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          續(xù)座右銘 并續(xù)

          時(shí)間:2015-02-26 22:55

          《續(xù)座右銘》的譯文

          續(xù)座右銘 白居易崔子玉《座右銘》,余竊慕之,雖未能盡行,常書(shū)屋壁。

          然其間似有未盡者,因續(xù)為座右銘云: 關(guān)于崔子玉的《座右銘》,我私下相當(dāng)仰慕,雖然未能全部照其履行,卻把它書(shū)寫(xiě)在屋內(nèi)墻壁上以自勵(lì)。

          但覺(jué)得崔子玉《座右銘》仍有不夠完備的地方,所以繼續(xù)添寫(xiě)如下:勿慕貴與富,勿憂(yōu)賤與貧。

          自問(wèn)道何如,貴賤安足云。

          聞毀勿戚戚,聞譽(yù)勿欣欣。

          自顧行何如,毀譽(yù)安足論。

          不要羨慕尊貴與富有,不要憂(yōu)慮微賤與貧窮。

          應(yīng)該問(wèn)自己道德和修養(yǎng)怎么樣,身份的尊貴或貧賤是不值得說(shuō)的。

          聽(tīng)到詆毀的話(huà)不必過(guò)分憂(yōu)傷,聽(tīng)到贊譽(yù)的話(huà)不必過(guò)分高興。

          應(yīng)該檢點(diǎn)自己的行為怎么樣,別人對(duì)自己的詆毀或者贊譽(yù)不值得理會(huì)。

          無(wú)以意傲物,以遠(yuǎn)辱于人。

          無(wú)以色求事,以自重其身。

          游與邪分歧,居與正為鄰。

          於中有取舍,此外無(wú)疏親。

          不要一意孤行,傲氣凌人,這才能遠(yuǎn)離他人的羞辱。

          不要用巧言令色的手段去謀事,以尊重自己的人格。

          交友時(shí)要遠(yuǎn)離奸邪的人,住所要與正人君子做鄰居。

          在這些方面應(yīng)該有正邪的取舍,除此之外沒(méi)有親疏的分別。

          修外以及內(nèi),靜養(yǎng)和與真。

          養(yǎng)內(nèi)不遺外,動(dòng)率義與仁。

          千里始足下,高山起微塵。

          吾道亦如此,行之貴日新。

          修養(yǎng)外在的功夫以達(dá)于內(nèi)在,靜養(yǎng)內(nèi)在使其祥和真誠(chéng)。

          修養(yǎng)內(nèi)在而不遺漏外在,一切按照義與仁去行動(dòng)。

          要走千里的路途,也得從腳下的第一步開(kāi)始。

          高大的山峰是由一粒粒微塵堆聚起來(lái)的,我們的道德和修養(yǎng)也是這樣,所貴的是照此行之日日出新。

          不敢規(guī)他人,聊自書(shū)諸紳。

          終身且自勖(xu同旭音,勉勵(lì)之意),身歿貽后昆。

          后昆茍反是,非我之子孫。

          我不敢(用以上的話(huà))規(guī)勸別人,姑且把它寫(xiě)在自己的衣帶上。

          終身以此自我勉勵(lì),死后贈(zèng)送給我的后代。

          我的后代如果誰(shuí)違反了這些,他就不是我的子孫。

          文章引用自:

          白居易《續(xù)座右銘》表達(dá)了作者怎樣的思想感情

          不要羨慕富貴,也不要憂(yōu)慮貧賤。

          應(yīng)當(dāng)問(wèn)問(wèn)自己的道德品質(zhì)怎么樣,貴賤是不值一提的。

          聽(tīng)到誹謗不要憂(yōu)傷,聽(tīng)到贊譽(yù)不要高興。

          應(yīng)當(dāng)考察自己做得怎么樣,誹謗和贊譽(yù)不值得談?wù)摗?/p>

          不要驕傲自滿(mǎn),瞧不起人,以能夠遠(yuǎn)離別人的侮辱;不要用獻(xiàn)媚的臉色乞求事奉別人,以能夠自己尊重自己。

          出游要遠(yuǎn)離邪惡,居家要與正直為鄰;從中有取有舍,此外就沒(méi)有什么親疏了。

          修養(yǎng)外部與內(nèi)心,靜靜地保養(yǎng)和順與純真;修養(yǎng)內(nèi)部也不要遺漏外部,自己的行動(dòng)一定要遵循禮義和仁愛(ài)的準(zhǔn)則。

          千里之行始于足下,高峻的山峰也是由微塵積累起來(lái)的;我們的道德品質(zhì)也是這樣,要實(shí)行它,貴在自己每天都自我更新。

          我不敢要求別人怎么樣,姑且自己時(shí)刻牢記吧

          我要一輩子自我勉勵(lì),死后再傳給子孫;如果子孫違反了他,那是不配做我的后代的

          續(xù)座右銘表達(dá)了作者怎樣的人生志趣

          續(xù)座右銘表達(dá)了作者對(duì)獲取未來(lái)的期望。

          白居易《續(xù)座右銘并序》中不能規(guī)他人的規(guī)是什么意思

          照搬照套或效法

          《陋室銘》和《續(xù)座右銘》的作者都有怎樣的人生志趣

          《陋室銘》表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情懷。

          一個(gè)真正的學(xué)者應(yīng)該是安貧樂(lè)道的。

          崔子玉座右銘

          座 作者:崔子玉(漢) 【原文】 無(wú)之短,己之長(zhǎng)。

          施人慎勿念,受施慎勿忘。

          不足慕,唯仁為紀(jì)綱。

          隱心而后動(dòng),謗議庸何傷

          無(wú)使名過(guò)實(shí),守愚圣所臧。

          在涅貴不緇,曖曖內(nèi)含光。

          柔弱生之徒,老氏誡剛強(qiáng)。

          行行鄙夫志,悠悠故難量。

          慎言節(jié)飲食,知足勝不祥。

          行之茍有恒,久久自芬芳。

          【譯文】 不要津津樂(lè)道于人家的短處,不要夸耀自己的長(zhǎng)處。

          施恩于人不要再想,接受別人的恩惠千萬(wàn)不要忘記。

          世人的贊譽(yù)不值得羨慕,只要把仁愛(ài)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則就行了。

          審度自己的心是否合乎仁而后行動(dòng),別人的誹謗議論對(duì)自己又有何妨害

          不要使自己的名聲超過(guò)實(shí)際,守之以愚是圣人所贊賞的。

          潔白的品質(zhì),即使遇到黑色的浸染也不改變顏色,才是寶貴的。

          表面上暗淡無(wú)光,而內(nèi)在的東西蘊(yùn)含著光芒。

          老子曾經(jīng)告誡過(guò):柔弱是有生命力的表現(xiàn),而剛強(qiáng)和死亡接近。

          庸鄙的人有剛強(qiáng)之志,時(shí)間久遠(yuǎn),他的禍更重。

          君子要慎言,節(jié)飲食,知足不辱,故能去除不祥。

          如果持久地實(shí)行它,久而久之,自會(huì)芳香四溢。

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