有關(guān)數(shù)學(xué)的名人名言
陳省身數(shù)學(xué)是一門(mén)演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。
科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。
但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。
如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了。
這科學(xué)不能離開(kāi)數(shù)學(xué)的原因。
許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示。
所以數(shù)學(xué)家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎(jiǎng)，是自然的。
數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事。
諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專(zhuān)注於自己的研究。
我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。
一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。
歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途：增加對(duì)於已知材料的了解，和推廣范圍。
祖沖之(429-500)遲序之?dāng)?shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推。
劉徽事類(lèi)相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。
又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過(guò)半矣。
“我國(guó)科學(xué)家王菊珍對(duì)待實(shí)驗(yàn)失敗有句格言，叫做“干下去還有50％成功的希望，不干便是100％的失敗。
” －－－－王菊珍 “在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
” ----華羅庚 “一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人， 除了學(xué)習(xí)知識(shí)外， 還要有“tast”, 這個(gè)詞不太好翻譯， 有的譯成品味， 喜愛(ài)。
一個(gè)人要有大的成就， 就要有相當(dāng)清楚的“tast”。
”－－－－楊振寧 “數(shù)學(xué)是一門(mén)演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。
”－－－－陳省身 “科學(xué)需要實(shí)驗(yàn)。
但實(shí)驗(yàn)不能絕對(duì)精確。
如有數(shù)學(xué)理論，則全靠推論，就完全正確了。
這是科學(xué)不能離開(kāi)數(shù)學(xué)的原因。
許多科學(xué)的基本觀念，往往需要數(shù)學(xué)觀念來(lái)表示。
所以數(shù)學(xué)家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎(jiǎng)，是自然的。
” －－－陳省身 “數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事。
諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專(zhuān)注于自己的研究。
” －－－－陳省身 “我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。
”－－－－陳省身 “一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。
歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途：增加對(duì)于已知材料的了解，和推廣范圍。
” －－－－陳省身 “新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要”——華羅庚“現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量”——邱成桐“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。
”——華羅庚這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。
――A.N.懷特海 我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。
――哥德 數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。
――康托爾 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
――康托爾 沒(méi)有任何問(wèn)題可以像無(wú)窮那樣深深地觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其它的概念能像無(wú)窮那樣需要加以闡明。
――希爾伯特 數(shù)統(tǒng)治著宇宙。
――畢達(dá)哥拉斯 數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后；算術(shù)，數(shù)學(xué)的皇后。
――高斯 數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。
――赫爾曼外爾 問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。
――P.R.Halmos 只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
――希爾伯特 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
――高斯 數(shù)學(xué)家就像戀人……給予一個(gè)數(shù)學(xué)家最少的原理，他將從中得出一個(gè)你必須認(rèn)可的結(jié)論，從這個(gè)結(jié)論他又會(huì)得出另一個(gè)結(jié)論。
――豐泰內(nèi)利 （算術(shù)）是人類(lèi)知識(shí)最古老，也許是最最古老的一個(gè)分支；然而它的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
――H.J.S.史密斯 也許聽(tīng)起來(lái)奇怪，數(shù)學(xué)的力量在于它規(guī)避了一切不必要的思考和它驚人地節(jié)省了腦力勞動(dòng)。
――恩斯特·馬赫 但是數(shù)學(xué)享有盛譽(yù)還有另一個(gè)原因：正是數(shù)學(xué)給了各種精密自然科學(xué)一定程度的可靠性，沒(méi)有數(shù)學(xué)，它們不可能獲得這樣的可靠性。
――艾伯特·愛(ài)因斯坦 數(shù)學(xué)是特別適于處理任何種類(lèi)的抽象概念的工具，在這個(gè)領(lǐng)域中它的力量是沒(méi)有限度的。
由于這個(gè)原因，一本關(guān)于新興物理的書(shū)，只要不是純粹描述實(shí)驗(yàn)的，實(shí)質(zhì)上就必然是數(shù)學(xué)書(shū)。
――P.A.M.狄拉克 為了創(chuàng)造一種健康的哲學(xué)，你應(yīng)該拋棄形而上學(xué)，但要成為一個(gè)好數(shù)學(xué)家。
――伯特蘭·羅素 發(fā)現(xiàn)的每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。
――C.G.達(dá)爾文 上帝乃幾何學(xué)家。
――柏拉圖 上帝乃算術(shù)學(xué)家。
――C.G.J.雅可比 數(shù)學(xué)是最精密的科學(xué)，它的全部結(jié)論都能絕對(duì)地證明。
但所以會(huì)如此只是因?yàn)閿?shù)學(xué)并不試圖得出絕對(duì)的結(jié)論。
所有的數(shù)學(xué)真理都是相對(duì)的、有條件的。
――夏爾斯·普羅托伊斯·斯泰因梅茨 數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。
所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。
――笛卡爾 數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。
它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。
――馮紐曼 感覺(jué)到數(shù)學(xué)的美，感覺(jué)到數(shù)與形的協(xié)調(diào)，感覺(jué)到幾何的優(yōu)雅，這是所有真正的數(shù)學(xué)家都清楚的真實(shí)的美的感覺(jué)。
— —龐加萊
中國(guó)數(shù)學(xué)家的名言
，是指一些名人或普通人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。
易于留傳，是濃縮的精華。
人生中最重要的不是位置，而是前進(jìn)的方向。
－－馮．宇學(xué) 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
－－ 徐瑋 人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
－－ 人生就像奕棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸。
－－ 人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已。
－－ （戰(zhàn)國(guó)） 走自己的路，讓人家說(shuō)吧
－－ 偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。
－－ 正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
－－ 奮斗這一件事是自有人類(lèi)以來(lái)天天不息的。
－－ 人類(lèi)要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，更要奮斗。
－－ 必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。
－－
10字的數(shù)學(xué)名言有哪些
1、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。
——康扥爾2、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。
——赫爾曼外爾3、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。
——羅素4、二分之一個(gè)證明等于0、——高斯5、數(shù)學(xué)支配著宇宙。
——畢達(dá)哥拉斯6、數(shù)學(xué)是打開(kāi)科學(xué)大門(mén)的鑰匙。
——培根7、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。
——諾瓦列斯8、數(shù)學(xué)是人類(lèi)的思考中最高的成就。
——米斯拉9、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
——高斯10、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。
——維特根斯坦11、我們欣賞數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)。
——陳省身12、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。
——柏拉圖13、生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)。
——普爾森14、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。
——魏爾德15、數(shù)學(xué)是人類(lèi)智慧皇冠上最燦爛的明珠。
——考特16、學(xué)數(shù)學(xué)，絕不會(huì)有過(guò)份的努力。
——卡拉吉奧多里17、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。
——布爾巴基學(xué)派18、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。
——黑格爾19、第一是數(shù)學(xué)，第二是數(shù)學(xué)，第三是數(shù)學(xué)。
——倫琴20、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。
——哈爾莫斯21、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。
——c·f·高斯22、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。
——努瓦列斯23、上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。
——l·克隆內(nèi)克24、數(shù)學(xué)家實(shí)際上是一個(gè)著迷者，不迷就沒(méi)有數(shù)學(xué)。
——諾瓦利斯25、在數(shù)學(xué)中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西。
——羅素26、在數(shù)學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。
——拉普拉斯27、宇宙的偉大建筑是現(xiàn)在開(kāi)始以純數(shù)學(xué)家的面目出現(xiàn)了。
——jh京斯28、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。
——德·摩根29、非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中，起著不可缺少的作用。
——舒爾30、數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。
——傅立葉31、新的數(shù)學(xué)方法和概念，常常比解決數(shù)學(xué)問(wèn)題本身更重要。
——華羅庚32、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。
——恩格斯33、我總是盡我的精力和才能來(lái)擺脫那種繁重而單調(diào)的計(jì)算。
——納皮爾34、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類(lèi)的思維得以運(yùn)用到最完善的程度。
——克萊因35、數(shù)學(xué)——科學(xué)不可動(dòng)搖的基石，促進(jìn)人類(lèi)事業(yè)進(jìn)步的豐富源泉。
——巴羅36、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人氣的數(shù)學(xué)家永遠(yuǎn)成不了一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
——維爾斯特拉斯37、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
――康托爾38、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要多做習(xí)題，邊做邊思索。
先知其然，然后知其所以然。
——蘇步青39、整數(shù)的簡(jiǎn)單構(gòu)成，若干世紀(jì)以來(lái)一直是使數(shù)學(xué)獲得新生的源泉。
——g·d·伯克霍夫40、在數(shù)學(xué)里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的。
——廣中平佑41、無(wú)限
再也沒(méi)有其他問(wèn)題如此深刻地打動(dòng)過(guò)人類(lèi)的心靈。
——d·希爾伯特42、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
——康扥爾43、如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久，他也會(huì)找到我的發(fā)現(xiàn)。
——高斯44、一門(mén)科學(xué)，只有當(dāng)它成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才能達(dá)到真正完善的地步。
——馬克思45、數(shù)學(xué)是一門(mén)演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。
——陳省身46、在數(shù)學(xué)的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們?cè)趺粗朗裁础?/p>
——畢達(dá)哥拉斯47、純數(shù)學(xué)這門(mén)科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說(shuō)是人類(lèi)精神之最具獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)造。
——懷德海48、一個(gè)沒(méi)有幾分詩(shī)人才能的數(shù)學(xué)家決不會(huì)成為一個(gè)完全的數(shù)學(xué)家。
——魏爾斯特拉斯49、數(shù)無(wú)形時(shí)少直覺(jué)，形少數(shù)時(shí)難入微，數(shù)與形，本是相倚依，焉能分作兩邊飛。
——華羅庚50、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。
——c·g·達(dá)爾文51、給我五個(gè)系數(shù)，我講畫(huà)出一頭大象；給我六個(gè)系數(shù)，大象將會(huì)搖動(dòng)尾巴。
——a·l·柯西52、不管數(shù)學(xué)的任一分支是多么抽象，總有一天會(huì)應(yīng)用在這實(shí)際世界上。
——羅巴切夫斯基53、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱(chēng)號(hào)。
——柏拉圖54、發(fā)現(xiàn)每一個(gè)新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的，因?yàn)槲覀儾豢赡苡衅渌闹笇?dǎo)。
——達(dá)爾文55、數(shù)學(xué)不可比擬的永久性和萬(wàn)能性及他對(duì)時(shí)間和文化背景的獨(dú)立行是其本質(zhì)的直接后果。
——a·埃博56、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
——高斯57、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。
所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。
——笛卡兒58、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。
——a·n·懷德海59、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。
它愈來(lái)愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。
——馮紐曼60、數(shù)論是人類(lèi)知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。
——史密斯61、一個(gè)國(guó)家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國(guó)立的強(qiáng)大。
數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國(guó)家繁榮昌盛密切相關(guān)。
——拿破侖62、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)。
——華羅庚63、當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式，如同看到雕像、美麗的風(fēng)景，聽(tīng)到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂(lè)。
——柯普寧64、數(shù)學(xué)中沒(méi)有諾貝爾獎(jiǎng)，這也許是件好事。
諾貝爾獎(jiǎng)太引人注目，會(huì)使數(shù)學(xué)家無(wú)法專(zhuān)注于自己的研究。
——陳省身65、數(shù)學(xué)家通常是先通過(guò)直覺(jué)來(lái)發(fā)現(xiàn)一個(gè)定理；這個(gè)結(jié)果對(duì)于他首先是似然的，然后他再著手去制造一個(gè)證明。
——哈代66、一個(gè)數(shù)學(xué)家的目的，是要了解數(shù)學(xué)。
歷史上數(shù)學(xué)的進(jìn)展不外兩途：增加對(duì)于已知材料的了解，和推廣范圍。
——陳省身67、時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)‘變數(shù)’。
用‘分’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用‘小時(shí)’來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多59倍。
——雷巴柯夫68、在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
——華羅庚69、我曾聽(tīng)到有人說(shuō)我是數(shù)學(xué)的反對(duì)者，是數(shù)學(xué)的敵人，但沒(méi)有人比我更尊重?cái)?shù)學(xué)，因?yàn)樗瓿闪宋也辉玫狡涑删偷臉I(yè)績(jī)。
――哥德70、一個(gè)人就好像一個(gè)分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際才能好比分子，而他對(duì)自己的估價(jià)好比分母。
分母越大，則分?jǐn)?shù)的值就越小。
——托爾斯泰71、精巧的論證常常不是一蹴而就的，而是人們長(zhǎng)期切磋積累的成果。
我也是慢慢學(xué)來(lái)的，而且還要繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。
——阿貝爾72、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。
——高斯73、以我一生最好的時(shí)光追尋那個(gè)目標(biāo)……書(shū)已經(jīng)寫(xiě)成了。
現(xiàn)代人讀或后代讀都無(wú)關(guān)緊要，也許要等一百年才有一個(gè)讀者。
——開(kāi)普勒74、我們能夠期待，隨著教育與娛樂(lè)的發(fā)展，將有更多的人欣賞音樂(lè)與繪畫(huà)。
但是，能夠真正欣賞數(shù)學(xué)的人數(shù)是很少的。
——貝爾斯75、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。
又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。
——柏拉圖76、給我最大快樂(lè)的，不是已懂得知識(shí)，而是不斷的學(xué)習(xí)；不是已有的東西，而是不斷的獲?。徊皇且堰_(dá)到的高度，而是繼續(xù)不斷的攀登。
——高斯77、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。
——培根78、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微“又說(shuō)”要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過(guò)程：先學(xué)習(xí)、接受“由薄到厚”；再消化、提煉“由厚到薄”。
——華羅庚79、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來(lái)的。
——開(kāi)普勒80、我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作，而不是想為自己建立什么紀(jì)念碑。
可以肯定地說(shuō)，我對(duì)別人的工作比自己的更喜歡。
我對(duì)自己的工作總是不滿意。
——拉格朗日81、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無(wú)法做實(shí)驗(yàn)，在家用紙筆來(lái)算，這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠(yuǎn)，所以說(shuō)數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。
——邱成桐
數(shù)學(xué)家的名言或數(shù)學(xué)格言
我國(guó)著學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出在學(xué)習(xí)中要做減法，就是減去前人已經(jīng)解部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
” 日累月積見(jiàn)功勛，山窮水盡惜寸陰。
--華羅庚錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好 ，非久留之地。
歸去來(lái)兮。
--華羅庚攀登科學(xué)高峰，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
--陳景潤(rùn)我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚在談到學(xué)習(xí)與探索時(shí)指出：“在學(xué)習(xí)中要敢于做減法，就是減去前人已經(jīng)解決的部分，看看還有那些問(wèn)題沒(méi)有解決，需要我們?nèi)ヌ剿鹘鉀Q。
” 日累月積見(jiàn)功勛，山窮水盡惜寸陰。
--華羅庚錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好 ，非久留之地。
歸去來(lái)兮。
--華羅庚天才由于積累，聰明在于勤奮。
--華羅庚時(shí)間是個(gè)常數(shù)，花掉一天等于浪費(fèi)24小時(shí)。
--陳景潤(rùn)攀登科學(xué)高峰，就像登山運(yùn)動(dòng)員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。
--陳景潤(rùn)數(shù)學(xué)是一門(mén)演繹的學(xué)問(wèn)，從一組公設(shè)，經(jīng)過(guò)邏輯的推理，獲得結(jié)論。
--陳省身遲序之?dāng)?shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推。
--祖沖之
數(shù)學(xué)名言大全10字左右
二分之一個(gè)證明等于0。
—— 高斯 寧可少些，但要好些。
—— 高斯 數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。
—— 維特根斯坦
三年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)名人名言
數(shù)學(xué)的本質(zhì)在于它的自由。
――康托爾 在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的藝術(shù)更為重要。
――康托爾 沒(méi)有任何問(wèn)題可以像無(wú)窮那樣深深地觸動(dòng)人的情感，很少有別的觀念能像無(wú)窮那樣激勵(lì)理智產(chǎn)生富有成果的思想，然而也沒(méi)有任何其它的概念能像無(wú)窮那樣需要加以闡明。
――希爾伯特 數(shù)統(tǒng)治著宇宙。
――畢達(dá)哥拉斯 數(shù)學(xué)，科學(xué)的皇后；算術(shù)，數(shù)學(xué)的皇后。
――高斯 數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)。
――赫爾曼外爾 問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟。
――P.R.Halmos 只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
――希爾伯特 數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深。
――高斯
