《大衛(wèi)·科波菲爾》人物及人物性格（詳細(xì)）
西方哲學(xué)家的名言。
1、泰戈?duì)枴拔蚁蟠謇镙p的人一樣年輕，象村年邁的樣年邁。
” 2、康德——“痛苦就是被迫離開(kāi)原地。
” 3、泰勒斯（古希臘）——“水是最好的。
”托馬斯.阿奎那：人生在世,不過(guò)是過(guò)路的旅客 伏爾泰：我不同意你所說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力 亞當(dāng)斯密：人的本性就是追求個(gè)人利益 盧梭：人人生而自由平等 叔本華：幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止 克爾凱戈?duì)枺喝俗钊菀淄浀氖亲约?泰勒斯:只有那些從不仰望星空的人,才不會(huì)跌入坑中 赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流 馬基雅偉利：政治無(wú)道德 笛卡爾：我思故我在 培根：知識(shí)就是力量 黑格爾：存在就是合理,合理的也都要存在 羅素：我正在說(shuō)謊 薩特:他人就是地獄.人對(duì)人是狼 4、蘇格拉底，從不著書(shū)立說(shuō)，推崇“無(wú)拘無(wú)束的辯論或討論”。
比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f(shuō)——“死別的時(shí)辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢?/p>
哪一個(gè)更好，唯有神才知道了。
” 5、笛卡兒——“懷疑一切”；“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。
”——“我思故我在
” 6、斯賓諾莎——“理性能使人自由。
” 哲學(xué)名言 蘇格拉底：認(rèn)識(shí)你自己 柏拉圖:群眾永遠(yuǎn)生活在無(wú)知的洞穴之中 亦壁鳩魯：幸福就是 肉體無(wú)痛苦,靈魂無(wú)紛擾 基督精神：拯救靈魂必須放棄肉欲
傳聞中的七公主劉一漢的個(gè)人資料詳細(xì)介紹
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《傳聞中的七公主》演劉一漢舅舅的演員的名字
這首1903年。
魯迅最早的捐贈(zèng)許壽詩(shī)。
許壽裳舊”：在1903年他23歲時(shí)東京有一個(gè)“自我問(wèn)題或”禮物。
“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃脫神的載體。
靈臺(tái)，也被稱(chēng)為精神之家，是指心臟。
耿喪雛莊子??”：“不屬于靈臺(tái)。
”郭襄注：靈臺(tái)的心臟也魯迅說(shuō)：“寫(xiě)??了幾年后，”摩羅詩(shī)力“，”熱不可估量的，頌我靈臺(tái)“之句，紙張倍的靈屋是指心。
神矢量羅馬神話中愛(ài)神丘比特的箭。
許壽裳說(shuō)：”自的問(wèn)題，還是喜歡“神的第一句話，矢量，蓋借用羅馬神話中愛(ài)神丘比特的故事，異國(guó)情調(diào)的典故。
”后記關(guān)于古羅馬神話中，有一個(gè)翅膀的小男孩，是丘比特。
他的箭偷偷男子鉛球在同一時(shí)間，一個(gè)女人的心臟，男人和女人都將被合并。
他的射箭有點(diǎn)亂，有時(shí)雙方不適合，他出手困惑的人，雖然不恰當(dāng)，甚至不求你愛(ài)我不能。
在“五四”時(shí)期魯迅寫(xiě)一個(gè)白話詩(shī)“愛(ài)之神”，寫(xiě)在射箭的“愛(ài)神”，“一拍胸部，”那人問(wèn)他：“我愛(ài)誰(shuí)
”回答說(shuō)：“如果你愛(ài)的是誰(shuí)已經(jīng)死了，愛(ài)他，如果你不喜歡，也可以是死的死。
”這是說(shuō)，他是“射箭射箭”，他隨便出手是合適的男性和女性，無(wú)論是快樂(lè)的，無(wú)論。
這是一個(gè)有點(diǎn)像在中國(guó)神話中的“紅娘”。
不合理的婚姻制度下，一提到他的時(shí)候，沒(méi)有那么多的愛(ài)和幸福的那一刻，它會(huì)說(shuō)，經(jīng)?；橐霾粷M的時(shí)刻，沒(méi)有選擇的余地，但非愛(ài)是不是這樣的。
魯迅寫(xiě)的“愛(ài)之神”，揭露封建婚姻制度的不合理性。
的第一句詩(shī)“靈臺(tái)沒(méi)有考慮逃生神矢”，是“不完全的胸部打了一針”，它的含義嗎
1903年的夏天，魯迅從他們的暑假回來(lái)，母親讓他保證，早在他學(xué)校南京曾提到朱家婚姻。
魯迅不愿拂逆年輕守寡的母親的心，生活，無(wú)奈的承諾。
在魯迅假滿回日本估計(jì)，母親做的參與程序。
在封建社會(huì)，訂婚，結(jié)婚幾乎同樣重要的事情，不能改變。
因此，1903年夏天，魯迅，不幸的是，在關(guān)鍵時(shí)刻的婚姻，在1906年，但“已婚”罷了。
魯迅的心的婚姻并不滿意，因此有“靈臺(tái)沒(méi)有考慮逃生神矢量”詩(shī)。
風(fēng)雨如磐暗故園。
故園風(fēng)雨后，祖國(guó)和家鄉(xiāng)。
暗，無(wú)光澤。
這句話是說(shuō)：祖國(guó)，家鄉(xiāng)，在伸手不見(jiàn)五指的黑暗岌岌可危。
在自然的環(huán)境，風(fēng)暴，昏天黑地，人們有時(shí)用“暴風(fēng)雨”來(lái)形容。
于風(fēng)和雨，潘扁圓形巨石，迫使沉重的壓力。
魯迅1910年12月21日，許壽裳信說(shuō)：“家鄉(xiāng)的雨和雪，近一點(diǎn)的溫暖，風(fēng)雨如磐的不愿意姬也。
“這個(gè)自然奇觀一直被經(jīng)常用作比喻為詩(shī)歌，政治團(tuán)體的鎮(zhèn)壓，壓迫。
如晚唐關(guān)咻”騎士“在晚上的風(fēng)和雨，黑盤(pán)”的詩(shī)句;清代龔自珍“哭洞庭葉青原來(lái)的“黑云巖如泛下降”的說(shuō)法。
魯迅在1908年寫(xiě)的，“破惡聲”泛“字的黑云母，描述的規(guī)則，在時(shí)間的黑暗和壓迫嚴(yán)重。
”風(fēng)雨“，當(dāng)然，指的是政風(fēng)和雨。
侵略者掠奪和封建腐朽的統(tǒng)治，讓人民群眾非常沉重的壓力，祖國(guó)和保級(jí)的黑暗，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人痛苦的心情。
黑暗統(tǒng)治，黑暗物質(zhì)統(tǒng)治和執(zhí)政的精神，導(dǎo)致人民的貧窮，落后和無(wú)知。
封建婚姻制度是在黑暗物質(zhì)統(tǒng)治和精神的人們的生活規(guī)則的表現(xiàn)之一是還籠罩在陰影。
在漆黑的夜空寒星是唯一的閃光，它的追求光的人寄予希望。
寄意寒星，可能是在這首詩(shī)中，詩(shī)人寄意寒星荃警察。
的意思。
“楚9個(gè)辯論：”可以發(fā)送來(lái)的話丈夫流星，羌凡人難當(dāng)，死亡云層阻礙庇護(hù)羲，在黑暗的沙漠無(wú)光。
“王益，”楚辭“，”流星“的句子“對(duì)道具忠誠(chéng)忠誠(chéng)政策厚德載物”，“流星”的意思是“國(guó)王”。
王夫之“楚辭”解釋說(shuō)：“流星”指的是“小人”，“油菜誹謗閃爍”，而是“像流星炫耀的。
魯迅詩(shī)”漢興“，既不”君“，并不意味著”小人“，他只是”??九鞭語(yǔ)法無(wú)關(guān)。
那么，魯迅的詩(shī)“寒星”指的是誰(shuí)
我認(rèn)為這是國(guó)家，也就是人。
“荃知道，”一語(yǔ)從“離騷”：“荃激情來(lái)了，要知道其余的信反誹謗姬憤怒。
”王毅說(shuō)：“荃，香草，以喻君主。
”朱熹也說(shuō)：“這在秩序和意義的君也。
”，但在“南方”的歌曲，荃灣不僅是用來(lái)指的君主。
蘭芝變化無(wú)方曦，荃灣蕙和毛。
“蘭，芷村，羅可能已經(jīng)香草的非芳香，與”離騷“中的這句話：成為惡。
毛惡也。
這是陳西安，而有些人更壞。
可見(jiàn)，”泉“歌曲南方，可以用來(lái)指代的君主，但也可以用來(lái)指代部長(zhǎng)。
魯迅的詩(shī)，“全”是指國(guó)民的人。
寒星“和”全“是指國(guó)民的人。
“寄意寒心村知道”的寓意是：將希望寄托在人，但，人尚未覺(jué)醒，他們也希望我不明白。
一些研究人員說(shuō)：魯迅“泉”指的是母親，“泉”是知道的，他送了意大利天空寒星。
在我看來(lái)，這樣的說(shuō)法，我的理解沒(méi)有太大的矛盾。
這位母親無(wú)法理解魯迅的婚姻，自由自主的愿望，因?yàn)樗猜浜?，愚昧，而不是發(fā)人深省的一個(gè)。
不要有對(duì)立和分離，母親和人民。
魯迅笑稱(chēng)解析發(fā)表樹(shù)冠需要②滿足，誰(shuí)也不敢站起來(lái)。
優(yōu)秀打破的帽蓋日元市中心，優(yōu)良的漏的艦載灑泛中流③。
寬的浪費(fèi)，出色的弓甘牛④。
躲在小樓成一個(gè)統(tǒng)一的，管他的夏季和冬季和春季，秋季⑥⑤，。
注：①“魯迅日記”，1932年10月12日下午柳亞子書(shū)的一面旗幟，云：發(fā)表樹(shù)冠愿望，希望別的...達(dá)夫獎(jiǎng)勵(lì)飯，閑人打油被盜的半連接，荒涼到請(qǐng)等等。
“記者，10月5日郁達(dá)夫聚豐園宴請(qǐng)他的兄弟余華，魯迅陪伴。
惰輪（三年免費(fèi)的集·序言說(shuō)：“我會(huì)準(zhǔn)備的”中國(guó)小說(shuō)史略“材料，印刷的”小說(shuō)舊聞了注意事項(xiàng)“，以檢查全省青年的力量，和誠(chéng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的名稱(chēng)，這是“忙”，“忙”，也由于三個(gè)......“，所謂的”三免套，自稱(chēng)“閑人。
大有自己的打油詩(shī)被盜的半連動(dòng)，三個(gè)版本的溫和雜項(xiàng)工程郭沫若同志借季的重量吃了甘為孺子牛錢(qián)，而不是半聯(lián)，但最后一部分，見(jiàn)注④。
，借南社詩(shī)人END姚遠(yuǎn)子（天鉤）經(jīng)文的舊帽蓋日元市中心。
“第三，洪容同志提供，郁達(dá)夫，魯迅晚餐開(kāi)玩笑說(shuō)：“你們辛苦了，這些天來(lái)，對(duì)不對(duì)
”，魯迅花天認(rèn)為，“恒美”相關(guān)的回答他。
達(dá)夫打趣說(shuō)：“看來(lái)你的華蓋運(yùn)”或漢德
“魯迅說(shuō)：”你看，這個(gè)人對(duì)你說(shuō)，我得到了一個(gè)半聯(lián)，可以彌補(bǔ)一個(gè)所謂的被盜一半的詩(shī)句指的是第一句（“被盜的一半>不要他們。
“”人民日?qǐng)?bào)“二月22日，1962年）。
說(shuō)半句話，而不是相關(guān)的一半;說(shuō)，檢獲的”南社詩(shī)歌沒(méi)有找到這首詩(shī)，三說(shuō)比較認(rèn)同。
日記包含“破”的詩(shī)句，“老字號(hào)”“泄漏”，“破”，后來(lái)魯迅日本杉本勇乘寫(xiě)了這首詩(shī)，這首詩(shī)“為”看“。
②篷：魯迅“華蓋集·題記：”我曾經(jīng)沒(méi)有學(xué)會(huì)算命的，但聽(tīng)老人說(shuō)，人有時(shí)要交“華蓋運(yùn)”.. 。
這是運(yùn)，一個(gè)和尚是好運(yùn)：頂華蓋，自然是成佛做祖萬(wàn)億但俗人不能在樹(shù)冠上部，有必要連帽碰釘子的。
“華蓋，就像一朵鮮花，如云層覆蓋的頭。
“古注：??冠層，黃帝取得也;智戰(zhàn)涿鹿之野，經(jīng)常有五色的云彩，金枝玉葉，超越皇帝，花霸的一樣，因此，的華蓋。
“這是黃帝仿云車(chē)蓋。
③漏船一句：”吳子·知炳“，”如坐漏船。
“晉書(shū)邲著傳酒數(shù)百斛船......拍浮酒船，他們攜帶足夠的生活在邲著說(shuō)：“④牛：郭沫若同志的質(zhì)的變化”?！霸诤榱良氨苯?shī)”卷中提到的，我剛才所說(shuō)的錢(qián)季度重新列文章：“酒酣約翰遜蝴蝶吃甘為孺子牛。
”尖“，但這個(gè)典故，落入手中的魯迅，已經(jīng)完全改變自然這里真正的頹廢出驚人的。
“（1962年1月16日”人民日?qǐng)?bào)“）”公爵艾左傳·6“：寶孔子說(shuō)：”汝忘了王牛折疊它的牙齒差不多嗎
“”精工愛(ài)他的孩子，自己的假裝牛，口口口口，繩子，讓孩子騎一個(gè)孩子墜樓，扯下他的牙齒。
⑤成統(tǒng)一：這是說(shuō)，我躲在小樓里，一個(gè)統(tǒng)一的世界。
BR \\\/>⑥管他的夏季和冬季春季和秋季：無(wú)論在外面的氣候變化。
魯迅在白色恐怖經(jīng)常被壓迫，被比喻為支付華蓋運(yùn)比喻敢于站起來(lái)，并滿足，為了避免反動(dòng)派的追蹤迫害，帶著一顆破碎的帽子在市中心是覆蓋在臉上，形勢(shì)仍然是非常危險(xiǎn)的，就像一個(gè)漏水的船漂浮在水中拿著酒，相信它會(huì)在這樣一個(gè)危險(xiǎn)的環(huán)境中被擊沉魯迅強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力不妥協(xié)的態(tài)度。
毛主席“在延安文藝座談會(huì)上的講話，說(shuō)：”魯迅的詩(shī)，“橫眉冷對(duì)千夫指俯首甘為孺子牛”，應(yīng)該成為我們的座右銘。
“千夫所指”在這里是指敵人，對(duì)于無(wú)論什么兇惡的敵人我們決不屈服。
的'孺子“在這里意味著，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾全體共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文學(xué)家，藝術(shù)家應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的例子，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)和群眾的'牛'，鞠躬盡瘁，死已經(jīng)沒(méi)有努力。
“毛主席的這種精神給予了高度評(píng)價(jià)。
魯迅反動(dòng)派的迫害。
經(jīng)常逃跑，藏在一個(gè)小建筑”的現(xiàn)實(shí)，但不限于現(xiàn)實(shí)主義反動(dòng)派失去了東北大片土地，以逃避敵人的加連威老道威脅事件中，1932年1月28日，國(guó)民政府遷都洛陽(yáng)，直到12月搬回到南京。
尚未遷回時(shí)，作者寫(xiě)這首詩(shī)，具有諷刺意味的??，它知道如何逃生，無(wú)論祖國(guó)一直停留在危險(xiǎn)的情況。
<\\\/這首詩(shī)，“橫眉”廣泛閱讀著名， “橫眉，”弓“寫(xiě)的革命戰(zhàn)士對(duì)敵人的人的兩種完全不同的態(tài)??度對(duì)待這兩個(gè)不僅有意義和圖像這真的可以形容為前所未有的獨(dú)特的團(tuán)結(jié)精神，在魯迅與郭沫若同志的斗爭(zhēng)詩(shī)稿序“的贊譽(yù)聯(lián)營(yíng)公司說(shuō)：”雖然只有少數(shù)的14個(gè)字，另一邊的生活和電源的死，愛(ài)與恨，出眾的性能，后啟。
“指指點(diǎn)點(diǎn)”的出處，這韓家宇傳“：”有句諺語(yǔ)說(shuō)：“成千上萬(wàn)的人的疾病和死亡。
”，“數(shù)千人”，是“千夫所指”指的是群眾，但魯迅說(shuō)：今天，幸運(yùn)的是沒(méi)有什么概念可以被解釋但是三個(gè)部門(mén)投杼的疑問(wèn)賢母。
無(wú)病“李秉憲”1931年2月4日和譴責(zé)死亡。
丁，現(xiàn)在和未來(lái)，我不知道日本的耳朵。
“魯迅賦予了新的含義，這里并不是指群眾，“譴責(zé)”，指的敵人，是指廣泛的敵人“無(wú)題”，“一個(gè)明確的采采蠅祥嶺”，其中的“無(wú)奈最終輸出肖愛(ài)的秘密”一樣，“小愛(ài)的秘密”是指敵人“千夫所指”的手段敵多一致。
因此，指的是“冷”千夫所指，不冷的群眾被指控指向的眾多敵人的獨(dú)裁者冷，毛主席說(shuō)，“普遍譴責(zé)“這里指的是敵人”是非常正確的。
笑話，有一定的差異的解釋可以討論看看。
主題“的笑話解釋?zhuān)阂皇钦f(shuō)：“至于魯迅標(biāo)題'自嘲'這個(gè)詞只是一個(gè)曲筆，其實(shí)，魯迅幾乎不自嘲。
”現(xiàn)在沒(méi)有自嘲，那么為什么要“的笑話嗎
說(shuō)是不寫(xiě)作技巧說(shuō)，有沒(méi)有“自嘲”是什么意思
問(wèn)題目前還不清楚。
說(shuō)：“這首詩(shī)叫自嘲，但在現(xiàn)實(shí)中是敵人的諷刺嘲笑”，然后是嘲諷的敵人，而不是自嘲如果他們沒(méi)有自嘲的話，那么為什么問(wèn)題，“開(kāi)玩笑”
三，自我戲劇自嘲調(diào)侃。
魯迅戲劇調(diào)侃自己是什么
玩調(diào)侃自己的遭遇，戲劇調(diào)侃自己的情況，調(diào)侃的敵人自己的迫害。
“這是自嘲，嘲笑的對(duì)象詩(shī)劇的句子，總是”戲劇調(diào)侃自己的戲劇嘲諷敵人
一句詩(shī)是一出戲調(diào)侃，橫眉冷對(duì)千夫2，但也發(fā)揮嘲笑你嗎
BR \\\/> 然后在“自嘲”應(yīng)如何解釋呢
“笑話這個(gè)主題它的來(lái)源。
”文選“，一類(lèi)被稱(chēng)為”假設(shè)“收到的東方朔”的艱難羊胸“嘲諷”禁止“A斌戲劇”，其中有三個(gè)主題的嘲笑和戲劇章，“困難的是的嘲弄3頃解釋客人嘲笑自己，不開(kāi)玩笑說(shuō)同樣的笑話，但”漢書(shū)·東方朔傳“說(shuō)：”因?yàn)樵O(shè)置關(guān)閉困難，痛苦，以宇。
“東方朔假設(shè)的客人嘲笑自己，沒(méi)有真正回答客人嘲諷劇，該劇由自己或自己的嘲諷。
”嘲諷“羊兄班固一個(gè)客人玩”，直到漢玉的“學(xué)校解決”假設(shè)一個(gè)人，以嘲笑自己，居然嘲笑自己自己回答自己的一切。
“所選作品”被稱(chēng)為東方碩和其他3“假設(shè)”，表明是客人誰(shuí)嘲笑他們自己的作者假設(shè)，在作者的一種自嘲的文章分為兩部分，一部分的調(diào)侃答案的一部分，但事實(shí)是自嘲的自我，但正式的客戶調(diào)侃自我文章 魯迅的“自我，自嘲”從這個(gè)“嘲弄”的變化刪除其正式乘客調(diào)侃自我它是實(shí)際自嘲的自我，作為“自嘲”嘲弄“所指，其實(shí)2部分分自自嘲的自我，魯迅“的笑話，可以被劃分成2部分自嘲的自我。
”嘲弄“假設(shè)客人對(duì)他們的問(wèn)題自己調(diào)侃戲劇，魯迅的”自嘲“也先問(wèn)題，以嘲笑發(fā)揮他們自己的，這樣作為交付樹(shù)冠愿望，希望別的“，實(shí)際問(wèn)題的句子，交華蓋運(yùn)也得到了什么
”嘲弄“的文章都有過(guò)去，調(diào)侃發(fā)揮他們自己的話說(shuō)，”像東方朔齒唇腐秋，楊雄說(shuō)：“官員和必拓下來(lái)的“班固說(shuō)于身體平衡門(mén)”說(shuō)，韓愈的“后記結(jié)束匍匐前，經(jīng)常有責(zé)怪的”頭的孩子牙齒排除，國(guó)王死在那里皮“。
魯迅也有類(lèi)似的”自嘲“，如“不敢站起來(lái)”，“羽身體平衡門(mén)”，“怕見(jiàn)面，和Postscript匍匐前，數(shù)以百計(jì)的怪”類(lèi)似的“破帽蓋日元”寫(xiě)形容自己，用“嘴唇爛牙落“，”頭孩子齒排除“的編寫(xiě)他們自己的描述一類(lèi)的情況下。
寫(xiě)自嘲的部分。
有什么適合中學(xué)生的座右銘嗎?
座 右 銘 多一份溝通，少一份冷漠；多一份鼓勵(lì)，少一份指責(zé)；多一份寬容，少一份苛刻。
中外名人的座右銘“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠(yuǎn)值得我們這跨世紀(jì)的一代人學(xué)習(xí)。
世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。
加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)的座右銘——誰(shuí)要干白紙上寫(xiě)黑字這一行，別人說(shuō)他笨拙，就不應(yīng)該驚訝或者動(dòng)氣。
法國(guó)著名作家左拉的座右銘——沒(méi)有一天不寫(xiě)一行。
英國(guó)著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
中國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國(guó)現(xiàn)代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠(chéng)、勇。
中國(guó)當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚的座右銘——見(jiàn)面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國(guó)當(dāng)代著名化學(xué)家侯德榜的座右銘——勤能補(bǔ)拙，勤儉立業(yè)。
學(xué)者章乃器曾被錯(cuò)劃為“右派分子”，他寫(xiě)了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實(shí)踐檢查真理，時(shí)間解決問(wèn)題。
”這是實(shí)話實(shí)說(shuō)，后來(lái)他得到了平反。
著名畫(huà)家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱(chēng)心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鴻昌的父親曾教導(dǎo)他說(shuō)：“作官即不許發(fā)財(cái)。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個(gè)飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
詩(shī)人、作家喬羽的座右銘是：“不為時(shí)尚所惑，不為積習(xí)所蔽，不為浮名所累。
”這個(gè)“三不主義”，做起來(lái)不容易啊。
著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂(lè)，善于娛樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。
” 15句話被稱(chēng)為世上最經(jīng)典的話
1，記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來(lái)推移感情，時(shí)間越長(zhǎng)，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶 3，怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物，也是人類(lèi)禱告中最真誠(chéng)的部分 4，智慧的代價(jià)是矛盾。
這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數(shù)極丑和少數(shù)極聰明的姑娘例外) 6，如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握 7，如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情 8，令狐沖說(shuō)“有些事情本身我們無(wú)法控制，只好控制自己。
” 9，我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的，那些是錯(cuò)的，而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。
所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。
而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。
所以請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人，好人或者壞人 11，魚(yú)對(duì)水說(shuō)你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谒?水說(shuō)我能感覺(jué)到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>
12，快樂(lè)要有悲傷作陪，雨過(guò)應(yīng)該就有天晴。
如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷.請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。
微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你
13，死亡教會(huì)人一切，如同考試之后公布的結(jié)果
雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣~
14，你出生的時(shí)候，你哭著，周?chē)娜诵χ?；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周?chē)娜嗽诳?/p>
一切都是輪回!!!!我們都在輪回中!!! 15，男人在結(jié)婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺(jué)得適合自己的女人很多!
你的座右銘是什么?你為什么喜歡它
它對(duì)你產(chǎn)生過(guò)怎樣的影響
名人座右銘“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”。
鏡銘 周恩來(lái)在南開(kāi)中學(xué)讀書(shū)時(shí)，在大立鏡旁糊了面“紙鏡”，上書(shū)“面必凈、發(fā)必理、衣必整、鈕必結(jié)；頭宜正、肩宜平、胸宜寬、背宜直；氣度：勿傲、勿暴、勿??；顏色：宜和、宜靜、宜莊。
”銘如其人，周恩來(lái)一生就是這樣嚴(yán)格要求自己的。
桌銘 少年時(shí)代的魯迅酷愛(ài)讀書(shū)。
一次，他上學(xué)遲到了幾分鐘，老師批評(píng)了他，但他并不因家里有事遲到而原諒自己，便在課桌上刻了一個(gè)“早”字，以此為座右銘，激勵(lì)自己珍惜光陰，刻苦攻讀。
他曾說(shuō)：“時(shí)間就是生命
”硯銘 陳毅曾請(qǐng)人在自己心愛(ài)的硯盒上刻了這樣17個(gè)字：“滿招損，謙受益，莫伸手，終日干事，自強(qiáng)不息。
”陳毅的一生以高風(fēng)亮節(jié)的品質(zhì)為其銘文留下了注腳。
尺銘 蒲松齡將其“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的對(duì)聯(lián)刻在鎮(zhèn)尺之上，激勵(lì)自己義無(wú)反顧、勇往直前的信心，被稱(chēng)為“尺銘”。
棺銘 中國(guó)近代文學(xué)家林琴南，自幼十分刻苦，勤奮好學(xué)，一生創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，還翻譯了170多部外國(guó)文學(xué)著作。
他曾在居室的墻上畫(huà)了一口棺材，旁邊寫(xiě)道：“讀書(shū)則生，不則入棺。
”這奇怪的“棺”銘，就是林琴南用心激勵(lì)自己發(fā)憤苦學(xué)的座右銘。
■中外名人的座右銘“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠(yuǎn)值得我們這跨世紀(jì)的一代人學(xué)習(xí)。
世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。
加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)的座右銘——誰(shuí)要干白紙上寫(xiě)黑字這一行，別人說(shuō)他笨拙，就不應(yīng)該驚訝或者動(dòng)氣。
法國(guó)著名作家左拉的座右銘——沒(méi)有一天不寫(xiě)一行。
英國(guó)著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
中國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國(guó)現(xiàn)代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠(chéng)、勇。
中國(guó)當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚的座右銘——見(jiàn)面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國(guó)當(dāng)代著名化學(xué)家侯德榜的座右銘——勤能補(bǔ)拙，勤儉立業(yè)。
學(xué)者章乃器曾被錯(cuò)劃為“右派分子”，他寫(xiě)了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實(shí)踐檢查真理，時(shí)間解決問(wèn)題。
”這是實(shí)話實(shí)說(shuō)，后來(lái)他得到了平反。
著名畫(huà)家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱(chēng)心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鴻昌的父親曾教導(dǎo)他說(shuō)：“作官即不許發(fā)財(cái)。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個(gè)飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
詩(shī)人、作家喬羽的座右銘是：“不為時(shí)尚所惑，不為積習(xí)所蔽，不為浮名所累。
”這個(gè)“三不主義”，做起來(lái)不容易啊。
著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂(lè)，善于娛樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。
”座 右 銘多一份溝通，少一份冷漠；多一份鼓勵(lì)，少一份指責(zé)；多一份寬容，少一份苛刻。
中外名人的座右銘“座右銘”，本指古人寫(xiě)出來(lái)放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵(lì)、警戒自己，作為行動(dòng)指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠(yuǎn)值得我們這跨世紀(jì)的一代人學(xué)習(xí)。
世界著名傳染病學(xué)家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學(xué)的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭(zhēng)取成功，但不要期望一定會(huì)成功。
加拿大著名科學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂(lè)不在于占有什么，而在于追求什么的過(guò)程中。
偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師馬克思的座右銘——思考一切。
法國(guó)著名作家司湯達(dá)的座右銘——誰(shuí)要干白紙上寫(xiě)黑字這一行，別人說(shuō)他笨拙，就不應(yīng)該驚訝或者動(dòng)氣。
法國(guó)著名作家左拉的座右銘——沒(méi)有一天不寫(xiě)一行。
英國(guó)著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
中國(guó)現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國(guó)現(xiàn)代杰出畫(huà)家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。
中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠(chéng)、勇。
中國(guó)當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家華羅庚的座右銘——見(jiàn)面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國(guó)當(dāng)代著名化學(xué)家侯德榜的座右銘——勤能補(bǔ)拙，勤儉立業(yè)。
學(xué)者章乃器曾被錯(cuò)劃為“右派分子”，他寫(xiě)了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實(shí)踐檢查真理，時(shí)間解決問(wèn)題。
”這是實(shí)話實(shí)說(shuō)，后來(lái)他得到了平反。
著名畫(huà)家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱(chēng)心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鴻昌的父親曾教導(dǎo)他說(shuō)：“作官即不許發(fā)財(cái)。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個(gè)飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
詩(shī)人、作家喬羽的座右銘是：“不為時(shí)尚所惑，不為積習(xí)所蔽，不為浮名所累。
”這個(gè)“三不主義”，做起來(lái)不容易啊。
著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂(lè)，善于娛樂(lè)，知足常樂(lè)，助人為樂(lè)。
”15句話被稱(chēng)為世上最經(jīng)典的話
1，記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的2，能沖刷一切的除了眼淚，就是時(shí)間，以時(shí)間來(lái)推移感情，時(shí)間越長(zhǎng)，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶3，怨言是上天得至人類(lèi)最大的供物，也是人類(lèi)禱告中最真誠(chéng)的部分4，智慧的代價(jià)是矛盾。
這是人生對(duì)人生觀開(kāi)的玩笑。
5，世上的姑娘總以為自己是驕傲的公主(除了少數(shù)極丑和少數(shù)極聰明的姑娘例外)6，如果敵人讓你生氣，那說(shuō)明你還沒(méi)有勝他的把握7，如果朋友讓你生氣，那說(shuō)明你仍然在意他的友情8，令狐沖說(shuō)“有些事情本身我們無(wú)法控制，只好控制自己。
”9，我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的，那些是錯(cuò)的，而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。
所以我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事，然后等待著老死。
10，也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。
而當(dāng)我設(shè)身為他想象的時(shí)候，我才知道：他比我還可憐。
所以請(qǐng)?jiān)徦心阋?jiàn)過(guò)的人，好人或者壞人11，魚(yú)對(duì)水說(shuō)你看不到我的眼淚，因?yàn)槲以谒?水說(shuō)我能感覺(jué)到你的眼淚，因?yàn)槟阍谖倚睦铩?/p>
12，快樂(lè)要有悲傷作陪，雨過(guò)應(yīng)該就有天晴。
如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷.請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。
微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你
13，死亡教會(huì)人一切，如同考試之后公布的結(jié)果
雖然恍然大悟，但為時(shí)晚矣~
14，你出生的時(shí)候，你哭著，周?chē)娜诵χ?；你逝去的時(shí)候，你笑著，而周?chē)娜嗽诳?/p>
一切都是輪回!!!!我們都在輪回中!!!15，男人在結(jié)婚前覺(jué)得適合自己的女人很少，結(jié)婚后覺(jué)得適合自己的女人很多!
