我們老師要開一個“讀書展覽會”，而每個同學都要寫一個有關(guān)書的座右銘的開場白，求求大家?guī)蛶兔Π?/h2>
于謙曾說過，書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
書籍是人類進步的階梯，書的座右銘是人類對書籍的感激和贊美。
今天，就讓我們探索古今，從千百條書的座右銘中，欣賞前人的智慧吧。
我的座右銘口語交際50字左右
我的座右銘是:世上無難事，只怕有心人。
是他告訴了我世上并沒有很難的事，只要你努力去做，再難的事，每當你作業(yè)很多的時候，我就激烈著自己我要在一個小時之內(nèi)寫完作業(yè),果然，一個小時之內(nèi)我寫完了，因為:世上無難事，只怕有心人。
所以我的座右銘是世上無難事，只怕有心人，她讓我終身難忘，他的啟示是世上并沒有很難的事情，只要你做一件事情時，不要走心也不要去把另一件事就對于你來說再難的事也難不到你!
孟子的座右銘
孟子曰：“愛人不親，反其仁；治人不治，反其智；禮人不答，反其敬——行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“你愛護別人但人家不親近你，就反省自己的仁愛夠不夠；你管理人民卻管不好，就要反省自己才智夠不夠；待人以禮對方不報答，就要反省自己恭敬夠不夠。
任何行為如果沒有取得效果，都要反過來檢查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就會歸順你了。
”孟子曰：“人有恒言，皆曰‘天下國家’。
天下之本在國，國之本在家，家之本在身。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“人們有句口頭常言，都這樣說‘天下國家’。
天下的根本在于國家，國家的根本在于家，家的根本在于個人。
”孟子曰：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“一個人有了自取侮辱的行為，別人才會侮辱他；一個家有了自己毀壞的因素，別人才能毀壞它；一個國家自己有了被討伐的原因，別人才討伐它。
”孟子曰：“有不虞之譽，有求全之毀。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“有預料不到的贊揚，也有過份苛刻的詆毀。
”孟子曰：“人之易其言也，無責耳矣。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“一個人把什么話都輕易地說出口，那便（要出現(xiàn)很多錯處，對他就）不足責備了。
”孟子曰：“人之患，在好為人師。
”（離婁上）[譯文] （孟子說：）“一個人（妨礙自己進步）的壞毛病，就在于他自滿到老是喜歡當別人的老師。
”孟子曰：“不為已甚者。
”（離婁下）[譯文] （孟子說：）“是一個不會做過火的事的人。
”孟子曰：“西子蒙不潔，則人皆掩鼻而過之；雖有惡人，齋戎沐浴，則可以祀上帝。
”（離婁下）[譯文] （孟子說：）“如果西子施身上沾了骯臟，別人走過她身邊時也會掩著鼻子；雖然是個面貌丑陋的人，如果他齋戎沐浴，也一樣可以祭祀上帝。
”孟子曰：“世俗所謂不孝者五：隋其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好欲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
”（離婁下）[譯文] （孟子說：）“世上人常說不孝的事有五件：四肢懶惰，（不事生產(chǎn)）不管父母的生活，一不孝；好下棋、飲酒，不管父母的生活，二不孝；貪戀錢財，偏袒妻子兒女，不管父母的生活，三不孝；放縱耳目的欲望，使父母受到恥辱，四不孝；逞勇力好打架，危害了父母，五不孝。
”孟子曰 ：“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。
，非由外鑠我固有之也，弗思耳矣。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。
同情心屬于仁，羞惡心屬于義，恭敬心屬于禮，是非心屬于智。
這，不是外人強加給我的，是我本來就有的，不過是沒有去思考追求罷了。
”孟子曰：“仁，人心也；義，人路也。
舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉
人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求。
學問之道無他，求其放心而已矣。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“仁是人的心，義是人的路。
放棄正路不去走，喪失了良心不去求，太可悲了
人丟了雞犬，都知道去找，良心丟了卻不知去找，治學問的道理沒有別的，就是把喪失了的良心找回來就行了。
”孟子曰：“拱把之桐梓，人茍欲生之，皆知所以養(yǎng)之者。
至于身，而不知所以養(yǎng)之者，豈愛身不若桐梓哉
弗思甚也。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“僅僅一兩把粗的桐樹梓樹，人們要想叫它生長起來，都知道怎樣去培養(yǎng)它。
至于對自己，卻不知道怎樣去培養(yǎng)，難道愛自己還不如愛桐樹梓樹嗎
真是太不動腦子了。
”孟子曰：“體有貴賤，有大小。
無以小害大，無以賤害貴。
養(yǎng)其大者為小人，養(yǎng)其大者為大人。
”（告子上）[譯文] （孟子說：）“身體有重要部分和不重要的部分，有大處也有小處。
不要因保養(yǎng)小的部位而影響大的部位，不要因為保護次要的部分而影響了重要的部分。
只保養(yǎng)小部位的人是道德低下的小人，而養(yǎng)其身體中大部位的人則是高尚的君子”孟子曰：“人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。
”（盡心上）[譯文] （孟子說：）“人不可以沒有羞恥，不知道羞恥的那種羞恥，是真正的羞恥了。
”曹交問曰：“，有諸
”孟子曰：“然。
”（告子下）[譯文] 曹交問道：“人人都可以成為堯舜這樣的好人，有這話嗎
”孟子說：“有的。
”孟子曰：“恥之于人大矣，為機變之巧者，無所用恥焉。
不恥不若人，何若人有
”（盡心上）[譯文] （孟子說：）“羞恥之心對于人關(guān)系重大，干詭詐投機事情的人是沒有地方用得著羞恥之心的。
如果不以趕不上別人為羞恥，那又怎樣能趕上別人呢
”孟子曰：“饑者甘食，渴者甘飲，是未得飲食之正也，飲渴害之也。
豈惟口腹有饑渴之害
人心亦皆有害。
人能無以饑渴之害為心害，則不及人不為憂矣。
”（盡心上）[譯文] （孟子說：）“饑餓的人吃什么都美，干渴的人喝什么都甜，這是由于沒有嘗到飲水和食物的正常味道，因為饑餓與干渴損害了他的味覺。
難道只有嘴舌和肚子有饑餓干渴的損害嗎
人心也都有類似的損害。
如果人能夠不使饑餓干渴造成的那種損害，成為人心的損害，那就不會把比不上別人作為憂慮了。
”孟子曰：“言近而指遠者，善言也；守約而施博者，善道也。
君子之言也，不下帶而道存焉；君子之守，修其身而天下平。
人病舍其田而蕓人之田——所求于人者重，而所以自任者輕。
”（盡心下）[譯文] （孟子說：）“語言淺近而意義深遠的話，這屬于善言；運用簡單但影響廣泛的方法，這屬于善道。
君子的語言，看去平平凡凡但都含著很深的道義；君子的操守，以修養(yǎng)本身入手進而達到使天下太平。
一般人的毛病就在于放下自己的田不去種而來耕別人的田——對別人要求十分嚴格，可自己承擔的卻很少。
”孟子曰：“。
其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。
”（盡心下）[譯文] （孟子說：）“修養(yǎng)心性的辦法最好是減少物質(zhì)欲望。
一個人如果欲望不多，他的善性雖然有點喪失，但不會多；一個人如果欲望很多，他的善性雖然有所保存，但是極少了。
”
安徒生童話伴我成長宣傳語
安徒生童話伴我成長“只要你是一只天鵝蛋,就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有關(guān)系的。
”這是安徒生在他的作品《丑小鴨》中寫的一句話。
而現(xiàn)在卻成了我的座右銘，這句話告訴了我：只要你不懈的追求，是金子總會閃光的。
創(chuàng)作于1884年的〈〈丑小鴨〉〉是安徒生在心情不太好的時候?qū)懙?，這個故事的主人公是一只“丑小鴨”，事實上是一只美麗的天鵝，但因為它生長在一個鴨場里，鴨子覺得它與自己不同，認為它很丑，它受到了各方面的壓力，鄙視，但它最終靠自己的不懈努力，成長為一只最美麗的白天鵝。
安徒生當時的全部感情都融注在丑小鴨這一藝術(shù)形象里，以求藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。
小時候，就喜歡聽媽媽講丑小鴨的故事，而且是不厭其煩，經(jīng)常纏著媽媽講給我聽。
漸漸地，我長大了，讀了好多有趣的童話，竟全是出自同一作者之手，我不禁對安徒生佩服得五體投地。
讀〈〈丑小鴨〉〉我懂得了：只要不懈地追求，積極進取，即使身處逆境，也終能實現(xiàn)自己的理想。
讀〈〈賣火柴的小女孩〉〉我發(fā)現(xiàn)了：原來舊社會是這么的墮落，這么的可怕，我多么希望小女孩能在最后得到幸福啊
讀〈〈皇帝的新裝〉〉我明白了：每個人都有虛榮心，但過度的虛榮會害了自己。
安徒生的童話語言十分樸素，大都使用大眾化的口語，通俗易懂。
無論讀的人還是聽的人都能感到故事真實動人，總會進一步思索故事的內(nèi)容，從中領(lǐng)會到一定的教育意義，我想，這大概就是安徒生童話的魅力所在吧
安徒生，一位寫作上的天才，一位兒童的啟蒙老師，一位用筆來創(chuàng)造奇跡的人，在生活中，更是一位值得敬佩的人。
生活中，安徒生是一個很簡樸的人，有一次，他戴著一頂破舊的帽子走在街上，有個行人嘲笑他說：“你腦袋上的那個玩意是什么
能算是帽子嗎
”安徒生不露聲色的回答說：“你帽子下的玩意是什么
能算是腦袋嗎
”短小而幽默的一句話道出了安徒生的言外之意：空有漂亮的帽子，卻掩蓋不住思想的蒼白。
他，沒有林志穎帥氣的外表；他，沒有周杰倫迷人的歌喉；他也沒有潘長江搞笑的天份；他更沒有一批批瘋狂的粉絲，但他就是他，用一支筆來為我們勾畫出完美世界，美麗童話的童話巨人，我的偶像————安徒生。
他是一顆星，一顆在深邃的天空中最燦爛無比的“明星”。
班級就是我的家主題班會的開場白及結(jié)束語，13日要，大家?guī)蛶兔?/h2>
一.導入(以< >為背景音樂)1：十五歲的花季到來，在心中綻開2：我們用青春編制了愛，用青春編織起我們的未來1：不必等待，就趁現(xiàn)在，讓青春使我們的生命更加精彩2：今天，讓我們搭上青春的列車，進行一次青春之旅1，2：下面，讓我們進入初三（12）班的綜合性活動及主題班會“青春隨想”二．2：我們這次活動是全班分成4個組，以比賽的形式進行，下面介紹評委、記分員1：青春是美好的。
正因為如此，在古今中外有無數(shù)的人贊美過青春，并且有許多人被認為是青春名人2：下面，由各學習小組介紹各組的情況，并且向大家展示自己組的手抄報，還要展示自己收集的一兩句名言。
1：評委可根據(jù)各組的表達和手抄報的質(zhì)量，分別評分，評分的等級是1到10分。
2：下面有請第一組……三．1：看來大家知道的青春名言可真不少啊。
2：既然有了青春名言，同學們就應該把它當作自己的座右銘1：可是，在人生的花季中，不會總有充滿陽光的天空，有時也會有一些困惑困擾著同學們。
比如男女生的交際問題，成長的煩惱等。
2：現(xiàn)在，我們就要勇于正視這些問題，那我們活動的方式，就是由一組同學提出自己的困惑，而下一組同學根據(jù)查找的資料，回答解決問題，如果回答不完整，可以由兩名同學補充。
1：評委們可根據(jù)他們回到的質(zhì)量打分。
四．1：現(xiàn)在，心靈中的天空是否破除了陰霾，是否年輕的心有了一些放松呢
2：可是，如果青春只是一個美麗的名詞，那青春豈不是沒有色彩；如果青春只是一張白紙，那青春豈不是索然無味
1：是的，因此青春就要展示，展示屬于青春的美麗。
下面就讓各組派出同學向大家進行表演展示。
2：各評委在欣賞至于，可根據(jù)表演而評分、五．1：在一番精彩的表演過后，青春的魅力已經(jīng)傳遞到我的心中，同時也傳到到同學們的心間了。
2：相信此時同學們心中已經(jīng)有一份對青春的體會了吧。
那就給各位同學幾分鐘的時間，寫下各自對青春的感覺，寫出青春的五顏六色，并推薦一份向大家朗讀出來1：評委們可根據(jù)同學們寫的宣言和朗讀效果評分（寫宣言的過程中，放背景音樂）六．1：有人說“有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”2：而對于青春，每個人的看法都不一樣，下面，讓我們?nèi)嗬首x王蒙的詩《青春萬歲》。
讓我們了解詩人是怎樣詮釋青春的1：評委和記分員把幾個部分的得分情況匯總，計算出總分。
七1：王蒙的詩，讓我體會到了屬于青春的朝氣與活力，而同學們呢，你們一定有不同的見解吧。
2：好了，在朗讀完王蒙的詩后，這次初三（12）的主題班會“青春隨想”也快要接近尾聲了。
1：下面有我宣布幾個回合下來，各組的得分和排名。
第一名是……結(jié)語（背景音樂）在人生花季的我們，把握現(xiàn)在，用心點綴屬于我們的青春在人生的路上，我們有青春相伴，不怕困難讓我們用熱情做船，希望作帆，在花的季節(jié)，吹起青春的結(jié)號讓我們攜手，在生命的海洋中，再一次與青春遠航
相聚的時光總是短暫，但離別時卻不必悲傷因為我們記得，因為我們珍惜合：初三（12）班的主題班會“青春隨想”到此結(jié)束，再次感謝眾多老師合領(lǐng)導的參加，謝謝同學們的配合，謝謝
