如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀
傳統(tǒng)經(jīng)典詩文，語言精煉，對仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學(xué)生誦讀，一卷在手，朗朗上口。
如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩詞
在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法：1、挖掘教材，實(shí)現(xiàn)“法”的引導(dǎo) 。
小學(xué)語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
首先讀懂教材中的經(jīng)典。
以教材中的經(jīng)典為載體，教會學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。
其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。
小學(xué)語文教材按單元主題來編排，每個(gè)單元分別滲透了愛心、惜時(shí)、誠信、勤奮等內(nèi)容。
針對每一單元的內(nèi)容，組織各年級老師將傳統(tǒng)詩文中表現(xiàn)相關(guān)單元主題的經(jīng)典名篇等進(jìn)行整理，呈現(xiàn)于學(xué)校網(wǎng)站上。
布置預(yù)習(xí)課文時(shí)將相關(guān)網(wǎng)址提供給學(xué)生，供他們查閱、搜集相關(guān)資料。
教學(xué)中老師們還適時(shí)、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。
2.引導(dǎo)巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累 。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。
小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤，從而豐富自己的語言。
在教學(xué)中我主要以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累：（1）表演背。
經(jīng)典詩文不是無情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們在背誦時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對經(jīng)典詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
此法多用于低中年級學(xué)生。
例如，一年級學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態(tài)。
恰當(dāng)?shù)恼Z氣和體態(tài)語能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。
從而促使其背得快，記得牢。
（2）據(jù)意背。
是根據(jù)詩的內(nèi)容進(jìn)行分類背誦的一種形式。
如將詩分為寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩等，每一大類還可分成若干小類。
如“觀自然風(fēng)光，游山水園林”類的寫景詩：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類的“言志”詩：《石灰詠》《無題》等；“友情難忘、友誼天長地久”類的“送別”詩：《別董大》《贈汪倫》等。
引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類清，背得多。
（3）據(jù)時(shí)背。
是根據(jù)經(jīng)典詩文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類背誦的一種形式，它能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩文的脈搏，從而達(dá)到流暢記憶。
讓學(xué)生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。
順著四季走來，一路朗朗童音。
從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學(xué)生們背過了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。
這種形式為學(xué)生引領(lǐng)了路子，為大量地背誦奠定了基礎(chǔ)。
（4）創(chuàng)設(shè)情境背。
學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。
譬如，背誦立意歡快的詩文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無限的詩文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。
創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)背誦。
（5）多種形式綜合背。
是融多種形式為一體的背誦方式。
為了調(diào)動學(xué)生背誦古詩的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，又如限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。
多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動了學(xué)生背誦的積極性。
3.開展活動，實(shí)現(xiàn)“趣”的激發(fā)心理學(xué)家指出，興趣是在過去的知識經(jīng)驗(yàn)愉快積累的基礎(chǔ)上形成的，使人樂于積極而持久地接觸，認(rèn)識某一類新事物的一種意識傾向。
經(jīng)典詩文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動之以趣,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師。
開展活動，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文注入強(qiáng)有力的動力，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。
借助傳統(tǒng)佳節(jié)開展活動。
春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽等都是中國人的傳統(tǒng)佳節(jié)。
為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動學(xué)生收集有關(guān)的經(jīng)典詩文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)。
讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過程中，既了解了我國傳統(tǒng)佳節(jié)的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。
為了使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文不枯燥，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，低年級開展 “古詩朗誦”擂臺比賽。
孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時(shí)不識月，呼作白玉盤……”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥……”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空
正是通過一系列的經(jīng)典誦讀活動，學(xué)生學(xué)得生動活潑，興致盎然。
“己所不欲，勿施于人”成為了學(xué)生的班訓(xùn)；“溫故而知新”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”成為了學(xué)生們做人追求的目標(biāo)；“君子成人之美，不成人之惡”成為了學(xué)生們的人生態(tài)度……在學(xué)習(xí)生活中會引用經(jīng)典詩文已成為學(xué)生們最引以為豪的行為。
做陽光少年的內(nèi)容
1、Do one thing at a time, and do well. 一次只做一件事，做到最好
2、Never forget to say “thanks”. 永遠(yuǎn)不要忘了說“謝謝”! 3、Keep on going never give up. 勇往直前， 決不放棄
4、Whatever is worth doing is worth doing well. 任何值得做的事就值得把它做好
5、Believe in yourself. 相信你自己
6、I can because i think i can. 我行，因?yàn)槲蚁嘈盼倚?/p>
7、Action speak louder than words. 行動勝于言語
8、Never say die. 永不氣餒
9、Never put off what you can do today until tomorrow. 今日事今日畢
10、The best preparation for tomorrow is doing your best today. 對明天做好的準(zhǔn)備就是今天做到最好
誠實(shí)守信主要事跡200字要怎么寫
事 跡 材 料：張欣妍同學(xué)是濱海實(shí)驗(yàn)五年級四班的一名班干部，作為班干部，她能以身作則遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，每周她都能認(rèn)真背誦一條《小學(xué)生行為規(guī)范》，并能幫助中隊(duì)長認(rèn)真檢查同學(xué)們背誦規(guī)范。
在學(xué)習(xí)上，她苦下功夫，遇到不懂的問題就問，因此她的成績總是非常突出。
在平常的學(xué)習(xí)和生活中，她總是會認(rèn)真幫助同學(xué)們。
她待人真誠守信，全校師生都認(rèn)同她這一點(diǎn)，說她有同情心，有愛心，更是一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生。
她對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。
作為學(xué)習(xí)委員，她總是第一個(gè)到班級，站在講臺上靜靜地等候同學(xué)們到齊，然后組織同學(xué)們進(jìn)行自修，帶領(lǐng)同學(xué)們復(fù)習(xí)語言知識。
她的英語成績突出，對英語學(xué)習(xí)有著濃厚的學(xué)習(xí)興趣，老師也發(fā)現(xiàn)了她的這個(gè)閃光點(diǎn)，讓她做英語課代表。
每天，她都認(rèn)真收作業(yè)、發(fā)作業(yè)。
在老師不在時(shí)，組織同學(xué)上好自習(xí)課，課下還能幫助老師檢查同學(xué)們默寫單詞、讀課文，及時(shí)發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在學(xué)習(xí)中遇到的困難，和老師交流，幫助同學(xué)們提高英語學(xué)習(xí)成績。
看到班級宣傳部的同學(xué)在出板報(bào)，她也會留下幫忙，當(dāng)同學(xué)對她說回家休息時(shí)，她說：“沒關(guān)系，這也是我的工作。
”樸實(shí)的話語中透露著她對工作的熱誠。
做為班干部，她總是能主動地投入到學(xué)校和班級的工作中來，每當(dāng)佩帶紅袖標(biāo)，她總是能認(rèn)真檢查學(xué)生的儀表，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有違規(guī)現(xiàn)象時(shí)，她一定會及時(shí)制止。
她對同學(xué)真誠、友愛。
她牢記這樣一句話：對待朋友和同學(xué)，要兄弟姐妹一樣熱情友愛。
每當(dāng)身邊的同學(xué)遇到困難時(shí)，她總是會及時(shí)幫助同學(xué)們。
有的同學(xué)忘記帶橡皮，她會主動把自己的橡皮借給同學(xué)用，如果同學(xué)們在學(xué)習(xí)上遇到困難，她總是不厭其煩地為同學(xué)講解，直到他會了為止。
她不僅在學(xué)校里能做到誠實(shí)守信，并且答應(yīng)別人的事，一定會認(rèn)真做到。
因?yàn)樗\實(shí)守信，同學(xué)們都樂于和她說說心里話。
在家里，她也對長輩尊敬的好孩子。
每天，她都能幫助媽媽做家務(wù)，獨(dú)立完成作業(yè)。
她就是一個(gè)誠實(shí)守信的小使者，把誠信的種子播散在同學(xué)和身邊每個(gè)人的心中，她就是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，讓我們一起來做誠信的好朋友吧
王云燕 程林中學(xué)七年級四班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：她是程林中學(xué)七年級四班的一名普通同學(xué)。
她擁有一顆無比真誠的心，正是擁有了這顆誠信的心，才使她的的行為、品質(zhì)得到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)，在贊揚(yáng)和肯定中心靈不斷得到凈化、行為不斷得到鞭策，在日常生活學(xué)習(xí)中，她的誠信行給為同學(xué)們的起到了率先垂范的作用。
她對人十分真誠，從來不說謊，即使由于自己不小心自己做錯(cuò)了事，她也從來不會隱瞞自己的過時(shí)，把事情真相告訴老師、同學(xué)，并勇于承擔(dān)起自己因過失應(yīng)付的責(zé)任。
在與同學(xué)交往過程中誠信，從來不食言，答應(yīng)同學(xué)的事情一定做到。
如果因?yàn)樽约耗芰Ψ矫娴脑驔]有做到，她會很誠懇的給同學(xué)說“對不起”，給同學(xué)講明沒有做到的原因，請求同學(xué)們原諒。
在考試的時(shí)候一直是老老實(shí)實(shí)，認(rèn)真答卷，從來不和同學(xué)們交頭接耳，即便有的同學(xué)想問她答案，她都能夠做到用“眼神”謝絕。
考試完畢她會仔細(xì)的給同學(xué)講解答題思路，并不時(shí)的進(jìn)行誠信的引導(dǎo)和教育。
自從她去年入學(xué)以來，從來沒有遲到或者早退，從來沒有不完成作業(yè)，更沒有晚交作業(yè)的行為。
在老師給的工作中，她都是按時(shí)保質(zhì)保量的完成，從不推諉，做到答應(yīng)老師的事情一定做到。
在家庭中她也是一個(gè)誠實(shí)守信的孩子 ，對父母從來不說假話，不做不誠實(shí)的事。
她從來不欺騙父母，放學(xué)后每次都是準(zhǔn)時(shí)回家；父母給錢買東西，剩余的錢每次都如數(shù)交給父母。
在撿到同院住的小朋友的課本時(shí)，及時(shí)交給小朋友；她在去菜市場買東西時(shí)，買菜的老板多找給了她錢，她及時(shí)歸還給人家。
她就是這樣一位誠實(shí)守信的學(xué)生。
劉美艷 軍糧城二中七年二班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：以誠相待，以信相交，以道義相交，以平等相交，誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，無論在過去，還是在現(xiàn)在，誠信是人類最重要的美德。
而七年二班的劉美艷同學(xué)正是這樣一個(gè)人。
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠信，就代表他是一個(gè)講文明的人，講誠信的人，作為一班之長，她答應(yīng)同學(xué)的事都盡力去完成，從不出爾反爾，從不為自己的過失找借口。
作為班主任最得力的助手，她總是兢兢業(yè)業(yè)，誠實(shí)守信，對待工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。
在家里，她尊敬長輩，孝敬父母，經(jīng)常做自己力所能及的家務(wù)活，幫助父母減輕負(fù)擔(dān)。
誠信是立人之本，誠信是交友之基，誠信是心靈良藥。
她在工作中對不應(yīng)該辦或辦不到的事情，從不輕易的許諾他人，一旦許諾，就要兌現(xiàn)，這是她對他人的誠信，也是做人的道德。
在考試時(shí)，她從不和同學(xué)交頭接耳、說話，沒有作弊的行為，立身處世當(dāng)以誠信為本，做到真實(shí)可信。
見到違反學(xué)校的紀(jì)律，她總是及時(shí)制止，幫助同學(xué)改正錯(cuò)誤。
她可能在學(xué)習(xí)上不是最優(yōu)秀的，但在誠實(shí)守信的品質(zhì)上，絕對是令師長欣慰的。
她做事執(zhí)著，有毅力，積極向上，得到老師和同學(xué)們的認(rèn)可。
講誠信，并不是說說而已，很多說了的容易做起來難。
這大概就是認(rèn)真而不誠。
他們以利益確定誠信，以自私和貪婪玩弄誠信，在現(xiàn)實(shí)的社會里，我們應(yīng)該講誠信，如今社會中有許多人，做人做事什么都不缺，缺的是人心，缺的是誠信，有的人只要求別人有誠信，講誠信，而自己卻很難用誠信來對待別人。
在文明發(fā)展的今天，以誠信待人，越來越被人們重視。
以誠相待，以信相交，以道義相交，以平等相交，誠信是一種美德，無論是過去，還是現(xiàn)在、未來，我們都要守誠信，不弄虛作假，做一個(gè)誠實(shí)守信的人。
張芯寧 歡坨小學(xué)五年二班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：張芯寧，女，現(xiàn)年十二歲，歡坨小學(xué)五年二班的學(xué)生，班級中隊(duì)長。
她品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人、熱愛集體、積極參加學(xué)校各類活動。
她小小年紀(jì)，卻以誠實(shí)守信的良好思想品質(zhì)，優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，成為同學(xué)中的名人，校園里的風(fēng)景線。
一、嚴(yán)于律己，誠信做人張芯寧同學(xué)對自己要求非常嚴(yán)格，在5年的學(xué)習(xí)生活中，她養(yǎng)成了良好的道德品質(zhì)。
她認(rèn)為要想成為一個(gè)誠實(shí)守信的人，首先要嚴(yán)于律己，絕不能做損害人民和社會的事情。
她熱愛祖國，熱愛人民，始終不忘自己是一名中國少年先鋒隊(duì)的隊(duì)員，主動關(guān)心國家大事，注意學(xué)習(xí)時(shí)事政策,在家長的引導(dǎo)和教師的培養(yǎng)下，積極提高自己的是非辨別能力。
她經(jīng)常和爸爸一塊看新聞，釣魚島和南沙群島被別國蠶食會令她熱血沸騰，奧運(yùn)會上五星紅旗的一次次升起會令她激情澎湃，災(zāi)區(qū)兒童的現(xiàn)狀會令她傷心落淚……她覺得作為一名小學(xué)生，僅僅學(xué)習(xí)成績好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，從小學(xué)會誠信做人，培養(yǎng)高尚的情操，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣更為重要。
她是這樣想的，也是這樣做的。
她時(shí)時(shí)以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，誠信做人，贏得了老師的信賴，同學(xué)的尊重。
二、真誠待人，誠實(shí)守信 自古有“欲成才，必先成人”這一說法，誠實(shí)守信是做人的根本準(zhǔn)則，是人生成功的基石。
張芯寧同學(xué)就是這樣一名誠實(shí)守信的學(xué)生。
她擔(dān)任班級的中隊(duì)長職務(wù)，為了整頓班級，管理好班級，她請她的老爸做軍師，大量閱讀了有關(guān)班級管理的書籍，并制定了一系列的方案，拿到了班級里與班干部商討，最后共同制定了五（2）班的班規(guī)。
平時(shí)，她每天記錄同學(xué)們的行為，一有發(fā)現(xiàn)有同學(xué)不守規(guī)則，她就像小老師一樣，耐心地指出她的缺點(diǎn)。
輪到她當(dāng)值日班長的那個(gè)星期，她總是第一個(gè)到班級，站在講臺上靜靜地等著同學(xué)們的到來，然后進(jìn)行早晨讀。
每當(dāng)她發(fā)現(xiàn)班級宣傳部的同學(xué)在出黑板報(bào)時(shí)，她就主動留下來，一起和他們排版，書寫。
當(dāng)有同學(xué)叫她早點(diǎn)回家時(shí)，她輕輕地說：“沒關(guān)系，這也是我的工作。
”樸實(shí)的話語中透露出她對工作的摯愛。
在和同學(xué)相處中，她始終記住老師說的一句話：對待同學(xué)要像兄弟姐妹一樣。
當(dāng)旁邊的同學(xué)正在為忘帶橡皮、鋼筆著急時(shí)，她總是悄悄地送到同學(xué)的手里，當(dāng)有同學(xué)忘記帶愛心款時(shí)，她總是一聲不響地補(bǔ)上。
有一次，當(dāng)她路過王帥的桌邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)他眉頭緊皺，一問，才知道原來是有一道數(shù)學(xué)題不會做，于是，她就坐下來耐心的對他講解，當(dāng)他第一遍聽不懂時(shí)，她又不厭其煩地向他講解第二第三遍，直到他聽懂為止。
由于她的真誠，她的熱心，同學(xué)們都愿意把自己的心事說給她聽，她既是他們的朋友又是他們的小老師。
老師布置的作業(yè)，她總能認(rèn)真完成，因此，她的成績在班里名列前茅。
有幾次，考試成績不是很理想，但她從不對家長隱瞞，還會自覺告訴家長錯(cuò)在何處，為什么錯(cuò)了。
每次過馬路，她總是自覺遵守交通法規(guī)。
她還監(jiān)督身邊的大人，不能闖紅燈；她從不亂丟垃圾，即使在無人處，她也決不隨地吐痰。
她說，這是學(xué)生行為準(zhǔn)則規(guī)定的，我們一定要做到的。
儲蓄罐里的錢她從不亂拿，因?yàn)樗饝?yīng)過媽媽不亂花錢。
每一星期，她總能如數(shù)向老師上報(bào)同學(xué)們捐上的拾到的無人認(rèn)領(lǐng)的錢款和賣廢品的錢款。
幾學(xué)期來，一分也不曾少過。
她偶爾也會做錯(cuò)事情，但無論在家里還是學(xué)校里，從不推卸責(zé)任。
因?yàn)樗f過，她要做一個(gè)誠實(shí)守信，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的人。
她懂事明理、講誠信，深得班主任老師的信賴：“你辦事，我放心
”老師的話是對她最高的嘉獎。
魏茂華 津門小學(xué)二年6班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：做誠實(shí)守信的紅領(lǐng)巾該生是津門小學(xué)二年六班的衛(wèi)生委員。
他誠實(shí)守信、勤奮好學(xué)，是一個(gè)熱情開朗，做事執(zhí)著的男子漢。
工作中，他一絲不茍，認(rèn)真踏實(shí)。
平時(shí)努力做好衛(wèi)生委員每天的衛(wèi)生工作，也能積極主動的協(xié)助其它班干部做好工作。
作為一名衛(wèi)生委員，他勇挑重?fù)?dān)，每天放學(xué)都一個(gè)人把班里衛(wèi)生做好，看著整潔的教室，高興的把教室的門鎖好離去。
生活中他和同學(xué)相處的十分融洽，同學(xué)們都很喜歡、信任他。
茂華同學(xué)能積極帶頭參加學(xué)校的各項(xiàng)活動，每一次為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心捐款活動，他都會把自己積攢的零花錢全部捐出去。
沐浴著春風(fēng)，他漸漸長大，一枚枚獎?wù)鲁闪怂昀锟鞓返囊舴核粌H通過了硬筆書法四級、珠心算八級測試，還獲得少兒繪畫大賽三等獎；獲海峽兩岸珠心算大賽獲優(yōu)勝獎；連續(xù)兩年被評為勞動小標(biāo)兵及明星學(xué)生； 2010年“手書感恩，傳遞愛心”活動榮獲二等獎；2010年校珠心算比賽優(yōu)勝獎； 2010—2011學(xué)科競賽獲二等獎；在校運(yùn)動會中，獲多項(xiàng)第一的好成績；“楓葉杯”剪紙大賽獲三等獎。
寒假期間他還參加了“爭當(dāng)四好少年”雛鷹訓(xùn)練基地活動。
我們相信他會用自己的行動來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，會認(rèn)真履行誠信的使命，走到哪里就把誠信的種子播撒到哪里
張瑩 軍中高二四班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：她從不遲到、早退，在校期間總是穿著校服，梳著馬尾辮，認(rèn)認(rèn)真真的完成自己的每項(xiàng)工作。
她誠信對待每一位同學(xué)，以信取人，從不弄虛作假，對辦不到的事情不輕易許諾，一旦許諾就會努力去兌現(xiàn)。
一次我們班級交交通征文，要求用A4紙打印，我家沒有打印機(jī)，于是讓她幫我回家打，第二天來的時(shí)候，她交給我打好的征文時(shí)，我才知道，原來她家的墨盒沒墨了，她在沒吃晚飯的情況下，走了半個(gè)多小時(shí)的路，在一家打印店打的，為了讓我能按時(shí)交上打印稿，她到晚上八點(diǎn)多，才吃晚飯。
作為班級的學(xué)習(xí)委員，老師留的作業(yè)，她總能按時(shí)完成，從無漏交或者不交的情況，在我們遇到問題時(shí)，她總是耐心的幫助我們講解，是幫助我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的好姐妹。
在考試時(shí)，她從不與其他同學(xué)交頭接耳，也不隨意講話，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，從沒有過任何作弊行為，在同學(xué)間有很高的威望，每次她答應(yīng)別人的事情，一定盡自己的全力去完成，不會出爾反爾，使我們班級的誠信明星。
撿到他人財(cái)物，她能夠做到物歸原主，是個(gè)拾金不昧的好學(xué)生。
一次在放學(xué)回家的路上，一輛電動車從她身邊經(jīng)過，翻落了兩張百元大鈔，她撿起錢，背著書包一邊追趕，一邊大聲喊著掉錢的失主，可是對方并沒有任何反應(yīng)，只留給她一個(gè)黃色的背影。
她不認(rèn)識失主，也不知道任何失主的有關(guān)信息，在幾番深思后她毅然決定在原地等待，幾分鐘過去了，十幾分鐘過去了，一直等了一個(gè)多小時(shí)，失主才返回尋找丟失的財(cái)物，在還給失主后，她才放心的回家了。
這就是她的誠信，也是她道德的體現(xiàn)，她深受同學(xué)們的喜愛，和同學(xué)相處融洽，使我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
李軒茹 新立村小學(xué)五年二班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料： 天上有數(shù)不清的星星，民間有數(shù)不清的關(guān)于誠信的故事。
歷史上有著他們輝煌而有精彩的故事
為什么他們會成功呢
不為別的，就因?yàn)樗麄冇兄活w真誠的心呀
俗話說：“寧可窮有志，不可富無信。
”是啊，我們不就應(yīng)該做一個(gè)誠實(shí)守信的人嗎
在每一個(gè)人生中都有一個(gè)誠信的故事，而李軒茹也不例外。
在一個(gè)雪花紛飛的下午，她冒著飛雪，艱難的走回了家，正當(dāng)她拖著疲憊的身軀向臥室走去，誰知經(jīng)過過道時(shí)，只聽“砰”的一聲，媽媽最心愛的花瓶被她打碎了，她心里頓時(shí)一驚，不由得出了一身冷汗，那可是媽媽最心愛的東西呀
怎么辦呢
告訴媽媽吧，媽媽肯定會生氣的；不告訴吧，她怎么又對得起媽媽呢
這件事在她腦海中就結(jié)了許久，但我最后她還是打定了主意。
當(dāng)媽媽下班打開門的時(shí)候，她就向媽媽一五一十地說出了打碎花瓶的經(jīng)過，媽媽雖然也很心疼那花瓶，但看她態(tài)度這樣誠懇，也就原諒了她，還夸她是個(gè)誠實(shí)的孩子誠信，是做人的根本。
人生的苗，需要誠信之水來澆灌；人生的墻，需要誠信之磚來砌成。
有了誠信，幼苗才可以長成枝繁葉茂的大樹，開出鮮艷美麗的花朵，結(jié)出豐碩的果實(shí)。
石愛佳 四合莊中學(xué)高二六班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料： 誠信沒有重量，缺失她讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重； 誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴； 誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我是個(gè)普通的來自農(nóng)村的高中生，我既沒有美麗的面孔也沒有聰明的頭腦，但我擁有著誠信的品德，我深刻的了解誠信對一個(gè)人有多么重要。
答應(yīng)別人的事，無論困難多大，我都會盡力去做，因?yàn)槲抑纻€(gè)人的誠信是做人的原則。
無論是在家庭還是在學(xué)校、社會，我都會誠實(shí)的對待每一個(gè)人。
一次，我答應(yīng)同學(xué)們轉(zhuǎn)天一起去老師學(xué)習(xí)寫毛筆字，這是我們之間定好的，但不料，轉(zhuǎn)過天竟然下起了雨，由于我家離老師的地方很遠(yuǎn)，媽媽勸我不要去，但我堅(jiān)持履行我的承諾，頂著雨去了，到了那里令我難過的是，我的同學(xué)一個(gè)也沒有去，不過在老師的眼里我看到了對我的肯定，在那一刻我深深的體會到誠信多么可貴也體會到對別人的食言給別人帶來的傷痛，所以我一定要將誠信進(jìn)行到底。
我是班里的學(xué)委，老師交給我的工作我每次都認(rèn)真完成，對于個(gè)別同學(xué)的不理解，我會耐心的勸導(dǎo)，幫助他們完成作業(yè)和他們建立學(xué)習(xí)互助小組共同努力。
我多次獲得市級文明學(xué)生、三好生、八使者榮譽(yù)稱號。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。
誠信是人類的一種美德，誠信是一種無形的力量，又是一種無形的財(cái)富，還是連接友誼的無形紐帶。
因?yàn)檎\信，我與同學(xué)們一起努力；因?yàn)檎\信，我與家人相親相愛；因?yàn)檎\信，我與伙伴一起歡笑。
我可以沒有好的成績，可以沒有好的地位，到卻永遠(yuǎn)不會丟下誠信，對同學(xué)、對老師、對伙伴、對家人我永遠(yuǎn)會做到誠實(shí)。
王曉宇 新興小學(xué)六年一班 誠信標(biāo)兵 事 跡 材 料：王曉宇同學(xué)是一只勤學(xué)苦練、永不言敗、誠實(shí)守信的“小雛鷹”。
她愛學(xué)習(xí)，上課認(rèn)真聽講，積極思考，勇于發(fā)言，充分利用課堂時(shí)間將當(dāng)天所學(xué)知識消化掌握；課后，她認(rèn)真做好作業(yè)，自覺寫讀書筆記，并提前預(yù)習(xí)好次日要上的新功課。
學(xué)習(xí)中遇到難題她最愛鉆研，虛心好問，勤于思考，有時(shí)會因一個(gè)問題與同學(xué)爭得面紅耳赤，直到找出正確的答案為止。
不恥下問是她的好習(xí)慣，正是這種好習(xí)慣促使她不斷發(fā)展，語文、數(shù)學(xué)等各科的成績正好比芝麻開花節(jié)節(jié)高。
她思維敏捷，身上總有一股不服輸?shù)捻g勁。
她誠實(shí)守信、不說謊話，答應(yīng)老師和同學(xué)的事，她都能做到做好。
每學(xué)期初她都會為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和目標(biāo)，在達(dá)標(biāo)過程中即便遇到挫折，她也總能以樂觀的心態(tài)去坦然面對。
因?yàn)樗?，贏得這一切，必須要靠自己的不懈努力。
翻開她的作業(yè)本，一行行工整的字跡，是那么的整潔漂亮。
課余她經(jīng)常閱讀各種書籍，所以她的知識面總是很廣。
盡管她的成績比較優(yōu)秀，但她很謙虛，從不歧視班級中的后進(jìn)生，總是以自己踏實(shí)言行影響著自己周圍的人。
她組織班里同學(xué)成立了“幫困小組”，成績優(yōu)秀的隊(duì)員與學(xué)習(xí)困難的隊(duì)員結(jié)成了“一幫一”的對子。
使全中隊(duì)同學(xué)形成了“樂學(xué)、勤學(xué)、會學(xué)、助學(xué)”的良好學(xué)習(xí)氛圍。
這些年來，班上的幾名差生在她的熱忱幫助下，各方面都有較大的進(jìn)步。
她嚴(yán)格要求自己、從我做起、以身作則，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對同學(xué)熱情幫助、團(tuán)結(jié)友愛，她是這么想的，也是這么做的。
因?yàn)樗馈耙换í?dú)放不是春，百花齊放春滿園”。
張澳 楊臺小學(xué)楊臺小學(xué) 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：魯迅先生所說的“誠信是為人之本”。
誠信，就是要誠實(shí)、守信用，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感。
它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。
我們走進(jìn)了學(xué)校校門，跨入了文明禮堂，誠信，已經(jīng)不緊緊只是停留在言語和書本之上那么簡單。
誠信，對于我們這些小學(xué)生更具有實(shí)際意義。
我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。
并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。
擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。
參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。
明白這一道理，楊臺小學(xué)六年二班的張澳同學(xué)以“坐著讀書，站著做人”為座右銘。
在學(xué)校除了掌握知識之外，還要在學(xué)習(xí)和生活中注重培養(yǎng)自己的品德，鑄就人格。
和同學(xué)、老師相處做到：誠信為人，取信于人，立信于人。
老師交給的任務(wù)都能出色完成；同學(xué)之間，誠信做事。
日久天長，取得老師和同學(xué)的信賴。
誠信做事，收獲的是自信，是朋友。
誠信做事使她成為小學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，2010年評為市級文明小學(xué)生和區(qū)級三好學(xué)生。
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。
而誠信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。
我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
韓曉晴 中河小學(xué)五年二班 誠信標(biāo)兵事 跡 材 料：五（2）誠信使者韓曉晴事跡介紹一個(gè)總是梳著長長的辮子，文靜、成績優(yōu)秀的女孩。
她以誠信為本，積極為同學(xué)、為班級做事，她以她的善良、真誠引來了同學(xué)們對她的信任。
一、工作認(rèn)真、踏實(shí)韓曉晴同學(xué)擔(dān)任班級的班長職務(wù)，眾所周知，五（2）班的男孩是一群極其調(diào)皮，難以馴服的野馬，為了整頓班級，管理好班級，她請她的老爸做軍師，大量閱讀了有關(guān)班級的書籍，并制定了一系列的方案，拿到了班級里與班干部商討，最后共同制定了五（2）班的班規(guī)和觸犯班規(guī)的制度。
平時(shí)，她每天記錄同學(xué)們的行規(guī)，一有發(fā)現(xiàn)有同學(xué)不遵守規(guī)則，她就像小老師一樣，耐心地指出他的缺點(diǎn)。
輪到她當(dāng)小管家的那個(gè)星期，她總是第一個(gè)到班級，站在講臺上靜靜地等著同學(xué)們的到來，做好衛(wèi)生，然后進(jìn)行早自修。
中午，午飯后，她又是第一個(gè)到班級來管理午間“棋園樂”活動，在她的管理下，同學(xué)們都學(xué)習(xí)得很認(rèn)真，班級里不斷傳來朗朗的讀書聲。
每當(dāng)她發(fā)現(xiàn)班級宣傳部的同學(xué)在出黑板報(bào)時(shí)，她就主動留下來，一起和他們排版，書寫。
當(dāng)有同學(xué)叫她早點(diǎn)回家時(shí)，她輕輕地說：“沒關(guān)系，這也是我的工作。
”樸實(shí)的話語中透露出她對工作的摯愛。
二、對待同學(xué)熱情、真誠。
在和同學(xué)相處中，她始終記住老師說的一句話：對待同學(xué)要像兄弟姐妹一樣。
當(dāng)旁邊的同學(xué)正在為忘帶橡皮、鋼筆著急時(shí)，她總是悄悄地送到同學(xué)的手里，當(dāng)有同學(xué)忘記帶愛心款時(shí)，她總是一聲不響地補(bǔ)上。
有一次，當(dāng)她路過張旭的桌邊時(shí)，發(fā)現(xiàn)他眉頭緊皺，一問，才知道原來是有一道數(shù)學(xué)題不會做，于是，她就坐下來耐心的對他講解，當(dāng)他第一遍聽不懂時(shí)，她又不厭其煩地向他講解第二第三遍，直到他聽懂為止。
由于她的真誠，她的熱心，同學(xué)們都愿意把自己的心事說給她聽，她既是他們的朋友又是他們的小老師。
她不但自己作到誠信，還教育身邊的朋友也要做一個(gè)有誠信的人，她就像一個(gè)誠信的使者，走到哪里就把誠信的種子播撒在哪里。
讓我們都來做她的朋友吧。
聶榮臻簡介
聶榮臻1899-1992） 中國軍事家，政治家。
中民解放軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一華人民國元帥。
1899年12月29日生于四川江津。
1919年底赴法國勤工儉學(xué)，1922年8月參加旅歐中國少年共產(chǎn)黨(后改稱中國社會主義青年團(tuán)旅歐支部)，次年春轉(zhuǎn)入中國共產(chǎn)黨。
1924年10月到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。
1925年8月回國后，歷任黃埔軍校政治部秘書兼政治教官，中共廣東區(qū)委軍委成員、軍委特派員，中共湖北省委軍委書記。
后在中共中央軍事委員會參與向北伐軍派遣中共黨員等工作。
1927年7月中旬任中共前敵軍委書記，參加南昌起義后任起義軍第十一軍黨代表。
同年12月，參與領(lǐng)導(dǎo)廣州起義。
1928年任中共廣東省委軍委書記，1930年初任中共順直省委組織部部長，同年5月后在中共中央特科和中央軍委工作，先后在香港、天津、上海等地堅(jiān)持秘密斗爭。
1931年12月進(jìn)入中央蘇區(qū)，先后任中國工農(nóng)紅軍總政治部副主任、第一軍團(tuán)政治委員，曾當(dāng)選為中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員。
同年4月，作為紅軍東路軍政治委員參與指揮漳州戰(zhàn)役。
1932年冬以后，與軍團(tuán)長林彪率部參加了第四、第五次反“圍剿”。
1935年，在遵義會議上支持的主張。
過金沙江后，任中央紅軍先遣隊(duì)政治委員。
曾率部參加直羅鎮(zhèn)和東征、西征戰(zhàn)役。
1936年11月，參與指揮山城堡戰(zhàn)役。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任八路軍第115師副師長、政治委員，參與指揮平型關(guān)戰(zhàn)斗，取得全國抗戰(zhàn)開始后的第一個(gè)大勝利。
1937年11月，任晉察冀軍區(qū)司令員兼政治委員，在晉察冀3省邊界地區(qū)創(chuàng)建了敵后第一個(gè)抗日根據(jù)地。
1939年冬指揮雁宿崖、黃土嶺戰(zhàn)斗，擊斃被日軍稱為名將之花的阿部規(guī)秀中將旅團(tuán)長。
1940年8月，在百團(tuán)大戰(zhàn)中，組織指揮部隊(duì)在正太、津浦、平漢、北寧等鐵路線進(jìn)行破擊戰(zhàn)。
1943年秋回延安參加整風(fēng)運(yùn)動。
1945年部署晉察冀軍區(qū)部隊(duì)對日反攻作戰(zhàn)。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期，任華北軍區(qū)司令員、中共中央華北局第二書記、中國人民解放軍軍事委員會副總參謀長、平津衛(wèi)戍區(qū)司令、北平(今北京)市市長等職。
先后參與指揮正太、清風(fēng)店、石家莊、平津等戰(zhàn)役。
1950年初任人民解放軍代總參謀長，協(xié)助中央軍委領(lǐng)導(dǎo)人部署人民解放軍繼續(xù)解放西南地區(qū)和東南沿海島嶼，肅清國民黨殘余武裝和土匪。
在抗美援朝戰(zhàn)爭中，參與組織中國人民志愿軍出國的部署、訓(xùn)練、運(yùn)輸、供應(yīng)、輪換等工作。
曾參與組建各軍兵種領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和一批軍事院校，并組織制定軍事條令、條例等。
1954年任中央人民政府人民革命軍事委員會副主席。
1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜和一級八一勛章、一級獨(dú)立自由勛章、一級解放勛章。
1956年11月任國務(wù)院副總理。
1958年兼任國務(wù)院科學(xué)技術(shù)委員會主任。
1959年兼任國防部國防科學(xué)技術(shù)委員會主任，領(lǐng)導(dǎo)科技攻關(guān)，組織全國大協(xié)作，僅用5年時(shí)間就研制成功多種導(dǎo)彈和原子彈，不久又研制成功氫彈。
文化大革命期間，同林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行了斗爭。
1983～1988年任中央軍事委員會副主席。
1988年7月被授予中國人民解放軍一級紅星功勛榮譽(yù)章。
1992年5月14日22時(shí)43分因心力衰竭，搶救無效，在北京逝世，享年93歲。
著有《聶榮臻回憶錄》。
是第一、二、三屆國防委員會副主席，第四、五屆全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長，中共第七～十二屆中央委員，第八屆中央政治局委員，第九、十屆中央委員，第十一、十二屆中央政治局委員。
唯美有深度的作文題目30個(gè)
怎樣使高考作文有深度學(xué)生作文的深度是指學(xué)生具有在寫作當(dāng)中超越平庸，擺脫童稚，寫出有一定個(gè)性特征和創(chuàng)新精神作品的一種寫作能力。
有深度的作文必定是有個(gè)性、有新意、有風(fēng)格的作品。
高中學(xué)生已有十幾年的讀書生涯，累記起來課內(nèi)外的閱讀量已有幾千萬字，課內(nèi)外的寫作量也應(yīng)有幾萬字，因而寫出有一定深度的作文是對其語文綜合素質(zhì)的檢驗(yàn)和要求。
此外，寫出有一定深度的作文也是近幾年高考作文命題的導(dǎo)向。
因而，在高中語文的寫作教學(xué)中一定要注意培養(yǎng)學(xué)生的深度意識，要積極指導(dǎo)和鼓勵學(xué)生寫出有一定深度的作文。
就高中學(xué)生而言，因有一定的知識積淀和生活閱歷，更兼之思維活躍有較多的創(chuàng)新精神和想象能力，只要教師指導(dǎo)培訓(xùn)得法，使之牢固樹立寫作的深度意識，在考場上寫出有一定深度的作品并不是很難，關(guān)鍵是深度意識的樹立和深化能力的培養(yǎng)。
從今年的高考作文來看，考場作文的深度問題有喜有憂。
筆者在此試以2001年高考作文為例，談?wù)劯呖甲魑牡纳疃纫庾R問題。
一． 思想深度。
是指作者觀點(diǎn)能切合實(shí)際，透過現(xiàn)象挖掘一些本質(zhì)性的規(guī)律性的東西，體現(xiàn)出一定的理論高度和思維深度。
思想深度往往表現(xiàn)在作品的哲學(xué)的真理性、歷史的縱深性、人文的深刻性、政治的敏感性等方面。
如今年的高考作文就有同學(xué)聯(lián)系到了“以德治國”談?wù)蔚掠膯栴}，有同學(xué)聯(lián)系到市場經(jīng)濟(jì)談商業(yè)德育的問題等，都是很有深度的作品。
下面一篇《守衛(wèi)精神火種》也是這次高考閱卷中所發(fā)現(xiàn)的有一定思想深度的作品：守衛(wèi)精神火種有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園；有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹亞山上；有一種烈焰，溫暖了綿遠(yuǎn)的文明情思——那就是誠信。
在千年后的今天，這光華這火苗這烈焰竟有黯淡之勢，于是，歷史的洪鐘叩響渾厚的清音，穿越時(shí)光河流，震撼今人的靈魂：請守衛(wèi)精神火種，請重樹做人立業(yè)之本——誠信!請重拾誠信，因?yàn)樗亲嫦葍A其一生呵護(hù)而得以流傳的文明火種，還記得拾草履的張良嗎他何以借兵書而運(yùn)籌帷幄，馳騁于漢室的政治舞臺倘若他無毅力，無信守諾言的決心，恐怕也只得在那風(fēng)雨如晦的年代里重昏而終身羅!張子房以人生相效，請遺人以誠意，律己以信約，這樣才能成就大業(yè)，鑄造文明!請重拾誠信，因?yàn)樗亲鋈酥?，立業(yè)之基。
譬如童話里那盆種下花籽的土---人人皆垂涎三尺，因?yàn)橹灰衙妊块_花了，國王的寶座就是自己的了，人人皆捧著姿艷骨傲的花朝覲國王，殊不知，不以誠信灌溉它，不以真心培養(yǎng)它，再美的花也難成為世間英物。
相反，那個(gè)手棒空盆眼神迷茫的孩子，才真有成人立業(yè)之資，于是，桂冠加在他的頭項(xiàng)---桂冠只青睞誠信之人!請重拾誠信，因?yàn)樗乾F(xiàn)代社會的精神梁柱，有這樣一則漫畫——“廣告”中的“告”字下本為一“口”，畫中去口成了一個(gè)繩圈——其旨不言而喻，當(dāng)今社會，本應(yīng)為集信譽(yù)與美感于一身的廣告，反而成了坑人的絕妙陷阱。
可笑，更可悲：在文明高速延展的今天，社會的列車竟脫了“誠信”的鐵軌!松下幸之助說：“誠信是我公司運(yùn)作的潤滑油。
”其實(shí)，它何止是潤滑油啊，它應(yīng)該是商業(yè)社會大廈的基座。
如若拋開誠信而求發(fā)展，文明社會將坍塌，毫不留情地毀滅!放眼望世界，物欲的橫流沖掃過社會的腹地，留下難看的印漬、誠信的明燈，卻被棄置在一個(gè)塵封百年的陳倉里，燈表破敗不堪，請想一下秦陵出土的寶劍吧：一見天光便噴涌出幽藍(lán)的靈光，似有日月星辰在劍體呼嘯——其實(shí)，誠信這先人的遺珍，一經(jīng)擦亮便光芒耀天，只等我們?nèi)ブ厥啊?/p>
再遙想彗星吧，那就是人類的文明——現(xiàn)代社會正是光度最大的彗星，但前面卻是深不可測的黑暗，彗星憑引力可以規(guī)則運(yùn)行，而文明呢，要靠誠信，要靠這精神的火種被點(diǎn)燃，照亮前程，否則就會被無邊黑暗吞噬殆盡!人類，守住誠信的精神火種，我們責(zé)無旁貸!評語：本文將誠信比作人類的“精神火種”這一比喻就十分形象深刻地體現(xiàn)了作者對“誠信”的認(rèn)識，而后又分別從“文明傳統(tǒng)”“做人之本”“精神梁柱”幾個(gè)角度立論，有歷史的深度、人性的張揚(yáng)和現(xiàn)實(shí)的針對性。
對“誠信”作了一個(gè)較系統(tǒng)的有理論高度的而又很形象(比喻修辭)的論述。
本文得分58分(48+10).二． 情感深度。
今年的高考作文的命題明確提出了“感情真摯”的寫作要求。
確實(shí)高中學(xué)生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真實(shí)性和深度感，行文往往空泛虛假者多。
生活實(shí)際也好，文學(xué)作品也好，真正最感人的還是真實(shí)而深刻的人之性情。
好多學(xué)生看《刮痧》《幸福時(shí)光》《我的兄弟姐妹》等電影都很受感動很受啟發(fā)。
高考作文中的情感深度就是要通過作品挖掘出源于生活實(shí)際的真體驗(yàn)、真感受、真性情、真覺悟。
茹志鵑說過“真情實(shí)感是文章的靈魂”，唯有真切的情感深度才能真正打動人感染人。
下面一篇《“不見不散”與“過時(shí)就散”》就是一篇有一定情感深度的佳作：“不見不散”與“過時(shí)就散”“不見不散”已成為人們約會的口頭禪，誰也不曾去思考這其中的合理程度。
“不見不散”更成為某些有約不遵者的定心丸，反正別人會等我，遲到一會兒無所謂。
而一向重諾守信的我則是“不見不散”的受害者。
我約會從不遲到。
一則因?yàn)橛醒栽谙缺氐寐男?，二則因?yàn)闀r(shí)間珍貴，等人家和讓人等的滋味都不好受，所以我總是提前到或準(zhǔn)時(shí)到，不忍讓別人等我。
結(jié)果往往是我等別人自己受苦。
等的時(shí)間一長還總產(chǎn)生一些恐怖的幻覺-----是不是路上出車禍了、是不是老師老師留校了、是不是忘記時(shí)間地點(diǎn)了、是不是生病了……當(dāng)朋友優(yōu)哉游哉地姍姍來遲時(shí)，我不但不生氣反而喜出望外：總算來了，太好了，沒有生病，沒有出車禍……把剛才苦熬苦等的怒火全部澆滅了。
有時(shí)候也覺得自己很委屈，不公平。
憑什么自己老老實(shí)實(shí)重諾守信，而別人卻可以輕諾寡信，真是豈有此理。
有一次苦熬苦等之后見到姍姍來遲的朋友，情不自禁地大哭了一場。
嚇得朋友連忙道歉求饒不迭，并小心翼翼地送我回家，還一再聲明下不為例。
見朋友如此，我不禁又有些許內(nèi)疚，覺得自己有小氣狹隘的嫌疑。
但我實(shí)在是不喜歡不講誠信的人。
怎樣解決問題呢
要做到開開心心赴約，又開開心心回來。
想不出好辦法，我便很少出門，很少和朋友相約了。
于是，媽媽開始勸我了：心境要開闊一點(diǎn)，不要太計(jì)較了，現(xiàn)在守時(shí)的人不多，關(guān)在家里不出去也不行。
我想，誠信沒有錯(cuò)，我不能消極應(yīng)戰(zhàn)，也不能老把自己關(guān)在家里。
于是，我決定積極改變這種情況。
我決定一刀切：過時(shí)就散。
拿出自己的個(gè)性決心，向不講誠信的人宣戰(zhàn)。
還真散了兩回，和兩個(gè)朋友冷戰(zhàn)了一段時(shí)間，終于獲得了理解和支持。
真的應(yīng)該把不見不散改掉。
它只能把時(shí)間浪費(fèi)在無聊的等待中，苦了守時(shí)者。
“過時(shí)就散”，很有個(gè)性，很好
評語：本文有真切的生活體驗(yàn)和感受，對生活中習(xí)以為常的現(xiàn)象挖掘出了自己獨(dú)特的性情覺悟，感情真摯細(xì)膩。
特別是對人物內(nèi)在的心理描寫深刻逼真，較好地揭示了人物的內(nèi)心情感。
但本文在評卷當(dāng)中就是否“切合題意”存在分歧，故實(shí)際得分為50分(41+9).三． 思維深度。
語文教學(xué)的一個(gè)重要目的之一就是要提高學(xué)生的思維品質(zhì)。
高考作文中能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用歸納推理、演繹推理、類比推理、正反對比推理，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用逆向思維，能夠運(yùn)用系統(tǒng)論和辯證法分析問題解決問題，都是具有思維深度的表現(xiàn)。
下面一篇《說謊臉不紅》在思維推理上就是有一定深度的作品：說謊臉不紅人人都熱情洋溢地表示要愛護(hù)花草樹木，但真正面對花中捷徑，能有幾人繞道而行人人都慷慨激昂地陳述要堅(jiān)決打擊犯罪分子，但真正面對兇殘暴戾的歹徒，能有幾人挺身而出人人都信誓旦旦地保證要廉潔自律，但真正面對糖衣炮彈的誘惑，能有幾人潔身自好人是唯一會臉紅的動物。
過去，一個(gè)小小的謊言，哪怕是一個(gè)美麗善良的謊言都會令人面紅耳赤，但現(xiàn)在人們即使撒彌天大謊也會面不改色，心不跳。
對小孩說謊臉不紅，對老人說謊臉不紅，對親朋好友說謊臉不紅，對老師上司說謊臉不紅，甚至吹噓自己說荒本領(lǐng)臉不紅，把自己的說謊發(fā)跡史寫成書銷售也不臉紅，賊喊捉賊地說別人說謊而不臉紅……我們似乎身陷謊言的包圍中，無時(shí)無刻不受到謊言的愚弄，諾言的戕害。
謊言成了一種公害，一種流行病，是世風(fēng)日下，道德淪喪的標(biāo)志。
的確，改革開放帶來了經(jīng)濟(jì)的騰飛，但人們在追求“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”的同時(shí)，放棄了“誠信”。
人們在追求過程中，忽視了人際交往中最基本的行為準(zhǔn)則“誠信”，變得花言巧語，甚至不擇手段，冠冕堂皇地說謊而不會臉紅。
誠信是立身之本，為人之道，只有擁有誠信的人才會得到人們的信賴，才會深受世人敬重。
如果每個(gè)人都放棄了誠信，人與人之間的交往就不再是心靈與心靈的溝通，而是謊言與謊言的相互較量，社會便會呈現(xiàn)出爾虞我詐，勾心斗角的場面，人與人之間不敢講真話，更不敢推心置腹，每個(gè)人在說謊的同時(shí)，又得提心吊膽地提防他人的謊言……這將變成一個(gè)什么樣的世界人與人之間的交往應(yīng)該是道德與道德的撞擊，心靈與心靈的溝通，不應(yīng)為一己私利而說謊。
我不希望人們說謊臉不紅，而希望見到人們說謊臉會紅。
評語：本文立論的角度較新，觀點(diǎn)深刻新穎。
從思維的角度看，主要運(yùn)用了歸納推理和正反對比。
作者首先從說謊的角度歸納了在不同領(lǐng)域，不同對象，不同目的中的多種“說謊不臉紅”的現(xiàn)象，確有發(fā)人深思猛醒的作用；然后從正面“誠信”的角度論述說謊的危害。
對比鮮明，立論深刻。
本文得分59分(49+10).四． 語言深度。
高中作文的語言深度主要是指語言流暢，文句有意蘊(yùn)，有一定文采和意境。
有深度的語言是超越了平庸，擺脫了童稚的語言，有深度的語言是考生語言素質(zhì)和語文能力最重要的體現(xiàn)。
在高中作文教學(xué)中常常有老師感嘆學(xué)生作文，寫得像小學(xué)生、初中生一樣，實(shí)際上存在的問題就是缺乏語言的深度。
在幾年高考閱卷當(dāng)中，發(fā)展等級的計(jì)分最主要的就是靠語言的深度。
前述幾篇在思想、情感、思維、學(xué)術(shù)方面有深度的優(yōu)秀作文在語言方面也是很成熟有深度的。
下面一篇《做老實(shí)人，干老實(shí)事》在語言方面還停留在童稚水平，缺乏深度：做老實(shí)人，干老實(shí)事小時(shí)候，由于嘴巴貪吃，伙同幾個(gè)小伙伴悄悄爬上了人家的院子。
竊取了別人的勞動果實(shí)，當(dāng)時(shí)只覺得心里美滋滋的，當(dāng)我?guī)е吲d和余味回家時(shí)，被媽媽看見了，她便會對我說：偷別人的東西是不對的，快去向別人道歉，于是媽媽便帶著我走向那個(gè)院子……小學(xué)時(shí)，老師要求背誦課文，我打著被寵的幌子，蒙騙了老師，后來，被老師發(fā)現(xiàn)了也和聲地對我說：“你們是祖國的花朵，美麗的不是外表，而是內(nèi)心。
祖國媽媽喜歡誠實(shí)的孩子……媽媽地話常常在我耳邊響起，當(dāng)我做錯(cuò)事時(shí)，哪怕是丁點(diǎn)兒小事，我也會鼓起勇氣承認(rèn)。
雖然有時(shí)放不要高貴的面子，雖然有時(shí)缺少承認(rèn)的勇氣，雖然有時(shí)在十字路口徘徊，但最終，我戰(zhàn)勝了自己的脆弱，大踏步地走上了道路……在以后的學(xué)習(xí)中，當(dāng)我看到很簡單的題目時(shí)，便想匆匆?guī)н^，當(dāng)我遇到攔路虎時(shí)，便想輕易放棄，當(dāng)我想欺騙老師欺騙自己時(shí)，小學(xué)老師的話又在我耳邊跳躍，于是，我捧著對知識的誠實(shí)，一步一步地走過來了。
今天，當(dāng)我看到一個(gè)背負(fù)飽滿的青年時(shí)，我慶幸他有誠信和其他。
但當(dāng)我讀到他思索了一下，便輕易地把誠信丟進(jìn)了水里時(shí)，沒有發(fā)出任何聲響，就這樣默默被淹沒時(shí)，我為他感到遺憾：可憐的青年陰!你已一無所有了。
記得偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過：“做老實(shí)人，干老實(shí)事。
”這話多實(shí)在，我之所以欽佩他，不只是因?yàn)樗湃A橫溢，戰(zhàn)略超群，更因?yàn)樗麨槿藰銓?shí)，誠實(shí)守信。
又有一位哲人說：“信任的墜地如同打碎的鏡子，永遠(yuǎn)不可能復(fù)原。
”可見信任的重要性，我欣賞這二句話，只因?yàn)樗鹬厝碎g最美好的品德，這句話成了我人生道路的座右銘，正是誠實(shí)和守信構(gòu)筑了我，才使我擁有了許多美好的事物，朋友都愿意和我閑談，知識也愿意親近我。
我感謝媽媽教會我了為人要誠實(shí)，我感謝老師，教會了我學(xué)知識要誠實(shí)。
雖然我是一名普通的高中生，但是只要我永遠(yuǎn)地做老實(shí)人，干老實(shí)事，我將會擁有一切美好事物的。
評語：本文通篇側(cè)重談“誠”，圍繞話題行文，可視為“切合題意”，突出的問題是語言不夠通順，語病較多，行文淺顯直白顯得童稚化，不具備高中學(xué)生應(yīng)有的水平。
綜合評分，基礎(chǔ)等級36分，發(fā)展等級2分，錯(cuò)別字扣1分，總分37分。
五．學(xué)術(shù)深度。
就高中而言，這是最有新意最有導(dǎo)向性的提法了。
目前隨著高考科目和命題的改革以及新大綱新教材的推行，語文教學(xué)之路是越走越寬，研究性學(xué)習(xí)已進(jìn)入中學(xué)課堂。
在今年上海高考語文試題中就已經(jīng)有了研究性學(xué)習(xí)的試題。
西方發(fā)達(dá)國家(如美國)的高中升學(xué)考試就曾經(jīng)出過諸如“東西方文化比較”之類的具有學(xué)術(shù)性質(zhì)的作文題。
我們的高考作文長期以來主要是考學(xué)生的思想水平、思維品質(zhì)、語言能力、表達(dá)技巧等，也許不久的將來也會要考到學(xué)生的學(xué)術(shù)思維和治學(xué)能力，那么現(xiàn)在在高中作文提倡培養(yǎng)學(xué)術(shù)深度就很有必要了。
學(xué)術(shù)深度就高中而言主要是指作品中有深刻獨(dú)到的見解能成一家之言，有詳實(shí)可靠新穎的材料能使人耳目一新，有慎密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砟茏詧A其說，有理論依據(jù)和實(shí)踐指向能令人學(xué)以致用。
下面一篇《常存抱柱信》是有一點(diǎn)學(xué)術(shù)氣氛的：常存抱柱信翻開那冊優(yōu)美儒雅的中華文明的線裝書，常有說不出的靜壓與感動。
記不清哪朝哪代哪個(gè)杏花春雨的小莊，有一對年輕戀人。
有一次他們相約在石橋見面，男子到了，女子還未來，這時(shí)忽然漲潮，水越漫越高，男子記著約定，抱著橋柱，最后含著希望與堅(jiān)定葬身于無情潮水。
于是有詩人世代吟誦：“常存抱柱信，豈上望夫臺”東晉時(shí)石崇有歌妓名綠珠，美艷善吹笛。
一次宴會上位高權(quán)重的客人看中了她，強(qiáng)索之。
石崇固不與，謂綠珠：“吾今若為汝而亡，將何如”曰：“妾當(dāng)身殉，以報(bào)君德。
”石崇果然因得罪權(quán)貴而，當(dāng)日，綠珠跳樓。
多少年后，有一書中女子吟道：“粉墮白花洲，香殘燕子樓”這燕子樓，即美麗的綠珠殉身之處。
而書中這位女子，也因“木石前盟”未能實(shí)現(xiàn)而---她就是黛玉。
前不久在《讀者》中看到一段言論：一個(gè)大學(xué)生向女友承諾愛她一輩子，“若我有任何對不起你的地方，我們的一切財(cái)產(chǎn)都?xì)w你，不信，我們現(xiàn)在就去公證。
”他們真的去了。
這就是我們這個(gè)時(shí)代的行為方式這就是現(xiàn)代人的“誠信”我不懷疑這對戀人的承諾，我只是愕然，愀然、悵然。
愕然于現(xiàn)代人的精明和懷疑，愀然于真愛竟要這樣的保證，悵然于古中國“情比金堅(jiān)”的情懷不再，我們永遠(yuǎn)失去了純凈的不需公證的誠信。
誠信是什么是人最基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠漠今古中那“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)” 啊!今日中國，“市場經(jīng)濟(jì)”似乎成為誠信喪失的理由。
然而，市場經(jīng)濟(jì)正是信用經(jīng)濟(jì)啊!正因?yàn)槊撾x政府硬性規(guī)劃，自由競爭，自由流通就更需要誠信，企業(yè)如此，個(gè)人更是如此!老師教我說：“h o n e s t(誠實(shí))使人有h o u n o r(榮譽(yù))，因此兩個(gè)是同源詞。
”智慧之光就這樣造訪我的心靈，幼小的我牢記： h o n e s t--h o u n o r。
于是當(dāng)我讀到一個(gè)中國人在俄羅斯接受別人一頂皮帽的幫助后卻無恥地笑道：“還傻冒!明天誰還來這兒還帽子啊”我憤怒了。
由于一個(gè)人丟失誠信使得十億人蒙羞!中國人的榮譽(yù)。
能否用清純的目光探視乾坤，使天地一新能否用美麗的雙手整理行囊，不忘了“誠信”能否能否常存抱柱信，永包純潔心
四年級上冊學(xué)而之習(xí)篇論語
第一次接觸《論語》是在小學(xué)的時(shí)候.哥哥送了我一本不知什么版本的《論語》（當(dāng)然,當(dāng)年看書都還未曾會去考慮版本的問題）.拿到新書的我很是興奮,立馬裝模作樣讀了起來.在往后的學(xué)習(xí)生涯中,《論語》作為經(jīng)典頻繁出現(xiàn),而學(xué)而第一作為《論語》開篇,自然是我反復(fù)背誦、記憶最為深刻的一篇了. 最初,我將“說”讀成shuo,因?yàn)樯胁欢僮兓?后來才明白“說”同“悅”,表快樂之意.但是對于“樂”字的讀音,我卻常有疑惑.根據(jù)楊伯峻先生《論語譯注》的說法,“樂”意為高興,應(yīng)讀作le,那若是做“用禮樂來招待朋友”解,是否可讀作yue呢?帶著這樣的疑問,我查閱了古漢語字典,發(fā)現(xiàn)“樂”字作為“音樂”之意時(shí),并無動詞用法.如此看來,我當(dāng)年幼稚的猜測就站不住腳了.如今,我將“己所不欲,勿施于人”這句話作為自己的座右銘,而“人不知,而不慍,不亦君子乎?”一句則使《論語》一開篇就表明了孔子“恕”的思想,并樹立起了“君子”這一儒家理想的審美人格.子曰吾道一以貫之,曾子曰夫子之道,忠恕而已矣（4.15）.果然如此啊!
初中課外文言文并帶譯文20篇，越多越好
（一）文習(xí)字《書林紀(jì)事》【原文征明臨寫《千字文》，十本為率，書遂大進(jìn)。
平生，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
【譯文】文征明監(jiān)貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。
他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。
有時(shí)給人回信，稍微有一點(diǎn)不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。
因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。
（二）薛譚學(xué)謳【原文】薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。
秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。
薛譚乃射求反，終身不敢言歸。
【譯文】薛譚向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒有學(xué)完秦青的技藝，就以為學(xué)盡了，于是就告辭回家。
秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著拍節(jié)，高唱悲歌。
歌聲振動了林木，那音響止住了行云。
薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續(xù)學(xué)習(xí)。
從此以后，他一輩子也不敢再說要回家。
（三）范仲淹有志于天下【原文】范仲淹二歲而孤，家貧無依。
少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。
‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。
乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。
‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。
常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。
”【譯文】范仲淹兩歲的時(shí)候就失去父親，家中貧困無依。
他年輕時(shí)就有遠(yuǎn)大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。
經(jīng)常連飯也吃不上，就吃粥堅(jiān)持讀書。
做官以后，常常談?wù)撎煜麓笫拢瑠^不顧身。
以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。
范仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養(yǎng)罷了。
他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂。
” （四）司馬光好學(xué)《三朝名臣言行錄》【原文】司馬溫公幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。
用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。
溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣。
”【譯文】司馬光幼年時(shí)，擔(dān)心自己記誦詩書以備應(yīng)答的能力不如別人。
大家在一起學(xué)習(xí)討論，別的兄弟已經(jīng)會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨(dú)自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時(shí)下的力氣多，收獲就長遠(yuǎn)，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。
司馬光曾經(jīng)說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時(shí)候，在半夜睡不著覺的時(shí)候，吟詠?zhàn)x過的文章，想想它的意思，收獲就多了
” （五）歐陽修苦讀《歐陽公事跡》【原文】歐陽公四歲而孤，家貧無資。
太夫人以荻畫地，教以書字。
多誦古人篇章。
及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。
以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。
自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
【譯文】歐陽修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。
太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。
還教給他誦讀許多古人的篇章。
到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。
就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。
從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
（六）王冕僧寺夜讀《宋學(xué)士文集》【原文】王冕者，諸暨人。
七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。
暮歸，忘其牛，父怒撻之。
已而復(fù)如初。
母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為
”冕因去，依僧寺以居。
夜?jié)摮鲎鹣ド希瑘?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。
佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。
【譯文】王冕是諸暨縣人。
七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。
聽完以后，總是默默地記住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。
王冕的父親大怒，打了王冕一頓。
過后，他仍是這樣。
他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢
”王冕由是離開家，寄住在寺廟里。
一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。
佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。
王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
（七）張無垢勤學(xué)《鶴林玉露》【原文】張無垢謫橫浦，寓城西寶界寺。
其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀。
如是者十四年。
洎北歸，窗下石上，雙趺之跡隱然，至今猶存。
【譯文】張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。
他住的房間一扇短窗，每天天將亮?xí)r，他總是拿著書本站在窗下，就著微弱的晨光讀書。
這樣一直堅(jiān)持了十四年這久。
等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕跡還隱約可見。
（八）送東陽馬生序（節(jié)選）宋濂【原文】余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書發(fā)觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗 趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
先達(dá)德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。
余立侍左右，授疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒或有所聞。
【譯文】我幼年時(shí)候，就喜好讀書，因?yàn)榧依镓毢?，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計(jì)算著約定的日子到時(shí)歸還。
遇到天寒，硯臺里結(jié)成堅(jiān)冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅(jiān)持抄寫）一點(diǎn)也不敢偷懶。
抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。
因此別人都愿意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。
到了成年，更羨慕有道德有學(xué)問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導(dǎo)自己，曾經(jīng)跑到百里以外，拿著經(jīng)書向地方上有道德有學(xué)問的前輩請教。
先輩是德高望重的人，學(xué)生擠滿屋子，他說話態(tài)度從沒有流露一點(diǎn)客氣。
我（畢恭畢敬地）站著侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎著腰，側(cè)著耳朵專心地請教；有時(shí)遭到了斥責(zé)，態(tài)度越發(fā)恭敬，禮節(jié)越發(fā)周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題。
所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞。
（九）師曠論學(xué)【原文】晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。
”師曠曰：“何不炳燭乎
”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎
”師曠曰：“盲臣安敢戲其君
臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明，孰與昧行乎
”平公曰：“善哉
”【譯文】晉平公問師曠，說：“我已經(jīng)七十歲了，想要學(xué)習(xí)主，但是恐怕已經(jīng)晚了。
”師曠回答說：“為什么不點(diǎn)上蠟燭呢
”平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢
”師曠說：“我是一個(gè)雙目失明的人，怎敢戲弄君主。
我曾聽說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮，點(diǎn)上蠟燭和暗中走路哪個(gè)好呢
”平公說：“講得好啊
” （一0）程門立雪《宋史》【原文】楊時(shí)見程頤于洛。
時(shí)蓋年四十矣。
一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。
頤既覺，則門外雪深一尺矣。
【譯文】楊時(shí)到洛陽求見程頤。
楊時(shí)大概當(dāng)時(shí)有四十歲了。
一天拜見程頤的時(shí)候，程頤偶爾坐著打瞌睡。
楊時(shí)與游酢站在門外等著沒有離開。
等到程頤醒后，門外積雪已經(jīng)一尺多厚了。
【 （一一）鑿壁借光《西京雜記》【原文】匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。
主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。
”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。
【譯文】匡衡勤奮好學(xué)，但家中沒有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。
同鄉(xiāng)有個(gè)大戶人家叫文不識的，是個(gè)有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報(bào)酬。
主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。
”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。
于是匡衡成了大學(xué)問家。
（一二）七錄《明史·張溥傳》【原文】溥幼好學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。
右手握管處，指掌成繭。
冬日手皸日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰：“七錄”。
【譯文】張溥從小就酷愛學(xué)習(xí)，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫后朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反復(fù)六七次才停止。
他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。
冬天手指凍裂，每天要在熱水里洗好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。
（一三）學(xué)弈【原文】弈秋，通國之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
為是其智弗若與
吾曰：非然也。
【譯文】弈秋是僵最會下棋的人。
讓他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。
這樣雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。
能說這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎
我說：不是這樣的。
（一四）李生論善學(xué)者【原文】王生好學(xué)而不得法。
其友李生問這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎
”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎
”李生說之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也
”王生益慍，不應(yīng)而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問，擇善者所應(yīng)有邪
學(xué)者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎
不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣
”王生驚覺，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。
請銘之坐右，以昭炯戒。
”【譯文】王生愛好學(xué)習(xí)而不得法。
他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎
”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎
”李生勸他說：“孔子說過‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什么成就，根據(jù)什么說你善于學(xué)習(xí)呢
”王生更惱恨，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑。
過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請教當(dāng)成恥辱，選擇最好的人，跟隨他，希望聽到真理啊
我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的（態(tài)度）呢
學(xué)習(xí)的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什么不改正呢?如不改正，等年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了
”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。
我把你的話當(dāng)作座右銘，用來展示明顯的警戒。
”（一五）問說《孟涂文集》【原文】君子之學(xué)必好問。
問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。
好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。
理明矣，而或不達(dá)于事，識其大矣，而 或不知其細(xì)，舍問，其奚決焉
【譯文】一個(gè)有見識的人，他做學(xué)問必然喜歡向別人提問請教。
問和學(xué)，是相輔相成的，不學(xué)習(xí)鉆研不可能發(fā)現(xiàn)疑難，不提問請教不能使知識廣博。
只是喜歡學(xué)習(xí)但不愿時(shí)時(shí)向別人請教，還算不上是真正愛學(xué)習(xí)的人。
即使你道理懂得了，也許你還不能用于實(shí)踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細(xì)微末節(jié)，那么除了向別人請教，又從哪里去推斷解決呢
（一六）教學(xué)相長（節(jié)選）《札記》【原文】雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。
是故學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)相長也。
【譯文】即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學(xué)就不知道它的好處。
因此，學(xué)然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。
知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地鉆研。
所以說：教與學(xué)是互相促進(jìn)的。
（一七）孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》【原文】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。
不可不學(xué)
”蒙辭以軍中多務(wù)。
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
但當(dāng)涉獵，見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤
孤常讀書，自以為大有所益。
”蒙乃始就學(xué)。
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙
”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎
”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
【譯文】當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)
呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。
孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎
只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。
您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢
我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。
”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。
到了魯肅經(jīng)過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙
”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。
大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢
”魯肅于是拜見呂蒙 的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
（一八）顏回好學(xué)《史記》【原文】回年 二十九，發(fā)盡白，蚤死。
孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。
”魯哀公問：“弟子孰為好學(xué)
”孔子對曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒不貳過。
不幸短命死矣，今也則亡。
”【譯文】顏回二十九歲，頭發(fā)全白了，過早地死了。
孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顏回，學(xué)生們（以顏回為榜樣）更加親近我。
”魯哀公問（孔子）：“（你的）學(xué)生中誰是最好學(xué)的
”孔子回答說：“有個(gè)叫顏回的最好學(xué)，（他）從不把脾氣發(fā)到別人的身上，也不重犯同樣的錯(cuò)誤。
不幸年紀(jì)輕輕死了，現(xiàn)在沒有（像顏回那樣好學(xué)的人）了。
”（一九）邴原泣學(xué)《初潭集》【原文】邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過書舍而泣。
師曰：“童子何泣
”原曰：“孤者易傷，貧者易感。
夫書者，凡得學(xué)者，有親也。
一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。
”師惻然曰：“欲書可耳
”原曰：“無錢資。
”師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。
”于是遂就書。
一冬之間，誦《孝經(jīng)》《論語》。
【譯文】邴原幼時(shí)喪父，幾歲時(shí)，從書塾經(jīng)過，（聽見書聲瑯瑯）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣
”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。
那些讀書的，凡是能夠?qū)W習(xí)的人，必然都是些有父母的孩子。
我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學(xué)。
內(nèi)心感傷，因此而哭泣。
老師憐憫嶼地說：“你想讀書就來吧
”邴原進(jìn)了學(xué)堂，學(xué)習(xí)異常努力。
一個(gè)冬天，就讀熟了《孝經(jīng)》和《論語》。
（二十）董遇“三余”讀書《三國志》【原文】（董）遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。
興平中，關(guān)中擾亂，與兄季中依將軍段煨。
采稆負(fù)販，而常挾持經(jīng)書，投閑習(xí)讀，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。
……遇善治《老子》，為《老子》作訓(xùn)注。
又善《左氏傳》，更為作《朱墨別異》，人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先；讀百遍
”言：“讀書百遍，其義自見。
”從學(xué)者云：“苦渴無日。
”遇言：“當(dāng)以‘三余’。
”或問“三余”之意。
遇言“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。
”【譯文】董遇，字季直。
為人樸實(shí)敦厚，從小喜歡學(xué)習(xí)主。
漢獻(xiàn)帝興平年間，關(guān)中李榷等人作亂，董遇和他哥哥便投朋友段煨處。
董遇和他哥哥入山打柴，背回來賣幾個(gè)錢（維持生活），每次去打柴董遇總是帶著書本，一有空閑，就拿出來誦讀，他哥哥譏笑他，但他還是照樣讀他的書。
董遇對《老子》很有研究，替它作了注釋；對《春秋左氏傳》也下過很深的功夫，根據(jù)研究心得，寫成《朱墨別異》。
附近的讀書人請他講學(xué)，他不肯教，卻對人家說：“讀書百遍，其義自見。
”請教的人說：“（您說的有道理），只是苦于沒有時(shí)間。
”董遇說：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’時(shí)間”。
有人問“三余”是什么
董遇說：“三余就是三種空閑時(shí)間。
冬天，沒有多少農(nóng)活。
這是一年里的空閑時(shí)間；夜間，不便下地勞動，這是一天里的空閑時(shí)間；雨天，不好出門干活，也是一種空閑時(shí)間。
”（二一）推敲《詩話總龜》【原文】賈島初赴舉，在京師。
一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
”又欲“推”字，煉之未定，于驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。
時(shí)韓退之權(quán)京兆尹，車騎方出，島不覺得止第三節(jié)，尚為手勢未已。
俄為左右擁止尹前。
島具對所得詩句，“推”字與“敲”字未定，神游象外，不知回避。
退之立馬久之，謂島曰：“‘敲’字佳。
”遂并轡而歸，共論詩道，留連累日，因與島為布衣之交。
【譯文】賈島初次參加科舉考試，往京城里。
一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
”又想用“推”字（來替換“敲”字），反復(fù)思考沒有定下來，便在驢背上（繼續(xù)）吟詠，伸出手來做著推和敲 的姿勢。
（行人）看到賈島這個(gè)樣子都很驚訝。
當(dāng)時(shí)韓愈提任代理京城的地方長官，（他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié)，還在不停地做（推推敲敲）的手勢。
于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到京兆尹的面前。
賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，思想離開了眼前的事物，不知道要回避。
韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用‘敲’字好。
”兩人于是并排騎著驢馬回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，共有好幾天。
（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。
（二二）勤訓(xùn)《恒齋文集》【原文】治生之道，莫尚乎勤。
故邵子云：“一日之計(jì)在于晨，一歲之計(jì)在于春，一生之計(jì)在于勤。
”言雖近，而旨則遠(yuǎn)矣
大禹之圣，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰，又況圣不若彼者乎
【譯文】謀生的道理，沒有什么比勤勞更為重要的了。
所以邵先生說：“一天的計(jì)劃決定于早晨，一年的計(jì)劃決定于春天，一生的計(jì)劃決定于勤勞。
”這些話雖然說得淺近，可是意義卻很深遠(yuǎn)哪
像大禹這樣的人，智慧、才能如此杰出，況且愛惜每一寸的光陰；像陶侃這樣的人，品德如此高尚，況且愛惜每一分的時(shí)間，又何況在才干、品德方面都比不上他們的人呢
（二三）誡子書《諸葛亮》【原文】夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
淫慢不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。
年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及
【譯文】君子的品德，靠靜來修身，靠儉來養(yǎng)德，不拋開功名利祿就不能表明自己崇高的志向，不做到安靜就不能高瞻遠(yuǎn)矚。
學(xué)習(xí)必須安靜焉，才能來源于學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無法擴(kuò)展才能，沒有志向就不能在學(xué)習(xí)上有甩成就。
享樂過度就不能掛歷精神，暴躁就不能陶冶性情。
年華和時(shí)光一同逝去了，意志和時(shí)間一同消失了，象枯枝敗葉一樣凋落，對社會沒有任何貢獻(xiàn)，晚年守著破房子痛惜過去，還怎能來得及呢
（二四）陶侃惜谷《晉書》【原文】陶侃嘗出游，見人持一把未熟稻，侃問：“用此何為
”人云：“行道所見，聊取之耳。
”侃大怒曰：“汝既不田，而戲賊人稻
”執(zhí)而鞭之。
是以百姓勤于農(nóng)植，家給人足。
【譯文】陶侃曾經(jīng)到郊外去游覽，看到一個(gè)人拿著一把未熟的稻穗，陶侃問：“拿這些東西干什么
”那人說：“走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。
”陶侃大怒說：“你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子
”就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。
陶侃愛護(hù)莊稼而執(zhí)法嚴(yán)，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。
關(guān)于讓人類獲得啟示的古詩
1.（陸游《游山西村》: 山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村 2.王之煥《登鸛雀樓》: 欲窮千里目,更上一層樓 3. 蘇軾 《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同 4.蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有》:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 5. 劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》: 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春. 6. 杜甫《望岳》: 會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小. 7. 蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知. 8. 王安石《登飛來峰》:不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層. 9. 朱熹《春日》: 等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春. 10.劉禹錫《烏衣巷》: 舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家. 11. 王灣《次北固山下》: 海日生殘夜,江春入舊年. 12. 白居易《賦得古原草離別》: 野火燒不盡,春風(fēng)吹又生. 13. 蘇軾 《題西林壁》:不識廬山真面目,只緣身在此山中. 《過松源晨炊漆公店》 ?。ㄋ?楊萬里） 莫言下嶺便無難, 賺得行人空喜歡. 正入萬山圈子里, 一山放過一山攔. 【哲理】詩人借助景物描寫和生動形象的比喻,通過寫山區(qū)行路的感受,說明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什么事,都要對前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉. 把握這首詩的主題時(shí),首先應(yīng)將文體定位——哲理詩,然后就能較快地知道,此詩明寫登山的感受,實(shí)為談人生哲理：在取得一定成績時(shí),萬萬不可自得自滿,而應(yīng)不斷進(jìn)取. 《雪梅》 （宋盧梅坡） 梅雪爭春末肯降, 騷人閣筆費(fèi)評章. 梅須遜雪三分白, 雪卻輸梅一段香. 【哲理】這的確是一首絕妙的哲理詩,無論在理致與筆趣上,都超過了前面提到的那首詩,它既有宋詩工巧細(xì)密之所長,又兼得唐人詩虛處著墨、意象微茫之特色.梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香,評價(jià)梅雪,恰如其分.此詩好就好在：它能寫出別人詩中所有（雪似梅,梅似雪）,又能寫出他人筆下所無（梅雪爭春,各具特長）.這首詠物詩,沒有寫景,沒有抒情,純屬議論,卻寫得如此生動,另具一格. 《雪梅》 盧梅坡 有梅無雪不精神, 有雪無詩俗了人. 日暮詩成天又雪, 與梅并作十分春. 【哲理】此詩深得梅與雪的天然風(fēng)韻,且在吟詠之間,寄托了微妙的哲思與理趣. 《題西林壁》 ?。ㄋ?蘇軾） 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同. 不識廬山真面目, 只緣身在此山中. 【哲理】人們觀察事物的立場不同,就會得到不同的結(jié)論.人們只有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠(yuǎn)矚,才能真正看清廬山的真面目.要認(rèn)清事物的本質(zhì),就必須從各個(gè)角度去觀察,既要客觀,又要全面. 登飛來峰 飛來山上千尋塔, 聞?wù)f雞鳴見日升. 不畏浮云遮望眼, 自緣身在最高層. 《琴詩》 ?。ㄋ?蘇軾） 若言琴上有琴聲, 放在匣中何不鳴? 若言聲在指頭上, 何不于君指上聽? 【哲理】美妙的樂曲是一個(gè)有機(jī)整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的.在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系,存在著緊密的聯(lián)系.唯物辯證法認(rèn)為,普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系.因此,這首所揭示的,就是琴、指頭和琴聲三者之間的矛盾關(guān)系.如果把演奏者包括在內(nèi),那么,演奏者的思想感情和技能與琴、指之間的關(guān)系,又可以看作是事物的內(nèi)部矛盾（內(nèi)因）和事物的外部矛盾（外因）之間的關(guān)系.前者是音樂產(chǎn)生的根據(jù),后者則是音樂產(chǎn)生的條件,兩者缺一不可. 《觀書有感 》 ?。ㄋ?朱熹） 半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊. 問渠哪得清如許? 為有源頭活水來. 【哲理】以池塘為喻,說明了為學(xué)之道,必須不斷積累,不斷地吸收新的營養(yǎng).事物都是運(yùn)動、變化、發(fā)展的,萬事萬物只有在運(yùn)動中才能保持自己的存在.正是這種不間斷的運(yùn)動、變化和發(fā)展,是事物才能在不斷自我更新中存在下去.這種運(yùn)動一旦停止,事物也就不可能存在了.如果沒有知識的不斷更新,不斷積累,一個(gè)人的學(xué)問也就回變成一潭死水,毫無生氣和進(jìn)展了.治學(xué)之道如此,辦其他事情也是這樣. 現(xiàn)代哲理詩： 泥土（魯藜） 老是把自己當(dāng)作珍珠 就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦 把自己當(dāng)作泥土吧 讓眾人把你踩成一條道路 簡析這首著名的哲理詩,曾經(jīng)被多少青年人背誦,抄錄在自己的案頭作為座右銘.可是,歷史往往會與一些人開不大不小的玩笑.這樣一首曾經(jīng)影響和激勵過整整一代人的詩篇,在今天也會被某些時(shí)髦的人物嘲笑,認(rèn)為這是一種陳腐了的過時(shí)觀念.據(jù)說,只有肯定自己的個(gè)人價(jià)值的人才是真正懂得人生意義的人. 土（林希） 附著在大地上 你是土壤 沉浮在空間里 你是塵埃 [簡析]此詩與魯藜那首《泥土》有異曲同工之妙.可以看出它受前者的啟迪和影響,但絕非重版,而是寫出了新意. 生活中有各種各樣的哲理,同一事物也可從不同角度發(fā)現(xiàn)其哲理蘊(yùn)涵.林希筆下的泥土不僅注意到了它具有“土壤”價(jià)值的一面,而且還看到了當(dāng)它“沉浮在空間里”時(shí)的輕浮的一面.一旦變成“塵埃”,它不僅無益,而且有害. 人生的價(jià)值也是如此.當(dāng)把生命與理想同一種偉大的集體事業(yè)相聯(lián)系時(shí),人生的價(jià)值才會顯示出來；而一旦離群索居,孤芳自賞,陷入虛幻的空間,就會成為污染環(huán)境的“塵?！? 無論為詩為人,不可不切記也! 下面是網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)波廣泛的幾首詩： 《決心》 人的一生有許多難以取舍, 困惑不已的瑣事所糾纏著, 這時(shí)所需的就是斷然的舍棄與明智的抉擇, 唯一會限制我們的, 是我們自己的決心. 《理由》 逃避不一定躲的過, 面對不一定最難過, 孤單不一定不快樂, 得到不一定能長久, 失去不一定不再擁有. 你可能因?yàn)槟硞€(gè)理由而傷心難過, 但你卻能找個(gè)理由讓自己快樂. 《失去》 最凄涼最弄人的不是你知道, 失去所愛的那一刻, 而是你還在徘徊, 猶未知道已經(jīng)失去. 《炫耀》 不愛了, 就別向他炫耀, 向他炫耀只是代表, 你還是在意他的想法, 你還是對他念念不忘, 他看到這種窘態(tài), 只會深信你從來沒有忘記過他. 《后悔》 別等到錯(cuò)過后才去后悔, 別等到失去后才想挽回. 《清楚》 或許只有在離得最遠(yuǎn)的時(shí)候, 才能把曾經(jīng)走過的那段日子, 看的最真確最清楚. 《機(jī)會》 人一生有許多的機(jī)會, 只是看自己是否能把握住, 珍惜眼前所看到的, 滿足目前所擁有的. 我們常常為了一個(gè)機(jī)會, 而錯(cuò)失了更多的機(jī)會.
