陳氏家風(fēng)家訓(xùn)家教五十字

培育和踐行社會(huì)主心價(jià)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨統(tǒng)工程，需要從小抓起，需寬渠道和途徑，豐富載體，使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃?，自覺(jué)踐行。

家風(fēng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，內(nèi)含豐富的道德素質(zhì)教育和價(jià)值觀培育的內(nèi)容，理應(yīng)成為承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，推動(dòng)其得以踐行的重要載體。

一、家風(fēng)是傳統(tǒng)文化傳承的載體，更是社會(huì)主義價(jià)值觀宣傳教育的重要載體簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，家庭的生活方式、文化氛圍構(gòu)成了家風(fēng)。

家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。

作為傳統(tǒng)道德教育最基本的方式，家庭教育最基本的要求就是修身，而這樣的目標(biāo)要求并不是簡(jiǎn)單的灌輸，更通過(guò)包括家風(fēng)在內(nèi)的道德文化形式實(shí)現(xiàn)對(duì)人的熏陶感染。

華夏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著大漢民族最深沉的精神追求，包含著大漢民族最根本的精神基因，代表著大漢民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是大漢民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。

華夏傳統(tǒng)文化之所以發(fā)揮這么強(qiáng)大的作用，除了本身豐富的精神內(nèi)涵和價(jià)值追求，還在于漢文化實(shí)現(xiàn)了民族性與大眾化的統(tǒng)一，尤其體現(xiàn)在價(jià)值觀層面實(shí)現(xiàn)了家、國(guó)、天下的統(tǒng)一，正所謂修身、齊家、治國(guó)，平天下。

當(dāng)然，兩千多年的封建社會(huì)延續(xù)下來(lái)的家庭教育，其內(nèi)容十分豐富，既有最基本的修身要求，也有社會(huì)道德規(guī)范的承續(xù)，還有主流價(jià)值觀的傳承，積極因素與消極影響同在，需要批判繼承。

盡管封建社會(huì)結(jié)束已有100余年，但家風(fēng)傳承道德文化的作用卻沒(méi)有也不能隨著封建文化的逐步消失而被消弭，而應(yīng)該隨著社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展而更新為傳承新文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，宣揚(yáng)和傳導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。

事實(shí)上，中國(guó)大多數(shù)家庭實(shí)際上受儒家文化的熏陶，也就是勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進(jìn)……這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。

中國(guó)傳統(tǒng)家庭教育中詩(shī)禮傳家的內(nèi)涵會(huì)隨時(shí)代變化，但核心價(jià)值不改。

社會(huì)在變，家風(fēng)也是在與時(shí)俱進(jìn)，更加開(kāi)放、自由、健康、向上。

在已被分割為小的家庭單元現(xiàn)代社會(huì)，弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)家教可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到改善。

二、家風(fēng)作為培育和踐行核心價(jià)值觀重要載體的優(yōu)勢(shì)以家風(fēng)為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，具有如下優(yōu)勢(shì)：首先，它能夠克服價(jià)值觀教育“見(jiàn)理論不見(jiàn)人”的弊端，真正將現(xiàn)實(shí)生活中的人作為了根本，以他們的人格和道德品質(zhì)的培育為出發(fā)點(diǎn)，容易使之在熏陶感染中接受教育，引起共鳴。

其次，以家風(fēng)作為載體培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠使價(jià)值觀教育形象生動(dòng)，富有感染性和啟發(fā)性。

雖然目前我們看到有個(gè)別家庭存在家風(fēng)不正的問(wèn)題，但是，絕大部分家庭都很好地承續(xù)了優(yōu)良的家庭美德，形成了積極向上的家庭風(fēng)尚，尤其一些平實(shí)而又富有感染力的家訓(xùn)，成為子女成長(zhǎng)發(fā)展、家庭和睦、鄰里團(tuán)結(jié)互助的重要精神食糧，這樣的家風(fēng)中滲透社會(huì)的核心價(jià)值觀自然很有感染力、親和力和啟發(fā)性。

最后，以家風(fēng)為載體培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠有效克服價(jià)值觀理解和教育上的“斷層”問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)其延續(xù)性和持久性。

一方面，近年來(lái)，我們?cè)谕七M(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的過(guò)程中，還不時(shí)看到有人在理解核心價(jià)值觀內(nèi)容上的偏差，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)價(jià)值觀分割開(kāi)來(lái)，這不利于宣傳教育的深入；另一方面，我們看到在現(xiàn)實(shí)家庭教育中，祖輩、父輩和子女之間往往在一些價(jià)值觀念上存在不小的差異，這有客觀必然性，但是，這種狀況的存在也帶來(lái)互相的不理解甚至激烈沖突，特別對(duì)青少年一代而言，家庭責(zé)任感淡漠、啃老等現(xiàn)象的存在，不能不說(shuō)與家風(fēng)熏陶教育感染力的弱化有一定關(guān)系。

因此，通過(guò)突出家風(fēng)的重要地位和作用，將其作為核心價(jià)值觀教育的重要載體和渠道，能增強(qiáng)不同輩際之間的理解，為社會(huì)核心價(jià)值觀的培育和踐行提供重要基礎(chǔ)。

三、以家風(fēng)承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行是當(dāng)前的一項(xiàng)重要任務(wù)2012年底，中 共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》（下稱(chēng)《意見(jiàn)》，新華社 2012年12月23日），這是按照黨的十八大報(bào)告關(guān)于以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這24個(gè)字，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體落實(shí)。

值得注意的是，《意見(jiàn)》不僅強(qiáng)調(diào)要從小抓起，要拓寬途徑，而且明確提出要以誠(chéng)信建設(shè)為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風(fēng)尚。

這些年，我們看到這樣兩方面的事實(shí)：一方面是黨和國(guó)家越來(lái)越重視精神文化建設(shè)，先后提出社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提升文化軟實(shí)力，促進(jìn)社會(huì)和諧，等等

姓張的家族家風(fēng)是什么,格言是什么

“家風(fēng)”是什么

“家風(fēng)”是一個(gè)家族開(kāi)展教育的起點(diǎn)。

在傳統(tǒng)中國(guó)，社會(huì)教育不發(fā)達(dá)，人的成長(zhǎng)往往依賴(lài)家庭教育。

許多大的家族組織，承擔(dān)著對(duì)本家族成員的社會(huì)保障功能：有祠堂、族產(chǎn)、義莊、義塾等等。

家族成員之間通過(guò)禮儀性的活動(dòng)取得聯(lián)系，同時(shí)也接受家族的集體約束。

在這一層面，家風(fēng)家訓(xùn)好比家族“綱領(lǐng)”，指導(dǎo)和規(guī)訓(xùn)著每一位家族成員的生活和行為。

“家風(fēng)”還是家族的共識(shí)性的道德觀念。

無(wú)錫《錦樹(shù)堂錢(qián)氏宗譜》所記載錢(qián)氏《家訓(xùn)》，可以概括為“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八字。

在傳統(tǒng)社會(huì)，家風(fēng)往往是儒家核心價(jià)值觀念的具體展開(kāi)，因族群的生活環(huán)境及文化傳統(tǒng)不同，側(cè)重會(huì)略有不同。

但無(wú)外乎是教人向善、積極進(jìn)取、勤勞節(jié)儉。

在每一個(gè)具體的家族中，家風(fēng)不僅是道德教化的口號(hào)，還是家族精神的體現(xiàn)，通過(guò)代代家族成員具體的行為而踐行和傳承。

有的歷史人物，可能和這個(gè)家族并無(wú)直接的血緣關(guān)系，但是因?yàn)橄嗤男帐贤脖徽f(shuō)成是本族的祖先。

用祖先的榮耀和事跡，增強(qiáng)自身的榮譽(yù)感和尊嚴(yán)感，凝聚家族成員，使他們對(duì)于姓氏家族本身產(chǎn)生認(rèn)同。

家風(fēng)實(shí)際是一種經(jīng)過(guò)歷史積累而形成的精神尺度。

家風(fēng)的凝聚，常體現(xiàn)在一些祠堂的堂號(hào)上。

各個(gè)家族往往選取本族中最杰出祖先的事跡，作為本族祠堂的堂號(hào)——如弘農(nóng)楊氏家族的“四知”堂，江都卞氏家族的“忠貞”堂等。

不少家族的行第譜本身也是家風(fēng)的凝聚，如義門(mén)陳氏家族的行第譜“三恪封虞后，良家重海邦”表明該族陳姓出自虞舜，為名門(mén)望族。

無(wú)論是堂號(hào)，還是行第譜，都凝聚著古人對(duì)于杰出祖先的崇拜，凝聚著對(duì)于后代的美好期望。

即便是不識(shí)字的族人，也可以爛熟于心，可謂用心良苦。

《禮記·大學(xué)》所列“八條目”：格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下，前四者是為修身而做的準(zhǔn)備，雖未必人人都能治國(guó)、平天下，而修身、齊家卻是每個(gè)人都可以做到的。

踐行家風(fēng)，實(shí)踐德行，即為實(shí)現(xiàn)人的志業(yè)而做的起碼的準(zhǔn)備，古人說(shuō)“求忠臣必于孝子之門(mén)”正源于此。

今天已經(jīng)不同于古代社會(huì)，我們已經(jīng)沒(méi)有了傳統(tǒng)意義上的大“家族”，三口之家，甚至兩口之家已經(jīng)成為最基本的社會(huì)單元。

此時(shí)重提家風(fēng)，已經(jīng)不再需要著力批判封建家族制度對(duì)人性的戕害，更應(yīng)當(dāng)看到，家風(fēng)對(duì)于人的人格養(yǎng)成、培養(yǎng)榮譽(yù)感和責(zé)任感的積極意義。

我們流淌著祖先的血液，承載著祖先的基因，享有著祖先的姓氏，祖先能成就的德、行，我們是否可以重現(xiàn)并延續(xù)下去

或許這才是重提家風(fēng)時(shí)，每個(gè)人必當(dāng)有的捫心一問(wèn)。

陳家家風(fēng)家訓(xùn)作文1500字

中國(guó)是禮儀，五千文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)心中個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)

中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。

我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人；勤勞節(jié)儉懂得持家；遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。

爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周?chē)耍屗麄円沧龅健?/p>

我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好；互相尊重彼此；路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；每天都要運(yùn)動(dòng)（至少一種)。

這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。

從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。

我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。

良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。

家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。

古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門(mén)第之家。

有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門(mén)貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。

我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。

家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)有哪些

、家規(guī)、家訓(xùn)一、，是家族的傳統(tǒng)、規(guī)范及習(xí)俗。

舊指一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。

是上輩人對(duì)下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。

勤勞、孝順、友善、忍讓、舍得、守法。

勤儉持家，和睦相處。

孝，恭，善，勤，儉。

二、家規(guī)，是祖上對(duì)家族內(nèi)人的行為規(guī)范。

一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育、規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。

1、自己能夠做到的事情要獨(dú)立完成，今日事今日畢，不可馬虎了事，不可依賴(lài)父母，不可無(wú)故拖延。

2、要吃飽吃好，保證全面營(yíng)養(yǎng)，不可挑食厭食少食。

3、每天堅(jiān)持看書(shū)2小時(shí)。

要堅(jiān)持課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，課堂認(rèn)真聽(tīng)講，做好詳細(xì)筆記，課后認(rèn)真溫習(xí)，完成各科學(xué)習(xí)任務(wù)4、要加強(qiáng)，增強(qiáng)體質(zhì)，每天運(yùn)動(dòng)量不得少于一小時(shí)（寒暑假可適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)量），不可偷懶，不可隨意，不可只做自己喜歡的運(yùn)動(dòng)。

5、家庭就餐應(yīng)遵從家規(guī)，吃有吃相，坐有坐相，禮貌待客，不可無(wú)視父母、長(zhǎng)輩和客人，不可邊吃邊玩，不可浪費(fèi)糧食。

6、要盡可能分擔(dān)父母的憂(yōu)愁，不可無(wú)視父母的感受，要積極為父母做一些力所能及的事情，不可推辭，不可講條件。

7、要孝順父母，懂得感恩，珍惜幸福生活，遵從父母教導(dǎo)，出門(mén)進(jìn)門(mén)要和父母打招呼，不可忘恩，不可與父母頂撞、狡辯或者無(wú)理取鬧。

8、要學(xué)會(huì)感激，感激無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出的父母，感激一切曾經(jīng)關(guān)心過(guò)愛(ài)護(hù)過(guò)支持過(guò)

平凡的平凡的家十六字家風(fēng)家訓(xùn)古詩(shī)怎么寫(xiě)

家竹繁茂，品德灌澆；庭樹(shù)蓬勃，道義育苗。

注：給你寫(xiě)的既是一副對(duì)聯(lián)，又是押韻之詩(shī)。

家風(fēng)主要體現(xiàn)在品德與道義四個(gè)字上。

你認(rèn)為有更好字表現(xiàn)，也可以換上。

家訓(xùn)家規(guī)家風(fēng)故事

每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)…在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?，同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。

一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。

在家中父母難免會(huì)因?yàn)橐恍┛目呐雠龆臣埽麄儚牟粫?huì)互相指責(zé)、斥罵，更多展現(xiàn)在我面前的是他們理性的一面。

平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話(huà)，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。

每次飯桌上的話(huà)題都是最多的，我總是覺(jué)得每天的這個(gè)時(shí)候都是對(duì)一天的總結(jié)，當(dāng)然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對(duì)我警告的有這幾點(diǎn)：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發(fā)出吧唧吧唧的聲音。

2、吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話(huà)。

3、不能翹腿。

等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。

而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

“該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩

”母親嘴中也總是掛著這句話(huà)。

是的，該學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)：我和媽媽做了一個(gè)作息表，周一至周五毫無(wú)疑問(wèn)的是學(xué)習(xí)，一直到周六下午出了完成老師布置的作業(yè)在加上課外的練習(xí)。

該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)了”。

常常會(huì)聽(tīng)到旁邊的人會(huì)被這么贊揚(yáng)“這個(gè)孩子真有修養(yǎng)，看上去就很乖的樣子。

”我想之所以這個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來(lái)的。

就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個(gè)不好的社會(huì)環(huán)境中，而且他們大多數(shù)家中都不會(huì)有一個(gè)良好的家風(fēng)，才會(huì)導(dǎo)致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)他們，家中也沒(méi)有什么不好的風(fēng)氣，他們也不會(huì)邁出小混混的這一步。

所以我們要建立好家風(fēng)好家訓(xùn)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感；孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前。

讀《家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)》有感作文450字

俗話(huà)說(shuō)：“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。

”一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，我們家也有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。

　　從小父母就教育我：無(wú)論做什么事都要守時(shí)，上學(xué)要守時(shí)，同學(xué)聚會(huì)也要守時(shí)。

以前爸爸媽媽跟我說(shuō)守時(shí)這件事我卻似懂非懂，但一件兒時(shí)的往事使我真正明白了守時(shí)的重要性。

　　暑假里，我和小伙伴們一起參加夏令營(yíng)的爬山活動(dòng)。

出發(fā)前，老師叮囑我們一定要在11:00前回班車(chē)集合。

我和同學(xué)出發(fā)了，因?yàn)殡y得的好天氣，大家玩得很高興。

我和同學(xué)有說(shuō)有笑，我不時(shí)地拿出相機(jī)，按下快門(mén)，將大家的笑臉與這美景合個(gè)影。

正當(dāng)我們玩得興高采烈的時(shí)候，不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“時(shí)間不早了!”我看了下表，確實(shí)離集合時(shí)間只有40分鐘了。

我們正玩在興頭上，被這兒的美景所吸引，還真有些戀戀不舍，這時(shí)我想起出門(mén)前父母反復(fù)叮囑的一句話(huà)：跟大部隊(duì)走，要聽(tīng)老師的要求，按時(shí)回集合地，一個(gè)人如果不守時(shí)，會(huì)影響下面的行程無(wú)法正常進(jìn)行。

這時(shí)有兩位同學(xué)還在拍照，我沖她們喊了一聲：“時(shí)間到了，該回去了。

”我勸了她們半天，可她們卻沒(méi)有要回的意思。

我只好和其他小伙伴們往回走了。

　　當(dāng)我們回到集合地時(shí)，老師們正在清點(diǎn)人數(shù)：“少了兩位同學(xué)，你們誰(shuí)看見(jiàn)了?”“我下山時(shí)她們還在拍照。

”我說(shuō)。

老師只好拿起手機(jī)給她們打電話(huà)，可是卻打不通。

老師們也有些著急了，因?yàn)橥黹_(kāi)車(chē)意味著下一項(xiàng)活動(dòng)不能正常進(jìn)行。

有兩位老師去找她們了，我們卻只能坐在車(chē)上焦急地等待著，不知過(guò)了多久，老師帶著她們回來(lái)了，但是大家卻怎么也高興不起來(lái)。

　　這時(shí)我才真正明白爸媽經(jīng)常跟我說(shuō)的那句話(huà)：“做任何事，都要守時(shí)。

”以前我對(duì)這話(huà)很不以為然，今天才真正認(rèn)識(shí)到了守時(shí)的重要性。

　　做事要守時(shí)是我們家的家風(fēng)家訓(xùn)，父母從小教育我做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，做事要守時(shí)的好孩子，我要把它繼續(xù)傳承下去。