樹立遠(yuǎn)大志向立德立志的格言
屈原的故事------端午節(jié)的傳說 戰(zhàn)國時(shí)代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。
屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。
楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
屈原的故事 江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有此郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
李世民------載舟覆舟 魏征得知有人進(jìn)獻(xiàn)給皇帝一只龐鷹，急忙來到宮中。
門官進(jìn)去告訴李世民：“魏征到了。
”李世民無處藏那只鷹，情急之下急忙將它塞進(jìn)懷里。
其實(shí)這些舉動(dòng)都被魏征看見了，但魏征裝作沒看見的樣子和李世民淡論起國家大事來。
一邊是滔滔不絕、口若懸河的魏征，一邊是懷中藏鷹、心神不定的皇帝。
魏征的事情說起來沒完沒了，李世民又不敢催促他離開，只好十分難受地聽完魏征十分冗長的匯報(bào)。
終于等到魏征告辭走了，李世民拿出鷂鷹一看──死了
李世民怒火一下被點(diǎn)燃了，可他又認(rèn)真地想了一會(huì)兒，終于明白魏征的一片愛國、忠君的好心。
從此，李世民再也不沉迷于玩樂享受之中，專心致志地治理國家。
幾年后，魏征因病去世了。
李世民非常傷心。
他對(duì)大臣們說：“人要想知道自己長得什么樣，衣服穿得合不合體，只能照鏡子觀察。
國君要想知道自己的錯(cuò)誤，必須依靠忠臣，也就是說國君應(yīng)當(dāng)以人為鏡子，這樣就可以糾正自己的錯(cuò)誤，端正作人的品德、今天，我失去了魏征就像失去了一面鏡子。
” 魏征原是太子李建成的謀士，“玄武門之變”太子建成被殺后，李世民看重他的才干，重新重用了他，以禮相待言聽計(jì)從，終于使他成了自己最重要的心腹大臣，李世民確實(shí)是一位英明的皇帝。
關(guān)于立德則立人的名人名言
有志者事竟成----劉秀。
莫等閑白了少年頭空悲切——岳飛。
沒有堅(jiān)定不移的信心，任何行動(dòng)都會(huì)失敗——華。
歐文一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨——蕭絳。
立志是讀書人最要緊的事____孫中山--
勵(lì)志名言
有志者事竟成----劉秀。
莫等閑白了少年頭空悲切——岳飛。
沒有堅(jiān)定不移的信心，任何行動(dòng)都會(huì)失敗——華。
歐文一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨——蕭絳。
立志是讀書人最要緊的事____孫中山--
關(guān)于立德修身,勵(lì)志修業(yè)的800字作文
修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。
人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。
------呂坤日省其身，有則改之，無則加勉。
-------朱熹正已而不求于人。
------禮記富貴不傲物，貧賤不易行。
------晏子學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。
--------格言古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
---------禮記一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上。
---------列夫·托爾斯泰欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
-------禮記芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
--------孔子高行微言，所以修身。
--------黃石公聞人之謗當(dāng)自修，聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。
-------胡居仁君子之守，修其身而天下平。
-------孟子修其本而末自應(yīng)。
--------蘇軾蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。
------《養(yǎng)正遺規(guī)》君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
------諸葛亮習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。
------莎士比亞既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。
習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。
教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
--------培根人支配習(xí)慣，而不是習(xí)慣支配人。
---------奧斯特洛夫斯基 習(xí)慣是人的第二本性。
它使我們不能認(rèn)識(shí)一個(gè)人的主要本性，就這一點(diǎn)而言，習(xí)慣既非殘忍也不迷人。
--------普魯斯特不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。
-------塞涅卡為了失戀而耽誤前途，是一生的損失。
------霍海既然失戀，就必須死心，斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來的。
-------巴爾扎克習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍?，任何的痛苦，任何的死亡?/p>
出于習(xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。
習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因?yàn)樗?，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長起來。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。
---------奧里亞娜·法拉奇習(xí)慣就是一切--------甚至在愛情中也是如此。
--------沃維納格任何事物都不如習(xí)慣那樣強(qiáng)有力。
--------奧維德熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼。
--------伊索習(xí)慣使我們順從一切。
--------伯頓習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。
-------狄斯累利習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當(dāng)感覺到了，它已是牢不可摧的了。
--------塞繆爾·約翰遜習(xí)慣是智者的禍患、蠢貨的偶像。
--------托馬斯·富勒在所有古老的習(xí)慣里，都有一種深刻的含義。
--------席勒美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。
-------帕利克少成若天性，習(xí)慣如自然。
---------班固一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
---------陀思妥耶夫斯基去讒賤貨，所以修身。
---------康有為趁年輕時(shí)養(yǎng)成好習(xí)慣。
---------佚名凡建立功業(yè)，以立品為始基。
從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
---------徐世昌自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。
--------禮記思想（且不論好壞與否）------行為-----習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律。
------特賴因德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。
------孔丘君子不可以不修身。
------子思集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。
因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
-----培根
如何用實(shí)際行動(dòng)立德做人勵(lì)志學(xué)及
勵(lì)志經(jīng)典名言，讓你振奮一整年
1、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
任何成功，都是厚積薄發(fā)，多年苦修換來的，不怕走得慢，只怕不開始。
2、去留無意，閑看庭前花開花落；寵辱不驚，漫隨天外云卷云舒。
走在奮斗的路上，不要過分在意一些榮辱，平常心便好。
3、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
心思澄澈，安定有力，摒除誘惑，才可成就大事業(yè)。
4、長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。
5、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。
前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。
6、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
現(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。
8、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎? 心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。
9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。
任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。
10、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
不義而富且貴，于我如浮云。
財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。
11、英雄者
