可以用文言文來諷刺只顧自己利益的人的句子是
形容險(xiǎn)惡的詩句有花開不擇貧家地,月照山處明。
世間只有人心惡,萬事還須天養(yǎng)(《水滸傳》)意思是好花不會開在貧瘠的土地或許比喻好事不會降臨到無能力人的手里。
但月光卻可可以照亮無際的大地, 應(yīng)該是反映人道,世事的。
人心險(xiǎn)惡,難策。
萬事還須祈求蒼天助你。
盲聾音啞家豪富,智慧聰明卻受貧。
年月日時該載定,算來由命不由人,
用文言文寫一篇以校園服務(wù)至上的文章
昔日同窗,嬉笑怒罵皆成文章,各自文采風(fēng)流,委為余所欽;昔日嚴(yán)師,滿腹經(jīng)綸,兢兢業(yè)業(yè),廢寢忘食.
你對我很重要用古文怎么說?
于吾而言,爾超乎至上
從余言之,爾重于萬物
就吾而言,卿之要切,超乎萬物之上
爾之于我,重要之極,豈有他哉
仿寫古文陋室銘(要用上動漫的)
陋室銘 劉禹錫 山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有
” 譯文 山不在乎高,有了仙人就成了名山;水不在乎深,有了龍就成為靈異的水了。
這雖是一間簡陋的屋子,只因我的品德高尚而變得雅潔美好。
苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。
談笑的是淵博的學(xué)者,往來的沒有目不識丁的平庸小人。
可以彈奏不加裝飾的古琴,瀏覽珍貴的佛經(jīng)。
沒有靡麗的樂聲擾亂雙耳,沒有冗繁的公文拖累身心。
(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭。
孔子說:“有什么簡陋的呢
” 陋室銘 劉禹錫 山不在高,有仙則名。
水不在深,有龍則靈。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上階綠,草色入簾青。
談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。
無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有
” 《貪官銘》 錢不在多,萬兩就靈。
屋不在大,別墅則行。
斯是官場,惟他精明。
肚子里山珍,腦子中錢經(jīng)。
談笑有皇親,往來無平民。
可以欺百姓,打下人。
有受賄之動機(jī),具串通之嫌疑。
最后泄貪情,處之以極刑。
眾人云:何用之有
《 學(xué)習(xí)銘 》 筑樓之道,地基要好;種樹之道,根要扎牢。
不走就跑,遲早摔跤。
學(xué)習(xí)也一樣,基礎(chǔ)焉能少。
基礎(chǔ)學(xué)不好,何能有提高。
一步登天者,哪里找。
無平地之高樓,無斷根之木草。
基礎(chǔ)要打牢,才能學(xué)得好。
學(xué)之道,基礎(chǔ)重要。
《愚公銘》 山即再高,有力則平。
方即再廣,有心則行。
斯是巨山,惟公敢行。
子上高山挖,孫下渤海傾。
荷擔(dān)有子孫,往來無閑丁。
智叟笑愚公,沒正經(jīng)。
無人多之亂耳,無時長之勞形。
愚公盡余力,卻將兩山清。
列子云:何愚之有
《攀登銘》 路不在遠(yuǎn),能走就行。
年不在高,有志則靈。
千難萬險(xiǎn),唯吾樹旌。
春來萬山翠,誰知寸草心。
參天有大樹,試干九霄云。
人生拼搏路,逞豪情。
無真險(xiǎn)之阻耳,恐自身之懼心。
學(xué)海無涯路,書山攀登徑。
屈子云:何懼之有
升官銘 才不在高,在官就行。
學(xué)不在深,在權(quán)則靈。
斯是衙門,唯我獨(dú)尊。
前有吹鼓手,后有馬屁精。
談笑有心腹,往來無小兵。
可以搞特權(quán),結(jié)幫親。
無批評之刺耳,唯頌揚(yáng)之諧音。
青云能直上,隨風(fēng)顯精神。
群眾曰:“臭哉此人
” 訣竅銘 官不在大,能貪則名。
學(xué)不在深,有權(quán)則靈。
斯是別墅,唯其溫馨。
出入高級車,穿梭歌舞廳。
吃喝用公款,收禮循私情。
眼中孔方兄,趙公明。
喜甜音之悅耳,愛欠拍而忘形。
上班品香茶,下班筑“長城”。
群眾曰:“禍國殃民。
” 三 關(guān)系學(xué)古今中外皆有,但在我國卻帶有鮮明的“中國特色”。
一是關(guān)系學(xué)市場廣闊,大至上項(xiàng)目、跑貸款、通水電、當(dāng)官,小至幼兒入托、裝電話等等,都適用關(guān)系學(xué)。
關(guān)系學(xué)風(fēng)行的主要原因,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域來說,是由于市場經(jīng)濟(jì)體系不完善,行政權(quán)力代替了市場,壟斷代替了競爭;從政治領(lǐng)域來看,則是部分公共權(quán)力失控,蛻變?yōu)槟承┤说乃轿?,成為交易對象?/p>
因此,“關(guān)系學(xué)”的基點(diǎn)是權(quán)力大于政策、法規(guī),其本質(zhì)是權(quán)錢交易、權(quán)色交易。
通過《拍馬銘》和《關(guān)系銘》可窺一般: 拍馬銘 想被重用,溜須就行。
欲要榮升,奉承則靈。
斯是決竅,唯吾聰明。
巧做吹鼓手,善當(dāng)馬屁精。
甜言拉幫伙,尖腦去鉆營。
可以獲美名,討歡心。
無工作之費(fèi)力,無勞動之辛勤。
腳踏青云上,手抓大把金。
心里云:“何樂不為
” 關(guān)系銘 想被重用,拍馬就行。
欲己晉升,禮拜要勤。
斯是決竅,唯吾妙用。
好話不怕多,獻(xiàn)媚在于精。
善于拉關(guān)系,慣于巧鉆營。
可以分回扣,討歡心。
無奔波之辛苦,無推敲之傷神。
私房細(xì)細(xì)嘮,好酒慢慢斟。
人贊曰:“絕頂聰明。
” 四 由于我們的用人機(jī)制在很大程度上造成了腐敗,一些干部,不是群眾選來的,而是靠“跑”來的、“買”來的,所以,只是對上負(fù)責(zé),不管群眾評價,有的熱衷于形式主義和急功近利,搞留名工程,基層不下,調(diào)查不搞,在辦公室高談闊論,發(fā)號施令;即使下去了,也只是坐車觀花,或者借著下基層,吃喝玩樂,有的只熱衷于應(yīng)酬,不辦實(shí)事。
穿梭于會場,來往于酒場,沉醉于牌場。
比的是酒技、玩技、追技、賭技,就是少見他們比工作業(yè)績,為官一任,不求轟轟烈烈,但求瀟灑舒服,事干得不怎么樣,誰又能怎樣
不求升官還不能保官,為保官就要變臉、編瞎話、溜須拍馬。
以下這幾篇“銘”文,刻畫了這類昏官、庸官的嘴臉: 形式銘 文不在用,成山則名;會不在精,成海則靈。
此乃形式,惟下虛功,開會即落實(shí),發(fā)文功乃成。
認(rèn)真走過場,匯報(bào)要精明。
可以報(bào)有名,視有影。
無扎實(shí)工作風(fēng),無辛苦之勞動。
作表面文章,搞短期工程。
群眾曰:“何用之有
” 會海銘 心不在會,到場則誠。
話不在多,開口則行。
斯是會海,唯咱樂泳。
畫畫護(hù)官符,聊聊股票經(jīng)。
累了桑拿浴,悶了歌舞廳。
可以邀三陪,提精神。
無公務(wù)之紛亂,無案牘之勞辛。
游山又玩水,還可喝兩盅。
大家曰:“何苦之有
” 酒宴銘 宴不在豐,有酒則靈。
酒不須好,度高就行。
斯是喝家,須比輸贏。
拳分京、川、廣,手揮五弦琴。
杯來盞往車馬戰(zhàn),吆三喝四聲如雷。
摟著脖子灌,翻眼不認(rèn)親。
可以稱兄弟,裝孫子。
無太白之遺韻,有酒徒之余威。
臉?biāo)曝i肝色,窩成一灘泥。
觀者云:“何苦來哉
” 廉政銘 位不在高,有德則行;權(quán)不在大,有才則靈。
斯是公仆,民放己心。
公正行其事,廉潔律其性。
勤于下基層,多慮老百姓。
真正愛本職,察實(shí)情。
不忌批評逆耳,不任人而唯親。
蘭考焦裕祿,阿里孔繁森,民贊云:“最夠水平
” 公仆銘 位不在高,清廉則名。
權(quán)不在大,無私則實(shí)。
甘做公仆,為民終生。
追求真善美,宗旨律己行。
在任有政績,視察無奢情。
心中有百姓,腦清醒。
無枕邊之亂耳,無小人之奉承。
有權(quán)不亂用,贏得眾民心。
世人曰:“國家之幸。
” 教室銘 分不在高,及格就行;學(xué)不在深,作弊則靈。
斯是教室,唯吾閑情。
小說傳得快,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,尋思看電影。
可以寫情書,想女友。
無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形。
雖非跳舞場,堪比游樂場。
心里云:“混張文憑。
” 為官銘 山不在高,有官則名;學(xué)不在深,有權(quán)則靈。
這個衙門,唯我獨(dú)尊。
前有吹鼓手,后有馬屁精;談笑有心腹,往來有小兵。
可以搞特權(quán),結(jié)幫親。
無批評之刺耳,有頌揚(yáng)之雷鳴。
青云直上天,隨風(fēng)顯精神。
群眾曰:“臭哉此翁。
” 開會銘 室不在大,有凳就行;人不在多,無頭不成。
說得再嚴(yán)厲,遲到不要緊;八點(diǎn)半開始,九點(diǎn)半進(jìn)行。
談笑任自由,往來無拘謹(jǐn)。
可以織毛衣,抽香煙,嗑瓜子,侃大山。
材料兩公斤,內(nèi)容只一錢;臺上照著念,臺下隨手翻。
無動腦之勞神,無記錄之麻煩。
開水喝了幾大桶,廁所去了四五番。
有的打瞌睡,有的打哈欠;時時抬手腕,盼望快點(diǎn)散。
急聞聲“同志們”,接著又是“一二三”,眾人曰:“有完沒完
” 關(guān)系銘 想人重用,拍馬就行;欲要晉升,禮拜須勤。
斯是訣竅,唯吾高明。
胡話貴乎多,獻(xiàn)媚在于精;善于拉幫派,慣于巧鉆營。
可以討喜歡,拿獎金。
無辦公之辛苦,無出差之勞形。
線線慢慢結(jié),清茶細(xì)細(xì)品。
人贊云:“絕頂聰明
” 麻將銘 藝不在精,有錢則靈;人不在多,四位則行。
斯是清娛,惟麻將經(jīng)。
斷么斷聽門前清,海底撈月杠上尋歡心。
可以建精神,活腦筋。
有晝夜之娛遣,無男女之區(qū)分。
四圈見勝負(fù),得意勿忘形。
賭鬼云:“何厭之有
” 女友銘 發(fā)不在長,馬尾就行;愛不在濃,溫柔則靈。
斯是小鳥,惟吾是依。
點(diǎn)心做得精,情話說得勤;能舞會調(diào)情,體貼且可心。
可以腰纖細(xì),掌中輕。
無嘮叨之亂耳,無打掃之勞形。
情似深海雋,貌略天仙遜。
永不云:“今晚不行。
” 網(wǎng)絡(luò)銘 網(wǎng)站不大,概念先行。
人氣不旺,廣告則靈。
斯是陋網(wǎng),燒錢即名。
上拿死大顆,向股民取金。
談笑有網(wǎng)絡(luò),牛皮皆精英。
可以引瘋投,騙人心。
無故習(xí)之約束,有熱情之網(wǎng)民。
新浪的新聞,搜狐的引擎。
文廚曰:何陋之有
網(wǎng)蟲銘 電腦好壞,能玩就行;網(wǎng)速快慢,能上則靈。
斯是臥室,唯我獨(dú)尊。
夜深人靜時,網(wǎng)上任我行。
談笑有網(wǎng)友,往來無病毒。
可以玩游戲,聊QQ。
無媽媽之嘮叨,無爸爸之叮嚀。
美國小蓋茨,中國李嘉誠。
心里云:何錯之有
作業(yè)銘 作業(yè)不多,亂寫一通。
仔細(xì)檢查,錯誤百出。
人人能做對,到我就不行;老師一批評,馬上就臉紅;回到座位上,立即就改正,同學(xué)嘲笑我,無地容。
寫作業(yè)太粗心,挨批評天天有。
眾人曰:白字先生
。
某生銘 考試分?jǐn)?shù),六十就行;作業(yè)不會,照抄則靈。
斯是教室,唯我獨(dú)尊。
上課傳紙條,下課唬弄人。
談笑有同伙,往來無他人。
可以抄作業(yè),罵教師。
無家長之嘮叨,無教師之批評。
左手笑話書,右手游戲機(jī),眾人曰:荒唐透頂
買賣銘 沒有執(zhí)照,有錢就行;工商檢查,停業(yè)就靈,斯是黑店,惟我聰明。
工商剛剛走,小店就開門。
顧客常常來,小店生意?。嚎梢該郊儇洠瑹o人知。
有過期之調(diào)料,有變味之食品。
長長一條街,都是咱兄弟。
店主云:發(fā)財(cái)容易
陋室銘 屋也不大,因而得名,書也不多,有點(diǎn)就行。
斯是臥室,惟吾學(xué)習(xí)。
桌子上是書,抽屜里是本。
談笑不可以,往來唯父母。
可以寫作業(yè),兼休息。
無教室之嘈雜,無老師之責(zé)問。
小室雖簡陋,學(xué)習(xí)不放松。
爹媽云:不學(xué)何為
“精神”用文言文怎么說
神、氣、精、靈、魂。
一、神:精神登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘。
——宋· 范仲淹《岳陽樓記》譯文:在這時登上這岳陽樓啊,就會心胸開闊,精神愉快,榮耀和屈辱一并忘卻。
二、氣:指精神狀態(tài),情緒未嘗敢以矜氣作立,懼其偃蹇而驕也。
語出唐代柳宗元《答韋中立論師道書》譯文:從來不敢用驕傲的心理去寫作,恐怕文章盛氣凌人而又狂妄。
三、精:精神;精力人死精亡而形存。
——《論衡·論死》譯文:人死后精神消失而形體存在。
四、靈:指人的精神狀態(tài)不可內(nèi)于靈臺。
不可入于靈府。
——《莊子·德充府》。
注:“皆謂心也。
”譯文:不可放在靈臺。
不可以進(jìn)入到心靈。
五、魂:精神,神志 。
魂悸以魄動。
——唐· 李白《夢游天姥吟留別》譯文:魂害怕因魄動。