學(xué)習(xí)勵(lì)志座右銘大全
道德好,有禮貌,見長(zhǎng)問(wèn)聲好;懂得,懂得給予,別助了我們,我們不要忘了跟對(duì)方“謝謝”;要文明,遵紀(jì)守法。
幫助一些需要幫助的人。
說(shuō)話注意分寸,懂得維護(hù)自己和他人的自尊心。
要聽大人正確的話,不頂撞;聽取他人正確的意見和建議,努力改善和完善自我。
2.心態(tài)好,要對(duì)自己有自信,受到挫折不要悲觀失望,要往好的方面想,更重要的是找到自己到底錯(cuò)在哪兒。
改正自我的不足。
3.學(xué)習(xí)好,全面發(fā)展。
合理運(yùn)用時(shí)間,珍惜時(shí)間。
4.身體好,有一個(gè)健康的好身體是很重要的,要多多鍛煉。
5.目標(biāo)好,要為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo),向著目標(biāo)奮斗,不然就像沒(méi)頭的蒼蠅,一點(diǎn)頭緒都沒(méi)有。
這樣做的再多也是無(wú)用的。
6.性格好,要開朗大方,活潑向上,積極參與集體活動(dòng)。
待人真誠(chéng),樂(lè)于助人,大公無(wú)私。
7.志向大,要胸懷祖國(guó),熱愛(ài)祖國(guó)。
8.逐漸學(xué)會(huì)自立,擺脫依賴性,做到“自己的事情自己做”。
9.不攀比,在精神上要努力前進(jìn),要有敢為人先,不甘落后的進(jìn)取精神。
10.自覺(jué)性強(qiáng),家長(zhǎng)不在時(shí)要控制自己玩耍的心理。
不要進(jìn)“三廳兩室兩吧”(“三廳” 即卡拉OK廳、舞廳、錄像廳;“兩室”即電子游戲機(jī)室、桌臺(tái)球室,“兩吧”是網(wǎng)吧,酒吧),不吸煙,不喝酒,不賭博,不迷信。
保溫杯上最勵(lì)志刻字
什么是結(jié)構(gòu)化面試?結(jié)構(gòu)化面試,也稱標(biāo)準(zhǔn)化面試、結(jié)構(gòu)化問(wèn)答,是根據(jù)所制定的評(píng)價(jià)指標(biāo),運(yùn)用特定的問(wèn)題、評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格遵循特定程序,通過(guò)測(cè)評(píng)人員與被試者進(jìn)行語(yǔ)言交流,對(duì)被試者進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)化過(guò)程。
一、自我認(rèn)知這一類型的題目主要考察考生對(duì)于自身的生理、心理、社會(huì)活動(dòng)以及周圍事物關(guān)系所進(jìn)行的觀察、體驗(yàn)、感知和評(píng)價(jià)等方面。
一般在資格證考試比較常見的是對(duì)自己的認(rèn)知(性格\\\/價(jià)值觀\\\/人生目標(biāo)等)和對(duì)職業(yè)的認(rèn)知(教師職業(yè))。
例如,你的優(yōu)點(diǎn)\\\/缺點(diǎn)是什么
請(qǐng)做一下簡(jiǎn)短的自我介紹
你為什么要考取教師資格證
你對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)是怎樣
你覺(jué)得什么樣的人適合當(dāng)教師
你最喜歡的一本教育的書籍是什么
你的座右銘是什么,它又是如何指導(dǎo)你后期的學(xué)習(xí)、工作和生活的...二、人際溝通作為教師,他是連接學(xué)校與家庭、社會(huì)的橋梁。
在其組織管理和教育教學(xué)活動(dòng)中,需要注意與不同對(duì)象(學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)、學(xué)生)的溝通交流。
作為人際溝通類的題目有三個(gè)特征:1.“人”題干中會(huì)為考生設(shè)定身份,這就警示大家在答題的過(guò)程中,認(rèn)清自己的身份,特定身份做特定的事情;2.“情境”題干中會(huì)有較為明顯的矛盾沖突或是具體的爭(zhēng)議。
3.“怎么辦”“怎么做”“怎么處理”。
三、組織管理此類題目主要考察考生的統(tǒng)籌管理、計(jì)劃組織和協(xié)調(diào)能力,通過(guò)給出一定的任務(wù)情境,引導(dǎo)考生作出設(shè)計(jì)好整體的活動(dòng)步驟。
比如讓你組織一場(chǎng)家長(zhǎng)會(huì);再比如領(lǐng)導(dǎo)讓你去“雙差班”做班主任,如何進(jìn)行管
小學(xué)生座右銘大全
一、指導(dǎo)思想俗話說(shuō):“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。
”從遙遠(yuǎn)的古代開始,勞動(dòng)人民便開始提倡讀書,書籍是了解世界的窗口,如今的信息時(shí)代,一切飛速發(fā)展,如果不讀書、不學(xué)習(xí),那必將被社會(huì)所淘汰。
好的讀書習(xí)慣要從小培養(yǎng),讓書籍走進(jìn)孩子的心靈,豐富他們的知識(shí),開闊他們的視野,活躍他們的思維,陶冶他們的情操。
以豐富多彩的讀書活動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣,提高學(xué)生讀書的能力,從中體驗(yàn)讀書的快樂(lè)
二、目標(biāo)1、通過(guò)活動(dòng),讓學(xué)生喜愛(ài)讀書,讓好書成為他們的朋友。
2、通過(guò)活動(dòng),擴(kuò)大孩子的視野,活躍思維。
3、通過(guò)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生與經(jīng)典、好書交朋友,營(yíng)造良好的讀書氛圍,為營(yíng)造書香班級(jí)奠定基礎(chǔ)。
4、讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到讀書給自己帶來(lái)的快樂(lè)。
三、口號(hào):“讓讀書成為一種習(xí)慣,做個(gè)快樂(lè)的讀書人
”四、活動(dòng)構(gòu)想及安排第一階段:?jiǎn)?dòng)階段(9月20日—9月30日)1、結(jié)合學(xué)校“校園讀書節(jié)”活動(dòng)方案及班級(jí)實(shí)際讀書現(xiàn)狀,制定本班讀書方案。
2、班級(jí)集體讀書內(nèi)容:背誦《初中生必背優(yōu)秀詩(shī)文》、讀、、 》、
為什么說(shuō)人文關(guān)懷是師德建設(shè)的關(guān)鍵所在
教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,是教師必須具備的專業(yè)素養(yǎng)和履職行為,更是師德的核心所在。
它是一種寶貴的教育資源,也是學(xué)生健康成長(zhǎng)不可或缺的人文環(huán)境。
沒(méi)有人文關(guān)懷就沒(méi)有教育,人文關(guān)懷是教育的基礎(chǔ),是師德建設(shè)的基礎(chǔ)。
學(xué)會(huì)人文關(guān)懷,是教師職業(yè)道德的核心要求。
一、為什么說(shuō)“人文關(guān)懷”是師德建設(shè)的關(guān)鍵所在? “人文”是什么
按照東方傳統(tǒng)哲學(xué),它包含兩層意思:第一,它代表的是一種理想的人性,什么樣的人是理想的人,什么樣的人生是理想的人生,這是最根本的。
第二,用什么辦法(或通過(guò)什么方式)來(lái)達(dá)致理想的人性與理想的人生。
什么是人文關(guān)懷
人文關(guān)懷是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切。
其核心思想就是關(guān)心人,以人為本,重視人的價(jià)值。
強(qiáng)調(diào)人首先是目的,其次才是手段的理念。
下面從五個(gè)方面談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
(一) 從“三個(gè)案例”說(shuō)起 案例一:這堂課的教學(xué)是有效的嗎
案例二:下午第二節(jié)課的上課鈴響了,班主任劉老師情緒飽滿地步入教室上數(shù)學(xué)課,卻發(fā)現(xiàn)黑板未擦。
追問(wèn)值日生,值日生卻理直氣壯地說(shuō):“黑板擦被人弄散了架,沒(méi)法擦。
” 劉老師看看桌上那四分五裂的黑板擦,沒(méi)有簡(jiǎn)單地責(zé)怪值日生不盡職還強(qiáng)詞奪理,也沒(méi)有立即追查弄壞黑板擦的“兇手”。
當(dāng)時(shí)他靈機(jī)一動(dòng),掏出自己的手絹轉(zhuǎn)身擦出正中央一小塊黑板,用紅粉筆端正地寫上“特別追悼會(huì)”,便放低音調(diào)講起話來(lái):“同學(xué)們,我們最最要好的朋友,朝夕相處的一位好伙伴,今天不幸與世長(zhǎng)辭了。
本節(jié)數(shù)學(xué)課,我們借用一點(diǎn)時(shí)間,為他舉行個(gè)簡(jiǎn)短的追悼會(huì),以寄托我們的哀思。
”待同學(xué)們好奇地環(huán)顧教室,未發(fā)現(xiàn)座位空缺,大惑不解之際,劉老師這才指了指講桌,切入正題:“該伙伴的尸體已經(jīng)停放在桌上,他的名字叫‘黑板擦’。
下面請(qǐng)全體同學(xué)集體討論,為黑板擦起草一篇悼詞。
” 經(jīng)劉老師與同學(xué)們相互協(xié)調(diào),互為補(bǔ)充,寫成了這樣一篇趣味盎然的短文:“黑板擦,性別不詳,生于今年3 月1 日,同年6 月30 日不幸遇難,享年0.33 歲。
黑板擦生前一貫忠心耿耿,兢兢業(yè)業(yè)。
上課時(shí),它不動(dòng)聲色地呆在講桌,當(dāng)我們走出教室,他又跳上黑板,把它打掃得干干凈凈。
他如此默默無(wú)聞,我們幾乎忘記了他的存在。
他待我們?nèi)缗笥选?/p>
而今,我們失去了他,我們多么悲痛。
我們將化悲痛為力量,好好學(xué)習(xí),好好愛(ài)護(hù)接替工作的新黑板擦,做一個(gè)熱愛(ài)集體、愛(ài)護(hù)公物的好孩子。
尊敬的黑板擦,安息吧
” 一篇聲情并茂的悼文寫成了,班主任趁熱打鐵,招呼全體肅立,讀罷悼詞,默哀三分鐘。
一次莊嚴(yán)、肅穆的特別追悼會(huì)結(jié)束了,一次教育學(xué)生愛(ài)護(hù)公物、關(guān)心集體的活動(dòng)完成了。
那位損壞黑板擦的同學(xué)會(huì)不會(huì)“投案自首”呢
這點(diǎn)已經(jīng)不很重要了。
案例三:初二英語(yǔ)課上,班主任老師發(fā)現(xiàn)一個(gè)女同學(xué)沒(méi)有認(rèn)真聽課,而是埋頭在寫什么。
老師走過(guò)去將她寫的東西收起來(lái)一看,原來(lái)是寫給一位男生的紙條子。
看著上面情意朦朧而又稚氣未脫的話,老師忍不住笑了。
這一笑激起了全班同學(xué)的好奇心,幾個(gè)調(diào)皮的男生大聲喊:“老師,念出來(lái)。
”寫紙條的女同學(xué)低埋著頭,滿臉漲得通紅,而全班同學(xué)卻好奇地期待著。
老師說(shuō):“你們真想知道
”學(xué)生一致點(diǎn)頭,“其實(shí)是兩句再普通不過(guò)的話,”老師隨即打開紙條,大聲念道:“聽英語(yǔ)老師的話,做一個(gè)好學(xué)生
”班里轟的一片笑聲。
那位女同學(xué)大大地舒了一口氣。
課后,她給老師一張紙條,很快跑開了。
紙條上寫著:老師,你是我所見過(guò)的最聰明最美麗的老師,我一定會(huì)記住您對(duì)我的期望:聽老師的話,做一個(gè)好學(xué)生
熱加工”往往使偶發(fā)事件及時(shí)地解決,并給學(xué)生以強(qiáng)烈的思想震動(dòng)和深刻印象,對(duì)日后偶發(fā)事件的產(chǎn)生起了震懾作用。
但“熱加工”往往會(huì)占用一部分教學(xué)時(shí)間,甚而變更原有的教學(xué)計(jì)劃,影響教學(xué)任務(wù)的完成。
從正反兩個(gè)例子可以看出,師德建設(shè)必須以人文關(guān)懷為價(jià)值引領(lǐng)。
(二) 從“新課標(biāo)”說(shuō)起 新的課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為,學(xué)生是處于發(fā)展中的人,具有生命的整體性和發(fā)展的能動(dòng)性。
這就要求教育工作者對(duì)學(xué)生要有人文關(guān)懷,把生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。
新課程的核心理念是對(duì)人的關(guān)注。
教師要永遠(yuǎn)對(duì)課堂中的“人”充滿真切關(guān)注和終極關(guān)懷,要讓教學(xué)回歸“人文關(guān)懷”的教育本質(zhì)。
關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。
首先,要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。
教學(xué)不是唱獨(dú)角戲,離開“學(xué)”,就無(wú)所謂“教”,因此,教師必須確立學(xué)生的主體地位,樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。
其次,要求教師有“全人”的概念。
學(xué)生發(fā)展是全面的發(fā)展,而不是某一方面或某一學(xué)科的發(fā)展。
教師千萬(wàn)不能過(guò)高地估計(jì)自己所教學(xué)科的價(jià)值,而且也不能僅把學(xué)科價(jià)值定位在本學(xué)科上,而應(yīng)定位在對(duì)一個(gè)完整的人的發(fā)展上。
教書育人,與人為本。
所以, 以“人文關(guān)懷”為引領(lǐng)的師德建設(shè),其內(nèi)涵包括三個(gè)新的時(shí)代性價(jià)值取向,即:關(guān)懷發(fā)展全體學(xué)生、關(guān)懷發(fā)展學(xué)生的整全性生命、關(guān)懷發(fā)展學(xué)生的終生持續(xù)性發(fā)展。
(三) 從“教育現(xiàn)狀”說(shuō)起 長(zhǎng)期以來(lái),各地教育行政部門和中小學(xué)校重視師德建設(shè),積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),形成了有效的工作機(jī)制。
廣大教師兢兢業(yè)業(yè)、教書育人、無(wú)私奉獻(xiàn),為促進(jìn)中小學(xué)生的健康成長(zhǎng)做出了重要貢獻(xiàn)。
但是必須看到,我們的工作面臨許多新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變化、教育改革的不斷深化、中小學(xué)生成長(zhǎng)的新變化,對(duì)教師師德規(guī)范提出了更高的要求。
我們還有許多不相適應(yīng)的地方,在教育方式上還存在缺乏人性化的傾向。
比如: 居高臨下 ——權(quán)威型教育 簡(jiǎn)單粗暴 ——體罰型教育 隨心所欲 ——主觀型教育 形式主義 ——任務(wù)型教育 千篇一律 ——切菜式教育 放任自流 ——牧羊式教育 (四) 從“新師德”說(shuō)起 新師德充滿理性的人文關(guān)懷。
推行11 年的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》在2008 年重新修訂。
對(duì)規(guī)范熟悉的人們會(huì)發(fā)現(xiàn),與以往不同,新師德增加的系列條款體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征,“愛(ài)”和“責(zé)任”是貫穿其中的靈魂。
教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)2008 年9 月1 日發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
全文如下: 一、愛(ài)國(guó)守法。
熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。
全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。
不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。
忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。
對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。
不得敷衍塞責(zé)。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。
對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。
保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人。
遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。
循循善誘,誨人不倦,因材施教。
培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表。
堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。
衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。
關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。
作風(fēng)正派,廉潔奉公。
自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)。
崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。
潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
比如其中第三、第四條,把“保護(hù)學(xué)生安全”首次被寫入新修訂的《規(guī)范》中。
在當(dāng)下保護(hù)學(xué)生的安全應(yīng)當(dāng)提到重要的議事日程,學(xué)校和教師都要有強(qiáng)烈的意識(shí)。
一要加強(qiáng)安全教育,教會(huì)以獨(dú)生子女為主體的學(xué)生們?cè)谖kU(xiǎn)的情況下如何求救、如何自救、如何逃生;二要有高度的責(zé)任意識(shí),隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的安全問(wèn)題,如經(jīng)常檢查教室、學(xué)生寢室防火防盜等存在的問(wèn)題,放學(xué)前對(duì)中小學(xué)生在回家路上的安全多囑咐幾句。
總之,保護(hù)學(xué)生安全責(zé)任重于泰山。
新師德還明確提出教師要“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。
以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的傷害很大。
學(xué)生的許多心理問(wèn)題和分?jǐn)?shù)排名有著很大的關(guān)系,不論學(xué)習(xí)成績(jī)好壞,分?jǐn)?shù)排名對(duì)學(xué)生的心理都會(huì)造成傷害。
所以,這一條款的出臺(tái)可激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新能力,使他們建立多元發(fā)展的自信。
我認(rèn)為,應(yīng)試教育把學(xué)生異化成為一個(gè)個(gè)枯燥的阿拉伯?dāng)?shù)字,這是對(duì)生命體的扭曲和褻瀆,是最嚴(yán)重的非人道的表現(xiàn)。
現(xiàn)在,《新師德規(guī)范》規(guī)定不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),可以說(shuō)是對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范的一大進(jìn)步,是教師對(duì)學(xué)生人文關(guān)懷的最大體現(xiàn)。
在“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目中,舊條款是“對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求”,新條款則修改成“對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友”。
新師德要求教師不僅是把知識(shí)灌輸給學(xué)生,重要的是和學(xué)生交流,讓學(xué)生具有思考的能力、想象的智慧。
自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利等條款也成為新師德重要內(nèi)容。
我認(rèn)為,有償家教不光是錢的問(wèn)題,這對(duì)學(xué)生的影響非常惡劣,把充滿人文關(guān)懷的師生關(guān)系丑化成為了一種彌漫銅錢臭的雇傭關(guān)系,玷污了教師神圣的稱號(hào)。
總之,“新師德”充分考慮了社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的變遷及教師職業(yè)的屬性,更加注重從教師職業(yè)特點(diǎn)和教師自身發(fā)展出發(fā),強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神和職業(yè)道德,充分凸顯和張揚(yáng)理性的人文關(guān)懷。
(五) 從“重要意義”說(shuō)起 1、牢固樹立和有效實(shí)踐了“以人為本”為核心的科學(xué)發(fā)展觀。
2、體現(xiàn)和預(yù)示著中國(guó)師德建設(shè)理論和思路的根本轉(zhuǎn)型。
過(guò)去更多地從社會(huì)職業(yè)的角度考慮師德建設(shè),現(xiàn)在轉(zhuǎn)向從教師的自主成長(zhǎng)和學(xué)生發(fā)展為本的角度考慮師德建設(shè),有利于克服和匡正原有師德建設(shè)中的工具性、盲從性、單向性和外在約束性等弊端,走向一個(gè)更為健康的建設(shè)軌道。
3、“以人為本”實(shí)施人文關(guān)懷理念的提出,是師德在核心理論上的重要突破和開拓,使師德建設(shè)提升到理論建設(shè)的高度。
4、在實(shí)踐上將產(chǎn)生深遠(yuǎn)廣泛的影響,相信按照具有人文關(guān)懷的思路建構(gòu)師德,對(duì)師德教育的思路,模式的轉(zhuǎn)換與調(diào)整都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。
一定能建成一個(gè)溫暖的師德,一個(gè)能作為教師生命課程的師德。
結(jié)論: 師德建設(shè)應(yīng)以人文關(guān)懷為價(jià)值引領(lǐng),堅(jiān)持以人為本,把“理解人、關(guān)心人、服務(wù)人、團(tuán)結(jié)人、發(fā)展人”等滲透人文精神的內(nèi)涵作為師德建設(shè)的重點(diǎn),努力營(yíng)造以“關(guān)注學(xué)生,尊重學(xué)生,愛(ài)護(hù)學(xué)生,發(fā)展學(xué)生”為主要內(nèi)容的充滿人文關(guān)懷的教育氛圍,并貫穿在教育教學(xué)以及管理服務(wù)的全過(guò)程、全方位,實(shí)現(xiàn)全覆蓋。
第二講 如何堅(jiān)持以“人文關(guān)懷”為價(jià)值引領(lǐng)的師德建設(shè)(上) 二、如何堅(jiān)持以“人文關(guān)懷”為價(jià)值引領(lǐng)的師德建設(shè)
(一)一個(gè)核心: 轉(zhuǎn)變學(xué)生觀,尊重生命體 以關(guān)愛(ài)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生為本,就是把建立全面的學(xué)生發(fā)展觀作為師德建設(shè)的價(jià)值取向。
我們?cè)谶@方面要重視以往忽略的方面。
1、對(duì)學(xué)生作為具有獨(dú)立人格和個(gè)性的人,缺乏相應(yīng)的了解和尊重。
讓女生管男生對(duì)嗎
2、對(duì)學(xué)生是處于發(fā)展中的人缺乏充分的認(rèn)識(shí)和尊重。
“違紀(jì)單”的作用在哪里
3、對(duì)學(xué)生具有客觀的身心發(fā)展規(guī)律缺乏足夠的認(rèn)知和尊重。
4、對(duì)當(dāng)代中小學(xué)學(xué)生身上的一些時(shí)代新質(zhì)缺乏理性的分析和尊重。
(二)三個(gè)關(guān)鍵: 1、教學(xué)設(shè)計(jì)要凸顯“人”。
(顯示“四張表格”) 2、教學(xué)實(shí)施要凸顯“人”。
由于缺少人文關(guān)懷,青少年“工具化”的傾向日趨嚴(yán)重,他們的“主體”地位存在喪失的危機(jī)。
比如: ★ 學(xué)習(xí)的主人還是掙分的“工具”
★ 獨(dú)立的主體還是實(shí)現(xiàn)家庭未來(lái)功利的“工具”
★ 心靈健全的生命還是用于“載物掙錢”的“工具”
示例: (1)這種沖突說(shuō)明什么
(2)這種現(xiàn)象該由誰(shuí)管
(3)為什么會(huì)沒(méi)有想到
3、教學(xué)評(píng)價(jià)要凸顯“人”。
示例:該寫這樣的評(píng)語(yǔ)嗎
總之,這三個(gè)“關(guān)鍵”都貫穿了一條紅線,即:人文關(guān)懷。
第三講 如何堅(jiān)持以“人文關(guān)懷”為價(jià)值引領(lǐng)的師德建設(shè)(中) 二、如何堅(jiān)持以“人文關(guān)懷”為價(jià)值引領(lǐng)的師德建設(shè)
(三)五個(gè)重點(diǎn) 提升人格魅力: 人文關(guān)懷的力量源泉 塑造理想形象:人文關(guān)懷的外化標(biāo)志 和諧師生關(guān)系: 人文關(guān)懷的重要條件 弘揚(yáng)崇高師愛(ài):人文關(guān)懷的永恒主題 增強(qiáng)育德素質(zhì):人文關(guān)懷的關(guān)鍵所在 1、提升人格魅力: 教師人文關(guān)懷的力量源泉 學(xué)校的一切要以教師的人格為主;教師工作的重中之重是塑造自身的人格魅力。
俄國(guó)教育家烏申斯基有兩句教育箴言:“教師的人格,就是教育工作中的一切”,“只有從教師的人格的活的源泉中才能涌現(xiàn)出教育的力量”。
不難看出,教師人格力量的影響力有多大,這是任何教科書、道德箴言和獎(jiǎng)懲制度都不能代替的一種純正的教育力量。
教師師德的核心內(nèi)容包括對(duì)其人格塑造的要求,這首先源自于人格魅力是教師人文關(guān)懷的力量源泉。
教師的人格影響是學(xué)生道德品質(zhì)形成和發(fā)展諸多制約因素中的最重要的一種。
其次,教師的人格魅力是道德教育的巨大資源,是直接參與教書育人過(guò)程的重要元素。
再次,道德教育過(guò)程是師生共同的道德生活過(guò)程,教師的工作自始至終是以教師的人格影響學(xué)生人格的過(guò)程,正如蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基所說(shuō):“我們工作的對(duì)象是正在形成中的個(gè)人的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)。
這些領(lǐng)域,也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識(shí)去施加影響。
”正是基于這樣的認(rèn)識(shí),人格魅力才應(yīng)該是教師職業(yè)道德和個(gè)人品德的核心內(nèi)容,提升人格魅力才會(huì)成為教師人文關(guān)懷的力量源泉。
那么,什么是教師的人格魅力呢
筆者認(rèn)為:健康的價(jià)值觀,加上高尚的道德情操,再加上站在時(shí)代前頭的學(xué)術(shù)水平,其總和為教師的人格魅力。
具體可以分解為:堅(jiān)定的政治方向,高尚的個(gè)人品德,穩(wěn)定的心理品質(zhì),良好的行為習(xí)慣,向上的社交能力和高雅的審美情趣等。
2、塑造理想形象:教師人文關(guān)懷的外化標(biāo)志 體現(xiàn)崇高師德的人文關(guān)懷絕不是抽象空洞的,它應(yīng)該是具體生動(dòng)的,具有鮮明的形象標(biāo)識(shí)。
首先,教師應(yīng)該是一個(gè)“良師”,他包含了下面三個(gè)“師”的和諧統(tǒng)一,即具有道德感召力量的人師、具有知識(shí)攝取力量的經(jīng)師和具有綜合素質(zhì)力量的技師。
其次,教師應(yīng)該是學(xué)生的“朋友”,他包含了下面三個(gè)“友”的和諧統(tǒng)一,即道義相規(guī)的諍友、值得信賴的摯友和受益終生的益友。
只有當(dāng)教師真正把自己塑造成學(xué)生“良師益友”的理想形象時(shí),他才具備了人文關(guān)懷的外化標(biāo)志,才符合了教師職業(yè)道德的要求。
據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示,“良師益友”型的教師形象最受學(xué)生歡迎,比例高達(dá)97.7%。
在學(xué)生眼里,這種類型的教師身上具有下列品質(zhì):尊重與信任學(xué)生,了解學(xué)生心理,與學(xué)生溝通,公正地對(duì)待學(xué)生,關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生,言教與身教結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生,終身學(xué)習(xí)、持續(xù)發(fā)展,喜歡、熱愛(ài)教師工作,樂(lè)觀寬容公正、 思想開放,講課精彩、知識(shí)淵博,幽默風(fēng)趣、有激情,不吝贊美、是暢所欲言的朋友等。
調(diào)查同時(shí)也顯示,學(xué)生最不歡迎的教師是:容不得學(xué)生提意見、總是高高在上、對(duì)學(xué)生抱有偏見 、和學(xué)生無(wú)話可說(shuō)等。
教師做學(xué)生朋友要特別注意“教育性”。
可見,形象問(wèn)題絕不是形式問(wèn)題,它是鍛鑄師魂,強(qiáng)化教師精神境界的“靈魂”問(wèn)題;是涵養(yǎng)師德,增強(qiáng)教師職業(yè)道德的“核心”問(wèn)題;是錘煉師能,提高教師專業(yè)化技能的“基礎(chǔ)”問(wèn)題。
3、和諧師生關(guān)系: 教師人文關(guān)懷的重要條件 調(diào)查顯示,不良的師生關(guān)系是妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)快樂(lè)感和教師職業(yè)幸福感的最大障礙之一。
因此,營(yíng)造溫馨和諧的師生關(guān)系,是教育改革的重要突破口,是師德建設(shè)的基礎(chǔ)性內(nèi)容,是教師人文關(guān)懷的重要條件。
新型的師生關(guān)系不應(yīng)該再是“一日為師,終生為父”,而是應(yīng)該多了些許溫馨色彩的師生關(guān)系:平等、民主、真誠(chéng)、相容、悅納,互相尊重,互信相知,互為老師,教學(xué)相長(zhǎng),共同進(jìn)步。
其要求:為人師表,率先垂范,建立一種平等的師生關(guān)系;尊重學(xué)生,保護(hù)人格,建立一種民主的師生關(guān)系;關(guān)心學(xué)生,做知心朋友,建立一種融洽的師生關(guān)系;提高教師素養(yǎng),建立一種互促互進(jìn)的師生關(guān)系。
在這種新型的師生關(guān)系中,人文關(guān)懷是核心。
關(guān)懷源自對(duì)人與人息息相關(guān)的不可分割的依存關(guān)系的體驗(yàn)與認(rèn)同,關(guān)懷的基礎(chǔ)是尊重,如果沒(méi)有尊重作為前提,那么關(guān)懷只能是居高臨下、盛氣凌人的施舍。
教師要堅(jiān)持以人為本,充分認(rèn)識(shí)學(xué)生作為生命個(gè)體的完整性和不可替代性, 與學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)平等的對(duì)話,確保學(xué)生的主體地位,建立民主、溫馨、和諧的師生關(guān)系。
這種師生關(guān)系是巨大的教育資源和教育力量,對(duì)學(xué)生生命健康成長(zhǎng)具有不可估量的潛移默化的影響作用。
師生關(guān)系是一對(duì)矛盾體,教師是矛盾的主要方面,決定著師生關(guān)系的屬性,其中的核心是你如何對(duì)待學(xué)生。
舉例: 網(wǎng)易新疆克拉瑪依網(wǎng)友說(shuō):作為一個(gè)老師應(yīng)該: 1、不要由于恨鐵不成鋼對(duì)學(xué)生說(shuō)非??瘫〉馁H低學(xué)生的話,他會(huì)記住你的話一輩子的。
2、不要對(duì)學(xué)生的家長(zhǎng)抱怨他們的孩子任何方面的不足,因?yàn)槊總€(gè)家長(zhǎng)都認(rèn)為自己的孩子很好,家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為你對(duì)他的孩子有偏見。
3、當(dāng)學(xué)生向你提問(wèn)題時(shí),一定不要說(shuō)這個(gè)問(wèn)題多么簡(jiǎn)單,既然學(xué)生問(wèn)你了,對(duì)他來(lái)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題肯定不簡(jiǎn)單。
4、不要只布置作業(yè),而不對(duì)作業(yè)進(jìn)行批改,你這樣的行為將使你尊敬的形象在學(xué)生的心中大打折扣。
5、你可以以事實(shí)表?yè)P(yáng)那些優(yōu)秀的學(xué)生,但不要表現(xiàn)出對(duì)某個(gè)或者某部分學(xué)生異常的喜歡,同樣,你這樣的行為將使你尊敬的形象在學(xué)生的心中大打折扣,即使這些學(xué)生是你異常喜歡的學(xué)生。
6、不要對(duì)學(xué)生的禮物過(guò)分的表示喜愛(ài),這會(huì)使學(xué)生認(rèn)為給你送禮是必需的。
而學(xué)生一旦形成這樣的認(rèn)識(shí),他們一輩子都難以改變。
7、不要看重家長(zhǎng)的權(quán)力和財(cái)富而特別照顧他們的孩子,這些被照顧的孩子會(huì)去炫耀的,你的這些行為只能使你的學(xué)生們認(rèn)識(shí)卑鄙無(wú)恥的含義。
8、不要在自己的學(xué)生面前做任何有損尊嚴(yán)的下流的事情,他們會(huì)為你免費(fèi)宣傳的。
我覺(jué)得這位朋友講得很有道理,值得參考。
這里還要特別要強(qiáng)調(diào)的是,在師生交往上要堅(jiān)守職業(yè)道德和個(gè)人品德的底線,堅(jiān)決抵制和拒絕“銅錢氣”的污染和侵蝕。
第四講 如何堅(jiān)持以“人文關(guān)懷”為價(jià)值引領(lǐng)的師德建設(shè)(下) 二、如何堅(jiān)持以“人文關(guān)懷”為價(jià)值引領(lǐng)的師德建設(shè)
(三)五個(gè)重點(diǎn) 4、弘揚(yáng)崇高師愛(ài):教師人文關(guān)懷的永恒主題 “師愛(ài)”是一種無(wú)痕、無(wú)疆、無(wú)價(jià)的大愛(ài)和至愛(ài),是教師人文關(guān)懷永恒的主旋律。
它是一種理智的、高尚的情感,也是一種極為重要的具有動(dòng)力作用的教育因素;同時(shí),它更是一個(gè)教師職業(yè)道德和敬業(yè)精神的具體表現(xiàn),是他們情感生活中能引起創(chuàng)造活動(dòng)傾向的重要基礎(chǔ)。
“師愛(ài)”的表現(xiàn)形式是千姿萬(wàn)態(tài)的,富有很強(qiáng)的藝術(shù)性。
教師要把“讓師愛(ài)的陽(yáng)光照進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心扉”的格言作為自己工作的座右銘,并注意努力淡化“師愛(ài)”的功利性,濃化“師愛(ài)”的親情感,在師生交往中,根據(jù)不同的對(duì)象給他們以不同的“師愛(ài)”,讓他們真正感受到一個(gè)教師出自肺腑的“愛(ài)之溫馨”。
★ 偏愛(ài)后進(jìn)生:在現(xiàn)實(shí)生活中,后進(jìn)學(xué)生受到的更多的是批評(píng)歧視,甚至嘲諷,他們比一般學(xué)生需要更多的更真摯的師愛(ài)。
挽救或轉(zhuǎn)變一個(gè)后進(jìn)生往往與培養(yǎng)和造就一個(gè)尖子生具有同等的社會(huì)價(jià)值。
因此,對(duì)這樣的學(xué)生常常要傾注更多的師愛(ài),讓他們從師愛(ài)中獲取信心和勇氣,增強(qiáng)自尊意識(shí),提高進(jìn)取心,“知恥者而后進(jìn)”。
★ 厚愛(ài)特殊生:這里的“特殊生”是指那些破損家庭的學(xué)生、回滬知青子女以及“下崗”家庭的孩子等,這些學(xué)生往往經(jīng)歷過(guò)一個(gè)坎坷的生活歷程,心靈遭受過(guò)程度不等的創(chuàng)傷,他們中的大部分人比一般學(xué)生對(duì)生活、對(duì)同伴、對(duì)師長(zhǎng)更敏感,性格也比較消沉,心理、行為更容易出現(xiàn)偏差。
他們失去了其應(yīng)有的家庭溫暖和天倫親情,因此,比一般的學(xué)生具有更強(qiáng)烈的“被愛(ài)”的補(bǔ)償心理。
對(duì)這些學(xué)生,往往要施以更深厚的師愛(ài),用師愛(ài)的溫馨熨平他們心靈的創(chuàng)傷,用師愛(ài)的力量喚起他們對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)理想的憧憬。
★ 博愛(ài)中間生:處于中間狀態(tài)的學(xué)生具有動(dòng)態(tài)性強(qiáng)的特征,他們屬于隨時(shí)都有可能向兩極方向(好與壞)發(fā)展變化的群體,他們的趨向往往取決于我們教師對(duì)他們 “施愛(ài)”的程度。
因此,對(duì)這一類學(xué)生,教師平時(shí)同樣要給予其以同等的師愛(ài),使師愛(ài)成為他們朝正極流向發(fā)展的推動(dòng)力。
★ 嚴(yán)愛(ài)高材生:“高材生”都是教師喜歡的學(xué)生,他們往往是在贊揚(yáng)聲中成長(zhǎng),在人生的河道里常常是撐順風(fēng)船的;而我們的教師又容易受主觀好惡和認(rèn)知偏見驅(qū)使,對(duì)這些學(xué)生更多地是采取“響鼓不用重棰敲”或“一俊遮百丑”的態(tài)度。
因此,為這些學(xué)生負(fù)責(zé),教師要對(duì)他們采取“嚴(yán)愛(ài)”,使他們?cè)凇皣?yán)愛(ài)”中構(gòu)建健全的心理品質(zhì),提高心理和社會(huì)耐挫力。
如果說(shuō)師德是一首歌的話,那么“師愛(ài)”就是它動(dòng)人的主旋律。
這種“師愛(ài)”不僅表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上,也同時(shí)表現(xiàn)在對(duì)自己教師工作的熱愛(ài)上。
因此,無(wú)論何時(shí)何地,教師教師都應(yīng)該對(duì)他(她)的學(xué)生和工作充滿真誠(chéng)的“愛(ài)”。
這就構(gòu)成了人文關(guān)懷的永恒主題。
5、增強(qiáng)育德素質(zhì):教師人文關(guān)懷的關(guān)鍵所在 育德素質(zhì):即育人素質(zhì),是教師必備的教育素質(zhì),是教學(xué)生如何做人的素質(zhì),是教師履職行為的重要內(nèi)容,是教師職業(yè)道德的關(guān)鍵指標(biāo)。
一般而言,有四個(gè)方面的內(nèi)容: 第一維度——專業(yè)理念:主要包括牢固樹立德育核心、學(xué)生發(fā)展為本、德育整體性和有效性以及教育是服務(wù)等基本觀念,科學(xué)理解德育的本質(zhì),德育的價(jià)值、德育的過(guò)程、德育的原則等基本原理。
第二維度——專業(yè)精神:主要包括以敬業(yè)、興趣、毅力等為支撐的對(duì)本職工作的持久而旺盛的熱情;以真誠(chéng)、同情、理解、關(guān)心、公平、尊重等為主題詞的親童性以及責(zé)任感和合作精神。
第三維度—— 專業(yè)能力:主要包括德育實(shí)踐能力,如計(jì)劃、交流、激發(fā)、組織、評(píng)估;德育臨床技能,如信任、注意和傾聽、信息化、開發(fā)和鼓勵(lì)、挑戰(zhàn)和支持;德育研究能力,如反思能力創(chuàng)新能力等。
第四維度——專業(yè)智慧:主要包括各種技能的綜合及其運(yùn)用的能力,善于發(fā)現(xiàn)和把握各種教機(jī)的機(jī)智,能夠及時(shí)作出有效決斷的魄力和具有極強(qiáng)親附力和凝聚作用的魅力。
總之,教師的人文關(guān)懷不僅是一門科學(xué),也是一門藝術(shù),更是一種崇高的師德。
因此,在師德建設(shè)過(guò)程中,要充分認(rèn)識(shí)和發(fā)掘教師人文關(guān)懷的育人功能和時(shí)代價(jià)值。
結(jié)束語(yǔ):師德的核心就是給學(xué)生提供一種人文關(guān)懷,鑄就他們的人文精神,讓“人文陽(yáng)光”朗照他們的一生。
學(xué)校應(yīng)該成為充滿人文陽(yáng)光的伊甸園,教師應(yīng)該成為播灑人文陽(yáng)光的天使。
讓我們共同努力吧
一個(gè)簡(jiǎn)短的學(xué)生自我介紹,要求原創(chuàng),100字左右
一般介紹自己的姓名、性格愛(ài)可以幽默一點(diǎn)。
下面給一個(gè)范文,可以參考一下:大家好,我是xxx,來(lái)到這里,我非常的興奮,因?yàn)槲矣帜茉谶@兒找到我的新朋友了。
我是一名學(xué)習(xí)一般,相貌一般,體格一般的內(nèi)向?qū)W生。
我沉著冷靜,比較和善,也比較好相處,大家可以和我多交朋友,我喜歡看書,特別是喜歡xxx的書。
呵呵,大家都覺(jué)得我有點(diǎn)蠻多的是么,其實(shí)我很懶的,哎,這也是我比較無(wú)奈的地方啊。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我們要團(tuán)結(jié)一致,努力學(xué)習(xí),為自己的未來(lái)奮斗。