小學(xué)生讀書名言大全
1籍是巨大的力量。
——列2、書籍是靈工具。
——雨果3、書類進步梯。
4、學(xué)習(xí)永遠不晚。
——高爾基5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。
——劉向7、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫8、讀書要三到：心到、眼到、口到9、讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家10、為中華之崛起而讀書。
——周恩來11、讀書也像開礦一樣“沙里淘金”。
——趙樹理
有什么鼓勵小學(xué)生學(xué)習(xí)的名言警句
1、好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
——古訓(xùn) 2、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
——佚名 3、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時，你就不要去睡覺。
——利希頓堡 4、聰明出于勤奮，天才在于積累。
—— 5、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
—— 6、寶劍鋒從磨礪出，。
——古訓(xùn) 7、你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學(xué)會吃得起苦。
—— 8、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。
—— 9、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲 10、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛克 11、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
—— 12、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒 13、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲。
日積月累、從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
——中國：魯迅 14、天才就是無止境刻苦勤奮的能力。
——卡萊爾 15、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
—— 16、態(tài)度決定成敗，無論情況好壞，都要抱著積極的態(tài)度，莫讓沮喪取代熱心。
生命可以價值極高，也可以一無是處，隨你怎么去選擇。
——美國： 17、有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。
—— 18、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯 19、，行成于思而毀于隨。
——韓愈 20、研究證明：學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者態(tài)度的函數(shù)，而不是復(fù)習(xí)遍數(shù)的函數(shù)。
——杰克
布威特斯 21、書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
——古訓(xùn) 22、人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。
——B.V 23、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
——茅以升 24、求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 25、勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。
——達·芬奇 26、自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
諺語 27、不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。
28、不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
29、不要嘲笑鐵樹。
為了開一次花，它付出了比別的樹種更長久的努力。
30、彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
小學(xué)生名言警句大全
1萬里路，讀萬卷書。
2、書山有路勤為徑，學(xué)?？嘧髦邸?/p>
3、讀書破萬卷，下筆如有神。
4、我所學(xué)任何有價值的知識都是由自學(xué)中得來的。
——達爾文5、少壯不努力，老大徒悲傷。
6、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——顏真卿7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
8、讀書要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不學(xué)、不知義。
10、一日無書，百事荒廢。
——陳壽11、書是人類進步的階梯。
12、一日不讀口生，一日不寫手生。
13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。
——高爾基14、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。
——陸游15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
——笛卡兒17、學(xué)習(xí)永遠不晚。
——高爾基18、少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；志而好學(xué)，如炳燭之光。
——劉向19、學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
——孔子20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。
——培根21、讀過一本好書，像交了一個益友。
——藏克家22、為中華之崛起而讀書。
——周恩來23、理想的書籍是智慧的銅匙。
——列夫托爾斯泰24、書籍是造就靈魂的工具。
——雨果25、書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞26、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。
——李若禪27、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。
——孫洙28、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——朱熹29、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。
——普希金30、理想的書籍是智慧的鑰匙。
——列夫托爾斯泰●事常與人違，事總在人為。
●駿馬是跑出來的，強兵是打出來的。
●駕馭命運的舵是奮斗。
不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。
●如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠只能是死水一潭。
●懦弱的人只會裹足不前，莽撞的人只能引為燒身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我們這個世界，從不會給一個傷心的落伍者頒發(fā)獎牌。
●梯子的梯階從來不是用來擱腳的，它只是讓人們的腳放上一段時間，以便讓別一只腳能夠再往上登。
●平時沒有跑發(fā)衛(wèi)千米，占時就難以進行一百米的沖刺。
●沒有激流就稱不上勇進，沒有山峰則談不上攀登。
●山路曲折盤旋，但畢竟朝著頂峰延伸。
●只有登上山頂，才能看到那邊的風(fēng)光。
●即使道路坎坷不平，車輪也要前進；即使江河波濤洶涌，船只也航行。
●只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充實的生活。
●敢于向黑暗宣戰(zhàn)的人，心里必須充滿光明。
●崇高的理想就象生長在高山上的鮮花。
如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。
●種子牢記著雨滴獻身的叮囑，增強了冒尖的勇氣。
●自然界沒有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會春華秋實。
●只會幻想而不行動的人，永遠也體會不到收獲果實時的喜悅。
●勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩。
●對于攀登者來說，失掉往昔的足跡并不可惜，迷失了繼續(xù)前時的方向卻很危險。
●奮斗者在汗水匯集的江河里，將事業(yè)之舟駛到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。
●勇士搏出驚濤駭流而不沉淪，懦夫在風(fēng)平浪靜也會溺水。
●志在峰巔的攀登者，不會陶醉在沿途的某個腳印之中。
●海浪為劈風(fēng)斬浪的航船餞行，為隨波逐流的輕舟送葬。
●山路不象坦途那樣匍匐在人們足下 。
●激流勇進者方能領(lǐng)略江河源頭的奇觀勝景。
●如果圓規(guī)的兩只腳都動，永遠也畫不出一個圓。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹當(dāng)作梯子。
●腳步怎樣才能不斷前時
把腳印留在身后。
●不管多么險峻的高山，總是為不畏艱難的人留下一條攀登的路。
●讓生活的句號圈住的人，是無法前時半步的。
●只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
●進取乾用汗水譜烈軍屬著奮斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。
你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒開網(wǎng)吧，九百九十九次落空了，還有一千次呢...... ●機會只對進取有為的人開放,庸人永遠無法光顧. ●只會在水泥地上走路的人,永遠不會留下深深的腳印. ●生命力的意義在于拚搏,因為世界本身就是一個競技場. ●海浪的品格,就是無數(shù)次被礁石擊碎又無數(shù)閃地撲向礁石. ●榕樹因為扎根于深厚的土壤,生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結(jié)出的卻不是谷穗. ●驕傲,是斷了引線的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌. ●樹苗如果因為怕痛而拒絕修剪,那就永遠不會成材. ●經(jīng)過大海的一番磨礪,卵石才變得更加美麗光滑. ●生活的激流已經(jīng)涌現(xiàn)到萬丈峭壁,只要再前進一步,就會變成壯麗的瀑布. ●向前吧,蕩起生命之舟,不必依 戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵. ●盆景秀木正因為被人溺愛,才破滅了成為棟梁之材的夢. ●如果把才華比作劍,那么勤奮就是磨刀石. ●經(jīng)受了火的洗禮泥巴也會有堅強的體魄. ●山澗的泉水經(jīng)過一路曲折,才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨過險峻陡壁時，才顯得格外雄偉壯觀。
●通過云端的道路，只親吻攀登者的足跡。
●彩云飄在空中，自然得意洋洋，但最多只能換取幾聲贊美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能給世界創(chuàng)造芳菲。
●教育是人才的娘家，社會是人才的婆家。
●桂冠上的飄帶，不是用天才纖維捻制而成的，而是用痛苦，磨難的絲縷紡織出來的。
●沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人涂抹上去的。
●沙漠里的腳印很快就消逝了。
一支支奮進歌卻在跋涉者的心中長久激蕩。
●你既然認準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
●如果為了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意義。
●蝴蝶如要在百花園里得到飛舞的歡樂，那首先得忍受與蛹決裂的痛苦。
●螢火蟲的光點雖然微弱，但亮著便是向黑暗挑戰(zhàn)。
●拒絕嚴峻的冶煉，礦石并不比被發(fā)掘前更有價值。
●要想成為強乾，決不能繞過擋道的荊棘也不能回避風(fēng)雨的沖刷。
●行路人，用足音代替嘆息吧
●假如你從來未曾害怕、受窘、受傷害，好就是你從來沒有冒過險。
●耕耘者最信和過自己的汗水，每一滴都孕育著一顆希望的種子。
●只有腳踏實地的人，才能夠說：路，就在我的腳下。
●美麗的藍圖，落在懶漢手里，也不過是一頁廢紙。
●一時的挫折往往可以通過不屈的搏擊，變成學(xué)問及見識。
●努力向上的開拓，才使彎曲的竹鞭化作了筆直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下無人得見，也決然不會停止探索而力爭冒出新筍。
●希望，只有和勤奮作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫沒有什么兩樣。
●沒有風(fēng)浪，便沒有勇敢的弄潮兒；沒有荊棘，也沒有不屈的開拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一樁高尚的行動。
●奮斗的雙腳在踏碎自己的溫床時，卻開拓了一條創(chuàng)造之路。
●站在巨人的肩上是為了超過巨人。
●泉水，奮斗之路越曲折，心靈越純潔。
●如果缺少破土面出并與風(fēng)雪拚搏的勇氣，種子的前途并不比落葉美妙一分。
●竹筍雖然柔嫩，但它不怕重壓，敢于奮斗、敢于冒尖。
●不要讓追求之舟停泊在幻想的港灣，而應(yīng)揚起奮斗的風(fēng)帆，駛向現(xiàn)實生活的大海。
●智者的夢再美，也不如愚人實干的腳印。
●耕耘者的汗水是哺育種子成長的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播種，再肥的沃土也長不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。
●讓珊瑚遠離驚濤駭浪的侵蝕嗎
那無異是將它們的美麗葬送。
●再好的種子，不播種下去，也結(jié)不出豐碩的果實。
●如果可恨的挫折使你嘗到苦果，朋友，奮起必將讓你嘗到人生的歡樂。
●瀑布---為了奔向江河湖海，即使面臨百丈深淵，仍然呼嘯前行，決不退縮 ●對于勇士來說，貧病、困窘、責(zé)難、誹謗、冷嘲熱諷......，一切壓迫都是前進的動力。
●不從泥濘不堪的小道上邁步，就踏不上鋪滿鮮花的大路。
●幻想在漫長的生活征途中順?biāo)兄鄣娜耍慕K點在下游。
只有敢于揚起風(fēng)帆，頂惡浪的勇士，才能爭到上游。
●望遠鏡---可以望見遠的目標(biāo)，卻不能代替你走半步。
●不要嘲笑鐵樹。
為了開一次花，它付出了比別的樹種更長久的努力。
●生命力頑強的種子，從不對瘠土唱詛咒的歌。
●只要不放棄努力和追求，小草也有點綴春天的價值。
●松軟的沙灘上最容易留下腳印。
鉭也最容易被潮水抹去。
●驚嘆號是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望時流淌的淚。
●一帆風(fēng)順，并不等于行駛的是一條平坦的航線。
●在茫茫沙漠，唯有前時進的腳步才是希望的象征。
●攀登山頂?shù)哪_力，生于“欲窮千里目”的壯心和“不到長城非好漢”的意志。
●忍辛負重的耕牛，留下的腳印最清晰。
●帆的自豪，是能在風(fēng)浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人總是為昨天悔恨，為明天祈禱，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到風(fēng)的阻力越大。
阻力與成就相伴隨。
●天賦是埋藏在礦里的黃金，才能是挖掘礦藏的礦工。
●翹首盼來的春天屬于大自然，用手織出的春天才屬于自己。
●戰(zhàn)士的意志要象礁石一樣堅定，戰(zhàn)士的性格要象和風(fēng)一樣溫柔。
●誰把安逸當(dāng)成幸福的花朵，那么等到結(jié)果時節(jié)，他只能望著空枝嘆息。
●太陽雖有黑點，卻在奮力燃燒中樹立了光輝的形象。
●努力就是光，成功就是影。
沒有光哪兒來影
●岸邊的奇花異草，是拘留不住奔騰向前的江水的。
●沒有斗狼的膽量，就不要牧羊。
●路燈經(jīng)過一夜的努力，才無愧地領(lǐng)受第一縷晨光的撫慰。
●不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，就可能在勇于進取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。
●涓涓細流一旦停止了喧嘩，浩浩大海也就終止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的廣闊原野里，到處都可以找到蜜源。
●勤奮的含義是今天的熱血，而不是明天的決心，后天的保證。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了頭。
●事業(yè)的大廈如缺乏毅力的支柱，只能是空中樓閣。
●只有收獲，才能檢驗耕耘的意義；只有貢獻，方可衡量人生的價值。
●幻想者頭腦里只有空中樓閣，實干家胸中才有摩天大廈。
●長蔓植物依附著支物向上爬，當(dāng)它爬到比支撐它的支物不高時，它又窺伺著另一株支物。
●望洋興嘆的人，永遠達不到成功的彼岸。
●沿著別人走出的道路前進時，應(yīng)該踩著路邊的荊棘，因為這樣走多了，就能使道路增寬。
●新路開始常是狹窄的，但它卻是自己延伸拓寬的序曲。
●閑適和寧靜，對于浪花，意味著死亡。
●如果脆弱的心靈創(chuàng)傷太多，朋友，追求才是愈合你傷口最好的良藥。
●馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
●松馳的琴弦，永遠奏不出時代的強音。
●撒進奮斗的沃土，一滴汗珠就是一顆孕育希望的良種。
●根兒向縱深處延伸一寸，小樹被狂風(fēng)推倒的危險就減弱了一分。
●在懶漢的眼里，汗是苦的，臟的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●壓力---在事業(yè)成功的道路上，你是無知者頹喪的前奏，更是有志者奮進的序曲。
●在避風(fēng)的港灣里，找不到昂揚的帆。
●空談家用空談來裝飾自己，實干家用實干去創(chuàng)造業(yè)績。
●英雄的事業(yè)必定包含著艱險，如果沒有艱險也就不成為英雄了。
●如果刀刃怕傷了自己而不與磨刀石接觸，就永遠不會鋒利。
●有建樹的人，并非具備了比一般人更優(yōu)越的條件，相反，他們要經(jīng)過更多的磨練，走更艱辛的路。
●實干家在沙漠里也能開墾出綠洲，懶惰者在沃野上也不會獲得豐收。
●不舉步，越不守柵欄，不邁腿，登不上高山。
●消沉就角一支單調(diào)的畫筆，只能給未來涂上一層灰色。
●假如樵夫害怕荊棘，船只避忌風(fēng)浪，鐵匠畏懼火星，那么，世界就會變成另一副模樣。
●收獲是事業(yè)的雨量計；聚集著奮斗者灑落的每滴汗珠。
●無窮的偉大，也是從“一”開始的。
●花的生命雖然短暫，但它畢竟擁抱過春天。
●天才之舟，在汗水的河流里啟程。
●在林蔭路上散步不值得稱贊，攀登險峰才有真正的樂趣。
●懶惰包含著永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴隨著風(fēng)浪。
貪圖安逸的人，他的希望不過是一帶道路、一種幻境，只有敢于和狂風(fēng)巨浪拚搏的人，希望才會開出鮮花，結(jié)出碩果。
●小溪---在生命的長河里，你前進的步伐每時每刻都撥動著大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自學(xué)便是成才的天梯。
●只有腳踏實地的人，大地才樂意留下他的腳印。
●鋼釬與頑石的碰撞聲，是一首力的歌曲。
●貪圖省力的船夫，目標(biāo)永遠下游。
●浪花永不凋萎的秘訣：永遠追求不安閑的生活。
●要是你的心本來就在燃燒，那么一旦需要，掏出來就可以當(dāng)火把。
●纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。
●眼睛里沒有追求的時候，一定是心如死灰的時候。
●蚌下苦軾的時候是不作聲的，獻出來的終于是明珠。
●與其是無數(shù)遍地重溫那個虛幻的玫瑰式的夢，還不如去一個靜靜的湖畔采一朵金黃色的野菊花。
●踏著過去的腳印，不會增加新的腳印。
●痛苦的記憶是淚水洗不凈的，只有汗水才能把它沖掉。
●只要你想種下美好記憶的種子，便能找到你心靈中的處女地。
開墾吧，現(xiàn)在就開始。
●攀登者智慧和汗水，構(gòu)思著一首信念和意志的長詩。
●執(zhí)著的攀登者不必去與別人比較自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前進的腳步是否扎實。
●埋首俯身，全為了奮力向上，并不是對頭上的太陽缺乏感情。
●腰板挺得筆直的人，終究不會走在攀登者隊伍的前列。
●浪花，從不伴隨躲在避風(fēng)港的小表演，而始終追趕著拚搏向前的巨輪。
●克服困難，勇敢者自有千方百計，怯懦者只感到萬般無奈。
●燕子嘴上的春泥，別看它點點滴滴，筑不成大廈，卻能壘起幸福之巢。
●磚---經(jīng)受過爐火的考驗，才有資格成為大廈的一員。
●正是礁石的阻擋，才使浪花顯得美麗。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中別忘記不斷奮斗。
●為了成材，松樹從不向四季如春的溫室外獻殷勤。
●松樹在懸崖峭壁上巍然挺立，雄風(fēng)不衰，是因為它具有勇于傲霜斗雪的內(nèi)在氣質(zhì)。
●盲人眼前雖然一片漆黑，但腳下同樣可以開拓出一條光明的路. ●荊棘、坎坷是磨礪開拓者意志的搖復(fù)；困難艱險，是開拓者前進路上的墊腳石。
●勤奮可以彌補聰明的不足，但聰明無法彌補懶惰的缺陷。
●停止奮斗的腳步，江河就會淪為一潭死水。
●在為事業(yè)奮斗的征途上，拄著雙拐的人雖然步履艱難，但只要有一顆奮發(fā)不息的心則可以登上成功的峰巔的。
●浪花總是著揚帆者的路開放的。
●離開奮斗的沃壤，天賦的種子便尋不到春華秋實的前程。
●同樣的旋車，車輪不知前進了多少 ，陀螺卻仍在原處。
●小鳥眷戀春天，因為它懂得飛翔才是生命的價值。
●為了走上成材的道路，鋼鐵決不惋惜璀璨的鋼花被遺棄。
●開拓者走的是彎彎曲曲的路，而他留下的卻是又直又寬的足跡。
●海浪寧可在擋路的礁山上撞得粉碎，也不肯后退一步。
●即使腳步下是一片巖石，它也會迸發(fā)出火花，只要你拿起鐵錘鋼釬。
●上游，是勇士劈風(fēng)破浪的終點，下游，是懦夫一帆風(fēng)順的歸宿。
●躺在被窩里的人，并不感到太陽的溫暖。
●人最可悲的是自己不能戰(zhàn)勝自己。
●奮斗者的幸福是從痛苦起步的，享樂者的痛苦是從“幸?！遍_始的。
●溝潭之水，凝滯沉悶，飛瀑之流，奮迅高亢——同是為水，性卻異，前者滿足安逸，后者進取不已。
一年級的小學(xué)生寫一句話愛讀書格言，不知道寫什么
書是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友.——高爾基 書,能保持我們的童心；書能保持我們的青春.———嚴文井 讀書如飯,善吃飯者長精神,不善吃者生疾病.----- 章學(xué)誠 善于想,善于問,善于做的人,其收效則常大而且快.----- 謝覺哉 勤奮就是成功之母 ---茅以升 閱讀使人充實,會談使人敏捷,寫作與筆記使人精確……史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯.——培根 每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜生而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛書籍 ——高爾基 人是活的,書是死的.活人讀死書,可以把書讀活.死書讀活人,可以把人讀死.——郭沫若 不去讀書就沒有真正的教養(yǎng),同時也不可能有什么鑒別力.——赫爾岑 書籍便是這種改造靈魂的工具.人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料.而閱讀,則正是這種養(yǎng)料.——雨果 書到用時方恨少,學(xué)富五車不為多.書猶藥也,善讀可以醫(yī)愚.----- 劉向
小學(xué)生的十條學(xué)習(xí)格言
讀萬卷書，行萬里路讀書破萬卷，下筆如有神少壯不努力，老大徒傷悲書籍是人類進步的階梯書讀百遍，其義自現(xiàn)莫等閑，白了少年頭，空悲切。
讀書如行路，歷險毋惶恐。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食學(xué)問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。
書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。
學(xué)習(xí)詩對小學(xué)生有什么好處?
小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”，好不好? 背景 最近幾年，在海內(nèi)外華人圈，“重讀四書五經(jīng)”已經(jīng)形成一股新的浪潮，其中以小學(xué)生經(jīng)典閱讀活動最為壯觀。
2002 年初至今，北京、廣州等地的中小學(xué)，“四書五經(jīng)”不少篇章重新走入課堂。
在上海、南京等地，中小學(xué)生購買部分“四書五經(jīng)”經(jīng)典、誦讀經(jīng)典也很有點“熱”。
作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，“四書五經(jīng)”在我們這個時代越來越受到廣泛的關(guān)注與重視。
必須承認的是，中國的傳統(tǒng)文化并非都是優(yōu)秀的東西，其中有精華，也有糟粕。
“四書五經(jīng)”的不少篇章的確濃縮了古代先人對宇宙、自然、社會、人生的深入思索，鐫刻著圣賢先哲對道德修養(yǎng)、倫理教化的價值規(guī)范。
但那些美化特權(quán)階級、崇尚專制獨裁、歧視體力勞動、宣揚愚忠愚孝的論述，對現(xiàn)代人來說，不僅無益，反而有害。
因此，怎么讀“四書五經(jīng)”就成了一個重要的問題。
廣大青少年正處于價值觀與世界觀形成的階段，如果不加選擇、不加區(qū)分地讀“四書五經(jīng)”，固然會受到中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶，但也難免會接受一些不好的影響。
對于可塑性很強的小學(xué)生來說，讀“四書五經(jīng)”，到底好不好
這確是一個值得討論的話題。
贊同意見 能否出一些精選本 小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”，從總的來看不是一件壞事。
中華民族文化經(jīng)典不少，教育部門予以關(guān)心、重視，對傳播和推廣優(yōu)秀文化，會起到積極、正面的作用。
但無須諱言，由于歷史的局限性，“四書五經(jīng)”中，精華與糟粕混雜。
鑒于此，我們的專家學(xué)者可以好好研究，以古為今用為原則，舍糟粕，取精華，摘編成精選本，作為中小學(xué)生的課外讀本。
這樣既讓傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚傳播，又可杜絕一些不良思想的侵蝕，兩全其美。
?。ü鹑撕溃 ≡诮處熤笇?dǎo)下閱讀 小學(xué)生讀點“四書五經(jīng)”我看是有好處的。
我國傳統(tǒng)文化有很多優(yōu)秀的東西應(yīng)該繼承、發(fā)揚。
當(dāng)然由于小學(xué)生的理解能力有限，讀“四書五經(jīng)”應(yīng)當(dāng)在教師的指導(dǎo)下進行。
可選擇一些篇章，讓學(xué)生先理解，而后能讀會背，時間長了就印象深了。
我們從媒體報道中發(fā)現(xiàn)，很多在海外的華人從一無所有，經(jīng)過艱辛的努力，最終取得了成功，不少是得益于我國傳統(tǒng)文化的熏陶，中華傳統(tǒng)文化的養(yǎng)料不可忽視。
?。o(jì)仲林） 學(xué)習(xí)其中健康的內(nèi)容 我認為像“四書五經(jīng)”這樣在我國歷史上起過重大影響和作用的書籍，不能因為里面存在一些封建意識和糟粕就束之高閣，甚至簡單地一拋了事，而是應(yīng)該當(dāng)作重要的歷史文化遺產(chǎn)，認真地加以學(xué)習(xí)、傳授和研究。
當(dāng)然，這種學(xué)習(xí)、傳授與過去當(dāng)作教條來信奉，是兩回事。
小學(xué)生要讀“四書五經(jīng)”，還須根據(jù)小學(xué)教育的特點，謹慎、精心地選擇，學(xué)習(xí)那些明白易懂的，且具有積極健康意義的內(nèi)容。
教師循循善誘、深入淺出，而不能讓學(xué)生一股腦兒不加批判地吸收。
?。ㄖ熨s蓀） 教育要形成民族特色 “四書五經(jīng)”是中華民族的傳統(tǒng)文化，盡管其中有很多封建文化的糟粕，但是也保留了許多勸學(xué)礪志的格言名句。
比如，“溫故而知新，可以為師矣”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”……這些經(jīng)典論述既強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性，也包含著正確的學(xué)習(xí)方法。
又比如“明德知恥、尚禮守信”、“士不可以不弘毅，任重而道遠”等等語錄，可以幫助人們樹立崇高理想，規(guī)范道德品行。
這些短小精悍、瑯瑯上口的古訓(xùn)，濃縮了古代圣賢先哲對宇宙、自然、社會、人生的深入思考。
正是這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化因子，世世代代傳承發(fā)揚，才建構(gòu)了中華民族特有的文化傳統(tǒng)和民族精神。
中國正處在一個日新月異的偉大變革時代，教育事業(yè)在鼓勵創(chuàng)新、提倡發(fā)展的同時，也需要形成自己的民族特色，在求新的同時不忘融合中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與優(yōu)秀文化。
中小學(xué)生正處于記憶力最佳的黃金時期，選讀一些“四書五經(jīng)”，背一些內(nèi)涵豐富、易于記誦的名言古訓(xùn)，會讓他們永志不忘、終身受益。
我認為，問題的關(guān)鍵在于教育工作者應(yīng)該怎樣去蕪存菁地選編、怎樣正確地引導(dǎo)中小學(xué)生們?nèi)フb讀。
（顧怡玫） 增加文化底蘊 有不少父母，在孩子“呀呀”學(xué)語之時，就開始教孩子背誦唐詩宋詞，瑯瑯上口的韻律、美妙的意境和精煉的詞句，對孩子從小積累一些文化底蘊是大有益處的。
時下，讓小學(xué)生重讀“四書五經(jīng)”，正是為了讓孩子從小就從先人對宇宙、自然、社會、人生的深入思索中，從圣賢先哲對道德修養(yǎng)的認同贊可中，獲得豐富的養(yǎng)分。
同時，還可讓小學(xué)生在記憶力最佳的時候，通過對“四書五經(jīng)”的誦讀，培養(yǎng)運用語言文字的能力。
（賈素平） 中立意見 不可不讀不需全讀 對于小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”，筆者觀點如下：首先，不可不讀，不需全讀。
“四書五經(jīng)”作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，后人理當(dāng)有一些了解。
但這些篇章畢竟深奧難懂，小學(xué)生不需要花很多的時間和精力“全讀”。
其次，取其精華，去其糟粕。
“四書五經(jīng)”的不少篇章的確濃縮了古圣對宇宙、自然、社會、人生的深刻思想，但也包含著不少封建迷信的東西，師長們要注意讓孩子們批判地吸收。
因此，我建議出版部門將四書五經(jīng)編寫成白話文的濃縮本，并逐章逐段地加以“點評”。
這樣，既有助于廣大小學(xué)生閱讀、了解“四書五經(jīng)”，又有利于增強小學(xué)生的心理健康。
（朱世榮） 循序漸進趨利避害 重讀“四書五經(jīng)”成為一股浪潮并非偶然，它對于弘揚中華文化，傳承文化傳統(tǒng)有積極意義。
但是“四書五經(jīng)”都是2000 多年前古人的思想言行記錄，不全適合當(dāng)今社會，也不完全適合孩童直接誦讀。
我認為應(yīng)當(dāng)循序漸進，不妨從《詩》中挑些“伐木丁丁，鳥鳴凄凄”之類詩歌作為啟蒙，接受熏陶，再挑些“學(xué)而時習(xí)之不亦樂乎”，“吾日三省吾身……”之類積極又簡明的內(nèi)容學(xué)習(xí)。
《易》、《春秋》之類枯燥、深奧的內(nèi)容不宜誦讀。
總之，去蕪存菁，循序漸進的學(xué)習(xí)方式，才能趨利避害。
?。ㄕ戮次模 》磳σ庖姟 ∮需b別能力后再學(xué) 對學(xué)生來說，如能學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀東西，當(dāng)然好。
問題是“四書五經(jīng)”中有糟粕、有精華，學(xué)習(xí)這些東西需要加以選擇和區(qū)分，而小學(xué)生尚不具備這方面的能力。
與其這樣，不如等長大以后，基本具備了鑒別能力后再學(xué)也不遲。
現(xiàn)階段小學(xué)生還是扎扎實實學(xué)習(xí)現(xiàn)代知識為好。
再說現(xiàn)在的小學(xué)生負擔(dān)已經(jīng)夠重的了，要學(xué)外語，還要學(xué)電腦，有不少家長、老師還給孩子另開“小灶”。
小學(xué)生現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅多，而且深，都比以前要難一些。
在社會一再呼吁要讓小學(xué)生“減負”的時候，再讓他們讀“四書五經(jīng)”，實在是沒有必要。
（顧士松） 沒必要花大力氣 在舊時學(xué)堂或私塾念書，學(xué)生是要背讀“四書五經(jīng)”的，他們背得滾瓜爛熟，但究竟是個什么意思，卻并不能完全領(lǐng)會。
當(dāng)今小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”就更困難了：一是年代久遠，小學(xué)生難以理解；二是對現(xiàn)代文字尚未打好基礎(chǔ)，學(xué)古文對小學(xué)生來說負擔(dān)太重；第三，“四書五經(jīng)”中有不少糟粕，學(xué)生能否在教師的指導(dǎo)下正確理解，還是個問題。
因此，小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”，若為鍛煉記憶力，為日后學(xué)習(xí)打個基礎(chǔ)亦無不可，但要花大力氣去抓，甚而形成一種浪潮，完全沒有必要。
?。▍敲懀 〔粦?yīng)沉湎于故紙堆 “四書五經(jīng)”是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我認為，讓孩子們從初中開始接觸一點精華篇章比較適宜，到高中，份量還可以有所增加。
但小學(xué)生就沒有讀“四書五經(jīng)”的必要了。
若讓他們從小受一些熏陶，選編一些有關(guān)這些書及作者的故事入教材，就足夠了。
當(dāng)前，我認為最重要的，還是學(xué)習(xí)世界最先進的科技、文化，學(xué)習(xí)一些與時俱進的內(nèi)容，而不是沉湎于故紙堆中。
（溫祖元） 小學(xué)生能讀懂嗎? 我已是重點高中二年級的學(xué)生，每逢寒暑假，總要讀不少閑雜的書。
但說出來很讓人見笑，對于“四書五經(jīng)”等不少經(jīng)典篇章，我讀起來還不是很懂、很理解，尤其是對作者寫作時所處的時代背景、社會狀況不太了解，所以，很難真正理解和讀懂“四書五經(jīng)”等經(jīng)典篇章，最多只能讀個似懂非懂。
像我這樣一個高二學(xué)生，讀“四書五經(jīng)”也不過讀個半懂，那么，小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”，效果如何，應(yīng)該不難想象。
一般說來，小學(xué)生所掌握的詞匯量，擁有的知識量，以及分析理解文章的能力，還都處在較低的水平，他們讀“四書五經(jīng)”，很可能是事倍功半，甚至是白忙乎。
心急吃不了熱粥，讀“四書五經(jīng)”也應(yīng)該在人生恰當(dāng)?shù)臅r期。
?。ê矢剩 〔磺笊踅馊菀咨鷧挕 ≌\然，“四書五經(jīng)”中有許多中華民族優(yōu)秀文化的精髓，但是對于小學(xué)生來說，讀“四書五經(jīng)”、背古文古訓(xùn)，還為時過早。
“木欲其茂必固其根本”，小學(xué)生還處于“打基礎(chǔ)”的初級階段，學(xué)好基礎(chǔ)知識遠比讀“四書五經(jīng)”來得重要。
他們還不具備足夠的分析能力和理解能力去領(lǐng)悟“四書五經(jīng)”中一些精髓的深刻含義，讓他們閱讀一些“四書五經(jīng)”、記誦一些名言佳句就失去了根本意義。
興趣是最好的老師，現(xiàn)在上海的小學(xué)倡導(dǎo)素質(zhì)教育，就是主張寓教于樂，讓小學(xué)生們在潛移默化中體味樂趣、掌握知識，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
讓孩子們不求甚解地去讀“四書五經(jīng)”，不僅會加重他們的學(xué)習(xí)負擔(dān)，還有可能會使他們產(chǎn)生厭學(xué)的抵觸情緒，讓他們落入死記硬背的窠臼。
適當(dāng)接受中華民族的傳統(tǒng)文化，會讓人受益匪淺，但是否有必要讓小學(xué)生讀“四書五經(jīng)”，還是值得商榷的。
（漢卿）
小學(xué)三年級愛學(xué)習(xí)名人名言有哪些
1是人類進步的，終生的伴侶，最的朋友。
——高爾基2、書，能保持我童心;書能保持我們的青春。
——嚴文井3、讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾玻。
——章學(xué)誠4、善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快。
——謝覺哉5、勤奮就是成功之母。
——茅以升6、人是活的，書是死的。
活人讀死書，可以把書讀活。
死書讀活人，可以把人讀死。
——郭沫若7、不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
——赫爾岑8、書籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。
而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
——雨果9、我身上一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要歸功于書籍。
——高爾基10、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
——愛因斯坦11、我們決不能一見成績就自滿自足起來。
我們應(yīng)該抑制自滿，時時批評自己的缺點，好象我們?yōu)榱饲鍧?，為了去掉灰塵，天天要洗臉，天天要掃地一樣。
——12、金錢寶貴，生命更寶貴，時間最寶貴。
——蘇活諾夫13、時間，就像海綿里的水，只要愿擠，總是有的。
——魯迅14、讀書有三到：心到、眼到、口到。
——朱熹15、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》
