設計一條人生座右銘
東風吹，戰(zhàn)鼓擂，現(xiàn)今世界誰怕誰。
我還想設計一條人生座右銘
我有點悲憤
奧巴馬是美國的總統(tǒng)，為了本國的利益，不惜傷害別國的人民，這叫自私他的座右銘是“人不為己，天誅地滅
”還讀他的書，你以為他很了不起嗎
呵呵---其實連狗都不如
不如去讀讀《貝爾的日記》吧
了解一下歷史
是方的好
還是圓的好
尤其在日本，孔子的粉絲們更是比比皆是，記錄他老人家思想精髓的《論語》更是被捧為“宇宙第一書”
最有意思的是，日本人民充分把論語和自己的生活結合起來，創(chuàng)造了很多的諺語，其中最著名的一句莫過于“讀論語而不知論語”,用來譏諷那些死認書本、不重實踐的書呆子。
通常，在自大的日本人眼里，孔子這類圣人在今天的社會中幾乎是不存在的，但是我們中國的周總理卻是個例外，許多日本人被他質樸的人格所折服，把他看成是與孔子、耶穌這些先賢們同樣偉大的圣人。
用日中經(jīng)濟協(xié)會常任顧問岡崎嘉太平的話說：他從小就在尋找像孔子、釋迦和耶穌那樣偉大的人，但一直未能如愿，直到結識了周恩來總理，他最終認定周恩來正是他所要尋找的圣人。
周恩來總理生前非常喜歡一本書——《中庸》，這部儒家經(jīng)典的核心是教化人們應該做到四個自我：自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為至善、至仁、至誠、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的理想型人物。
要做到這一點，“誠”是基礎中的基礎。
那么什么是誠呢
儒家的解釋是誠者，物之始終，不誠不物，天道與人道相通，故修齊治平亦必以“誠心正意”為始基，在“誠心正意”上下功夫，做到以誠感人。
周總理出身書香門第，修身養(yǎng)性是人生的必修課，他平生最推崇的就是一個“誠”字。
早學生時代，周總理便以誠實待人行事，自勉自勵。
無論是談吐間，還是紙筆間，他都努力做到“無絲毫假借，無智利相擾”，以誠待人，塑造完美的人生品格。
在后來的人生經(jīng)歷中，周總理總結出了一條人生座右銘：世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
在他看來，“誠”乃人固有之天性，而“欺詐”不過是后來養(yǎng)成之惡習，上下五千年，縱橫十萬里，雖然欺詐私曲之徒比比皆是，為爭霸竊權紛攘角逐，但未有以作奸欺世之術能范圍世界、統(tǒng)領人心者。
相反，“誠”則能夠感動萬物，包容天地。
周恩來自己信奉以誠待人的原則，不虛與委蛇，不文過飾非，許許多多與他交往過的人都為他的真誠所感動，為他的品格所吸引。
在中美歷史上著名的“乒乓外交”中，周總理的真誠曾經(jīng)打動了不少美國人。
1971年，美國乒乓球隊訪華，運動員格倫·科恩是個不折不扣的美國嬉皮士。
周恩來在接待他們時，科恩出人意料地征求周總理對美國“嬉皮士”的看法。
周總理沒有回避，很坦然地說：“在許多國家里，一般地說，青年人總是對他們的長輩所做的事情感到不滿，應當讓他們有尋求真理的自由，我們年輕的時候也是這樣。
”接著他又補充說：“靠近人民，就不會走錯路，但是如果你發(fā)現(xiàn)走錯了路，那就要及時回頭。
”周總理的話沒有一絲做作，這番坦誠真摯的回答立即贏得美國客人的現(xiàn)場鼓掌。
美國總統(tǒng)尼克松也對周總理的人格贊嘆不已。
他曾這樣評價說：“在我們訪華的過程中，我情不自禁地想起赫魯曉夫的高談闊論是多么裝腔作勢，而中國人的待人接物又是多么平易近人。
其實，赫魯曉夫的吹牛不過是為了掩蓋其自卑的心理；周恩來機警的自我批評則是自信心充分發(fā)展的明顯表現(xiàn)。
我知道，這只是如何待人接物的一種方式，但在事實上，這表明中國人對他們的文化和哲學的絕對優(yōu)勢堅信不疑。
憑借這一優(yōu)勢，他們總有一天會戰(zhàn)勝我們和其他人。
”周恩來非常反感虛偽奸詐之徒，他認為蔣介石就是這種人。
蔣不僅言而無信，而且專靠玩弄權術起家，他用人喜歡“奴才”，維系隊伍不以誠孚眾，而是制造矛盾，利用矛盾，操縱矛盾，用一個牽制另一個，互相提防，互相掣肘，以求“平衡”和防止異端。
所以蔣介石雖然能在表面上形式上維持內(nèi)部的統(tǒng)一，但實質上他們之間是各不買賬，各懷鬼胎，平時口角相參，遇事互相推諉，這樣當然“卒至自覆自敗，與人以可譏可恥之據(jù)”。
不僅僅是左手 語段閱讀的答案
四、(22分)18. 門門功課都教得得一手漂亮的字會當廚子(6分)19. 有求必應(3分)20.過渡（承上啟下） (2分) 21.原因：因為左手的力氣，輕重感覺好，不會傷著學生。
(2分) 看法及理由（略）(3分，本題為開放性試題，言之有理即可)22.示例①〔摘錄〕“ 有志才可以帥氣,有氣才可以帥體。
” 〔點評〕這句話工整勻稱，闡明了做人要有志氣的道理。
一個人要有志氣，肯奮斗，才能使自己活得自信，活得從容，才能富有智慧地創(chuàng)造生活。
一個人有了高尚的內(nèi)在氣質，才顯得英姿勃發(fā)，瀟灑挺拔，從而由內(nèi)而外散發(fā)出真正的美麗。
示例②〔摘錄〕“這美麗是一種大美，仿佛太陽、月亮、森林和鮮花，天然大方，超凡脫俗，使自己怡然自得，讓懂得它的人賞心悅目。
”〔點評〕 這句話運用了比喻的修辭手法，用自然界中的太陽、月亮、森林、鮮花這類美麗的事物來比喻天然大方、超凡脫俗的一種人格的大美，熱情謳歌了有志氣的、體面的、高尚的、有人格魅力的人，形象生動地表達了對這種人由衷的敬佩和贊賞。
(6分)
不僅僅是左手 閱讀答案
①17歲那年秋天，我被下放到農(nóng)村做知青，幾個月之后，被選拔到大隊小學教書。
第一天上課，學生就不怕我，很多課我都上不下去。
校長鼓勵我不必怕學生，要我向王老師學習。
②我們學校的王老師，男，中年人，大個子，寬肩膀，胡子拉碴，少言寡語，非常威嚴。
王老師走路總是甩開膀子邁大步，模樣好生坦然瀟灑，好像條條道路都是為他開的。
我們大隊的廣大貧下中農(nóng)，凡路上遇見王老師，都要搶先問候，都要為他讓路，還要夸他教書教得好。
王老師的書，就是教得好，從他班里畢業(yè)的學生，算盤打得風流水轉，出了校門就可以當一個小隊會計。
對付最頑皮的男生，王老師一向只用一只手，左手。
王老師不是左手力氣大，是力氣不大，主要是輕重感覺好。
王老師用左手把調皮學生的后頸脖子拎起來，從窗口輕輕扔出去，從來沒有把學生摔出事情來。
貧下中農(nóng)誰家有一個甚至多個不愛念書的調皮小子，爺娘老子也都是不怕的，大家便都指望王老師整治。
王老師這只左手的一扔，多年的威信就建立起來了。
③然而，作為教師，僅有武力是不夠的。
最初，我以為王老師的威信就是來自于他的左手和珠算。
后來，我慢慢發(fā)現(xiàn)，王老師門門功課都教得好，語文、數(shù)學、體育、美術，他可以一個人包辦。
同時，王老師還會修雨傘，做木工，打草鞋，箍水桶，燒錫補焊。
王老師有一只工具箱，那簡直就是百寶箱，他想要釘子就可以掏出釘子，他想要鐵皮就可以掏出鐵皮，任何困難都難不住他。
王老師還寫得一手漂亮的字。
要過春節(jié)了，村里家家戶戶都請王老師寫對聯(lián)。
也總有一些人家會貼別人寫的對聯(lián)，這就更是為王老師提供了比較，貧下中農(nóng)過春節(jié)有的就是時間，又沒有什么娛樂，大家成群結伙到處閑逛，挨家挨戶比較對聯(lián)。
這一比較，顯然還是王老師的字好。
四村八里的人家婚喪嫁娶，也都要請王老師去做司儀。
如果發(fā)生什么意外，廚子來不了，王老師也當廚子，王老師從打豆腐到紅案，都做得得心應手。
一般凡有人請，王老師是有求必應。
但凡王老師應了的事情，一概都做得利索漂亮。
而他自己呢，則又有一條人生的座右銘：萬事不求人。
王老師是從來不去麻煩任何人的，他自己什么都會做，他就是自己生活的創(chuàng)造者。
于是，王老師的威信怎么能夠不高?誰家的孩子他不敢打?打了家長還要感謝，因為他們認為這就表示王老師重視了他們的孩子。
④我17歲的時候，見識了王老師，也是十分佩服的，覺得他做人做得好生響亮和牛氣啊!但是，真正認識到王老師的價值，卻是在多年之后了。
那是在我大學畢業(yè)之后，工作了，成家了，在撲面而來的現(xiàn)實生活面前常常捉襟見肘，便一次又一次地想起了我那鄉(xiāng)村小學的王老師。
在琢磨中，我終于明白，一個人想要掌握自己的生活，想要驕傲又淡定，是何等不容易啊!在那赤貧的年代，王老師僅憑一只小小的工具箱，就能創(chuàng)造與修補著他自己的生活、學校的生活和鄉(xiāng)親們的生活，他該付出了多少智慧、勇氣、精力與辛勞啊
30年過去了，王老師依然是我迄今為止見到過的，唯一一個有氣魄有能力掌握自己全部生活的人，唯一一個最貧窮卻最有志氣的人。
有志才可以帥氣，有氣才可以帥體。
因此一個貧窮的鄉(xiāng)村小學教師，才會那么的神氣，那么的體面，那么的受人尊重。
一年四季中有三個季節(jié)他都是打赤腳或者穿草鞋，但是好像條條道路都是為他開的，條條道路都恭候著昂首挺胸的他。
⑤從王老師身上理解和領會到的道理，成了我人生最重要的教誨。
由此我懂得，一個人無論窮與富，都應該做一個有志氣的人。
有志氣才有體面與高尚。
有體面與高尚才有真正的美麗。
這美麗是一種大美，仿佛太陽、月亮、森林與鮮花，天然大方，超凡脫俗，使自己怡然自得，讓懂得它的人賞心悅目。
一個人這么活一輩子，便夠了。
19．在“我”看來，王老師的威信不僅來自于他的左手和珠算，還在于他 ，會干各種手工活， ，會做司儀, 。
（6分） 20．王老師做人做得好生響亮和牛氣，不僅因為他有本事，還因為他樂于助人。
文中第③段中有一個詞語很好地體現(xiàn)了他的這種助人精神，這個詞語是： 。
（3分） 21．本文第③段畫線句在文章結構上起的作用。
（2分） 22．王老師對付最頑皮的男生只用左手的原因是什么
對于王老師用武力教育學生的方式，你有什么看法
請簡述理由。
（5分） 原因： 看法及理由： 23．理解文中第④段畫線句子，回答問題。
（6分） （1）“一年四季中有三個季節(jié)他都是打赤腳或者穿草鞋”說明了王老師 的生活境況。
（2分） （2）“好像條條道路都是為他開的，條條道路都恭候著昂首挺胸的他”這句話在文中的含義是什么
（4分）參考答案： 19．門門功課都教得好寫得一手漂亮的字會當廚子(6分)20.有求必應(3分) 21.過渡 （ 承上啟下 ）(2分)22.原因：因為左手的力氣不大，輕重感覺好，不會傷著學生。
(2分)看法及理由（略）(3分，本題為開放性試題，言之有理即可) 23.（1）貧窮（2分）（2）要點①王老師雖然貧窮卻有志氣。
②王老師有氣魄有能力掌握自己的全部生活。
③王老師活得神氣體面，受人尊重。
（4分）
被討厭的勇氣
我想很多人都非常害怕“被討厭”。
正是這樣的恐懼，讓另外一條廣為人知的人生座右銘——“做自己”——成為空中樓閣。
于是眾人皆是，我亦是；眾人皆非，我亦非。
近日閱讀一本叫《被討厭的勇氣》的書，作者之一岸見一郎是奧地利心理學家阿爾弗雷德·阿德勒的信徒，封面上寫著一段短短的話語：“所謂自由，就是（不怕）被別人討厭。
”“有人討厭你，正是你行使自由、依照自己的生活方針過日子的標記。
”阿德勒學派相信所有人生的煩惱皆來自人際關系，割舍別人的認同是一個人獲得自由的重要功課。
人為什么需要得到他人的認同，或者說，人為什么害怕“被討厭”
岸見一郎的解釋非常無情：因為多數(shù)人沒有能力把“自己”和“他人”的需求分離。
從某個角度看，站在潮流一方或者符合父母、社會的期望，是一件“很過癮”的事。
但這是一個陷阱，當你小心翼翼地保護瓷娃娃般易碎的“人生形象”時，你其實正在失去你自己，你過的是別人的人生。
這一生，你不過是為了滿足他人的期望而活的傀儡。
在社交網(wǎng)絡牢牢包圍大眾的年代，阿德勒的思想非常值得被重新審視。
