壑。
(見《康熙字典》)古代語言相傳較多,書寫較少,南方語音音調(diào)更有曲折變化,因此郝、何同音,經(jīng)過歷代流傳,因此南方部分郝姓漸漸被改為何姓。
3、賜姓。
北魏孝文帝遷都洛陽后,推行漢化,鮮卑姓賀拔氏改為漢姓何氏。
元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘歸順明朝,世襲河州衛(wèi)指揮同知,賜姓何氏。
4、以國名為氏。
唐朝時中亞地區(qū)有九個突厥族小國,史稱“昭武九姓”。
后來內(nèi)遷中原,各以國名為氏。
二、遷徙分布 西漢時有蜀郡何氏,東漢時有扶風(fēng)何氏,南陽何氏,魏晉時有陳郡何氏,說明四川、安徽、陜西、河南均有何姓分布。
西晉末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入閩八族之一。
唐代,中原何氏又有兩次入閩:一是唐高宗時,光州固始人何嗣韓隨陳元光入閩,在福建安家;二是唐僖宗時,又有固始人隨王潮、王審之入閩。
此后,何氏又有多次遷徙。
南宋淳佑年間,何逖基由螺陽遷居溫陵、潯江,后隱居清源洞。
宋代,何氏還有一支自廬江遷往福建、南京、江西,至宋末元初,有一支由武平經(jīng)江西尋鄔、定南、龍南入廣東翁源,另一支由武平入廣東東蕉嶺、大埔、梅縣,再分支各地。
明末,何斌在臺灣擔(dān)任荷蘭人的通事,是為何姓最早入臺者。
清代,福建何氏又有不少人移居臺灣,有的又進(jìn)而遠(yuǎn)徙東南亞及歐美一些國家和地區(qū)。
三、郡望 陳郡:秦時置郡,西漢改為淮陽國,東漢改為陳國,治所在陳縣(今河南淮陽)。
這一支發(fā)跡于魏晉時期。
廬江郡:秦代九江郡在楚漢之際分出一部分為廬江郡,相當(dāng)今安徽省廬江一帶長江以北地區(qū)。
這一支發(fā)跡于南朝時期。
東海郡:秦時置郡,治所在郯(今山東郯城北)。
這一支作為南遷僑民發(fā)跡于南朝,晚于廬江何氏約兩百年。
姓名中漢字解釋:何〈代〉什么 [what]何節(jié)奄忽,蹄足灑血?--《文選·宋玉·高唐賦》。
注:“何,問辭也。
” 何調(diào)翰之喬桀?--《文選·潘岳·射雉賦》。
注:“何,疑問之辭也。
” 何以自繪。
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》子何恃而往?--清·彭端淑《為學(xué)一首示子侄》何異斷斯織。
--《后漢書·列女傳》又如:何人;何物;有何困難;何干(有什么相干)怎么樣 [what]如太行王屋何。
--《列子·湯問》如土石何。
問女何所思。
--《樂府詩集·木蘭詩》得錢何所營。
--唐·白居易《賣炭翁》何苦而不平。
--《列子·湯問》何不以鋸中。
--三國魏·邯鄲淳《笑林》何憂令名不彰。
--《世說新語·自新》羌笛何須怨楊柳。
--唐·王之渙《涼州詞》詩又如:何居(何故);何者(為什么);何意(為什么,何故);何緣(為什么)哪里,什么地方 [where]笑問客從何處來。
--唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書》何處得秋霜。
--唐·李白《秋浦歌》又如:何往;此行何去?;何從(哪里);何止(哪里止,不止)誰 [who]何事非君,何使非民。
--《孟子·萬章下》不知何氏之女。
--《后漢書·列女傳》哪樣,哪點 [which]何有于我哉?(哪一樣我能有呢?這是孔子自謙的話。
)--《論語》何 〈動〉問,盤問,詰問 [ask]陳列兵而誰何。
--《史記·秦皇紀(jì)》又如:誰何(盤問是誰)通“訶(呵)”。
譴責(zé);呵斥 [berate;excoriate]何,與訶通。
--《正字通》又下令不何止夜行;使民自便,境內(nèi)以安。
--《新唐書》良將精弩寄要害之處,信臣精卒,陳利兵而誰何,天下以定。
--《史記·秦始皇本紀(jì)》故其在大譴大何之域者,聞譴何則自冠氂纓。
--《漢書·賈誼傳》何 〈副〉豈:怎 [how]。
如:何以這樣?;幾何?甚;多么 [very;how]秦王掃六合,虎視何雄哉!--唐·李白《古風(fēng)》水何澹澹。
--曹操《步出夏門行》何 〈名〉姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韓氏”所分。
如:何郎(三國時,魏國何晏面白如傅粉。
后即稱喜歡修飾的青年男子或美男子為何郎)何 〈語氣〉句中語氣詞,相當(dāng)于“啊” 隱隱何甸甸。
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》鴻 <名>(形聲。
從鳥,江聲。
本義:大雁)同本義 [swan goose]。
雁屬中類似天鵝的大型種類舊時的泛稱鴻,鵠也。
--《說文》鴻漸于干。
--《易·漸》鴻雁于飛。
--《詩·小雅·鴻雁》又如:鴻冥(鴻鳥飛入蒼冥);鴻飛(鴻鳥飛翔);鴻爪(比喻往事遺留的痕跡);鴻漸(鴻鳥飛翔由低處逐漸進(jìn)于高位。
比喻官職升遷或漸入佳境);鴻?quán)?鴻鳥哀鳴,比喻災(zāi)民的悲號)鵠。
即天鵝 [swan]燕雀安知鴻鵠之志。
--《史記·陳涉世家》。
按,凡鴻鵠連文者即鵠也。
又如:鴻騫鳳立(鴻鵠高飛,鳳凰挺立。
比喻超群杰出);鴻翼(天鵝的羽翼);鴻舉(天鵝高飛遠(yuǎn)翔)喻指書信 [letter]。
如:來鴻(來信);鴻稀鱗絕(比喻書信斷絕);鴻信(書信);鴻便(信使)洪水。
通“洪” [flood]鯀陻鴻水,汨陳其五行。
--《漢石經(jīng)·尚書·洪范》禹有功,抑下鴻。
--《荀子·成相》不任汨鴻,師何以尚之?--《楚辭·屈原·天問》當(dāng)?shù)蹐蛑畷r,鴻水滔天。
--《史記·夏本紀(jì)》禹抑洪水。
--《史記·河渠書》又如:鴻水(大水。
即洪水);鴻泉(洪水的源頭);鴻體(洪水的主流);鴻波(洪水)天地未開時的景象 [chaos]。
如:鴻洞(混同為一。
指宇宙虛無混沌的原始景象);鴻墐(天地未開時渾沌的元氣);鴻同(即鴻洞)即豆雁 [bean goose]。
一種帶褐色的歐亞普通雁(Anser fabalis),嘴有一豆形斑鴻 <形>大 [great]原生受命于貞節(jié)兮,鴻永路有嘉名。
--《楚辭·劉向·九歡·逢紛》撞鴻鐘,建九旒。
--《文選·揚(yáng)雄·羽獵賦》夫鴻均之世,何物不樂。
--王褒《四子講德論》鴻,大也。
--《淮南子·鴻烈序》又如:鴻猷(大道理);鴻文(巨著,大作);鴻名(大名,崇高的聲譽(yù));鴻休(洪福);鴻緒(大業(yè),大統(tǒng));鴻志(大志,壯志)形容學(xué)識淵博 [broad and profound]能精思著文、連結(jié)篇章者為鴻儒。
--《論衡·超奇》又如:鴻生(指博學(xué)之士);鴻博(學(xué)識淵博);鴻儒(學(xué)識淵博的儒者);鴻儒碩輔(學(xué)識淵博的學(xué)者,功勛卓著的臣士)旺盛,興盛 [prosperous]神農(nóng)以鴻。
--《呂氏春秋·執(zhí)一》。
注:“盛也。
” 又如:鴻均(太平,升平);鴻明(昌盛清明);鴻威(盛威);鴻祚(鼎盛的王業(yè))巖 <名>(形聲。
從山,嚴(yán)聲。
“巖”為會意字。
從山,從石。
本義:高峻的山崖)同本義 [cliff]嵌巖竇穴。
--宋·陸游《過小孤山大孤山》高巖峭壁。
--宋·沈括《夢溪筆談》植土龕巖。
又如:巖電(山崖間的閃電);巖阿(山崖旁邊凹下的地方);巖徼(山崖邊遠(yuǎn)的地方);巖下(山崖之下);巖飾(巖壁上的雕飾)山峰 [peak]阻窮西征,巖何越焉。
--《楚辭》千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
--唐·李白《夢游天姥吟留別》高山 [mountain]千巖盛阻積,萬壑勢回縈。
--鮑照《登廬山詩》又如:巖岫(山崖峰巒);巖隈(深山曲折處)石穴,石窟 [grotto]。
如:巖棲(居住在巖穴中。
指隱居);巖穴隱相(隱居在深山野林里的高人);巖房(石房);巖窟(山洞)高出水面較大而高聳的石頭 [tall rock]近岸,卷石底以出…為巖。
--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》巖 <形>高險 [high and dangerous]保其巖阻。
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請大師幫忙給我兒子取個名字,謝謝
我兒子生于2015年3月26日(二月初七)北京時間0:05分,姓
出生時間:公歷2015年3月26日0點05分本命屬羊,沙中金命。
五行土旺缺火;日主天干為金,生于春季。
(同類金土;異類火木水。
)八字五行個數(shù) : 1個金,2個木,1個水,0個火,4個土 農(nóng)歷乙未年二月初七子時八字:乙未己卯辛丑戊子五行:木土土木金土土水納音:沙中金城墻土壁上土霹雷火用神總評:日干是:金(日干代表自己),同類:金土(同類得分:42),異類:火木水(異類得分:43)同類和異類相差:-1.00,八字基本平衡,八字喜用神是:金,八字忌神是:木。
起名過程中最好用字意五行為:金 (也可以包含:土)的字。
生肖個性根據(jù)分析,您的生肖為“羊”①研究欲強(qiáng),富有創(chuàng)造性。
②善良、寬容、順從。
③有耐心,不惹是非。
適應(yīng)環(huán)境快。
弱點:易動感情,主觀性差,隨波逐流優(yōu)柔寡斷。
性格分析 辛是陰之金,因此它比庚更能表現(xiàn)金的嚴(yán)厲。
辛原是指罪人,由于它在秋決時又代表了斬人的刃物,所以給人狠毒的感受。
庚就像鐵礦石般原始,但辛卻象征經(jīng)過琢磨,精制的貴重金屬或珠玉,呈人工加工的狀態(tài)。
若和鐵礦石相比較,辛較溫和;就連同樣提倡正義,公理的金的性格而言,辛也給人較平穩(wěn),聰明的感覺,以這種嚴(yán)厲、溫和相對立的兩個要素為根底的辛,應(yīng)可看出自己頗亂的兆頭,那就是破壞、改革的暗示。
庚通更、辛通新,經(jīng)過后來的整理,可發(fā)現(xiàn)辛本年的事變特別多。
此外,辛年出生的人除了私人性的世事變化無常外,也象征扮演改革時代的角色。
辛日生的人可比喻作沙金,僅管外表柔弱,內(nèi)在卻暗含堅硬,很擅長帶刺的嘲諷,多是毒舌家。
由于陰氣之故,易造成偏頗的個性,但偶而也會采取斷然的行動,一旦這種行動力表現(xiàn)得過強(qiáng)時,會成為“齊迫”型的人物。
辛丑日生的人看起來似簡單,只會隱忍服從,但事實上他也有很好的行動力。
愛情分析 這種類型的男性頗陰郁,就算自己喜歡的女性出現(xiàn),他也不肯表白自己心意的傾向很強(qiáng)烈。
由于他不會沉溺于愛中,所以在談戀愛時,會優(yōu)先考慮“愛會使我向上嗎
”或“愛情與人生的目標(biāo)有何關(guān)系
”等理論。
因此,他十分受喜歡窮根究理的女性吸引,特別是傾心于堅持自我主張的職業(yè)女性。
這種男性根本上否定母性,強(qiáng)調(diào)自我存在的意義,本能上對愛不置評價,面對戀人時也是以清醒的眼光去觀察。
偶而他會以完全陌生的第三者般的態(tài)度,去對待交往已久的戀人,甚至出口諷刺人,使對方懷疑他是否真心而冷卻感情。
不過,辛日生的男性決不會忘記對方的生日,當(dāng)天一定致贈禮物,以表示自己一絲不茍。
肖思宇木金土 肖秋安木金土 肖欽捷木金金 肖善翔木金土 肖承佐木金金 肖勇成木土金 肖越銘木土金 肖金延木金土 肖鈞心木金金 肖庚辰木金土 肖青亞木金土 肖盛鑫木金金
我姓匡,想給今年年底出生的兒女起個名字
女:匡鑫瑤 瑤:美玉 匡鈺琪 琪:美玉匡涵萱 涵:包容 萱:一種忘憂的草男:匡旭東 旭日東升匡圣杰 圣人 杰出匡紹彬 紹:繼承 彬:有禮貌