孔子的三句名言
1、子曰學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
有朋自遠方來，不亦樂乎
人而不慍，不亦君子乎
譯文 孔子說：“學(xué)了又時常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎
有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎
人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎
” 2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁。
” 譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的。
” 3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
” 譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實
交友是否守信
老師傳授的知識，是否復(fù)習(xí)了呢
” 4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
” 譯文 孔子說：“君子吃不追求飽足，住不追求安逸，做事靈敏，言談謹慎，時時改正自己的錯誤，就算好學(xué)了。
” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” 譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人。
” 6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪。
’” 譯文 孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：‘思想純正，沒有邪惡的東西。
’” 7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
” 譯文 孔子說：“我十五歲，有志于學(xué)問；三十歲，（懂禮儀，）說話做事都有把握；四十歲，（掌握了各種知識，）不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分別真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會越出規(guī)矩。
” 8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。
” 譯文 孔子說：“復(fù)習(xí)舊知識時，又能領(lǐng)悟到新的東西，就可以憑著做老師了。
” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
” 譯文 孔子說：“君子團結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團結(jié)群眾。
” 10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
” 譯文 孔子說：“讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書，就無所的。
” 11、子曰：“由，誨女知之乎! 知之為知之，不知為不知，是知也。
” 譯文 孔子說：“仲由,教給你對待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是明智的。
” 12、子曰：“人而無信，不知其可也。
” 譯文 孔子說：“人無信譽，不知能干什么
13、 孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也
” 譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍
” 14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。
” 譯文 孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。
” 15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。
” 譯文 孔子說：“以前的事不要再評說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎。
” 16、子曰：“朝聞道，夕死可矣。
” 譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得。
” 17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。
” 譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利。
” 18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
” 譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己。
” 19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅
” 譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣
” 20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。
” 譯文 孔子說：“靈敏又好學(xué)，向比自己學(xué)問差的人請教時，不覺得沒面子，所以稱為‘文’。
” 21、季文子三思而后行。
子聞之，曰：“再，斯可矣。
” 22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。
其智可及也，其愚不可及也。
” 譯文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時，就聰明，國家混亂時，就愚笨。
他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上。
” 23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
文質(zhì)彬彬，然后君子。
” 譯文 孔子說：“一個人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會粗野，文采勝過質(zhì)樸就會浮華。
只有文采和質(zhì)樸配合恰當，才是君子。
” 24、 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
” 譯文 孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。
” 25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動，仁者靜；智者樂，仁者壽。
” 譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽。
” 26、子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉
” 譯文 孔子說：“將知識默記在心，學(xué)習(xí)時，不感到滿足；教人時，不感到疲倦，這三個方面我做到了哪些呢
” 27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
” 譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時，不去啟發(fā)；不到欲說無語時，不去開導(dǎo)。
不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再重復(fù)教他了。
” 28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。
曰：“不圖為樂之至于斯也。
” 譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時間吃肉不覺滋味。
他說：“沒想到好音樂這樣迷人。
” 29、葉公問孔子于子路，子路不對。
子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾
” 譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。
孔子說：“你怎么不說：他這個人啊，發(fā)憤時就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已。
” 30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之。
” 譯文 孔子說：“三人走路，必有可作為我的老師的人。
選擇他的優(yōu)點向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點進行自我改正。
” 31、 子以四教：文、行、忠、信。
譯文 孔子教學(xué)有四項內(nèi)容：文獻、品行、忠誠、信實。
32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
” 譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
” 33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
” 譯文 曾子說：“鳥將死時，叫聲都很悲哀；人快死時，說話都很善良。
” 34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎
死而后已，不亦遠乎
” 譯文 曾子說：“士不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責(zé)任重大，道路遙遠。
把實現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎
奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎
” 35、子曰：“不在其位，不謀其政。
” 譯文 孔子說：“不在那個位置上，就不要想那個位置上的事。
” 36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也
” 譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢
” 37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
” 譯文 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。
” 38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
” 譯文 孔子說：“明智的人不會迷惑，仁愛的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼。
” 39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。
” 譯文 孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的。
” 40、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
” 譯文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。
小人相反。
” 41、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎
” 子曰：“其恕乎
己所不欲，勿施于人。
” 譯文 子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生
” 孔子說：“那就是‘恕’了，自己做不到的事，不要強施加在別人身上。
” 42、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
” 譯文 子夏說：“做官有余力時就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能夠游刃有余時就去做官。
”
孔子的名言有哪些
子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
子曰：“巧言令色，鮮矣仁
” 子曰：“道千乘之國：敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時。
” 子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。
行有余力，則以學(xué)文。
” 子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。
子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
” 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
” 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
” 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
” 子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。
” 子曰：“吾與回言終日，不違如愚。
退而省其私，亦足以發(fā)。
回也不愚。
”不學(xué)禮，無以立。
己所不欲，勿施于人。
己欲立而立人，己欲達而達人。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。
”請問之。
曰：“恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。
君子哉
過而不改，是謂過矣
過，則匆憚改。
不遷怒，不二過。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
人無遠慮，必有近憂。
無欲速，無見小利。
欲速，則不達；見小利，則大事不成。
士不可不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎
死而后己，不亦遠乎
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。
以文會友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
巧言亂德。
巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
事君，敬其事而后其食。
禮之用，和為貴。
放于利而行，多怨。
孔子的格言
“虛心使人進步，驕傲使人落后。
” 失敗是成功之母。
” “三人行必有我?guī)煛?/p>
” “學(xué)而不厭,誨人不倦。
”孔子做人格言 不學(xué)禮，無以立。
己所不欲，匆施于人。
己欲立而立人，己欲達而達人。
躬自厚而薄責(zé)于人，則遠怨矣。
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而下信乎
傳不習(xí)乎
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也， 言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。
”請問之。
曰：“恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。
君子哉
過而不改，是謂過矣
過，則匆憚改。
不遷怒，不二過。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也
人無遠慮，必有近憂。
無欲速，無見小利。
欲速，則不達；見小利，則大事不成。
士不可不弘毅，任重而道遠。
仁以為己任，不亦重乎
死而后己，不亦遠乎
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
與朋友交，言而有信。
以文會友，以友輔仁。
益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
巧言亂德。
巧言令色，鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言，有言者不必育德。
聽其言而觀其行。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
事君，敬其事而后其食。
禮之用，和為貴。
放于利而行，多怨。
一句孔子的名言
無伐善,無施勞。
春秋·孔子《論語·公冶長》。
伐：炫耀。
施：夸張。
這兩句大意是:不要夸耀自己的好處,不要吹噓自己的功勞。
這些道理，都從“滿招損,謙受益”的古訓(xùn)而來。
“伐善”、“施勞”，都是驕傲自滿的表現(xiàn)，都有百害而無一利,只有謙虛謹慎的人才能不斷進步，才能成就事業(yè)。
為人處世,可引以為戒。
《論語·公冶長》言必信，行必果。
春秋·孔子《論語·子路》。
信：信用。
果：果斷，堅決。
這兩句大意是：說話要算數(shù)，要守信用，行動起來要豎決果斷。
說話算數(shù)，說到做到，才能取信于人，若不被別人信任，就會被孤立，那將是最可怕的；干起事來必須果斷堅決，才易于成功，若猶猶豫豫，躊躇不決，就會耽誤時機，也就很難取得成功。
孔子把～看作“士”的最起碼的要求，現(xiàn)可用于表示為人要講信用，處事要果斷。
《論語·子路》不遷怒，不貳過。
春秋·孔子《論語·雍也》載孔子語。
遷怒：轉(zhuǎn)移怒氣。
貳(èr二)：“二”的大寫，這里是重復(fù)的意思。
這兩句大意是：不轉(zhuǎn)移自己的怒氣，不重犯同樣的錯誤。
這是孔子贊揚他最得意的弟子顏回的話。
當時，魯哀公詢問孔予他的弟子中誰最愛好學(xué)習(xí)，孔子回答說：“有顏回者好學(xué)，～，不幸短命死矣。
今也則無，未聞好學(xué)者也”，可見孔子把～當作“好學(xué)”的標志，而且認為一般人很難達到。
所謂“不遷怒”，是指不亂發(fā)脾氣；“不貳過”，是指同樣的錯誤不犯第二次。
今天仍可以此作為自我修養(yǎng)的要求，特別是“不貳過”，如能做到，受益無窮。
《論語·雍也》
孔子名言100條
1、人之不己知，患不知人也。
2、工欲善其事，利其器。
3、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
4、敏而好學(xué)恥下問。
5、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
6、歲寒，然后知松柏之后凋也。
7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
8、學(xué)而不厭，誨人不倦。
9、益者三友：友直、友諒、友多聞。
10、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
11、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
12、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
13、學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
14、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
15、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
16、吾日三省吾身。
17、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
18、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
19、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
20、子貢問曰：孔文子何以謂之文也 子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
21、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
22、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣 23、子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎 有朋自遠方來，不亦樂乎 人不知而不慍，不亦乎 24、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
25、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得 26、歲寒，然后知松柏之后凋也。
(孔子?；27、小不忍則亂大謀 28、己所不欲，勿施于人 29、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
30、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也 31、人能宏道，非道宏人。
32、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎
有朋自遠方來，不亦樂乎
人不知而不慍，不亦君子乎
33、巧言令色，鮮矣仁
34、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
35、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
36、歲寒，然后知松柏之后雕也。
37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
38、默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉
39、人之生也直，罔之生也幸而免。
40、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。
文質(zhì)彬彬，然后君子。
41、父母在，不遠游，游必有方。
42、不遷怒，不貳過。
43、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎
與朋友交而不信乎
傳不習(xí)乎
44、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>
45、益者三友，損者三友。
友直，友諒，友多聞，益矣。
友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
46、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
47、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
48、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
49、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。
50、賢哉，回也
一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。
回也不改其樂。
51、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也。
52、不以其道，得之不去也。
53、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。
54、見利思義，見危授命。
55、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
56、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
57、君于疾沒世而名不稱焉。
58、夫達也者，質(zhì)直而好義。
察言而觀色，慮以下人。
59、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
60、君子之仕也，行其義也。
61、子謂于產(chǎn)。
有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
62、君子和而不同，小人同而不和。
63、君子矜而不爭，群而不黨。
64、君子周而不比，小人比而不周。
65、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
66、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
67、放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
68、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
69、法語之言，能無從乎
改之為貴。
提手與之言，能無說乎
繹之為貴。
說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
70、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
71、不學(xué)禮，無以立。
72、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
73、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。
言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉
行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
74、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。
”請問之。
曰：“恭、寬、信、敏、惠。
恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
75、君子義以為質(zhì) ，禮以行之，孫以出之，信以成之。
君子哉
76、過而不改，是謂
