珍惜時(shí)間的格言：“光陰似箭”的下一句是什么
漢族禮儀—訂婚 來(lái)源：中國(guó)清明網(wǎng) 2014-11-28 11:48:08瀏覽 43次 評(píng)論0條 字體： 大 中 小 男女婚嫁的重要習(xí)俗。
清末、民國(guó)時(shí)期，媒人穿梭于男女雙方家庭進(jìn)行說(shuō)媒。
如果女方家庭（主要是父母）同意，即發(fā)紅庚八字（上書(shū)女子出生年、月、日、時(shí)），然后由男方家庭（主要是父母）將男女雙方的年庚八字一并送算命先生測(cè)算，俗稱“合八字”。
合則同意這門親事，并留下女方八字，不合則退回女方八字。
八字合好后，媒人立即向女方報(bào)喜，只要女方無(wú)異議，這門親事即基本定下。
隨后，男方帶彩禮和八字送女方，女方則向男方回贈(zèng)鞋帽，以示聯(lián)姻，謂之訂婚。
1949年后，封建性的說(shuō)媒的媒人逐漸消失，央媒作伐和合八字等陋習(xí)也逐漸消失。
男女雙方婚姻之確定，一般由自行認(rèn)識(shí)和他人介紹相識(shí)，然后相互了解，構(gòu)建愛(ài)情，確定關(guān)系。
他人介紹只起橋梁作用，聯(lián)姻與否，雙方自主，不許第三者（含父母）包辦或干涉。
少年時(shí)要努力的名人名言,并說(shuō)出他是誰(shuí)寫(xiě)的?
人生莫懼少年貧。
清朝軍事家、政治家 曾國(guó)藩自古英雄出少年。
少年名言書(shū)摘人生不得恒少年。
唐代詩(shī)人 岑參少年夫妻老來(lái)伴兒。
伊·芬頓要忠于少年時(shí)的夢(mèng)想。
德國(guó)詩(shī)人 席勒少年好學(xué)，將成大器。
少年的名言書(shū)摘花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。
元·關(guān)漢卿。
這兩句大意是：鮮花調(diào)謝了來(lái)年還有重展風(fēng)采的日子，人衰老后卻再也不能回到少年時(shí)代了。
此句先言它物以引起所詠之事，采用既比且興的手法，通過(guò)“花”與“人”的對(duì)比，表現(xiàn)出莫大的遺憾。
這遺憾是對(duì)生命與生活的極度熱愛(ài)與留戀。
花草本非有價(jià)值的東西，但凋謝后還有“重開(kāi)”之日，然而，作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人，青春一去，卻再無(wú)年步之望，該是何等的悲哀
此句語(yǔ)言精粹，對(duì)比鮮明，感情濃重，先由花及人，又由人而連及人生的感想，通過(guò)微妙的心理活動(dòng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體意識(shí)。
元代雜劇作家 關(guān)漢卿 青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。
唐·孟郊。
這兩句大意是：應(yīng)該珍惜自己的青春，及早奮發(fā)有為，人怎能夠長(zhǎng)生不老永遠(yuǎn)年少呢?青春不會(huì)永駐，逝去的時(shí)光不能再來(lái)，正如清人施閏章詩(shī)所言：“絲染無(wú)復(fù)白，鬢白無(wú)重黑；努力愛(ài)青春，一失不再得。
”況且青年時(shí)期精力旺盛，朝氣蓬勃，正可大有作為，所以歌德曾說(shuō)：“呃，好朋友，要成就大事業(yè)，就要趁青年時(shí)代”（)。
人們應(yīng)該牢記孟郊～的話，青年人尤應(yīng)把它書(shū)之座右。
唐代詩(shī)人 孟郊 少年樂(lè)新知，衰暮思故友。
見(jiàn)唐·韓愈。
新知:新交。
衰暮：老年人。
這兩句大意是：少年人樂(lè)于結(jié)交新知己，老年人則思念昔日的老朋友。
這是元和十五年韓愈詔拜國(guó)子祭酒行至江州(今九江)時(shí)寫(xiě)給鄂岳(今武昌)老友李程的一首詩(shī)。
詩(shī)中感慨雙方都已年過(guò)半百，來(lái)日苦短更加思念舊日老友。
這兩句以少年、老年空友的不同特點(diǎn)作對(duì)比，突出了老年人特別思念老朋友的特殊心理。
唐代文學(xué)家 韓愈 少年負(fù)壯氣，奮烈自有時(shí)。
唐代詩(shī)人 李白天地最有情，少年莫浪投。
少年名言陳毅莫等閑，白了少年頭，空悲切。
宋·岳飛[怒發(fā)沖冠]。
等閑：隨隨便便，輕易。
這兩句大意是：不要隨隨便便地虛度年華，等秋霜染滿雙鬢時(shí)，白白地留下許多悲哀與遺憾。
這是岳飛發(fā)出的自勉之辭，反映了岳飛終生自強(qiáng)不息，勉力奮發(fā)的風(fēng)貌，給當(dāng)時(shí)堅(jiān)持抗金救國(guó)的軍民以及后世文人以巨大鼓舞與有力鞭策。
這種積極進(jìn)取，抓緊眼前，切莫留憾于晚年的精神，在今天仍有其現(xiàn)實(shí)意義。
全句言詞激切，語(yǔ)句鏗鏘，意境博大，具有震聾發(fā)聵的氣勢(shì)，已成為至理名言，代代傳誦，不絕于今。
北宋軍事家、民族英雄、抗金名將 岳飛 青少年是人生發(fā)展最重要的時(shí)期。
英國(guó)詩(shī)人 威·柯珀少年心事當(dāng)拏云,誰(shuí)念幽寒坐嗚呃。
見(jiàn)唐·李賀。
心事：猶言志向。
拿云:拂云，凌云。
念：憐念。
幽寒：孤獨(dú)貧寒。
鳴呃(e鄂)：悲嘆聲。
這兩句大意是：青年人應(yīng)當(dāng)心懷凌云壯志，干一番事業(yè)，如果老是悲傷嘆息，誰(shuí)會(huì)憐念這種孤獨(dú)貧寒呢?這首濤大約是詩(shī)人客居洛陽(yáng)時(shí)因友人招宴,有感而作。
在宴會(huì)上，主人殷勤致酒,并勸導(dǎo)他應(yīng)像漢代的主父偃和本朝的馬周那樣向地位高的人求助，終獲顯達(dá)，不可一味孤高愁苦，不愿靖托于人。
～是詩(shī)人回答主人的話.李賀說(shuō)自己的深憂積悶是無(wú)法排遣的,但覺(jué)得青年人應(yīng)當(dāng)振作有為,不應(yīng)該老是堅(jiān)嘆哀愁。
話語(yǔ)中既含有懷才不遇，世不我用的憤慨,也古有奮發(fā)自立,決不求助于權(quán)貴的不屈精神。
此名句可借以說(shuō)明青年人要有雄心壯志，大顯身手；不可自怨自艾,坐等援手。
唐朝詩(shī)人 李賀 光陰似箭催人老，日月如梭趕少年。
少年的名言元·高明。
趲(zǎn攢)：逼趕。
這兩句大意是：光陰像箭飛一樣催人立老，日月像織布的梭子穿梭般地逼走少年的歲月。
這名句連用兩個(gè)比喻，描寫(xiě)時(shí)光流逝之快。
前者以箭的飛速作比，后者以梭子的速度為喻，形象地應(yīng)現(xiàn)出看不見(jiàn)、摸不著而又無(wú)時(shí)不在流逝的時(shí)間的特點(diǎn)。
由于它的形象描繪，使文句生動(dòng)且富于文采，雅致且通俗上口，因而該名句一直流傳在民間。
只是第二句“趲”字不太通俗,故民間將其改為“趕”宇，完全口語(yǔ)化了，從而使這個(gè)名句更增強(qiáng)了生命力。
元代戲曲作家 高明 好事盡從難處得，少年無(wú)向易中輕。
唐·李咸用。
易中輕：從容易做的地方求得輕松。
這兩句大意是：好事、善事都是從艱難的地方經(jīng)過(guò)艱苦奮斗得來(lái)的，少年要有志向，不要盡從容易做的地方求得輕松愉快。
此二句從正反兩方面提出，要成就犬事業(yè)必須有知難而進(jìn)的精神和勇氣,明知山有虎，偏向虎山行,這樣才能成為打虎的英雄。
而貪圖安逸,追求享樂(lè)．溺于嬉戲，是決成不了大事業(yè)的。
宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修認(rèn)為“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”,“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”便是此二句的最好注釋。
可以此教育青年人應(yīng)有不怕困難，知難而進(jìn)的精神。
唐代詩(shī)人 李咸用 少年安得長(zhǎng)少年，海波尚變?yōu)樯Ｌ铩?/p>
唐·李賀《嘲少年》。
這兩句大意是：少年人怎么能長(zhǎng)久是少年，大海尚且會(huì)變?yōu)樯Ｌ铩?/p>
人生由幼年到少年，再由少年到壯年、老年，以至于最終死去，這是一個(gè)規(guī)律，誰(shuí)也逃避不掉，誰(shuí)也不能青春長(zhǎng)駐，即使大海，尚且在大自然的變遷中變?yōu)樯Ｌ锬?/p>
詩(shī)句提示了人生短促，青春不能長(zhǎng)駐的規(guī)律，富有強(qiáng)烈的哲理性，在“海波尚變?yōu)樯Ｌ铩钡膶?duì)比村托之下，說(shuō)服力更強(qiáng)。
可用于勸戒人要珍惜青春，也可用于勸戒少年人不可鄙薄老年人。
唐朝詩(shī)人 李賀 《嘲少年》宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
唐·李白《上蔡邕》。
宣父：對(duì)孔于的敬稱。
這兩句大意是：孔子尚且敬展后生，大丈夫不可輕視少年人。
此名句用《論語(yǔ)·子罕》中的典故，闡明應(yīng)該重視少年有為的后生。
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“后生可畏，焉知來(lái)者之者之不如今也”。
此條引經(jīng)據(jù)典，為自己立論找到了一個(gè)堅(jiān)實(shí)、有力的依據(jù)，這是古人常用的一種表現(xiàn)手法，反映了中國(guó)文學(xué)發(fā)展史中“宗經(jīng)”、“征圣”傳統(tǒng)的久遠(yuǎn)影響。
唐代詩(shī)人 李白 《上蔡邕》少年辛苦終身事，莫向光陰情寸功。
唐·杜荀鶴《題弟侄書(shū)堂》。
這兩句大意是：人在少年時(shí)辛辛苦苦學(xué)習(xí)與鍛爍，那是在為終身大事奠定基礎(chǔ)，切莫在那段寶貴的時(shí)光中有一時(shí)一刻的怠情，這是勸戒后生努力進(jìn)取，切莫荒廢時(shí)光的名句。
詩(shī)句長(zhǎng)于說(shuō)理，樸素實(shí)在，通俗易懂。
首句從努力學(xué)習(xí)與人的切身利益的關(guān)系出發(fā)，說(shuō)明“少年辛苦”對(duì)于人生的極端重要性，為后邊的勸戒張目。
正因?yàn)槿绱?，，“莫向光陰情寸功”一句，給人以瓜熟蒂落、水到渠成的極其自然的感覺(jué)。
這種手法使詩(shī)句的勸戒收到了事半功倍的效果，而沒(méi)有令人生厭的教訓(xùn)意味。
唐代詩(shī)人 杜荀鶴 《題弟侄書(shū)堂》同學(xué)少年多不賤，五陵衣馬盡輕肥。
少年名言唐·杜甫《秋興八首》其三。
五陵：唐時(shí)長(zhǎng)安城中貴族聚居之地。
輕肥：輕裘肥馬：指生活豪華。
這兩句大意是：那些少年時(shí)的同學(xué)大多已飛黃騰達(dá)，長(zhǎng)安城里的貴族個(gè)個(gè)都是輕裘肥馬，過(guò)著奢侈的生活。
這里，作者以嘲諷的口吻描述紈綺子弟們官運(yùn)亨通、生活豪奢、神態(tài)自得的情形。
而作者當(dāng)時(shí)卻飄泊西南，濟(jì)世之志無(wú)由施展，這兩句也流露出有志難伸的抑郁不平的情懷。
可用來(lái)諷刺那些少年得志、生活奢靡、趾高氣揚(yáng)的人。
唐代詩(shī)人 杜甫 《秋興八首》少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
宋·朱熹《偶成詩(shī)》。
這兩句大意是：少年時(shí)代適宜學(xué)習(xí)，到年老時(shí)再學(xué)就難有成就。
因此，從少小開(kāi)始，哪怕一寸光陰也不可以輕易放過(guò)。
這是兩句說(shuō)理詩(shī)。
作者以老年就學(xué)與少年就學(xué)的對(duì)比及其反差為例，說(shuō)明珍惜光陰的重要性。
后者是對(duì)前者的理性概括，是人在現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
因此，這種詩(shī)句與名言，具有很強(qiáng)的警世醒世的意義。
南宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人 朱熹 《偶成詩(shī)》人間只道黃金貴，不問(wèn)天公買少年。
金末元初詩(shī)人、史學(xué)家 元好問(wèn)男兒生身自有役，那得誤我少年時(shí)。
唐代詩(shī)人 張籍世間萬(wàn)物有盛衰，人生安得常少年。
少年的名言明代明臣 于謙為學(xué)應(yīng)須畢生力，攀登貴在少年時(shí)。
中國(guó)科學(xué)院院士,數(shù)學(xué)家 蘇步青少年休笑白頭翁，花開(kāi)能有幾時(shí)紅。
《名賢冊(cè)》少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
唐代詩(shī)人 杜荀鶴春花不紅不如草，少年不美不如老。
清代詩(shī)人 袁枚少年恃險(xiǎn)若平地，獨(dú)倚長(zhǎng)劍，凌清秋。
少年名言唐代詩(shī)人、畫(huà)家、鑒賞家 顧況日月如梭，光陰似箭，少年人，早打點(diǎn)。
清代兒歌《早打點(diǎn)歌》。
這幾句大意是：日月像棱行，光陰似箭飛，少年人應(yīng)該早些作準(zhǔn)備
這是一則勸誡少年兒童珍惜光陰，抓緊學(xué)習(xí)，為今后走向社會(huì)作好準(zhǔn)備的兒歌。
打點(diǎn)，本來(lái)是收拾、準(zhǔn)備的意思，這里用“早打點(diǎn)”代指早早抓緊學(xué)習(xí)，為明天、為將來(lái)作好準(zhǔn)備，既含蓄蘊(yùn)藉，又通俗易懂，且不乏幾分幽默感。
而前兩句“光陰似箭”、“日月如梭”，由于其比喻形象傳神，精警簡(jiǎn)約，已成為日?？谡Z(yǔ)，習(xí)用至今。
《早打點(diǎn)歌》 《早打點(diǎn)歌》君不見(jiàn)少年頭上如云發(fā)，少壯如云老如雪。
唐代詩(shī)人、畫(huà)家、鑒賞家 顧況少不勤苦，老必艱辛；少能服老，老必安逸。
北宋隱逸詩(shī)人 林逋誰(shuí)想自己晚年獲得成功，就必須從青少年做起。
少年的名言
關(guān)于父愛(ài)的名言警句或詩(shī)句
父子不信，則家道不睦，。
父愛(ài)可以犧牲自己的一切，包括自己的的生
