小學(xué)生成長座右銘55條讀后感
紅巖〉是一部中國軍事文學(xué)名著。
它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸；許云峰英勇斗敵，舍己為人；江姐受盡酷刑，堅貞不屈；劉思揚出身豪門卻投身革命；渣滓洞難友團結(jié)奮斗，敵人喪膽；白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓恩激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描寫：“死亡，對于一個革命者，是多么無用的威脅。
他神色自若地蹣跚地移動腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開的地窖鐵門走去。
他站在高高的石階上，忽然回過頭來，面對跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走
前面帶路。
”面對著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅定，即使海枯石爛、天崩地裂，也不會動搖。
江姐被粗長的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機密，可是他們一次又一次的失敗了。
試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……然而他們以常人無法想象的毅力頑強地與反動派抗戰(zhàn)到底
對這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國民黨反動派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭精神豐富起來
讀到他們的事跡，我無法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。
想起自己以前寫英語作文，花了不少時間卻只得低分，便泄氣了；工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放棄。
沒有對學(xué)習(xí)、工作完全充滿熱情的我易被摧垮，總找借口說自己是個女孩。
可如今，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓；越是困難的時候，就越需要堅定不移的精神去克服。
感謝《紅巖》，它為我樹立了榜樣，它使我對人生價值有了嶄新的理解，它將促使我成為一個真正的人，一個英勇堅強的人
中國最好的好詞好句
關(guān)于心好詞好句描寫的好詞：悲喜交集 悲憤填膺 交集 感人肺腑 動人心弦 情禁 心潮澎湃 激昂慷慨慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒齒不忘 感同身受 垂頭喪氣 灰心喪氣心灰意冷 心灰意懶 萬念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 心如刀割 切膚之痛哀毀骨立 悲天憫人 怒不可遏 怒形于色 怒火中燒 忍無可忍 歡天喜地 歡欣鼓舞喜從天降 大喜過望 興高采烈 興致勃勃 樂不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快皆大歡喜 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 郁郁寡歡坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 六神無主 七上八下 神魂顛倒心亂如麻 若有所失 惘然若失 長吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮心平氣和 平心靜氣 暴跳如雷 心有余悸 驚魂未定 心安理得 心如刀割 心如死灰心馳神往 心曠神怡 心亂如麻 心膽俱裂 心神不定 心神恍惚 心悅誠服 心驚肉跳心花怒放 心慌意亂 心煩意亂 心驚膽戰(zhàn) 心猿意馬 心潮澎湃 樂不可支 樂以忘憂百感交集 感慨萬端 歡天喜地 歡欣鼓舞 悲痛欲絕 憂心如焚 憂心忡忡 悶悶不樂欣喜若狂 怏怏不樂 膽戰(zhàn)心驚 柔腸寸斷 悔恨交加 驚喜交集 喜不自勝 喜出望外憤憤不平 悲喜交集 提心吊膽 悲不自勝 悲憤填膺 痛不欲生 痛心疾首 痛快淋漓義憤填膺 胸有成竹 得意洋洋 目瞪口呆 垂頭喪氣 七上八下 心急如焚 心驚肉跳眉開眼笑 心花怒放 哀思如潮 百念皆灰 百感交集 自鳴得意 自慚形穢 自愧不如惴惴不安 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 怨氣沖天 欲得而甘心 郁郁不樂 憂心如搗 憂心如焚 憂心忡忡怏怏不樂 心灰意懶 心花怒放。
心膽俱裂。
心不在焉。
喜逐顏開。
喜不自勝。
描寫心情的好句：1、他聽出這聲音的發(fā)源地就是南鄰，身上一下像通了電，小眼睛立刻閃起了亮光兒。
2、我一聽見那細細脆脆的聲兒，就像吃了蟠桃，喝了燒酒，嚼了花椒，那美勁，嗨
3、尚南像服了一帖清涼劑，滿腔的燥熱和煩悶都消逝了。
4、海水滿盈盈的，照在夕陽之下，浪濤像頑皮的小孩子似的跳躍不定，水面上一片金光。
5、我穿過思念齊眉的年代，手指蒼白。
多情而悲傷的句子，是時光腰身的流年，像水一樣蔓過四季。
你仍像是沒有歸航的船
6、平靜的湖面激起了浪花，我的心情也像浪花一樣歡騰。
7、湖上泛著一片青煙似的薄霧，遠望微山，只隱約辨出灰色的山影。
8、英語測驗得了100分，我抑制不住內(nèi)心的喜悅，像小鳥一樣飛進了家門。
9、陽光照在波光細細的湖面上，像給水面鋪上了一層閃閃發(fā)光的碎銀，又像被揉皺了的綠緞。
10、我不知不覺進入夢境，夢見自己長出了五色翅膀，在藍天里飛呀飛，真是快樂無比。
求 靜心 修身 為人處事的名言警句 越多越好 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
能無私于一人，故萬物至而制之，萬物至而命之。
——（戰(zhàn)國）尉繚 高山之巔無美木，傷于多陽也；大樹之下無美草，傷于多蔭也。
——（漢）劉向 行一棋不足以見智。
——（漢）劉安 水至清則無魚，人之察則無徒。
瑾瑜匿瑕，川澤納污。
—（漢）東方朔 人非生而知之者，孰能無惑。
——（唐）韓愈 知過非難，改之難；言善非難，行之難。
——（唐）賈贄 毀人者失其直，譽人者失其實，近于鄉(xiāng)原之人哉
——（唐）皮日休 涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。
——（宋）朱熹 君子修其身于暗室屋漏之地，而聲流于四方萬里之外。
—（元）歐陽玄 處人不可任己意，要悉人之情；處事不可任己見，要悉事之理。
——（明）呂坤 方嚴(yán)是處人大病痛，圣賢處人，離一溫厚不得。
——（明）呂坤 戒太察，太察則無含弘之氣象。
——（明）于謙 好利者，逸出于道義之外，其害顯而淺；好名者，竄入于道義之中，其害隱而深。
——（明）洪自誠 美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。
——（明）海瑞 一字不可強與人，一言不可強許人，一笑不可強假人.—（明）薛煊 不好名者，斯不好利；好名者，好利之尤者也。
——（明）錢琦 才不宜露，勢不宜恃，享不宜過。
——（明）姚舜牧真誠才是人生最高的美德。
——喬叟人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
——申居鄖人生大病，只是一“傲”字。
——王陽明人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。
——李大釗我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。
一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
——李大釗我的人生哲學(xué)是工作，我要揭示大自然的奧秘，并以此為人類服務(wù)。
我們在世的短暫的一生中，我不知道還有什么比這種服務(wù)更好的了。
—愛迪生人生的價值，即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。
——徐瑋真正的人生，只有在經(jīng)過艱難卓絕的斗爭之后才能實現(xiàn)。
——塞涅卡人生有兩出悲劇。
一是萬念俱灰；另一是躊躇滿志。
——蕭伯納為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。
——羅丹最本質(zhì)的人生價值就是人的獨立性。
——布迪曼作為一個人，要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合，不跟生活打過交手仗，就不可能懂得人生的意義。
—楊朔人生如同故事。
重要的并不在有多長，而是在有多好。
——塞涅卡倦怠乃人生之大患，人們常嘆人生暫短，其實人生悠長，只是由于不知它的用途。
——維尼人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。
為何如此
因為他們只能讀它一次。
——保羅踏上人生的旅途罷。
前途很遠，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—魯迅人生是短促的，這句話應(yīng)該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。
—約翰遜不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧
這是人生。
我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。
——盧森堡人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
——列夫·托爾斯泰在人生的任何場合都要站在第一線戰(zhàn)士的行列里。
——奧斯特洛夫斯基人生并非游戲，因此，我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。
——列夫.托爾斯泰真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。
——穆尼爾·納素夫人生在勤，不索何獲
——張衡青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
——李大釗為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
——布魯諾人生有世，事業(yè)為重。
一息尚存，絕不松勁。
東風(fēng)得勢，時代更新，趁此機，奮勇前進。
——吳玉章誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
——歌德我們活著不能與草木同腐，不能醉生夢死，枉度人生，要有所做為
——方志敏人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥人生是花，而愛便是花的蜜。
——雨果人生就是學(xué)校。
在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。
——海貝爾沒有比人生更艱難的藝術(shù)了，因為其他的藝術(shù)或?qū)W問，到處都有教師。
——塞涅卡對于運用理智的人來說，人生乃一喜??；對于訴諸感覺的人來說，人生乃一悲劇。
——英國諺語人生不是一支短短的蠟燭，而是一支由我們暫時拿著的火炬，我們一定要把它燃得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
——蕭伯納我們要把人生變成一信科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。
——居里夫人要體驗人生，就要把握現(xiàn)實，相信現(xiàn)實。
——卡蒂特人生的小小不幸，可以幫助我們度過重大的不幸。
——伊森伯格人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么，而不應(yīng)該看他取得什么。
——愛因斯坦生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。
——但丁人生貴知心，定交無暮早。
——袁中道人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
——網(wǎng)絡(luò)收集人生在世界是短暫的，對這短暫的人生，我們最好的報答就是工作。
—愛迪生人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂組成的。
那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實的人生去要求未免是奢望。
——巴爾扎克不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此。
——塞涅卡 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。
—— 《韜奮文集》 自以為聰明的人往往是沒有上場的。
世界上最聰明的人是最老實的人。
因為只有老實人才能經(jīng)得起事實和歷史的考驗。
—— 周恩來生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。
—— 馮雪峰說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
—— 《伊索寓言》誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
—— 富蘭克林凡事都要腳踏實地去作，不馳于空想，不鶩于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
—— 李大釗如有著相當(dāng)計劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。
走曲線并不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過。
—— 《韜奮文集》最好不是在夕陽西下的時候幻想什么，而要在旭日東升的時候即投入工作。
—— 謝覺哉攀登科學(xué)高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數(shù)艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。
—— 陳景潤成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。
—— 《伊索寓言》金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很兇）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。
唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。
—— 郎加納斯人們努力追求的庸俗的目標(biāo)——-財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。
這是我們這個時代的特征了。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
—— 愛因斯坦幸福，假如它只是屬于我，成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧
—— 《給博特金的信》人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。
即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。
—— 契訶夫 謹(jǐn)慎的選擇朋友三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
—— 孔子：《論語·述而》益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
—— 孔子：《論語·述而》匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
—— 荀子：《大略》和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂：與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。
所以我們要知道擇交；要交益友，不交損友。
—— 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅定。
—— 德謨克里特選擇朋友一定要謹(jǐn)慎
地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設(shè)好陷阱來坑你。
—— 《克雷洛夫寓言》緊急的時候得到幫助昌寶貴的，然而并不是人人都會給予及時的幫助；但愿老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。
—— 《克雷洛夫寓言》在你有權(quán)力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。
—— 《克雷洛夫寓言》一個人不應(yīng)該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人我只請求你們一件事：假如你們能活過這個時代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。
—— 伏契克：《絞刑架下的報告》自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利。
—— 孟德斯鳩：《論法的精神》不要過分的醉心于放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。
—— 《克雷洛夫寓言》享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。
沒有紀(jì)律，就既不會有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會有保護健康和預(yù)防危險的方法了。
—— 赫爾岑認(rèn)為藝術(shù)家的自由在于他想干什么就干什么，那么是錯誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞臺是表演生活的場所》我們要想實現(xiàn)自己的人生，應(yīng)把我們生命中過去與將來間的關(guān)系、時間全用在人生方面的活動，不用在獸欲方面的沖動。
— 《李大釗選集》為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所
—— 方志敏：《可愛的中國》清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方
—— 方志敏：《可愛的中國》一個人只有物質(zhì)生活沒有精神生活是不行的；而有了充實的革命精神生活，就算物質(zhì)生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。
—— 陶鑄：《理想·情操·精神生活》一個人，如果守分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負(fù)擔(dān)，使自己深陷泥潭而不能自拔。
——吳運鐸：《讓植根于現(xiàn)實的理想閃閃發(fā)光》 朋友互相吹捧，友誼毫無價值。
——瓦魯瓦爾 在“友誼”的機械裝置上使用“禮貌”這種精煉油實為明智之舉。
——科利特 最親近的朋友往往就是鑄成大錯的冤家。
——約·梅西 朋友間當(dāng)遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應(yīng)當(dāng)拒絕之。
——西塞羅使我們摔交的往往是我們的朋友。
——雨果當(dāng)你身居要職的時候，不會愿意接待朋友；有一天他失意傷心，才會需要朋友同情。
——薩迪求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創(chuàng)造幸福的人便有幸福。
——莫羅阿 唯有形單影只的人才知道友誼的充實的歡樂，其他人有他們的家庭；而對于孤身索居、離鄉(xiāng)背井的人，朋友就是一切。
——威拉·卡瑟多疑的人永遠不能成為好朋友。
友誼需要整個信任：或全盤信任，或全盤不信任。
——莫洛亞我們不可能說出友誼形成的確切時刻。
就像向盛器滴滴灌水，最后一滴才使盛器溢滿；許許多多的友善言行也是如此，最后一次才使人心領(lǐng)神與，情長誼源。
——鮑斯韋爾友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處，無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。
——莫洛亞交朋友是可以產(chǎn)生偉大的力量的。
——徐特立在寂寞無聊中，一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。
——盧梭 一個知己比任何醫(yī)師都可貴。
——大加圖朋友的每一次背信棄義都增加了幾分我們對于金錢威力的信賴。
——威廉·申斯通世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。
——韋伯斯特·羅利在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。
——泰戈爾一生中交一個朋友謂之足，交兩個朋友謂之多，交三個朋友謂之難得。
——亨·亞當(dāng)斯知道危險而不說的人，是敵人。
——歌德忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。
——（苗族）諺語珍珠掛在頸上，友誼嵌在心上。
——諺語智慧不憑年齡憑心靈，友誼不在一時在平時。
——網(wǎng)絡(luò)收集卑鄙與狡詐的開始，就是友誼的終結(jié)。
——諺語友誼要用真理來鞏固。
——諺語如你想要擁有完美無暇的友誼，可能一輩子找不到朋友——網(wǎng)絡(luò)收集友誼不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。
——莫羅阿世界上三件東西最寶貴：知識、糧食和友誼。
——（緬甸）諺語如果要給他什么東西他才對你好，不給他東西就對你不好，這樣的朋友千萬別交。
——丁玲能媚你的，必能害你，要加倍防備；肯諫你的，必肯助你，要傾心細聽。
——曲波最理想的朋友，是氣質(zhì)上互相傾慕，心靈上互相溝通，世界觀上互相合拍，事業(yè)上目標(biāo)一致的人。
——周漢暉人的生活離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。
——馬克思友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到它，友誼只能用忠實去鞏固。
——馬克思真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。
——馬克思友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風(fēng)順的，有時會碰到烏云和風(fēng)暴，在這種情況下，友誼應(yīng)該受到這種或那種考驗，在這些烏云和風(fēng)暴后，那么友誼就會更加鞏固，真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。
——馬克思自己先做一個好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。
能如此，友誼才能穩(wěn)固地成長。
——西塞羅所謂友情這種東西，存在于一切人的生活之中。
假如一個人喪失了友情，那他可能無法生存在這個世界上。
——西塞羅友誼永遠是美德的輔佐。
——西塞羅仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。
——西塞羅不要靠饋贈來獲得一個朋友。
你須貢獻你摯情的愛，學(xué)習(xí)用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個人的心。
——蘇格拉底友誼真是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠贊揚。
它是慷慨和榮譽的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
——薄伽丘要想吸引朋友，須有種種品性。
自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。
——馬爾頓用狡計去害友人的人，自己將陷于危險埋伏之中。
——伊索在幸運時不與人同享的，在災(zāi)難中不會是忠實的友人。
——伊索那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。
——伊索災(zāi)難能證明友人的真實。
——伊索沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
——培根人與人之間最大的信任就是關(guān)于進言的信任。
——培根最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言規(guī)諫。
——培根友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。
……對一個真正的朋友，你可以傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
——培根缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個意義來論“孤獨”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
——培根只要你想想一個人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
——培根 友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。
——佩恩友誼也像花朵，好好地培養(yǎng)，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。
——大仲馬名聲是無味的向日葵，戴著一頂華麗而俗不可耐的金冠；友誼則是鮮潤的玫瑰花，褶褶瓣瓣散發(fā)著沁人的芳香。
——霍姆斯友誼能增進快樂，減輕痛苦，因為它能倍增我們的喜悅，分擔(dān)我們的煩惱。
——愛迪生友誼是人生的調(diào)味品，也是人生的止痛藥。
——愛默生一個人不應(yīng)該與被財富毀了的人交接來往…… ——居里夫人只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。
——喬叟 誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。
——顯克微支 道德美……包含兩個互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛。
——庫申 美德對于每個人，都是善；不道德對于每個人，都是惡。
——莎甫慈伯利 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。
——布夫勒 人類最高的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么
那就是愛國心。
——拿破侖 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。
——康德 道德的損害是良心的完全麻痹。
——芥川龍之介 道德活動既受政府長官支配，又受良心的制約。
——洛克 仁義為友，道德為師。
——史襄哉 對于道德的實踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心。
——西塞羅 人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。
——阿米爾 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。
——伊索 有真道德，必生真膽量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
——宣永光 君子喻于義，小人喻于利。
——孔丘 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
——貝多芬 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
——加爾多斯 無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的。
——布萊希特 勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
——拉·喬乃尼奧里 道德是自由的保衛(wèi)者。
——斯米茨 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
——德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
——凱洛夫 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
——契訶夫 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。
——狄德羅 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫爾巴特 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
——赫爾巴特 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。
——羅素 因為道德是做人的根本。
根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。
——陶行知 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個人還在少年時代的時候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基 道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。
——蘇霍姆林斯基 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子。
——蘇霍姆林斯基 如果不去加強并發(fā)展兒童的個人自尊感，就不能形成他的道德面貌。
——蘇霍姆林斯基 不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。
——蘇霍姆林斯基 愛人吧
對人的愛是你道德的核心
應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比
——蘇霍姆林斯基 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。
——蘇霍姆林斯基 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學(xué)生的精神財富。
——蘇霍姆林斯基 在我們的社會中，勞動不僅是經(jīng)濟的范疇，而且是道德的范疇。
勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。
——馬卡連柯 勞動受人推崇。
為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
——杜威 一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。
——裴斯泰洛齊 如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。
——烏申斯基 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 道德常常填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。
——網(wǎng)絡(luò)收集 道德是永存的，而財富是每天都在更換主人。
——普盧塔克 誠實和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 至誠如神。
——《禮記·中庸》 忠誠是人生的本色。
——《明儒學(xué)案》 惟天下之至誠，為能化。
——《禮記·中庸》 誠者，天之道也；思誠者，人之道也。
——《孟子·離婁上》 君子以言有物，而行有恒。
——《周易·家人》 君子以行言，小人以舌言。
——孔子 文以行為本，在先誠其中。
《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養(yǎng)成根本，而在德行中真誠擺在首位。
——唐·柳宗元 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。
《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。
而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
——唐·韓愈 人之操履無若誠實。
《宋名臣言行錄》操履：操守。
誠實是人的最高品德。
——宋·朱熹 誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
《仁說》實行并保存真誠的心，這是人生美好的源頭，行動美好的根本。
——宋·朱熹 思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
《四書集注·孟子集注》以真誠為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動，又是堅持真誠的根本。
——宋·朱熹 金有一分銅鐵之雜，則不精；德有一毫人偽之雜，則不純矣。
《讀書錄·體驗》喻私心雜念影響人之德行的精純。
——明·薛瑄 竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
《復(fù)賀耦庚中丞》竊：謙指個人的意見。
我以為天地的運轉(zhuǎn)不息，國家的建立和鞏固，卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久，關(guān)鍵在于真誠。
——清·曾國藩 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。
《古謠諺》 有道德的人不損人而利己，不害人而求名。
——清·杜文瀾 天不容偽。
《潮州韓文公廟碑》 虛偽的言行，天道不容。
——宋·蘇軾 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。
汝，你。
必忠必直：一定是忠誠、耿直的人。
全行：品行無瑕。
必方必正：一定是正直的人。
方：正直。
——唐·元結(jié) 君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。
《阮子》 君子在悠閑逸樂的時間里考慮的是道義，小人在悠閑逸樂的時間里想的卻是不正派的事。
——《阮子》 類君子之有道，入暗室而不欺。
《螢火賦》類：類似，好象。
道：正當(dāng)?shù)氖吕怼?/p>
有道德的人，即令在沒有看到之處，也不做欺心的事。
——唐·駱賓王 蘭在幽林亦自芳。
蘭：香草名。
幽林：僻靜的山林。
比喻人在獨處時也要保持高潔的品質(zhì)。
——唐·劉禹錫 一生之內(nèi)，當(dāng)無愧于人。
《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 畢生都要無愧于人。
——《梁書·高祖三王傳附蕭人理》 人能克己身無患，事不欺心睡自安。
《岳陽樓》第二折 人能克制自己就沒有災(zāi)禍，做事不昧著良心就自然能安睡。
——元·馬致遠
形容男人的四字成語
才貌雙全 逸群之才 玉樹臨風(fēng) 溫文爾雅 淑人君子 清新俊逸 品貌非凡 才貌雙絕 驚才風(fēng)逸 風(fēng)流才子 雅人深致城北徐公，堂堂正正,七尺男兒,英俊瀟灑,頂天立地,血性男兒,足智多謀,風(fēng)流倜儻,正義之士,英勇好斗,武藝高強,見義勇為,舍己為人,救死扶傷，坐懷不亂，翩翩少年 昂藏七尺 彪形大漢 城北徐公 慘綠少年 弟男子侄 斷袖之寵 斷袖之癖 斷雁孤鴻 傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂識鶯猜 寡鵠孤鸞 孤鸞寡鵠 鰥魚渴鳳 華封三祝 巾幗須眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 曠夫怨女 浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 鄰女窺墻 憐香惜玉 面如傅粉 美如冠玉 面如冠玉 男大當(dāng)婚 男大當(dāng)娶 男大須婚 南戶窺郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫無罪 翩翩年少 翩翩少年 噙齒戴發(fā) 秋風(fēng)團扇 棄舊憐新 人面桃花 桑弧蓬矢 色衰愛弛 沈腰潘鬢 上烝下報 投梭折齒 投梭之拒 閑花野草 閑花野草 蕭郎陌路 須眉男子 血性男兒 惜玉憐香 野草閑花 鶯儔燕侶 擲果潘安 擲果潘郎 坐懷不亂 坐上琴心 醉玉頹山 有些可能重復(fù)了哦~!
守住本心的經(jīng)典語錄
1、不忘初心，方得始——2、寵辱不驚，看庭前花開花落留無意，望天上云卷。
——陳繼儒《小窗幽記》3、不亂于心,不困于情,不畏將來,不念過往。
如此,安好。
——豐子愷《不寵無驚過一生》4、守其初心,始終不變。
——蘇軾5、小水長流，則能穿石。
—— 翟灝6、立志不堅，終不濟事。
——朱熹7、窮且益堅，不墜青云之志。
——王勃8、雖九死其猶未悔。
——屈原9、有一種人，他們始終堅守著本心，不因為寂寞而戀愛。
他們一直單身，只因未曾遇見自己的命中注定。
因為，有一種單身叫“寧缺毋濫”，若想愛，請深愛，若只為消遣，寧可從未發(fā)生。
10、我不明白未來是什么，我只是想堅守本心，不被時間洪流所湮滅。
11、即使腐朽侵蝕了我，我一依會堅守本心，欲望還是淡化，一切由你。
7、過多的爾虞我詐帶來的只是陌生，我們要做的是堅守本心。
8、堅守不住本心，堅持不住離開。
9、對于碳基生命來說，生命太過短暫，一個人追求的信念容易隨著環(huán)境的改變而改變。
但是，作為泛維度生命，擁有永恒的生命，所堅守的的必須是不能更改的，意志中容不得虛假，所說的每一句話，只要是出自本心的，都是無比真實的，只要稍有背叛，就是無法逆轉(zhuǎn)的毀滅。
10、不驕不躁，不爭不搶，堅守本心，是為真人。
11、這世界上有那么一群人，不斷的被世界拋棄、傷害，但他們卻還堅守本心。
也許他們的生命并不富貴，但是，他們的生命美麗而完美。
12、不驕不躁，不爭不搶，堅守本心，是為真人。
13、過多的爾虞我詐帶來的只是陌生，我們要做的是堅守本心。
14、即使腐朽侵蝕了我，我一依會堅守本心，欲望還是淡化，一切由你。
15、人生不需要什么人的評價、討論，只需要做好自己，堅守本心就足夠了。
征兵面試一般問什么問題
一般問你為什么要去，當(dāng)兵后有什么打算，你到部隊后的目標(biāo)和打算是什么，你為什么要當(dāng)兵，你對中國的部隊了解多少，你喜歡做哪種兵，當(dāng)兵的意義是什么，你對中國軍人的看法，中國有哪軍區(qū)，你喜歡中國哪位知名的軍人，到了部隊想為國家立功嗎，以及你的個人能生活等等這類的問題，大致情況就樣，就是這些常識提問，其目的是看看你的思想作風(fēng)、知識水平和精神以及反應(yīng)能力，對你個人坐出一個初步了解。
不需要買煙，因為面試的人很多，抽煙影響大眾面試。
面試以后不一定就去參軍了，一般參軍幾個步驟分，其中就是體檢、政審、家訪，如果武裝部去你家里做家訪了，可以確定你要去部隊了且?guī)滋熘畠?nèi)就要去的可能性較大。
