朱子治家格言全文
治家格言 朱 黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)潔。
既昏便息,關(guān)戶,必親自檢點。
一粥一飯,當(dāng) 思來處不易.半絲半縷,恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴 客切勿留連。
器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉。
飲食約而精,園蔬勝珍饈。
勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實淫盜之媒.婢美妾嬌,非閨房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
祖宗 雖遠,祭祀不可不誠.子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。
居身務(wù)期質(zhì)樸,教子要有義方。
勿貪意外 之財,勿飲過量之酒。
與肩挑貿(mào)易,勿占便宜.見貧苦親鄰,須多溫恤。
刻薄成家,理無久享.倫常乖舛,立 見消亡。
兄弟叔侄,須多分潤寡.長幼內(nèi)外,宜法屬辭嚴(yán)。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫.重 資財,薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋計厚奩。
見富貴而生讒容者,最可恥.遇貧窮而作驕態(tài)者,賤莫甚。
居家戒爭訟,訟則終兇.處 世戒多言,言多必失。
毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必 多.頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累.屈志老成,急則可相依。
輕聽發(fā)言,安 知非人之譖訴,當(dāng)忍耐三思.因事相爭,安知非我之不是,須平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心.人有 禍患,不可生喜幸心。
善欲人見,不是真善.惡恐人知,便是大惡。
見色而起淫心,報在妻 女.匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不繼,亦有余歡.國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
讀書志在圣 賢,為官心存君國。
守分安命,順時聽天。
為人若此,庶乎近焉。
什么是我國傳統(tǒng)的, 治家格言 ,它提醒人們注意節(jié)約用度,珍惜勞動果實的話
1、君子以儉德。
大意:君子用儉樸的德行來。
2、克勤于邦,克家。
大意:在國家事業(yè)上要勤勞,在家庭生活上要節(jié)儉。
3、儉,德之共也;侈,惡之大也。
大意:節(jié)儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
4、民生在勤,勤則不匱。
大意:老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。
5、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。
大意:節(jié)儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。
6、鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
大意:農(nóng)夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。
又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
7、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
大意:縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。
8、憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
大意:憂慮操勞國事可以使國家興盛發(fā)達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
9、由儉入奢易,由奢入儉難。
大意:從節(jié)儉變得奢侈容易,從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉則很困難。
10、取之有度,用之有節(jié),則常足。
大意:有計劃地索取,有節(jié)制地消費,就會常保富足。
11、惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
大意:只有節(jié)儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養(yǎng)成好的品德。
12、一粥一飯,當(dāng)思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。
大意:即使是一頓粥、一頓飯,也應(yīng)當(dāng)想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
朱子治家格言里的字誰認(rèn)識
有圖
第一張圖
chou mou
朱子治家格言里面最經(jīng)典的一段是哪一段
意思是:黎明就起身,子里打掃庭院,里要.到了黃昏就休息,關(guān)門落鎖,一定要親自.吃的一粥一飯,應(yīng)當(dāng)想到它們都來之不易,穿的半絲半縷,要時時記得物品得來的艱辛.應(yīng)該在沒有下雨的時候就做好準(zhǔn)備,不要等到已經(jīng)口渴了才去挖掘水井.對待自己生活必須要勤儉節(jié)約,宴請客人一定不要小氣舍不得.
什么是我國傳統(tǒng)的治家格言他提醒人們注意節(jié)約用度珍惜勞動果實
一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
誰能給我說一說【朱子治家格言】其中一段的意思
意思是:黎明就起身,到院子里打掃庭院,里外都要整潔。
到了黃昏就休息,關(guān)門落鎖,一定要親自檢查。
吃的一粥一飯,應(yīng)當(dāng)想到它們都來之不易,穿的半絲半縷,要時時記得物品得來的艱辛。
應(yīng)該在沒有下雨的時候就做好準(zhǔn)備,不要等到已經(jīng)口渴了才去挖掘水井。
對待自己生活必須要勤儉節(jié)約,宴請客人一定不要小氣舍不得。
不明白可以追問,有幫助請采納。
朱子治家格言總共共多少字
《治家格言》是清初朱柏廬所著。
朱柏廬(1617~1688),著名理學(xué)教育名用純,字致一。
昆山(今屬江蘇)人。
與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。
明諸生。
清順治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清軍時遇難柏廬侍奉老母,撫育弟妹,播遷流離,備極艱辛。
局勢稍定,返回故里。
因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”(含有不忘殺父之仇的意思)之義,故自號柏廬。
居鄉(xiāng)教授學(xué)生,潛心治學(xué),以程、朱理學(xué)為本,提倡知行并進,躬行實踐。
平生精神寧謐,嚴(yán)以律己,對當(dāng)時愿和他交往的官吏、豪紳,以禮自持。
他與顧炎武堅辭不應(yīng)康熙朝的博學(xué)鴻儒科,后又堅拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。
除《朱子家訓(xùn)》外,尚著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。