朱子治家格言總共共多少字

《治家格言》是清初朱柏廬所著。

朱柏廬（1617～1688），著名理學教育名用純，字致一。

昆山（今屬江蘇）人。

與歸有光、顧炎武為“昆山三賢”。

明諸生。

清順治二年（1645年）其父在守昆山城抵御清軍時遇難柏廬侍奉老母，撫育弟妹，播遷流離，備極艱辛。

局勢稍定，返回故里。

因敬仰晉人王裒“攀柏廬墓”（含有不忘殺父之仇的意思）之義，故自號柏廬。

居鄉(xiāng)教授學生，潛心治學，以程、朱理學為本，提倡知行并進，躬行實踐。

平生精神寧謐，嚴以律己，對當時愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。

他與顧炎武堅辭不應(yīng)康熙朝的博學鴻儒科，后又堅拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓。

除《朱子家訓》外，尚著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。

朱子家訓和朱子治家格言是出自同一人嗎

是的，朱子家訓和朱子是同一本書 ，只不過叫一樣，《朱子家訓》又朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

《朱子家訓》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。

其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。

作 者：朱柏廬

有什么軟件能朗讀課本的，比如能朗讀語文書古詩詞的

“四書”應(yīng)該是必讀的吧。

中國儒學文化源遠流長，孔孟為首，《論語》《孟子》必是發(fā)蒙讀物，接下來該是《禮記》《孝經(jīng)》《詩經(jīng)》《尚書》等書，這些書現(xiàn)代版的帶有注釋解析以及點評的版本應(yīng)該很多，可以選上海古籍出版社，岳麓書社，中華書局，三聯(lián)書社等比較正規(guī)的版本閱讀，應(yīng)該會有不錯的心得的。

顏氏家訓、朱子治家格言、小窗幽記、三百千千、弟子規(guī)、增廣賢文、 訓蒙增廣賢文這些版本市場上更是多如牛毛，其實中國人的骨子里都有儒學的基因，只要你有心，根本不需要怎么尋找，儒學就在你慕然回首之處對著你發(fā)出迷人的微笑，還儀態(tài)萬千你招手回眸

小學二年級可讀國學經(jīng)典有哪些

二年級的孩子一定的理解能力了是古文對于他們來說依然不容易。

給二年級孩子看的國學書，最選一些短淺有趣又經(jīng)典的小古文，深入淺出，讀起來朗朗上口，同時圖文并茂，孩子才有興趣學。

我給孩子買了很多國學書，最后這些是我覺得適合三年級孩子讀的：（三字經(jīng)）、（弟子規(guī)）、（小學生小古文200課）系列。

前兩個是名篇必讀，但是不全面，（小學生小古文200課）可以作為課外書來讀，涵蓋所有經(jīng)典的古文、詩詞，配上有趣的插圖，圖文并茂的形式可以幫助孩子理解，加強記憶，最適合三年級的孩子看了。

有關(guān)家風，家書，家訓的文學作品有哪些

諸葛亮《誡子書》朱子家訓《顏氏家訓》、《藩家書》、《傅書》、《弟子規(guī)》、《錢氏家訓》等拓展資料：1 《顏氏家訓》是中華民族歷史上第一部內(nèi)容豐富，體系宏大的家訓，也是一部學術(shù)著作。

作者顏之推，是南北朝時期著名的文學家、教育家。

該書成書于隋文帝滅陳國以后，隋煬帝即位之前（約公元6世紀末）。

是顏之推記述個人經(jīng)歷、思想、學識以告誡子孫的著作。

共有七卷，二十篇。

分別是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、風操第六、慕賢第七、勉學第八、文章第九、名實第十、涉務(wù)第十一、省事第十二、止足第十三、誡兵第十四、養(yǎng)心第十五、歸心第十六、書證第十七、音辭第十八、雜藝第十九、終制第二十。

2 《誡子書》是三國時期政治家諸葛亮臨終前寫給他兒子諸葛瞻的一封家書。

從文中可以看作出諸葛亮是一位品格高潔、才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。

全文通過智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得非常深切，成為后世歷代學子修身立志的名篇。

3 《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

《朱子家訓》僅525字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。

其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義。

4 《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清19世紀中葉。

該書信集記錄了曾國藩在清道光30年至同治10年前后達30年的翰苑和從武生涯，近1500封。

所涉及的內(nèi)容極為廣泛，是曾國藩一生的主要活動和其治政、治家、治學之道的生動反映。

曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而到，揮筆自如，在平淡家常中蘊育真知良言，具有極強的說服力和感召力。

盡管曾氏留傳下來的著作太少，但僅就一部家書中可以體現(xiàn)他的學識造詣和道德修養(yǎng)。

曾國藩作為清代著名的理學家、文學家，對書信格式極為講究，顯示了他恭肅、嚴謹?shù)淖黠L。

5 《傅雷家書》是2006年天津社會科學院出版社重新出版的圖書，作者是傅雷。

《傅雷家書》最早出版于1981年，《傅雷家書》的出版是當時轟動性的文化事件，三十多年來一直暢銷不衰。

它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。

這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦“文革”中不堪凌辱，雙雙自盡。

十二年通信數(shù)百封，貫穿著傅聰出國學習、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。

傅雷夫婦非常細心，兒子的信都妥善收藏，重點內(nèi)容則分類抄錄成冊。

6 《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。

其內(nèi)容采用《論語》“學而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。

行有余力，則以學文”的文義，以三字一句、兩句一韻編撰而成。

全文共360句、1080個字。

《弟子規(guī)》文筆自然流暢，樸實無華，影響深遠，在清代文化中占有重要地位。

7 《錢氏家訓》是一篇無價的寶典，是錢家先祖五代十國時期吳越國國王錢镠留給子孫的精神遺產(chǎn)。

民國十三年（1924年），武肅王錢镠三十二代孫、安徽廣德人錢文選纂修《錢氏家乘》，根據(jù)先祖武肅王八訓和遺訓，他總結(jié)歸納了錢氏家訓。

錢氏家訓以儒家“修身、齊家、治國、平天下”的道德理想為據(jù)。

內(nèi)容涵蓋個人、家庭、社會和國家四個方面，對子孫立身處世、持家治業(yè)的思想行為做了全面的規(guī)范和教誨。

千百年來，錢氏族人始終以家訓為行為準則，踐行著“利在一身勿謀也，利在天下者必謀之”的訓言。

大家有沒有用過神爾天才經(jīng)典聽讀機的，我家小孩5歲適合聽嗎

我去年上半年買了一臺SR-2的版本，效果還是很明顯的，我家小孩五歲半，用了之后很快就進入了國學文化的環(huán)境，對弟子規(guī)、朱子治家格言都可以輕松背誦，效果還是很好的