關(guān)于家訓(xùn)的格言100字
富蘭克林（美國(guó)） 缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。
愛(ài)迪生（美國(guó)） 謙虛不僅是一種裝飾品，也是美德的護(hù)衛(wèi)。
牛頓（英國(guó)） 謙虛對(duì)于優(yōu)點(diǎn)猶如圖畫(huà)中的陰影，會(huì)使之更加有力，更加突出。
斯蒂文生（英國(guó)） 善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人厭惡的兩種品德。
巴甫洛夫（前蘇聯(lián)） 要謙虛。
你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要以為自己什么都知道。
不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)：“我沒(méi)有學(xué)識(shí)。
” 葛洪 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
王進(jìn)喜 我們不能一有成績(jī)，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績(jī)?cè)酱?，越要謙虛謹(jǐn)慎。
“驕傲”兩個(gè)字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見(jiàn)的人。
越有主見(jiàn)的人，越有自信。
這個(gè)并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會(huì)謙虛起來(lái)，要不然他就混不下去。
孟德斯鳩 謙虛是不可缺少的品德。
柏格森 真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
徐特立 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見(jiàn)，也不是與人們無(wú)爭(zhēng)論無(wú)批評(píng)，把是非和真理的界線模糊起來(lái)，而必須保持自己的政治立場(chǎng)，當(dāng)自己還未了解他人意見(jiàn)時(shí)不盲從。
華羅庚 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來(lái)的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
普列漢諾夫 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。
思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
謝覺(jué)哉 一知半解的人，多不謙虛；見(jiàn)多識(shí)廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
富蘭克林 不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。
貝弗里奇 大多數(shù)的科學(xué)家，對(duì)于最高級(jí)的形容詞和夸張手法都是深?lèi)和唇^的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
盧梭 偉大的人是決不會(huì)濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過(guò)別人的地方，并且意識(shí)到這一點(diǎn)，然而絕不會(huì)因此就不謙虛。
他們的過(guò)人之處越多，他們?cè)秸J(rèn)識(shí)到他們的不足。
雷鋒 青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人
高爾基 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目。
關(guān)于誠(chéng)信的格言
千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
--陶行知 言必誠(chéng)信，行必忠正。
--孔子 人而無(wú)信，不知其可也。
--孔子 言必信，行必果。
--孔子 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
--孔子 一言既出，駟馬難追。
--《論語(yǔ) 顏淵》 說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。
--《伊索寓言》 君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。
--荀子 若要人不知，除非己莫為。
--馮夢(mèng)龍 誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道也。
--《孟子o離婁上》 唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。
--《中庸》 世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。
--西塞羅 真誠(chéng)是處世行事的最好方法。
--懷特 凡人立于天地間，遇事必當(dāng)之以誠(chéng)，而后人始信其為人，乃得有為人之價(jià)值。
尚詐術(shù)者，何能立名建業(yè)。
--呂鵬搏 正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。
正直二字，實(shí)為信用之基。
--管綠蔭 是謂是，非謂非，曰直。
--荀子 誠(chéng)實(shí)是最好的政策。
--富蘭克林 存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。
--陶覺(jué) 我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專(zhuān)工作。
--卡耐基 我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德，藉以保持所有稱(chēng)號(hào)中，我認(rèn)為最值得羨慕的稱(chēng)號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
--華盛頓 處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主。
--薛敬軒 沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。
--莎士比亞 誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
--富蘭克林 一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的聰明。
--德國(guó)諺語(yǔ) 人之所助者，信也。
--《易經(jīng)》 不寶金玉，而忠信為寶。
--司馬光 一言九鼎重千秋。
--陳毅 要正直地生活，別想入非非
要誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。
--陀思妥耶夫斯基 如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。
--愛(ài)默生 當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。
--阿爾及利亞 菲勞德說(shuō)真話是件好事，因?yàn)檎f(shuō)真話能使心里輕松愉快，也因?yàn)檎f(shuō)真話是少見(jiàn)的事。
--大仲馬 有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的污穢和庸欲--這就是真話萬(wàn)歲
--高爾基 真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基，又是商業(yè)成功的秘訣，誰(shuí)能信守不渝，就可以成為。
--德萊塞 真正的魅力就是自我的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)。
……有時(shí)，某種粗率羞澀或者失言，都具有魅力，因?yàn)樗鼈儼l(fā)自心靈，誠(chéng)實(shí)無(wú)飾，使我們看見(jiàn)了一個(gè)人的獨(dú)特側(cè)面。
--索菲婭o羅蘭 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。
--泰戈?duì)?你憎恨被別人欺騙嗎
那就不要去欺騙別人。
--克里索斯托 撒謊有什么用呢
時(shí)間可以窺視一切、竊聽(tīng)一切、洞察一切……真實(shí)乃是時(shí)間的女兒
…… --索福克勒斯o讓o諾安 誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物。
--克爾 立足于誠(chéng)實(shí)，其樂(lè)可無(wú)比。
--戈特 蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。
--契訶夫 一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重。
--巴爾扎克 忠厚正直才會(huì)有完善的品德，公正規(guī)范才會(huì)有高尚的行為。
一輩子都能這樣，才能稱(chēng)為君子。
--佚名 誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
--尼采 沒(méi)有比正直更富的遺產(chǎn)。
--莎士比亞 人之生也直，心直則身直，可立地參天。
--王文祿 誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的抵押品那樣可靠。
--塞萬(wàn)提斯 莫左右搖擺，要身心正直，正直人兩世都達(dá)到真境。
--優(yōu)素甫o哈斯o哈吉甫 始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。
--歌德 即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來(lái)方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。
--培根 甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。
--米南德 誠(chéng)實(shí)者既不怕光也不怕黑暗。
--托馬斯o富勒 說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。
--伏爾泰 沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。
--培根 我們承認(rèn)我們的缺點(diǎn)，是想用我們的真誠(chéng)來(lái)彌補(bǔ)人們因這些缺點(diǎn)對(duì)我們形成的不利看法。
--拉羅什富科 當(dāng)你背叛別人時(shí)，你也背叛了自己。
--辛格 靠著忠誠(chéng)，你能與偉大的心靈為伴，有如一個(gè)精神上的家庭。
--莫洛亞 忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。
--夏爾丹 忠誠(chéng)，即使是深深的忠誠(chéng)，也從不會(huì)是潔白無(wú)瑕的。
--薩特
誠(chéng)信格言
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花－－海涅 2、惟讀可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信則名不達(dá)－－劉向 5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感－－艾琳.卡瑟 6、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕－－泰戈?duì)?7、工作上的信用是最好的財(cái)富。
沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可－－池田在作 8、民無(wú)信不立－－孔子 9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿－－高爾基 10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)－－程頤 11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)－－西塞羅 12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命－－大仲馬 13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回－－富蘭克林 14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊－－富蘭克林 15、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放－－拉羅什富科 16、誠(chéng)信為人之本－－魯迅 17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)－－王充 18、不信不立，不誠(chéng)不行－－晁說(shuō)之 19、內(nèi)不欺已，外不欺人－－弘一大師 20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人－－楊簡(jiǎn) 21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信－－莎士比亞 22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基－－德萊塞 23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西－－喬臾 24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己－－莎士比亞 25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也－－孟子 26、一言之美，貴于千多－－葛洪 27、人無(wú)忠信，不可立于世－－程頤 28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)－－愛(ài)默生 29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶－－富蘭克林 30、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)－－拉羅什富科 千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。
--陶行知 言必誠(chéng)信，行必忠正。
--孔子 人而無(wú)信，不知其可也。
--孔子 言必信，行必果。
--孔子 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
--孔子 一言既出，駟馬難追。
--《論語(yǔ) 顏淵》 說(shuō)謊話的人所得到的，就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信。
--《伊索寓言》 君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。
--荀子 若要人不知，除非己莫為。
--馮夢(mèng)龍 誠(chéng)者，天之道；思誠(chéng)者，人之道也。
--《孟子o離婁上》 唯天下至誠(chéng)，方能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本。
--《中庸》 世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。
--西塞羅 真誠(chéng)是處世行事的最好方法。
--懷特 凡人立于天地間，遇事必當(dāng)之以誠(chéng)，而后人始信其為人，乃得有為人之價(jià)值。
尚詐術(shù)者，何能立名建業(yè)。
--呂鵬搏 正直為吾人最良之品性，且為處世之最良法，與人交接，一以正直為本旨。
正直二字，實(shí)為信用之基。
--管綠蔭 是謂是，非謂非，曰直。
--荀子 誠(chéng)實(shí)是最好的政策。
--富蘭克林 存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。
--陶覺(jué) 我的座右銘是：第一是誠(chéng)實(shí)，第二是勤勉，第三是專(zhuān)工作。
--卡耐基 我希望我將具有足夠的堅(jiān)定性和美德，藉以保持所有稱(chēng)號(hào)中，我認(rèn)為最值得羨慕的稱(chēng)號(hào)：一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
--華盛頓 處己、事上、臨下、皆當(dāng)以誠(chéng)為主。
--薛敬軒 沒(méi)有一種遺產(chǎn)能像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。
--莎士比亞 誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
--富蘭克林 一兩重的真誠(chéng)，其值等于一噸重的聰明。
--德國(guó)諺語(yǔ) 人之所助者，信也。
--《易經(jīng)》 不寶金玉，而忠信為寶。
--司馬光 一言九鼎重千秋。
--陳毅 要正直地生活，別想入非非
要誠(chéng)實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。
--陀思妥耶夫斯基 如同性格的惟一基礎(chǔ)那樣，深邃的真誠(chéng)也是才能的惟一基礎(chǔ)。
--愛(ài)默生 當(dāng)今世界的所有惡劣品質(zhì)中，不真誠(chéng)是最危險(xiǎn)的。
--阿爾及利亞 菲勞德說(shuō)真話是件好事，因?yàn)檎f(shuō)真話能使心里輕松愉快，也因?yàn)檎f(shuō)真話是少見(jiàn)的事。
--大仲馬 有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的污穢和庸欲--這就是真話萬(wàn)歲
--高爾基 真實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基，又是商業(yè)成功的秘訣，誰(shuí)能信守不渝，就可以成為。
--德萊塞 真正的魅力就是自我的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)。
……有時(shí)，某種粗率羞澀或者失言，都具有魅力，因?yàn)樗鼈儼l(fā)自心靈，誠(chéng)實(shí)無(wú)飾，使我們看見(jiàn)了一個(gè)人的獨(dú)特側(cè)面。
--索菲婭o羅蘭 虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)力中而變成真實(shí)。
--泰戈?duì)?你憎恨被別人欺騙嗎
那就不要去欺騙別人。
--克里索斯托 撒謊有什么用呢
時(shí)間可以窺視一切、竊聽(tīng)一切、洞察一切……真實(shí)乃是時(shí)間的女兒
…… --索福克勒斯o讓o諾安 誠(chéng)實(shí)是最豐富的傳代物。
--克爾 立足于誠(chéng)實(shí)，其樂(lè)可無(wú)比。
--戈特 蚜蟲(chóng)吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。
--契訶夫 一個(gè)正直的人在無(wú)論什么地方應(yīng)該知道自重。
--巴爾扎克 忠厚正直才會(huì)有完善的品德，公正規(guī)范才會(huì)有高尚的行為。
一輩子都能這樣，才能稱(chēng)為君子。
--佚名 誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
--尼采 沒(méi)有比正直更富的遺產(chǎn)。
--莎士比亞 人之生也直，心直則身直，可立地參天。
--王文祿 誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的抵押品那樣可靠。
--塞萬(wàn)提斯 莫左右搖擺，要身心正直，正直人兩世都達(dá)到真境。
--優(yōu)素甫o哈斯o哈吉甫 始終不渝地忠實(shí)于自己和別人，就能具備最偉大才華的最高貴品質(zhì)。
--歌德 即使那些行為并不坦白正直的人也會(huì)承認(rèn)坦白正直地待人是人性的光榮，而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣，也許可以使那金銀用起來(lái)方便一點(diǎn)，但是把它們的品質(zhì)卻弄賤了。
--培根 甚至上帝也助誠(chéng)實(shí)勇敢者一臂之力。
--米南德 誠(chéng)實(shí)者既不怕光也不怕黑暗。
--托馬斯o富勒 說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。
--伏爾泰 沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。
--培根 我們承認(rèn)我們的缺點(diǎn)，是想用我們的真誠(chéng)來(lái)彌補(bǔ)人們因這些缺點(diǎn)對(duì)我們形成的不利看法。
--拉羅什富科 當(dāng)你背叛別人時(shí)，你也背叛了自己。
--辛格 靠著忠誠(chéng)，你能與偉大的心靈為伴，有如一個(gè)精神上的家庭。
--莫洛亞 忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。
--夏爾丹 忠誠(chéng)，即使是深深的忠誠(chéng)，也從不會(huì)是潔白無(wú)瑕的。
--薩特 1.人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。
——同仁堂里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。
企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ) 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
——何智勇 走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。
但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。
重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
——郭輝 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人
關(guān)于尊嚴(yán)的格言
關(guān)于尊嚴(yán)的格言對(duì)人來(lái)說(shuō)，最最重要的東西是尊嚴(yán)。
——普列姆昌德 珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。
——蘇霍姆林斯基 雖然尊嚴(yán)不是一種美德，卻是許多美德之母。
——柯林斯托姆 根本不該為取悅別人而使自己失敬于人。
——盧梭 要人敬者，必先自敬。
——陶行知 生命的尊嚴(yán)正是超等價(jià)物的一切事物的基點(diǎn)。
——池田大作 哪里有理性、智慧，哪里就有尊嚴(yán)。
——馬丹.杜.加爾 人的一切尊嚴(yán)，就在于思想。
——巴斯葛 我們的尊嚴(yán)不在于我們做什么，而在于我們懂得什么。
——桑塔亞那 人的尊嚴(yán)可以用一句話來(lái)概括：即他的信念。
......它比金錢(qián)、地位、權(quán)勢(shì)，甚至比生命都更有價(jià)值。
——?？?不要讓一個(gè)人去守衛(wèi)他的尊嚴(yán)，而應(yīng)讓他的尊嚴(yán)來(lái)守衛(wèi)他。
——愛(ài)默生 生命的尊嚴(yán)使普遍的絕對(duì)的準(zhǔn)則。
生命的尊嚴(yán)是沒(méi)有等價(jià)物的，是任何東西都不能代替的。
——池田大作擦地板何洗痰盂的工作何總統(tǒng)的職務(wù)一樣，都有其尊嚴(yán)存在。
——尼克松人們將永遠(yuǎn)賴(lài)以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。
-- 希臘諺語(yǔ) 不奮發(fā)則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
于百事之成也，必在敬之。
道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
貧莫貧于無(wú)方，賤莫賤于無(wú)志。
唯有贊美別人的人,才是真正值得贊美的人。
性相近也，習(xí)相近也。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貸》 人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。
《法言·修身》 人之初，性本善。
《三字經(jīng)》 魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
《孟子·告子上》 饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
《荀子·榮辱》 人無(wú)害虎心，虎有傷人意。
元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》 縱然用金杯盛起，毒藥終歸是毒藥。
物最寶貴的是黃金，人最寶貴的是良心。
道德·道義·仁義 得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
《孟子·公孫丑下》 種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
明·王守仁《傳習(xí)錄》 君子喻于義，小人喻于利。
《論語(yǔ)·里仁》 已所不欲，勿施于人。
《論語(yǔ)·顏淵》 仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
《論語(yǔ)·述而》 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·離婁下》 應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。
陳毅
關(guān)于尊嚴(yán)的格言
人們將永遠(yuǎn)賴(lài)以自立的是他的智慧、良心、人的尊嚴(yán)。
-- 希臘諺語(yǔ) 不奮發(fā)則心日頹靡，不檢束則心日恣肆。
于百事之成也，必在敬之。
道雖邇不行不至，事雖少不為不成。
貧莫貧于無(wú)方，賤莫賤于無(wú)志。
唯有贊美別人的人,才是真正值得贊美的人。
性相近也，習(xí)相近也。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貸》 人之性也善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。
《法言·修身》 人之初，性本善。
《三字經(jīng)》 魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。
《孟子·告子上》 饑而欲食，寒而欲暖，勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
《荀子·榮辱》 人無(wú)害虎心，虎有傷人意。
元·紀(jì)君祥《趙氏孤兒》 縱然用金杯盛起，毒藥終歸是毒藥。
物最寶貴的是黃金，人最寶貴的是良心。
道德·道義·仁義 得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。
《孟子·公孫丑下》 種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。
明·王守仁《傳習(xí)錄》 君子喻于義，小人喻于利。
《論語(yǔ)·里仁》 已所不欲，勿施于人。
《論語(yǔ)·顏淵》 仁遠(yuǎn)乎哉，我欲仁，斯仁至矣。
《論語(yǔ)·述而》 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
《孟子·離婁下》 應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。
陳毅 用道德示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束一個(gè)人更有成效。
