名人名言的含義

(1)這是個對聯(lián)啊，意思就是說有乘風破浪（也就是指出人頭地啦）的愿望固然好，但是還要耐下心來寒窗苦讀（就是要好好學(xué)習(xí)文化知識啦），才有可能實現(xiàn)自己的愿望。

(2)這個是周恩來寫的,意思是它告訴我們，凡事要從實際出發(fā)，讀書亦然。

讀書要在學(xué)用結(jié)合上下功夫，通過實踐改善自己的組合性智力、經(jīng)驗性智力、實用性智力，全面增強認識和改造世界的能力。

(3) 以物喻人。

竹子內(nèi)心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。

(4)是說海之所以能容納百川，是因為有容量，是說人要有氣度，千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因為它沒有世俗的欲望；是指人只有做到?jīng)]有世俗的欲望，才能達到大義凜然（剛）的境界。

勵志座右銘

《師說》中所論述的觀點大體有以下幾個方面： 韓愈在闡述教師問題時，認識到了“道與師”、“道與業(yè)”、“師與生”之間既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系，含有樸素的唯物辯證法的因素。

提出了教師既應(yīng)忠于理想，傳播真理，又要學(xué)有專長，認真授業(yè)；提出了既要教師起主導(dǎo)作用，又要學(xué)生以能者為師，提倡教學(xué)相長，這些卓越的見解，不但豐富了我國古代教育理論，而且對我們今天正確理解教師職責、政治與業(yè)務(wù)、教書育人、教師與學(xué)生之間的關(guān)系，均具有啟發(fā)意義。

4、關(guān)于教學(xué)的論述 韓愈自己勤奮求學(xué)，曾幾度做大學(xué)教授，招收過很多學(xué)生，成為當時大批青年的導(dǎo)師，所以，在自學(xué)和教學(xué)方面均有相當豐富的經(jīng)驗和卓越的見解。

在《師說》中，關(guān)于教師職責，師生關(guān)系的論述已是教學(xué)客觀規(guī)律的很有價值的概括了。

關(guān)于學(xué)生如何“進學(xué)”的問題，韓愈在《進學(xué)解》中提出的第一句名言就是：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

”這是他治學(xué)多年寶貴經(jīng)驗的結(jié)晶，也是他對先人治學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)。

在這里他要求學(xué)生在業(yè)務(wù)方面要“精”，在德行方面在“成”，而達到精和成的惟一方法，就是“勤”和“思”；反之，如果嬉游終日，不勤奮用功，那么學(xué)業(yè)就會荒廢，如果隨隨便便，不認真思考，那么德行就會毀墮。

這些雖然都是平凡的道理，但是，它卻是學(xué)習(xí)成敗的規(guī)律。

韓愈用明確、形象的語言固定下來了，對后來人們的學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，起了極為有益的影響，成為人們的座右銘。

自古以來，在學(xué)業(yè)上有成就的人都離不開勤奮和獨到。

韓愈在文學(xué)方面高深的造詣，就是靠這兩條得來的。

韓愈在教學(xué)方法上注重生動活潑。

他“講評孜孜，以磨諸生，恐不完美，游以恢笑嘯歌，使皆醉義忘明。

”教學(xué)是一種感情藝術(shù)，韓愈“抗顏為師”“以師自任”對教育事業(yè)的深厚感情，正是他教學(xué)生動活潑、不拘俗套的原因所在。

在寫作教學(xué)上韓愈是更有見地的。

從“文以載道”觀點出發(fā)，“以道弘文”。

他認為“道盛則氣盛，氣盛則文昌，文以貫道，文以明道，文以載道”，這是寫作的基本特點。

他還認為寫文章要奇雄簡約，浩浩蕩蕩，勢不可擋。

他的文章自成體系，形成所謂“韓文”派，影響深遠。

總之，韓愈是一個有遠大抱負的文人。

他的一生始終以天下為已任，始終奉行“達則兼濟天下”，似乎從來也沒有甘心“窮則獨善其身”的地位。

所以，他雖然遭到被貶山陽令和潮州刺史等幾次重大打擊，然而并不灰心頹廢，報國之志不減，仍然關(guān)注人民的疾苦，他既有非常偉大的超乎常人的一面，又有敢于為天下先，敢于言常人所不敢言的頂天立地的大丈夫的偉岸氣節(jié)。

如諫迎佛骨，說服王庭湊之舉，均為彪炳千秋史冊的偉業(yè)。

韓愈一生為實現(xiàn)自己的理想而奮斗，這種精神，可以說是留給后人的一份寶貴的精神財富。

韓愈的政治品德，是儒家?guī)熗降幕緝?nèi)容，使其成為一代師表，他在文學(xué)和哲學(xué)上的成就及才華使其教育思想大放異彩，開啟了宋明理學(xué)的前導(dǎo)。

他的教育思想流傳至今仍具有旺盛的生命力，值得我們學(xué)習(xí)、研討與借鑒。

身邊優(yōu)秀的人那么多，我總是沉不住心學(xué)習(xí)。

求一句座右銘，激勵自己.

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。

刻在碑上，放在書案右邊用以自警的銘文叫做“座右銘”。

后來就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。

例如劉禹錫的《陋室銘》用的就是ing韻，有名、靈等字在句末做韻腳，讀起來朗朗上口。

刻在石碑上，敘述死者生平，加以頌揚追思的，叫做“墓志銘”。

如韓愈的《柳子厚墓志銘》。

共分為兩類。

一類沿器物之銘發(fā)展為記功述行的文字，有時用于警戒勉勵；一類埋于地下記述死者生平，也就是墓志銘。

雖內(nèi)容不同，形制有異，但語言特色相同：押韻、簡約、開闊、優(yōu)美。

“銘”的相同含義詞是“策”，也同樣具有警示作用。

（中國古代用竹片或木片記事著書,成編的叫做策。

）督促；使進步 。

如：策厲(督促勉勵);策進(促進) ~如果你認可我的回答，請及時點擊【采納為滿意回答】按鈕~~手機提問的朋友在客戶端右上角評價點【滿意】即可。

~你的采納是我前進的動力~~O(∩_∩)O，互相幫助，祝身體健康，學(xué)習(xí)\\\/工作順利，生活愉快