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          朱子治家格言推薦理由

          時(shí)間:2020-03-12 23:56

          朱子治家格言感悟300字

          朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來(lái),為世人所重。

          它是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。

          在書(shū)中,你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。

          “宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智。

          “凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸……“人生一世,草生一春。

          黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。

          ”自然界是公平的,每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì),正如草一般,只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭。

          時(shí)間在不經(jīng)意間溜走,而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來(lái),這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來(lái)充實(shí)自我的。

          學(xué)海無(wú)邊而韶華易逝,或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,而把事情留給明天,下一個(gè)明天,再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。

          所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來(lái)后悔。

          “勿營(yíng)華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,人的欲望是無(wú)止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會(huì)恣意生長(zhǎng)。

          大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。

          于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步,更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。

          然而,沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。

          蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們追求幸福也就罷了,實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。

          ”不錯(cuò),一個(gè)小小的“比”字,讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。

          應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足常樂(lè)。

          在喧囂奔走中留出一些時(shí)間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人,問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候,幸福就是這樣。

          “當(dāng)忍耐三思”,“凡事當(dāng)留余地”。

          大禪師寒山和拾得有過(guò)這樣一段對(duì)話。

          寒山問(wèn)拾得:“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,如何處置?”拾得曰:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過(guò)幾年你且看他!”我欣賞這句話。

          都說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。

          “心”字頭上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會(huì)受到傷害。

          忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。

          避開(kāi)市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

          好家風(fēng),好家訓(xùn)格言怎么寫

          20字

          朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字,卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道,使儒家的經(jīng)典之作,幾百年來(lái),為世人所重。

          在今天看來(lái),《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育,培育子女完善人格,接受傳統(tǒng)文化的讀本。

          在書(shū)中,你可以品味到“事師長(zhǎng)貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。

          “宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智。

          “凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸…… 自古的經(jīng)典名言都是以理服人,用得教人。

          這里有名言警句,也有做人待事,也有人的心境。

          古人云:“逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心。

          有意栽花花不成,無(wú)意插柳柳成蔭。

          畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。

          ”做人要有分寸,懂得隱藏與收斂,并且不能輕易相信他人。

          對(duì)于我們這樣的青年人,身旁的種種誘惑很容易讓我們?cè)趯?duì)與錯(cuò)、是與非中迷失方向。

          所以說(shuō),害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。

          不用刻意去與他人成為朋友,因?yàn)樵S多朋友是無(wú)意中找到的,那都是與自己心心相印的好朋友。

          “人生一世,草生一春。

          黑發(fā)不知勤學(xué)早,轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁。

          ”自然界是公平的,每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì),正如草一般,只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭。

          時(shí)間在不經(jīng)意間溜走,而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來(lái),這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來(lái)充實(shí)自我的。

          學(xué)海無(wú)邊而韶華易逝,或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多,而把事情留給明天,下一個(gè)明天,再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。

          所以,現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧,別等老了再來(lái)后悔。

          “勿營(yíng)華屋,勿謀良田”,“得意不宜再往”,不可否認(rèn),欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力,人的欲望是無(wú)止境的,它就像一株生命旺盛的草,只要有適宜的條件,便會(huì)恣意生長(zhǎng)。

          大千世界,紛繁復(fù)雜,好精彩。

          于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步,更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。

          然而,沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。

          蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們追求幸福也就罷了,實(shí)際上我們追求的是比別人幸福。

          ”不錯(cuò),一個(gè)小小的“比”字,讓無(wú)數(shù)架天平失衡了,讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。

          應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足常樂(lè)。

          在喧囂奔走中留出一些時(shí)間,陪陪為自己操勞了半輩子的雙親,體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人,問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候,幸福就是這樣。

          “當(dāng)忍耐三思”,“凡事當(dāng)留余地”。

          大禪師寒山和拾得有過(guò)這樣一段對(duì)話。

          寒山問(wèn)拾得:“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,如何處置?”拾得曰:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過(guò)幾年你且看他!” 我欣賞這句話。

          都說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。

          “心”字頭上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會(huì)受到傷害。

          忍讓了,心胸就多一份寬厚,天地便多一分廣袤。

          中國(guó)優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面,如果一個(gè)民族缺失了自己的文化,而去捧讀外國(guó)文化是非??膳碌?。

          東方悠久的文化,被我們曲解和遺忘得太多了,而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。

          要想中國(guó)在世界之林有一席之地,就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化,讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。

          有個(gè)美國(guó)教育家聽(tīng)說(shuō)中國(guó)2.5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候,帶著一種嘲諷的表情,為什么?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了,大家都在保留自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響。

          不要說(shuō)我們的小學(xué)生了,就是我們的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。

          記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章,說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候,也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類的文章,當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情,好在人小只需要背會(huì),不用理解,在走漫漫人生路的過(guò)程中,才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈! 當(dāng)然時(shí)代在變,可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代,但大部分還是有道理的。

          人生是有取舍的,書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍。

          避開(kāi)市井的喧嘩,讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》,來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

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          媽媽帶過(guò)的佛像可以給自己小孩帶嗎

          不合適

          佛菩薩像是表法,讓我們見(jiàn)賢思齊,佛法行師道,就像是老師

          不是迷信!觀音像、佛菩薩像,戴在身上不如法

          佩戴著佛菩薩像,入廁,洗澡,睡覺(jué)等等進(jìn)出臥室衛(wèi)生間,都是不恭敬。

          圣賢的像我們應(yīng)該放在干凈清潔的地方,以香花來(lái)供養(yǎng)的,這是最碼的恭敬心,不能戴在身上,這不合適。

          不是戴上佛菩薩他們就會(huì)保佑,不戴就會(huì)降禍;或是供奉鮮花水果他們就會(huì)保佑,不供奉就不保佑。

          不是這樣的,商家只是為了賺錢講些什么開(kāi)光啊戴了就保佑啊,這些社會(huì)上人們的理解。

          自己多積陰德,家里就算糟糠不濟(jì),也會(huì)安然和睦,遠(yuǎn)離災(zāi)禍

          人一生的富貴都有定數(shù),這些可以積極的改變

          最好的護(hù)身是念不偏邪(現(xiàn)在的社會(huì)淫邪最嚴(yán)重),行正道,龍?zhí)焐粕穸脊Ь此o(hù)佑他

          推薦看看《安士全書(shū)》、《女德》、《朱子治家格言》《了凡四訓(xùn)》,這些都是很好的善知識(shí)

          大人們明了這些圣賢道理,可以把小孩子教育好。

          家里有寶寶更應(yīng)該看看《女德》、《朱子治家格言》

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