家規(guī)家訓(xùn)范本20條
家規(guī)家訓(xùn)1. 尊敬長(zhǎng)輩、尊敬父母、尊敬老師、尊敬同學(xué)，尊敬他人就敬自己。
2. 自己情自己做，不要總是依賴別人，要學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。
3. 每天早晨6:30就要起床；晚上9:00前要睡覺(jué)。
4. 認(rèn)真完成作業(yè)功課，并盡力幫助父母做力所能及的家務(wù)。
5. 每天放學(xué)一回家就先寫作業(yè)，寫完了才能做別的事。
6. 做按時(shí)吃飯的好孩子，不挑食，不浪費(fèi)食物，不亂吃零食及垃圾食品。
7. 做誠(chéng)實(shí)守信的孩子，不說(shuō)謊，不隨便拿別人東西，要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并且要有改正的決心和改正的行動(dòng)。
8. 只能在周末時(shí)才可以看電視，每次不能超過(guò)一小時(shí)。
9. 站有站相，坐有坐相，吃有吃相，站立行走時(shí)要有樣。
10. 說(shuō)話語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)盡量做到標(biāo)準(zhǔn)，措辭委婉，不大喊大叫，凡事要鎮(zhèn)定小心。
關(guān)于勤儉節(jié)約的名言警句
關(guān)于勤儉節(jié)約的名言警句一： 一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。
——馬克思 善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。
——培根 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
——培根 節(jié)約與勤勉是人類兩個(gè)名醫(yī)。
——盧梭 關(guān)于勤儉節(jié)約的名言警句二： 歷覽前賢國(guó)與家，成有勤儉敗有奢。
——（唐）李商隱 由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
——?dú)W陽(yáng)修 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范純?nèi)蕚鳌贰 ∶裆菔局詢€，民儉示之以禮。
——-桓寬：《鹽鐵論·救匱》 節(jié)約莫怠慢，積少成千萬(wàn)。
——范繼亭 關(guān)于勤儉節(jié)約的名言警句三： 在各項(xiàng)節(jié)約成本的措施中，以精減人員最為重要。
——王永慶 人們最基本的物質(zhì)需求：空氣，陽(yáng)光，水，其實(shí)就與錢沒(méi)有太大的關(guān)系。
至于人際和睦、心靈充實(shí)、情趣活潑、人格高貴等生命價(jià)值的重要內(nèi)容，更不是錢能買來(lái)的。
————韓少功（海南作家） 關(guān)于勤儉節(jié)約的諺語(yǔ)： 節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。
——諺語(yǔ) 節(jié)約時(shí)間勝過(guò)儲(chǔ)存金銀。
——諺語(yǔ) 時(shí)間不能“增產(chǎn)”，卻可以節(jié)約。
——諺語(yǔ) 節(jié)約好比燕銜泥，浪費(fèi)好比河決堤。
——諺語(yǔ) 一勤二儉三節(jié)約，全家老少幸福多。
——諺語(yǔ) 冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動(dòng)秋無(wú)收。
——（錫伯族）諺語(yǔ) 囊中未空先節(jié)約。
——（布依族）諺語(yǔ) 行船靠掌舵，理家靠節(jié)約。
——諺語(yǔ) 節(jié)約節(jié)約，積少成多，一滴兩滴，匯成江河。
——諺語(yǔ) 關(guān)于勤儉節(jié)約的諺語(yǔ)： 節(jié)約就是大收成。
——諺語(yǔ) 生產(chǎn)好比搖錢樹(shù)，節(jié)約好比聚寶盆。
——諺語(yǔ) 真理是我們所有財(cái)產(chǎn)中最有價(jià)值的，所以讓我們節(jié)約吧。
——諺語(yǔ) 節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。
——諺語(yǔ) 節(jié)約時(shí)間勝過(guò)儲(chǔ)存金銀。
——諺語(yǔ) 時(shí)間不能“增產(chǎn)”，卻可以節(jié)約。
——諺語(yǔ) 冬不節(jié)約春要愁，夏不勞動(dòng)秋無(wú)收。
——（錫伯族）諺語(yǔ)
房地產(chǎn)交房有什么祝賀語(yǔ)
一以很普通的祝福，字句樸實(shí)滿情：?jiǎn)踢w，幸福美滿。
二、以對(duì)聯(lián)的形式，頗顯儒雅：新居落成創(chuàng)業(yè)始，依舊基舊址立柱，宏圖初振治家先，擇新礎(chǔ)新棟為梁。
遠(yuǎn)近慶禧頌優(yōu)雅 遠(yuǎn)視山水開(kāi)眼界內(nèi)外如意稱精華 近觀田莊舒心懷陽(yáng)臺(tái)平臺(tái)均吐艷 內(nèi)飾外璜皆悅目臥室客室都增輝 上固下堅(jiān)俱暖心月映麗廈吐瑞氣 滿院幸福同慶喜日照華構(gòu)生紫煙 全家歡樂(lè)齊迎賓
聶榮臻簡(jiǎn)介
聶榮1899-1992） 中國(guó)軍事家治家。
中國(guó)人民解放軍創(chuàng)建人導(dǎo)人之中華人民共和國(guó)元帥。
1899年12月29日生于四川江津。
1919年底赴法國(guó)勤工儉學(xué)，1922年8月參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨(后改稱中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)旅歐支部)，次年春轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1924年10月到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。
1925年8月回國(guó)后，歷任黃埔軍校政治部秘書兼政治教官，中共廣東區(qū)委軍委成員、軍委特派員，中共湖北省委軍委書記。
后在中共中央軍事委員會(huì)參與向北伐軍派遣中共黨員等工作。
1927年7月中旬任中共前敵軍委書記，參加南昌起義后任起義軍第十一軍黨代表。
同年12月，參與領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。
1928年任中共廣東省委軍委書記，1930年初任中共順直省委組織部部長(zhǎng)，同年5月后在中共中央特科和中央軍委工作，先后在香港、天津、上海等地堅(jiān)持秘密斗爭(zhēng)。
1931年12月進(jìn)入中央蘇區(qū)，先后任中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部副主任、第一軍團(tuán)政治委員，曾當(dāng)選為中華蘇維埃共和國(guó)中央執(zhí)行委員。
同年4月，作為紅軍東路軍政治委員參與指揮漳州戰(zhàn)役。
1932年冬以后，與軍團(tuán)長(zhǎng)林彪率部參加了第四、第五次反“圍剿”。
1935年，在遵義會(huì)議上支持的主張。
過(guò)金沙江后，任中央紅軍先遣隊(duì)政治委員。
曾率部參加直羅鎮(zhèn)和東征、西征戰(zhàn)役。
1936年11月，參與指揮山城堡戰(zhàn)役。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任八路軍第115師副師長(zhǎng)、政治委員，參與指揮平型關(guān)戰(zhàn)斗，取得全國(guó)抗戰(zhàn)開(kāi)始后的第一個(gè)大勝利。
1937年11月，任晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員，在晉察冀3省邊界地區(qū)創(chuàng)建了敵后第一個(gè)抗日根據(jù)地。
1939年冬指揮雁宿崖、黃土嶺戰(zhàn)斗，擊斃被日軍稱為名將之花的阿部規(guī)秀中將旅團(tuán)長(zhǎng)。
1940年8月，在百團(tuán)大戰(zhàn)中，組織指揮部隊(duì)在正太、津浦、平漢、北寧等鐵路線進(jìn)行破擊戰(zhàn)。
1943年秋回延安參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。
1945年部署晉察冀軍區(qū)部隊(duì)對(duì)日反攻作戰(zhàn)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任華北軍區(qū)司令員、中共中央華北局第二書記、中國(guó)人民解放軍軍事委員會(huì)副總參謀長(zhǎng)、平津衛(wèi)戍區(qū)司令、北平(今北京)市市長(zhǎng)等職。
先后參與指揮正太、清風(fēng)店、石家莊、平津等戰(zhàn)役。
1950年初任人民解放軍代總參謀長(zhǎng)，協(xié)助中央軍委領(lǐng)導(dǎo)人部署人民解放軍繼續(xù)解放西南地區(qū)和東南沿海島嶼，肅清國(guó)民黨殘余武裝和土匪。
在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，參與組織中國(guó)人民志愿軍出國(guó)的部署、訓(xùn)練、運(yùn)輸、供應(yīng)、輪換等工作。
曾參與組建各軍兵種領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和一批軍事院校，并組織制定軍事條令、條例等。
1954年任中央人民政府人民革命軍事委員會(huì)副主席。
1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜和一級(jí)八一勛章、一級(jí)獨(dú)立自由勛章、一級(jí)解放勛章。
1956年11月任國(guó)務(wù)院副總理。
1958年兼任國(guó)務(wù)院科學(xué)技術(shù)委員會(huì)主任。
1959年兼任國(guó)防部國(guó)防科學(xué)技術(shù)委員會(huì)主任，領(lǐng)導(dǎo)科技攻關(guān)，組織全國(guó)大協(xié)作，僅用5年時(shí)間就研制成功多種導(dǎo)彈和原子彈，不久又研制成功氫彈。
文化大革命期間，同林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行了斗爭(zhēng)。
1983～1988年任中央軍事委員會(huì)副主席。
1988年7月被授予中國(guó)人民解放軍一級(jí)紅星功勛榮譽(yù)章。
1992年5月14日22時(shí)43分因心力衰竭，搶救無(wú)效，在北京逝世，享年93歲。
著有《聶榮臻回憶錄》。
是第一、二、三屆國(guó)防委員會(huì)副主席，第四、五屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)，中共第七～十二屆中央委員，第八屆中央政治局委員，第九、十屆中央委員，第十一、十二屆中央政治局委員。
喬遷對(duì)聯(lián)大全
科學(xué)興業(yè)輝煌現(xiàn)教育傳家韶華甘橫批：遷一百順
請(qǐng)問(wèn)古代書信怎么開(kāi)頭結(jié)尾
對(duì)父母的稱呼怎么說(shuō)啊
膝下 舊時(shí)子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。
人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對(duì)父母的親愛(ài)、眷依之情。
附上做例：給父親的：男國(guó)藩跪稟 ，自閏三月十四日，在都門拜送父親，嗣后共接家信五封。
五月十五日，父親到長(zhǎng)沙發(fā)信，內(nèi)有四弟信，六弟文章五首。
謹(jǐn)悉祖父母大人康強(qiáng)，家中老幼平安，諸弟讀書發(fā)奮，并喜父親出京，一路順暢，自京至省，僅三十余日，真極神速。
邇際男身體如常，每夜早眠，起亦漸早。
惟不耐久思，思多則頭昏，故常冥心于無(wú)用，優(yōu)游涵養(yǎng)，以謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn)。
九弟功課有常，九本已點(diǎn)完，已看至，詩(shī)文，各已讀半本，詩(shī)略進(jìn)功，文章未進(jìn)功。
男亦不求速效，觀其領(lǐng)悟，已有心得，大約手不從心耳。
甲三于四月下旬能行走，不須扶持，尚未能言，無(wú)乳可食，每日一粥兩飯。
家婦身體亦好，已有，婢仆皆如故。
今年新進(jìn)士龍翰臣得狀元，系前任湘鄉(xiāng)知縣見(jiàn)田年伯之世兄，同鄉(xiāng)六人，得四庶常，兩知縣，復(fù)試單已于閏三月十六日付回。
茲又付呈殿試朝考全單。
同鄉(xiāng)京官如故，鄭莘田給諫服闕來(lái)京，梅霖生病勢(shì)沉重，深為可慮。
黎樾喬老前輩處，父親未去辭行，男已道達(dá)此意。
廣東之事，四月十八日得捷音，茲將抄報(bào)付回。
男等在京，自知謹(jǐn)慎，堂上各老人，不必掛懷。
家中事，蘭姊去年生育，是男是女
楚善事如何成就
伏望示知。
男謹(jǐn)稟，即請(qǐng) 母親大人。
（道光二十一年五月十八日）給兄弟的：其一： 諸位賢弟足下：十月廿一，接九弟在長(zhǎng)沙所發(fā)信，內(nèi)途中日記六頁(yè)，外藥子一包。
廿二接九月初二日家信，欣悉以慰。
自九弟出京后，余無(wú)日不憂慮，誠(chéng)恐道路變故多端，難以臆揣。
及讀來(lái)書，果不出吾所料，千辛萬(wàn)苦，始得到家，幸哉幸哉
鄭伴之下不足恃，余早已知之矣。
郁滋堂如此之好，余實(shí)不勝感激
在長(zhǎng)沙時(shí)，曾未道及彭山屺。
何也
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（中間省略） 余自十月初一起記日課，念念欲改過(guò)自新；思從前與小珊有隙，實(shí)是一朝之忿，不近人情，即欲登門謝罪。
恰好初九日小珊來(lái)拜壽，是夜余即至小珊家久談。
十三日與岱云合隊(duì)，請(qǐng)小珊吃飯，從此歡笑如初，前隙蓋釋矣。
近事大略如此，容再讀書。
國(guó)藩手具。
（道光二十二年十月二十六日）其二： 四位老弟左右： 昨廿七日接信，暢快之至，以信多而處處詳明也。
四弟七夕詩(shī)甚佳，已詳批詩(shī)后；從此多作詩(shī)亦甚好，但須有志有恒，乃有成就耳。
余于詩(shī)亦有工夫，恨當(dāng)世無(wú)及蘇黃一輩人可與發(fā)吾狂言者。
但人事太多，故不常作詩(shī)；用心思索，則無(wú)時(shí)敢忘之耳。
吾人只有進(jìn)德、修業(yè)兩事靠得住。
進(jìn)德，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩(shī)文作字是也。
此二者由我作主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。
今日進(jìn)一分德，便算積了一升谷；明日修一分業(yè)，又算馀了一文錢；德業(yè)并增，則家私日起。
至于功名富貴，悉由命走，絲毫不能自主。
昔某官有一門生為本省學(xué)政，托以兩孫，當(dāng)面拜為門生。
后其兩孫歲考臨場(chǎng)大病，科考丁艱，竟不入學(xué)。
數(shù)年后兩孫乃皆入，其長(zhǎng)者仍得兩榜。
此可見(jiàn)早遲之際，時(shí)刻皆有前走，盡其在我，聽(tīng)其在天，萬(wàn)不可稍生妄想。
六弟天分較話弟更高，今年受黜，未免憤怨，然及此正可困心橫慮，大加臥薪嘗膽之功，切不可因憤廢學(xué)。
九弟勸我治家之法，甚有道理，喜甚慰甚
自荊七遺去之后，家中亦甚整齊，待率五歸家便知。
書曰：“非知之艱，行之維艱。
”九弟所言之理，亦我所深知者，但不能莊嚴(yán)威厲，使人望若神明耳。
自此后當(dāng)以九弟言書諸紳，而刻刻警省。
季弟天性篤厚，誠(chéng)如四弟所云，樂(lè)何如之
求我示讀書之法，及進(jìn)德之道。
另紙開(kāi)示。
作不具，國(guó)藩手草。
（道光二十四年八月付九日）其三（給特定人的）： 澄侯四弟左右：項(xiàng)接來(lái)緘，又得所寄吉安一緘，具悉一切。
朱太守來(lái)我縣，王劉蔣唐往陪，而弟不往宜其見(jiàn)怪。
嗣后弟于縣城省城，均不宜多去。
處茲大亂未平之際，惟當(dāng)藏身匿變，不可稍露圭角于外，至要至要
吾年一飽閱世態(tài)，實(shí)畏宦途風(fēng)波之險(xiǎn)，常思及早抽身，以免咎戾，家中一切，有關(guān)系衙門者，以不興聞為妙。
（咸豐六年九月初十日）另附網(wǎng)上資料抄錄，寫信格式：稱謂后附提稱語(yǔ)，用于文言書信，如，運(yùn)使學(xué)士閣下(《上杜學(xué)士言開(kāi)河書》)、虹生十四兄親家年大人情右(龔自珍《與吳虹生書》)；再如，某公道席、某先生臺(tái)鑒、母氏慈鑒、賢弟如晤，等。
現(xiàn)將常見(jiàn)提稱語(yǔ)列表如下： 這里再對(duì)較常見(jiàn)的提稱語(yǔ)約略作些解釋。
足下 古代最初用為下對(duì)上的敬稱，后來(lái)書信中多用于同輩之間。
膝下 舊時(shí)子女致父母的信，多以“父母親大人膝下”起首。
人幼時(shí)常依于父母膝旁，家書中用“膝下”，既表敬重，又示出對(duì)父母的親愛(ài)、眷依之情。
垂鑒 賜鑒 鈞鑒 尊鑒 臺(tái)鑒鑒，即古代鏡子，有審察的意思。
用作書信提稱語(yǔ)，就是請(qǐng)閱看的客氣說(shuō)法。
垂，含居高臨下之義。
賜，上給予下叫做賜。
鉤，古以鉤陶喻國(guó)政，后稱宦官多冠以鉤宇。
垂鑒、賜鑒、鈞鑒，多用于對(duì)上、致年高德韶者的信中。
尊鑒，可用于尊長(zhǎng)，也可用乎輩。
臺(tái)鑒適用較廣，“臺(tái)”有“高”義，對(duì)熟識(shí)或不熟識(shí)的尊長(zhǎng)、平輩，皆可使用。
勛鑒 道鑒 大鑒 英鑒 偉鑒 雅鑒 惠鑒對(duì)身居高佼、有功勛業(yè)績(jī)者，可用“勛鑒”。
對(duì)道德君子、望重學(xué)者，可稱“道鑒”。
大、英、偉、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意義，宜用于友朋往來(lái)書信。
“惠鑒”，就是賞閱的意思，但語(yǔ)意分量較“賜鑒”為輕，適用于一般書信，師長(zhǎng)對(duì)已獨(dú)立的后輩學(xué)子，也可用此客套。
慈鑒 愛(ài)鑒 雙鑒 芳鑒 致母親，可稱“慈鑒”。
夫妻，或情意親密的男女之間，可用“愛(ài)鑒”。
給友朋夫婦二人之信，可用“雙鑒”。
女子間往來(lái)書信，可用“芳鑒”。
禮鑒 給居喪者信，用“禮鑒”。
如，愛(ài)國(guó)之士李公撲遇害后，周恩來(lái)等致其夫人唁函即稱“張曼筠女士禮鑒”。
公鑒 共鑒 同鑒 用于致團(tuán)體或多人的信函，可于所列人名之后，書“諸先生共鑒”等。
道席 講席 教席 撰席 著席 史席席，席位。
道席，多用為學(xué)生對(duì)師長(zhǎng)的尊稱。
講席、教席，也是對(duì)從事教育、講學(xué)者的敬稱，但用于平輩間，寫信人與受信人不必有師生關(guān)系。
撰席、著席、史席，都用作對(duì)文士的敬稱，文人間也常互用。
撰，即著述。
史，指有著作傳世垂史。
覽 閱 知 悉 一般用于長(zhǎng)對(duì)幼、前輩對(duì)晚輩的稱呼之后。
啟辭 啟辭 就是信文的開(kāi)場(chǎng)白，或寒暄客套，或提示寫信原委等。
啟辭理應(yīng)屬于信件正文的一部分，由于舊時(shí)尺牘中，這部分形成了一系列的套語(yǔ)，在現(xiàn)時(shí)書信中還?？梢钥吹剑詫⒋藛为?dú)提出，分兩類舉例以供參考： (1)表示寫信人以誠(chéng)懇的態(tài)度，請(qǐng)受信人閱讀信文。
如： 敬稟者 寫信人自稱是恭敬地稟陳事情的人，表示下面是所要稟告的話，用于致父母尊長(zhǎng)的信，如“母親大人膝下，敬稟者”。
跪稟者 義同“敬稟者”，用于子孫對(duì)尊長(zhǎng)。
即稟者 同上。
敬啟者 寫信者自謙為恭敬地陳述事情的人，表示請(qǐng)對(duì)方允許自己告訴下面所寫的內(nèi)容。
既可用于同輩，也可用于下對(duì)上。
謹(jǐn)啟者 謹(jǐn)，是謹(jǐn)慎、鄭重的意思。
用于同輩。
徑啟者 徑，這里是直截了當(dāng)?shù)囊馑迹话愎綍ㄓ谩?/p>
拜啟者 拜，表敬詞。
用于友朋往來(lái)書信。
敬呈者 與“謹(jǐn)呈者”，皆用于下對(duì)上的公私書函。
懇啟者 用于平輩，表示下面信文將寫求助于對(duì)方的內(nèi)容。
茲啟者 茲，這里，現(xiàn)在。
茲啟，意即今在此陳述。
態(tài)度客觀平和，不含明顯敬意。
哀啟者 向親友報(bào)喪的書信用此。
復(fù)稟者 用于對(duì)尊親或上級(jí)的回信復(fù)稟。
對(duì)平輩可用“再啟者”。
專啟者 用于專談某實(shí)事的書信。
(2)根據(jù)具體情況，或作寒喧客套，或提示寫信原委等。
如： 頃誦華箋，具悉一切。
忽奉手教，獲悉一是。
奉誦鈞諭，向往尤深。
頃獲大示，井所賜物。
惠書奉悉，如見(jiàn)故人。
幸承明教，茅塞頓開(kāi)。
披誦尺素，謹(jǐn)表葵私。
數(shù)獲手書，至感厚愛(ài)。
展讀瑯函，甚感盛意。
接閱華簡(jiǎn)，幸叨莫逆。
捧讀德音，喜出望外。
手教敬悉，詞意深美，一啟蓬心。
正切馳思，頃奉華翰，快慰莫名。
頃得手示，欣悉康泰，至為寬慰。
蒙惠書并賜大著，燦若河漢，拜服之至。
迭接來(lái)示，因羈瑣務(wù)，未及奉復(fù)，深以為歉。
臺(tái)函奉讀多日，未即修復(fù)，萬(wàn)望海涵。
大札敬悉，稽復(fù)乞諒。
欣奉惠書，敬聆喜訊，不勝忭賀。
接讀手書，知君抱恙欠安，甚為懸念。
久慕鴻才，今冒昧致書，以求教誨。
別來(lái)無(wú)恙久不晤見(jiàn)，甚念賢勞。
暌違日久，拳念殊殷。
久疏通問(wèn)，時(shí)在念中。
一別經(jīng)年，彌添懷思。
日前曾奉一函，諒已先塵左右。
前此一函，想已達(dá)覽。
其實(shí)，寫信也是寫文章，此類啟辭套語(yǔ)，雖可采用，卻不必拘泥，盡可以千變?nèi)f化的。
從這個(gè)意義上說(shuō)，啟辭套語(yǔ)也是可以省略的。
比如，現(xiàn)在不少人寫信，習(xí)慣于一開(kāi)頭即用“你(您)好”二字，似乎不如此，這封信就沒(méi)法往下寫似的。
先向收信者問(wèn)候致意，原是不錯(cuò)的，然而如果封封信都是如此格局，則未免呆板單調(diào)了。
正文信的正文，即寫信人對(duì)收信人說(shuō)的話，這是書信的主體。
正文從信箋的第二行開(kāi)始寫，前面空兩字。
如果啟辭單獨(dú)成行，正文可在啟辭的下一行空兩宇開(kāi)始書寫。
書信的內(nèi)容各不相同，寫法上也無(wú)需一律，以表情達(dá)意準(zhǔn)確為原則。
一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)先談?wù)動(dòng)嘘P(guān)對(duì)方的事情，表示關(guān)切、重視或謝意、敬意，然后再談自己的事情。
正文寫好后，如發(fā)現(xiàn)內(nèi)容有遺漏，可補(bǔ)充寫在結(jié)尾后面；或?qū)懺谛庞蚁路娇瞻滋?，并在附言之前加上“另”、“又”等字樣；或在附言的后面寫上“又及”或“再啟”字樣?/p>
結(jié)語(yǔ) 結(jié)語(yǔ)，即信文的結(jié)束語(yǔ)，理應(yīng)屬正文的一部分。
但與“啟辭”相仿，舊式書信中也形成了一系列常用結(jié)語(yǔ)套辭，現(xiàn)時(shí)各界文化人士的書簡(jiǎn)中，仍頻見(jiàn)使用。
這里不妨臚列若干，供參考。
書短意長(zhǎng)，不一一細(xì)說(shuō)。
恕不一一。
不宣。
不悉。
不具。
不備。
不贅。
書不盡意。
不盡欲言。
臨穎不盡。
余客后敘。
余容續(xù)陳。
客后更譚。
請(qǐng)對(duì)方回信： 盼即賜復(fù)。
翹企示復(fù)。
佇候明教。
時(shí)候教言。
盼禱拔冗見(jiàn)告。
萬(wàn)望不吝賜教。
敬祈不時(shí)指政(正)。
敢請(qǐng)便示一二。
尚祈便中見(jiàn)告。
如何之處，恭候卓裁。
至盼及時(shí)示下，以匡不逮，無(wú)任感禱。
告訴對(duì)方不用勞神回信： 謹(jǐn)此奉聞，勿煩惠答。
敬申寸悃，勿勞賜復(fù)。
答復(fù)對(duì)方詢問(wèn)： 辱蒙垂詢，略陳固陋，聊博一粲而已。
遠(yuǎn)承下問(wèn)，粗述鄙見(jiàn)，尚希進(jìn)而教之。
上述陋見(jiàn)，難稱雅意，亟祈諒宥。
姑道一二，未必為是，僅供參考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿見(jiàn)笑。
請(qǐng)人應(yīng)允： 所請(qǐng)之事，務(wù)祈垂許。
以上請(qǐng)托，懇盼慨允。
諸事費(fèi)神，伏乞俯俞(允)。
表示關(guān)切： 伏惟珍攝。
不勝禱企。
海天在望，不盡依遲(依依思念)。
善自保重，至所盼禱。
節(jié)勞為盼。
節(jié)哀順變(用于唁函)。
表示感謝之情： 諸荷優(yōu)通，再表謝忱。
多勞費(fèi)心，至紉公誼。
高誼厚愛(ài)，銘感不已。
祝辭祝辭，就是書信結(jié)尾時(shí)，對(duì)收信人表示祝愿、欽敬或勉慰的短語(yǔ)，如“即頌近安”、“此致敬禮”、“祝你進(jìn)步”之類。
其中，“即頌”、“此致”、“祝你”等詞，緊接正文末尾書寫；“近安”、“敬禮”、“進(jìn)步”等詞，另起一行，頂格書寫。
如果祝頌語(yǔ)的文字較多，也可獨(dú)立占行，空兩字寫起，不必分拆成兩部分。
如果信箋下方余地充分，或者為了突出祝辭，也可將“?！薄ⅰ邦C”、“此致”等宇樣獨(dú)占一行，空四格書寫，而將“安”、“好”、“敬禮”等另行頂格書寫。
頂格書寫的祝辭后一般不加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
祝辭應(yīng)根據(jù)具體情況恰當(dāng)擇用。
以下為常見(jiàn)祝辭： 書信內(nèi)容主要是談一件事的，可用： 專此，致 專此，祝 專此即請(qǐng) 專此布達(dá)，即頌 專此奉復(fù)，并祝(復(fù)信用) 一般書信，用于平輩、友朋之間： 即頌 即請(qǐng) 順效 順祝 或?yàn)椋?此候 此請(qǐng) 順致 順頌 即候 或?yàn)椋?祝頌請(qǐng) 問(wèn)致候 對(duì)尊長(zhǎng)，可選用： 恭叩 恭淆 恭頌 恭候 敬叩 敬祝 故請(qǐng) 敬頌 平輩間，為強(qiáng)調(diào)敬意，也可用： 恭頌 恭請(qǐng) 恭候 為強(qiáng)調(diào)鄭重其事： 謹(jǐn)祝 謹(jǐn)賀 對(duì)晚輩： 此詢 順祝 即問(wèn) 祝(你)愿(你)盼 望 對(duì)祖父，頌祝； 起居永福 對(duì)父母輩，頌祝： 金安 福安 對(duì)尊長(zhǎng)： 康安 鈞安 崇安 履福 頤安 對(duì)女長(zhǎng)輩： 慈安 懿安 坤安 玉安 平輩友朋間，可按四時(shí)頌祝： 春社 暑安 秋棋 冬餒 逢年尾歲首，可賀： 新禧(元旦)春禧(春節(jié))年禧 歲祺 節(jié)禧(節(jié)日通用)新年快樂(lè)新春愉快 常時(shí)可頌： 近祺 日祉 時(shí)吉 時(shí)綏 起居安吉 行止佳勝 工作順利 臺(tái)安 大安 當(dāng)日可達(dá)之信，頌： 晨安 早安 午安 晚安 刻安 對(duì)女性可頌： 淑安 妝安 閫安 對(duì)未婚女子，頌： 閨安 對(duì)父母健在而承歡膝下的平輩，可頌： 侍安 侍祉 對(duì)晚輩后生，祝愿： 學(xué)業(yè)銳進(jìn) 工作好 生活愉快 幸福 健康 進(jìn)步 侍棋 課祉 祝收信人全家： 闊府康泰 全家幸福 祝收信人夫婦： 雙安 儷安 儷祉 賀有喜慶事者，道： 喜安 慶祺 賀新婚者： 燕安 燕喜 賀生子者： 麟安 對(duì)家居者，頌： 潭安 潭祺 潭祉 對(duì)行旅者： 客安 行祺 旅 一帆風(fēng)順 旅居康樂(lè) 唁喪，請(qǐng)候： 禮安 孝履 問(wèn)病，祝頌： 早日康復(fù) 痊安 對(duì)蒙遭意外不幸者，祝禱： 否極泰來(lái) 對(duì)知識(shí)界，可泛頌： 文安 道安 研安 文祺 雅祺 對(duì)編輯： 編?kù)?編安 對(duì)寫作者： 著祺 撰安 筆健 對(duì)教師： 教祺 教安 誨安 對(duì)軍界： 勛祉 戎安 對(duì)政界 政安 勛安 升安 公祺 鈞祺 崇祺 對(duì)工商實(shí)業(yè)界： 籌祉 財(cái)安 吉利 贏祺 盈祺 發(fā)祺 運(yùn)祉 事業(yè)昌隆 宏猷大展 行止佳順 萬(wàn)事順 遂 百事稱心 諸事如意 盛利久發(fā) 財(cái)源茂盛 日進(jìn)斗金 古時(shí)書信，頌祝語(yǔ)大都融貫在正文中，至近代才逐漸形成祝辭獨(dú)立一欄。
所以，書信正文中如已包含祝福內(nèi)容，或者本身就是祝賀信函，那么視辭一項(xiàng)便可省去。
還有，信一開(kāi)頭就稱“你好”的，如果信末再寫祝好之類，便顯得累贅了，應(yīng)注意避免。
署名 署名，就是在正文結(jié)尾的右下方簽署寫信人姓名。
如果是寫給熟識(shí)的親屬友人的，可只寫名字，不必寫姓；或在名字前面，加上自己的稱呼，如：弟、侄、晚等。
稱呼與名字之間，可略空半字地位；或者將稱呼用小字寫在名字的左上方。
署名的后面，可加寫啟稟詞，也可不加。
常用啟稟詞如下： 對(duì)尊長(zhǎng)： 叩 叩上 叩稟 敬稟 對(duì)平輩： 上 敬上 謹(jǐn)啟 鞠啟 頓首 親筆 手肅 對(duì)晚輩： 字 示 白 諭 手白 手諭 在署名或啟稟詞后面，寫上撰信的年月日，也可把日期寫在下一行署名的右下方。
另外，還可以在日期之后，寫上撰信時(shí)的處所、氛圍、心境等，如“舟中”、“燈下”、“萬(wàn)籟俱寂”之類。
附候或致意 如寫信人的家屬、近處朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上這些人的附候，如“某人囑筆問(wèn)候”。
如應(yīng)向收信人的家屬、近鄰親友問(wèn)候的，可加上“請(qǐng)向某某致意”，倘是長(zhǎng)輩，可作“請(qǐng)?jiān)谀衬城八拿麊?wèn)安”之類磐龍纏爐 復(fù)制整理，歡迎追問(wèn)
