讀啦，孔融讓梨的故事，你有什么感想請用，簡短的幾句話寫下來。
呵呵，剛好我也在做呢 ~我想對孔融說：“你真的很善良，也懂得自然道理，更懂得把大（好）的讓給別人，把小的留給自己
”我學(xué)到了：做人要善良、懂事、謙讓....我想：我也要像孔融一樣，做一個具有中華傳統(tǒng)美德的人
孔融讓梨的文言文及翻譯
原文：孔融，字文舉，東漢曲阜人也。
孔子二十世孫，泰山都尉孔宙次子。
融七歲時，×月×日，值祖父六十壽誕，賓客盈門。
一盤酥梨，置于壽臺之上，母令融分之。
融遂按長幼次序而分，各得其所，唯己所得甚小。
父奇之，問曰：他人得梨巨，唯己獨小，何故
融從容對曰：樹有高低，人有老幼，尊老敬長，為人之道也
父大喜。
孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。
4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：“我年紀最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧。
”父親聽后十分驚喜。
孔融讓梨的故事，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
孔融其人 孔融(153～208)，東漢文學(xué)家。
字文舉。
魯國（今山東曲阜）人。
靈帝時，辟司徒楊賜 孔融讓梨教育意義 這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。
這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。
古人對道德常識非常重視。
道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習的方方面面。
編輯本段另類解讀 曾經(jīng)有一位老師將孔融讓梨的故事講給學(xué)生聽，讓學(xué)生交流聽了這個故事后的感受，學(xué)生們大多都說孔融具有謙讓的美德、要如何學(xué)習云云。
惟獨一名學(xué)生，語出驚人：如果孔融不讓梨，他的哥哥們會揍他。
這是他不得已的選擇。
也許在他哥哥們的眼里，他這不是謙讓，而是一種屈服。
細細分析故事的本身：兄大弟小，兄之于弟是強者，弟之于兄是弱者；梨有大小，大梨乃大利者，小梨乃小利者。
強者占大利，弱者占小利，何來謙讓
要是強者將占據(jù)大利的機會讓給弱者，這才叫謙讓（因為強者本來就有力占據(jù)大利）。
“孔融讓梨”的故事本是教育中國的孩子們要學(xué)會謙虛禮讓，但是教科書里卻省去了后面部分，所以人們一直認為孔融是一個很懂事的好孩子，其實不然。
當初孔融把大的梨子給了哥哥和弟弟，就有人指出：“小小年紀，竟有如此城府。
”果然，孔融年齡稍大后，竟然拋妻棄子，落得個眾叛親離的下場 延展故事 美國有一位心理學(xué)家在全美選出了50位成功人士和50名罪犯，分別給他們寫信，邀請他們談一談自己的母親。
有兩封回信給他的印象特別深。
這兩個人談的事，都與“孔融讓梨”有關(guān)。
一封來信是這樣寫的：小時候，有一天，媽媽拿來幾個蘋果，紅紅的大小不同，我一眼就看見中間的又紅又大的，別提多想得到了。
媽媽把蘋果放在桌上，問我和弟弟：“你們想要哪個呀
”我剛想說要最大最紅的那個，沒想到弟弟搶先一步把這話說了出來。
媽媽聽后瞪了弟弟一眼，責備他：“好孩子，要學(xué)會把好東西讓給別人，不能總想著自己。
”一聽到這個話，我馬上轉(zhuǎn)過彎來了，改口對媽媽說：“媽媽，我想要最小的，把大的留給弟弟吧。
”媽媽聽了很高興，就把那個大蘋果“獎”給了我。
從此我知道了，要想得到自己想要的東西，不能直接說出來，要學(xué)會說謊。
以后我學(xué)會了打架、偷、搶，只要想得到自己想要的東西，就不擇手段。
直到現(xiàn)在我被送進了監(jiān)獄。
這是一名犯人寫來的信。
第二封信是一位叫約翰的成功人士寫來的，信中說：小時候，有一天媽媽拿來幾個大小不同的蘋果，我和弟弟們都搶著要大的。
媽媽把那個最紅最大的蘋果舉在手中，對我們說：“孩子們，這個蘋果最紅最大最好吃，你們都有權(quán)利得到它，但大蘋果只有一個，怎么辦呢
現(xiàn)在咱們做個比賽，我把門前的草坪分成3塊，你們3人一人一塊兒把它修剪好，誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它。
”結(jié)果我干的最好，就贏得了最大的蘋果。
這與其說是美國版的“孔融讓梨”，不如說是“約翰爭梨”。
要說一個故事就能決定一種人生，顯然是極而言之；但要說母親的觀念和做法對孩子的一生沒有影響，也不實際。
事故的真實性并不重要，重要的是它提供給我們的啟示。
在“約翰爭梨”的故事里，，約翰和他們的兄弟無論年齡多小，都是他們媽媽眼中擁有獨立人格和意志的“人”，而不是可以任由成人意志驅(qū)使安排的“屁孩兒”。
“約翰爭梨”，正視人的天性和權(quán)利，通過制定和執(zhí)行規(guī)則，實現(xiàn)了人的權(quán)利和義務(wù)之間、個人利益訴求和社會道德要求之間的統(tǒng)一。
當然，這種“爭”，是“明爭”，不是“暗斗”，更不同于搶、奪。
它必須在兩個條件下進行，一是有一套大家認同的規(guī)則，二是有“裁判”監(jiān)督規(guī)則的執(zhí)行。
編輯本段西方看法 在西方的教育體系中，孔融讓梨顯然不符合他們對學(xué)齡前兒童的教育理念，西方學(xué)者普遍對此進行了實驗。
在傳統(tǒng)的西方家庭中，一位家長為了觀察孩子們之間的友愛程度，把大小不同的蘋果放在桌上，任由他們挑選，在挑選的結(jié)果出來以后，家長表揚了那位選的最小蘋果的那位孩子，而對那位挑選了大蘋果的孩子進行了批評，其實在挑選的最初，那位選擇小蘋果的孩子也是想選大蘋果，但他懂得選小的更能贏得大人的青睞，從而違背自己最初的意愿選擇了小蘋果。
而這在某種程度上給了那些受批評的孩子一些啟發(fā)，間接導(dǎo)致了孩子們學(xué)會了撒謊，過早接觸了一些不良的信息。
最終孩子們長大后都走上了違法的道路，然而同樣的事情發(fā)生在另一個家庭，卻發(fā)生了不同結(jié)果，家長鼓勵挑選小的蘋果的孩子，贊揚他們的友愛精神，并且表揚挑選大蘋果的孩子，稱贊他們勇于追求自己想要的，顯然這些孩子長大后都有了不一般的成就。
從實踐中我們可以看出并非孔融讓梨就一定能造就一個圣人。
誰有最新的孔融讓梨歌的歌詞?
伴奏名稱：孔融讓梨 歌詞： 詞：李眾 曲：雷立新 有那么一個小弟弟，聰明可愛又伶俐， 別看他的年紀小啊，孔融四歲能讓梨。
有那么一個小弟弟，聰明可愛又伶俐， 別看他的年紀小啊，孔融四歲能讓梨。
黃澄澄的大鴨梨香味直撲鼻呀， 孔融悄悄地咽口水呀，口水咽到肚子里。
咽到肚子里， 爸爸媽媽笑瞇瞇，要讓孔融來分梨， 這鴨梨有大又有小 怎么分呀
嗯
孔融心里有主意，孔融心里有主意。
先給爸爸媽媽兩個最大的，噢兩個最大的， 哥哥姐姐你們呀 別呀別著急，哈別呀別著急。
這個給他那個給你 剩下一個最小的， 最小的
孔融把那最小的梨呀 留給他自己嘿 留給他自己。
哈哈哈哈哈哈哈哈哈 孔融讓梨少吃幾口沒關(guān)系，哈哈哈哈哈哈哈哈 孔融讓梨學(xué)會謙讓才是那硬道理。
人有長幼，樹有高低， 尊老敬長從小就記在心里，記在心里。
孔融讓梨的故事150字，配音
1、簡介孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是神童。
4歲時，他就能背誦許多詩詞，并且還懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。
一天，父親的朋友帶了一盤梨子，給孔融兄弟們吃。
父親叫孔融分梨，孔融挑了個最小的梨子，其余按照長幼順序分給兄弟。
孔融說：“我年紀小，應(yīng)該吃小的梨，大梨該給哥哥們。
”父親聽后十分驚喜，又問：“那弟弟也比你小啊?” 孔融說：“因為弟弟比我小，所以我也應(yīng)該讓著他。
”孔融讓梨的故事，很快傳遍了漢朝。
小孔融也成了許多父母教育子女的好榜樣。
2、出處：《世說新語箋疏》。
3、原文續(xù)漢書曰：“孔融，字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。
高祖父尚，鉅鹿太守。
父宙，泰山都尉。
”融別傳曰：融四歲，與兄食梨，輒引小者。
人問其故。
答曰：“小兒，法當取小者。
”《后漢書·孔融傳》李賢注“《融家傳》曰：‘年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。
’大人問其故，答曰：‘我小兒，法當取小者。
’由是宗族奇之。
”4、啟示這個故事告訴人們，凡事應(yīng)該懂得謙讓的禮儀。
這些都是年幼時就應(yīng)該知道的道德常識。
古人對道德常識非常重視。
道德常識是啟蒙教育的基本內(nèi)容，融于日常生活、學(xué)習的方方面面。
