楊麗菁的詳細(xì)檔案
楊麗菁出生在臺(tái)灣嘉義，家有四個(gè)兄弟姊妹,楊麗菁排行老么 香港德寶電影公司因?yàn)闂钭檄偨Y(jié)婚要退出演藝圈的關(guān)系，到臺(tái)灣招考女演員找一個(gè)武打女星的接班人,她開始踏入香港影壇。
《皇家?guī)熃鉏II雌雄大盜》出爐使楊麗菁成功打開星途，之后拍的一系列武打電影穩(wěn)定了她一線女打星的地位,九五年后，香港電影市場(chǎng)開始走下坡，楊麗菁回到臺(tái)灣轉(zhuǎn)型拍電視劇，她在《楚留香》《紀(jì)曉蘭》《霹靂菩薩》等好幾部電視劇出演重要角色，宜古宜今的形象使楊麗菁演的俠女非常受觀眾歡迎，同時(shí)也成功的打進(jìn)內(nèi)地市場(chǎng)，成為繼楊盼盼，胡慧中后第三個(gè)最受內(nèi)地觀眾喜歡的港臺(tái)武打女星 姓名：楊麗菁 英文名：Cynthia Khan（意為“月亮女神”） 性別：女 身高：168cm 體重：49kg 生日：1974\\\/12\\\/13 星座：射手座 血型：A型 學(xué)歷： 本科 職業(yè)：演員 \\\/“新銳瑜珈美女教師” 個(gè)性：不拘小節(jié)、愛好自由、 籍貫: 臺(tái)灣 出生地：臺(tái)灣花蓮 所在地：香港,臺(tái)灣 興趣：喜歡大自然、看電影、壓馬路、上健身房 語(yǔ)言：國(guó)語(yǔ)、臺(tái)語(yǔ)、粵語(yǔ) 座右銘：凡事只要曾經(jīng)努力，無論成功與否，也就對(duì)得起自己 畢業(yè)學(xué)校：國(guó)光藝校 喜歡的顏色：粉紫色 喜歡的飾品：水晶 喜歡的衣著：方便、舒適、簡(jiǎn)單 喜歡的偶像：周潤(rùn)發(fā) 喜歡的動(dòng)物：狗 喜歡的食物：臺(tái)灣小食、麻辣火鍋、港式茶點(diǎn)、 廣東煲湯、天然水果 【電視作品】 香帥傳奇(臺(tái)視) ——飾 上官無極 乞丐皇帝傳奇(華視)——飾 碩明霞 霹靂菩薩(合拍)——飾 阿舍 中原鏢局（又名：天地英豪、今世情仇）(中視)——飾 趙燕翎 達(dá)摩祖師（中視）——飾 阿蠻 花木蘭飾(臺(tái)視)——飾 花木蘭 游龍?bào)@鳳（又名：髯須客與紅拂女）(超視)——飾 詩(shī)詩(shī) 鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐1（央視）——飾 莫愁 嶺南藥俠(央視)——飾 賴紅姑 親愛的看招——飾 林和平 聊齋之流光情劫(香港TVB)——飾 魯金采、盧含珠 聊齋之俠女田郎(香港TVB)——飾 劉木蓮 天師鐘馗之東方不敗(中視)——飾 方琳 舉頭三尺有神明（又名：廉政第八班）(民視)——飾 廖淑貞 警網(wǎng)雄風(fēng)（又名:黑道）(合拍)——飾 李欣 大旗英雄傳(民視)——飾 水靈光 蟬翼傳奇(民視)——飾 鐘夢(mèng)雙 陸小鳳前傳 ——飾 無艷 南少林 大熊醫(yī)師家43集(三立電視臺(tái))——飾 小菁 青春坐標(biāo)——飾 蘇玫 【電影作品】 皇家?guī)熃?之跨海懲兇（中間人、小蝦米對(duì)響尾蛇） 皇家?guī)熃?之雌雄大盜 皇家?guī)熃?之直擊證人（險(xiǎn)惡時(shí)刻） 地下兵工廠 海狼（海霸王） 洗黑錢 新冷血十三鷹 五鼠鬧東京(無極天下) 東瀛游俠（武林圣斗士、英雄無敵） 獨(dú)孤九劍（俠女傳奇） 重振精武門 飛女正傳 葵花圣女 玉女劍 九二末路狂花 霸王花（九二霸王花對(duì)霸王花） 捉鬼霸王花（花街神女） 紅粉至尊 駭客尖兵 城市女獵人 怒海威龍 殺機(jī)重重(致命情網(wǎng)) 麻辣警花（跨海擒兇、擒兇記） 人生得意需盡歡（紅粉兵團(tuán)） 喋血柔情（大追蹤、黑道世家） 危情追蹤（聯(lián)合出擊） 超級(jí)女警察（狂風(fēng)密令） 蝎子之滅絕行動(dòng)(客串) 非洲超人（上帝三度來瘋狂,飛躍長(zhǎng)城） 霸海紅英 雷霆特警 冷血戰(zhàn)警 護(hù)法奇兵 一刀傾城（神州第一刀） 雌虎威龍（雙妹屠龍） 小蛟龍鬧東京（皇家天使,師姐也瘋狂） 可憐天下父母心 火頭軍傳奇 大漠風(fēng)云 黑道兄弟 駭動(dòng)1999 我的愛 黑色檔案 富貴吉祥(客串) 雷霆行動(dòng)（洗劫葡京） 生死臥底 子彈狂飆 力王 全職殺手2殺手再現(xiàn) 暴雨校園 孔雀王子 猛龍獵人 旗正飄飄(客串) 極端分子 魔胎2陰?kù)`怪獸 霹靂小子斗魔王（三頭魔王） 綜藝節(jié)目：快樂大本營(yíng)、七星大擂臺(tái) 天才向前沖 2004.6.25 2005.7.19 2006.4.7 2006.4.21 康熙來了 2004.6.23 2004.6.24 2005.7.15 康永當(dāng)家 2006.1.23 我猜我猜我猜猜猜 2004.6.26 綜藝最愛憲 2004.6.5 國(guó)光幫幫忙 2005.11.14\\\/11.15 無敵發(fā)發(fā)發(fā) 2005.9.24 綜藝發(fā)發(fā)發(fā) 2005.1.1 身體密碼 2004.11.30 2005.1.10 明至天簧 2005.8.17 非常周末 2005.7.9 開運(yùn)鑒定團(tuán) 2005.7.14 小氣大財(cái)神 2006.1.12 2006.3.10 天天紅不讓 2006.3.23 美麗藝能界 2006.4.30 黃金七秒半 2006.5.4 愛上九點(diǎn)半 2006.5.11 女狼俱樂部 2006.3.30 世界真是奇妙 2005.10.12 齊天大勝 2005.7.17 發(fā)燒人物（臺(tái)灣東森頻道，專訪） 超級(jí)星期天 國(guó)光幫幫忙2006-6-27 小氣大財(cái)神2006-7-27 小氣大財(cái)神2006-11-14 麻辣天后宮2007-1-12 康熙來了2007-4-9 小氣大財(cái)神2007-4-10 美麗俏佳人2007-5-13 非常周末2007-5-26 國(guó)光幫幫忙2007-8-9 男人壞壞why2007-7-23 開運(yùn)萬事通2007-12-26 專輯】 《說話》 1999 【書籍】 《美麗動(dòng)起來》 《百分魔體瑜珈》 《七日瑜珈》 《青春瑜珈密碼》精美瑜珈DVD組 《纖體熱瑜伽》 《楊麗菁魔力纖體瑜珈》
楊麗箐最近都演過什么電影呀
楊麗菁(Khan, Cynthia) 藝名：楊麗青 英文名：Khan, Cynthia 身高：168cm 體重：52kg 生日：12月13日 星座：射手座 血型：A型 個(gè)性：不拘小節(jié)、愛好自由 籍貫：臺(tái)灣 出生地：臺(tái)灣花蓮 所在地：香港、臺(tái)灣 興趣：喜歡大自然、看電影、壓馬路、上健身房 語(yǔ)言：華語(yǔ)、臺(tái)語(yǔ)、粵語(yǔ) 座右銘：凡事只要曾經(jīng)努力，無論成功與否，也就對(duì)得起。
自己喜歡的顏色：粉紫色 喜歡的飾品：水晶 喜歡的衣著：方便、舒適、簡(jiǎn)單 喜歡的動(dòng)物：狗 喜歡的食物：臺(tái)灣小食、麻辣火鍋、港式茶點(diǎn)、 廣東煲湯、天然水果 所攝影視?。? 1998 花木蘭 (TV) 1993 一刀傾城、新冷血十三贏 1992 霸海紅英、狂風(fēng)秘令、城市女獵人、霸王花、重出江湖 1991 地下兵工廠、紅粉至尊 1990 海狼 1989 皇家?guī)熃?IV之直、直擊證人、人生得意需盡歡 1988 皇家?guī)熃?III之雌雄大盜 1987 皇家?guī)熃?II之中間人 1985 青梅竹馬、超級(jí)女警察 電影作品： 武林圣斗士(東瀛游俠)、洗黑錢、九二末路狂花、霸王花遇鬼(花街神女)、俠女傳奇(獨(dú)孤九劍)飛女正傳、玉女劍、上帝三度來瘋狂(非洲超人)怒海威龍、諜血柔情、危情追蹤、女特警(在韓國(guó)拍攝) 電視作品：香帥傳奇(臺(tái)視)、聊齋之流光、情劫、俠女田郎(香港TVB)、天師鍾馗之東方不敗(中視)、乞丐皇帝朱元璋(華視)、保鑣(中視)、花木蘭(臺(tái)視)、舉頭三尺有神明(民視)、髯客與紅拂女(游龍?bào)@鳳)(超視)霹靂菩薩、達(dá)摩、警網(wǎng)雄風(fēng)、紀(jì)曉嵐 音樂專輯：《說話》 綜藝節(jié)目：快樂大本營(yíng) 七星大擂臺(tái) 非常周末 電視作品[部分]： 香帥傳奇（臺(tái)灣） 聊齋之流光情劫 聊齋之俠女田郎（香港） 花木蘭（臺(tái)灣） 天師鐘馗之東方不敗 乞丐皇帝朱元璋（臺(tái)灣） 中原鏢局（天地英豪） 游龍?bào)@鳳（臺(tái)灣） 霹靂菩薩（臺(tái)灣） 舉頭三尺有神明 電影作品[部分]： 雌雄大盜 直擊證人[險(xiǎn)惡時(shí)刻] 中間人[跨海懲兇] 洗黑餞[客串] 海狼 地下兵工廠 霸王花重出江湖 玉女劍 葵花圣女 東瀛游陜 粉紅兵團(tuán)[人生得意需盡歡] 九二末路狂花 新冷血十三鷹 俠女傳奇[獨(dú)孤九劍] 城市女獵人 霸海紅英 紅粉至尊 一刀傾城[神州第一刀] 師姐也瘋狂 非洲超人 狂鳳密令[超級(jí)女警察] 喋血柔情 雌虎威龍 怒海威龍 早期作品三頭魔王 與內(nèi)地合作的電視劇[部分]：警網(wǎng)雄風(fēng) 鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐 嶺南藥俠 親愛的，看招 新作：青春坐標(biāo)
名人笑對(duì)挫折的事例
蒲松齡郁郁不得志之后，轉(zhuǎn)而著書，寫出了被郭沫若稱為“寫鬼寫人高人一等，刺貪刺虐入木三分”的小說集《聊齋志異》。
司馬遷受宮刑.獄中寫出<<史記>>,魯迅先生評(píng)價(jià)該書為史家之絕唱,無韻之<<離騷>>. 韓信受垮下之辱,當(dāng)兵又屢屢不受重用,當(dāng)終成開國(guó)大將. 受挫折而頹廢的事例: 南后主李煜.亡國(guó)后不思東山再起.最后客死 戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼——堅(jiān)持 巴雷尼小時(shí)候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。
她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵(lì)和幫助，而不是媽媽的眼淚。
母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個(gè)有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去
好巴雷尼，你能夠答應(yīng)媽媽嗎
” 母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。
從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。
有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。
盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。
黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。
體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。
母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。
他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)一直在班上名列前茅。
最后，以優(yōu)異的成績(jī)考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。
大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。
最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
路德維?！し病へ惗喾遥↙udwig Van Beethoven，1770-1827），德國(guó)最偉大的音樂家之一。
出身于德國(guó)波恩的平民家庭，很早就顯露了音樂上的才能，八歲開始登臺(tái)演出。
1792年到維也納深造，藝術(shù)上進(jìn)步飛快。
貝多芬信仰共和，崇尚英雄，創(chuàng)作了有大量充滿時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品，如：交響曲《英雄》、《命運(yùn)》；序曲《哀格蒙特》；鋼琴奏鳴曲《悲愴》、《月光》、《暴風(fēng)雨》、《熱情》等等。
一生坎坷，沒有建立家庭。
二十六歲時(shí)開始耳聾，晚年全聾，只能通過談話冊(cè)與人交談。
但孤寂的生活并沒有使他沉默和隱退，在一切進(jìn)步思想都遭禁止的封建復(fù)辟年代里，依然堅(jiān)守“自由、平等”的政治信念，通過言論和作品，為共和理想奮臂吶喊，寫下不朽名作《第九交響曲》。
他的作品受十八世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)和德國(guó)狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響，個(gè)性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。
在音樂表現(xiàn)上，他幾乎涉及當(dāng)時(shí)所有的音樂體裁；大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力，使之獲得交響性的戲劇效果；又使交響曲成為直接反映社會(huì)變革的重要音樂形式。
貝多芬集古典音樂的大成，同時(shí)開辟了浪漫時(shí)期音樂的道路，對(duì)世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。
我最喜歡的一本書：明朝那些事
史書讀得不多，是讀過的史書中比較另類的一本。
該書語(yǔ)言流暢，時(shí)不時(shí)調(diào)侃一下，真可謂輕輕松松讀歷史，舒舒服服品古人。
只是書中沒有引經(jīng)據(jù)典，也未注明出處，是否完全符合史實(shí)，咱也就沒法考證了。
好在它說的事兒，跟我這些年?yáng)|鱗西爪地積攢起來的明史都對(duì)得上，我也就認(rèn)為它是真的了。
的第一部從出生寫起，直到登基為止。
算是一部朱元璋傳和半部傳。
朱元璋在中國(guó)歷史上的皇帝中，大概是唯一的一無所有的貧農(nóng)，是通過造反才擁有了天下。
放牛、乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)歷。
沒受過教育，卻是個(gè)軍事天才，也是個(gè)人事管理天才。
朱元璋小時(shí)候深受元朝的腐敗統(tǒng)治之苦，因此痛恨官員的腐敗。
做皇帝后，對(duì)腐敗官員大肆殺戮，卻沒有止住的腐敗。
這大概就是當(dāng)今社會(huì)對(duì)腐敗官員大開放生之門的歷史依據(jù)。
朱元璋有個(gè)座右銘：“你的就是我的，我的還是我的”。
靠著這樣的邏輯，天下一點(diǎn)一點(diǎn)地被他收入囊中。
他是成功的，他的邏輯也被很多人信奉著。
朱元璋為了保證天下是自己的，也是他的繼承者的，精心、刻意地做了許多的安排，奪兵權(quán)、殺異己，卻無法保證天下從他的繼承者手中被奪走。
看來，無論你多么強(qiáng)大、多么精明，你可以將別人的東西巧取豪奪過來，卻無法阻止他人又巧取豪奪走。
皇帝如此，官員如此，商人如此，所有強(qiáng)者皆如此。
歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意…… 而歷史是一個(gè)個(gè)活生生的人物書寫的，因此應(yīng)該是生動(dòng)活潑的，而我們以前面對(duì)的事枯燥的敘述和總結(jié)，根本無法引起我們的閱讀欲望。
下面是我認(rèn)為的一些有哲理的話。
“我相信我是對(duì)的”。
在通往勝利之門的路上，你會(huì)撿到很多鑰匙，這些鑰匙有的古色古香，有的金光閃閃，但只有一把才能打開那扇門。
在進(jìn)行決策時(shí)，會(huì)有很多人在你耳邊提出他們自己的意見，將他們手中的鑰匙交給你，讓你去選擇，但這個(gè)游戲最殘酷的地方在于： 你只有一次嘗試的機(jī)會(huì) 如果失敗了，你將失去一切。
在戰(zhàn)役實(shí)施中，只有一個(gè)時(shí)機(jī)是最適合的，能抓住這個(gè)時(shí)機(jī)的，即是天才—— 越接近對(duì)方的水平，就越了解對(duì)方的強(qiáng)大，就會(huì)越來越畏懼。
當(dāng)他的畏懼達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)候，也就是他能與對(duì)手匹敵的時(shí)候
每一種主張的背后，都隱藏著某種勢(shì)力或者利益的群體。
如房地產(chǎn)商一定說房?jī)r(jià)會(huì)不停的漲，電信公司一定說自己的收費(fèi)很便宜一樣。
而農(nóng)民的主張只可能是種地或者收租。
是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的人，他白手起家，最終成就一方霸業(yè)。
但他的缺點(diǎn)和他的優(yōu)點(diǎn)一樣突出，作為亂世群雄中的一個(gè)，他有著小富即安的心理，卻并不明白，在這樣的環(huán)境中進(jìn)行的，只能是，勝利者只有一個(gè)。
人生最痛苦的地方不在于有一個(gè)悲慘的結(jié)局，而在于知道了結(jié)局卻無法改變。
是的，命運(yùn)之神其實(shí)并不存在，他也不會(huì)將什么寶劍和鑰匙交給一個(gè)乞丐，在那絕望的日子里，并沒有人去同情和可憐這個(gè)人，他的一切都是自己爭(zhēng)取來的。
他告訴我們,堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心可以戰(zhàn)勝一切困難。
他告訴我們，執(zhí)著的信念和無畏的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
大家應(yīng)該從朱元璋的話中吸取教訓(xùn)，一般領(lǐng)導(dǎo)提拔你之前總是要打壓一下的，所謂磨練就是這樣來的，千萬不要為此和領(lǐng)導(dǎo)鬧意見，否則就真有可能一輩子壓制下去了。
過于得意忘形了，他似乎忘記了他當(dāng)年是怎樣戰(zhàn)勝比自己強(qiáng)大的敵人的。
決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的并不一定是先進(jìn)的武器和士兵的數(shù)量，而是人的決心和智慧。
于是，當(dāng)年的那個(gè)一心為民請(qǐng)命、為國(guó)效力的單純的讀書人死去了，取而代之的是一個(gè)躍躍欲試、胸有城府的政客。
也許在很多人看來，這也并沒有什么大驚小怪的，只不過是一個(gè)人對(duì)自己人生的選擇罷了，但問題在于，在作出這個(gè)選擇的時(shí)候忘記了一個(gè)重要而簡(jiǎn)單的原則，而正是這個(gè)簡(jiǎn)單的原則斷送了他的一生。
這條原則就是：不要做你不擅長(zhǎng)的事。
青少年時(shí)期的艱苦經(jīng)歷磨煉了，使他變得老成而有心計(jì)。
他為人十分謹(jǐn)慎，別人和他說過的話，他都爛在肚子里，從不輕易發(fā)言泄密，他是太子的忠實(shí)擁護(hù)者，卻從不明顯表現(xiàn)出來，其城府可見一斑。
而之所以能夠有所成就，其經(jīng)驗(yàn)大致可以概括為一句話： 剛出道時(shí)要低調(diào)，再低調(diào)。
經(jīng)歷了那么多的波折和陰謀，自己身邊的同伴不是被殺掉，就是被朱高煦整垮，為了自己的信念，楊士奇忍耐了很久，他曾經(jīng)有很多機(jī)會(huì)向朱棣揭發(fā)朱高煦的不軌行為，但作為一個(gè)政治老手，他十分清楚權(quán)力斗爭(zhēng)就如同劍客比武，一擊必殺才是制勝的王道，因?yàn)橐坏殑Τ銮?，就沒有收回的余地。
以發(fā)展為話題從自我,民族,國(guó)家三方面寫一篇議論文
張海迪 身殘 傷仲永 空有才華不思進(jìn)取 出生的那一天開始,我稱之為命運(yùn)的就開始和我們相伴,從不離右. 當(dāng)有一天,父母開始對(duì)我們說,你足夠大了.我們就開始了選擇,每天清晨,我們選擇穿衣吃飯,到了學(xué)校我們選擇學(xué)習(xí)什么,愛好什么. 成人了,離開父母,我們有更多選擇的權(quán)利.可惜的是,很多的時(shí)候,我們不知道我們有選擇的權(quán)利,我們跟在眾人的后面,因?yàn)槲覀儾恢肋x擇什么,我們不敢選擇自己的命運(yùn). 我們借口我們有很多是不能選擇的,我們就放棄了我們可以選擇的. 是的,我們不能選擇父母,不能選擇生死.可是我們可以選擇我們活著,就努力的活的精彩.我們不能選擇環(huán)境,但我們可以選擇讓環(huán)境因我們的存在而改變. 不要看我們自己是卑微的,我們活著,就是尊貴的. 我們要看生活不是平常的.我們要感謝命運(yùn).感謝在我們一生中經(jīng)歷的一切.面對(duì)工作的壓力,我們可以選擇放棄,也可以選擇努力的學(xué)習(xí),把它做得最好.面對(duì)家人,我們可以選擇怨恨他們給得太少,也可以選擇我們給他們更多.面對(duì)友情,我們可以選擇背判,也可以選擇相知相惜.面對(duì)愛情,我們可以選擇擁有,也可以選擇放手. 在感情的世界,我們難以把握的時(shí)候,我們可以選擇傷害,也可以選擇彼此的尊重.誠(chéng)實(shí),信心,執(zhí)著,勇氣,責(zé)任有很多美好的,我們知道千百年來是人性的光輝,我們可以選擇擁有,欺詐,懷疑,背叛,始亂終棄為道德所不容,我們可以選擇放棄. 我們可以選擇完善自己,也可以選擇放縱自己.我們可以選擇一萬個(gè)理由說明自己的失敗是命運(yùn)的結(jié)果.我們也可以選擇承認(rèn)是我們自己選擇了命運(yùn). 偉人的偉大,在于他們知道自己怎樣去選擇. 無論尊貴還是卑賤,無論美丑,都有選擇的權(quán)利,找回自己的尊嚴(yán),選擇自己可以選擇的那些,努力的改變自己的命運(yùn),不是一兩天的事.但我們可以選擇堅(jiān)持,不單單是為我們自己,還為我們的環(huán)境,為我們的后代,為我們的國(guó)家,乃至整個(gè)的民族. 讓我們選擇與我們有益的東西.選擇平安,健康,有愛心,彼此的信任,選擇愉快地活著.為了自己有一天看到環(huán)境為我們而改變了.我們選擇對(duì)大家有益的事,我們也在里面受益. 何炅《正德演義》手記之三：命運(yùn)可以選擇? 命運(yùn)是一連串選擇的結(jié)果 一天獵人帶著獵狗去打獵.獵人一槍擊中了兔子的后退,受傷的兔子開始拼命奔跑.獵狗在后面追趕兔子.追著追著兔子不見了,獵狗只好悻悻的回到獵人身邊,獵人開始罵獵狗了：“你真沒用,連一只受傷的兔子都追不到.”獵狗聽了很不服氣的說：“我盡力而為了呀.”再說兔子帶傷終于跑回洞里,他的兄弟們都圍過來驚訝的問：“那只獵狗那么兇,你又帶了傷,怎么跑的過它呢?”兔子說：“它只是盡力而為,我是全力以赴呀,它沒追上我,最多挨一頓罵,而我若不全力的話,我就沒命了.” 大家是做兔子還是做獵狗呢?
朱元璋的信仰
從安徽的地方志們可以得知:朱元年出家的皇覺寺是一座奇特的寺廟.它的門是朝西的,一般中國(guó)的宗教建筑的布局不一樣.然而,如果考慮到以下的可能性,這就不難解釋了:皇覺寺座清真寺,門朝西意味著麥加的方向.至于史書中所載朱元璋幼年為僧,可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)把伊斯蘭教的學(xué)生稱為僧.就如佛教傳入中國(guó)初期僧侶被人稱為道士一樣.吳晗在其著作《朱元璋》中提到皇覺寺因?yàn)楣┓顝浝辗鸲辉姂岩伤酵鹘虩龤А?/p>
這有兩個(gè)可能：一，吳晗并沒有嚴(yán)格地考證而是通過推測(cè)做出了這一結(jié)論；第二，元代是一個(gè)多種宗教互相融合的時(shí)代。
就像明教是波斯的拜火教和彌勒宗融合而成。
（雖然有的時(shí)候也用明教也被用來稱呼波斯的原始拜火教，但是中國(guó)明教和拜火教并不完全是同一種宗教。
金庸的小說把這兩者混為一物。
但是小說畢竟不是信史。
）就像當(dāng)時(shí)的口（火夭）祠里面同時(shí)出現(xiàn)摩尼，耶穌，彌勒佛一樣，清真寺里面也可以出現(xiàn)彌勒佛。
如果有了朱元璋曾經(jīng)皈依伊斯蘭教這一認(rèn)識(shí)，那么朱元璋手下能聚集一大批優(yōu)秀回族將領(lǐng)，如藍(lán)玉，胡大海，沐英，常遇春也就不奇怪了。
民間有所謂“十回保一朱”的說法，即是指朱元璋在回族將領(lǐng)的幫助下奪得天下，雖然夸張但也反映了一定的事實(shí)。
滿清在入關(guān)以后極力打壓回族，如果僅僅是因?yàn)楹ε轮氐该鞒母厕H，那么應(yīng)該是針對(duì)同為游牧民族的蒙古才對(duì)，而不是與漢族面目，語(yǔ)言，習(xí)俗類似，僅宗教信仰不同的回族。
這其中隱含著對(duì)回族對(duì)朱明王朝的忠誠(chéng)的恐懼。
清朝末年，回民杜文秀在云南揭竿而起，號(hào)召云南人民“回漢一體，驅(qū)除靼虜”，建立“大理”政權(quán)。
太平天國(guó)失敗以后，大理政權(quán)旋即也被清政府鎮(zhèn)壓。
大批回民為躲避清政府的報(bào)復(fù)，隱藏在其他少數(shù)民族之中，這就是云南“傣回”“彝回”的由來。
云南是明朝回族名將沐英的封地（沐英是朱元璋的義子，沐家在云南的統(tǒng)治可以說和明王朝同始終。
）。
在了解了朱元璋的宗教信仰（至少是一段時(shí)期內(nèi)的）后，再體會(huì)“回漢一體，驅(qū)除靼虜”這一起義口號(hào)，恐怕就不只是品味出統(tǒng)戰(zhàn)的意義了。
