反腐相聲為什么不好笑
1、驚風雨，詩成泣鬼神。
—— 杜2、人生多風雨，何處無險阻 —— 書摘3、不經(jīng)風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。
—— 雷鋒4、唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! —— 《神曲》5、暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! —— 《海涅詩選》6、經(jīng)得起風雨，卻經(jīng)不起平凡；風雨同舟，天晴便各自散了。
—— 張愛玲7、今生不能相守，還有來世，還有無盡的生生世世。
這是我們對彼此不變的承諾。
無論紅塵多苦多難，我也要站在相遇的地方等你。
等你找到我，等你牽我的手一起走
風雨同路，無悔無憾。
。
。
—— 孤雅冰柔8、不是風雨之后都有彩虹，但彩虹一定是風雨之后才會出現(xiàn)。
` —— 小磚頭9、美好的生活屬于誰呢
二十年前：“屬于八十年代的新一輩”；十五年前：“太陽是我們的”；十年前：“讓我們期待明天會更好
”；八年前：“歷風雨，怎能見彩虹”；現(xiàn)在：“我閉上眼睛就是天黑”。
1990初生牛犢不怕虎，誰都沒把80年代人放在眼里。
” —— 八零后10、長空的雄鷹，決不因暴風雨而收起它的翅膀。
—— 列寧11、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
—— 魯迅12、一個男人，好應該像磐石一樣，貫徹始終，任憑風風雨雨，不屈不撓，目空一切，傲然挺立 —— 李碧華13、獅子山下，一曲飛刀成絕響，幾許風雨，半生親情永長存。
—— 顧嘉輝14、風雨中這點痛算什么。
—— 鄭智化15、總希望在風雨欲來的時候，抱緊一些不想放棄的想法。
—— 幾米16、夜來風雨聲，花落知多少。
—— 孟浩然17、回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
—— 蘇軾18、人生也完全一樣的道理。
當暴風雨來臨的時候，環(huán)境可能起了惡劣的變化，但它能發(fā)生澄清的作用，充滿了新的氣象，好象天堂的一角也被帶到地上來了。
障礙應該使我們歡唱。
風之能發(fā)生曼妙的聲響，并不在海洋上暢行無阻的時候，而是在艱難地吹過層層枝葉交織的松樹林間，或是吹到“愛奧良”琴的弦上，起了阻抗作用的時候。
在上面這些場合，風才發(fā)出有力和美麗的音韻。
釋放你的靈魂，讓它橫掃生命的障礙，穿過痛苦的可怖森林，小至微細的磨折和煩惱，那么你的靈魂，也會唱出它的歌聲了。
—— 考門夫人19、一春常是雨和風，風雨晴時春已空。
誰惜泥沙萬點紅。
—— 陸游20、滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。
—— 晏殊21、仙姝天上自無雙，玉面翠蛾長。
黃庭讀罷心如水，閉朱戶、愁近絲簧，窗明幾凈，閑臨唐帖，深炷寶奩香。
人間無藥駐流光，風雨又催涼。
相逢共話清都舊，嘆塵劫、生死茫茫。
何如伴我，綠蓑青篛，秋晚釣瀟湘。
—— 陸游22、風雨初經(jīng)社。
子規(guī)聲里春光謝。
最是無情，零落盡、薔薇一架。
況我今年，憔悴幽窗下。
人盡怪、詩酒消聲價。
向藥爐經(jīng)卷，忘卻鶯窗柳榭。
萬事收心也。
粉痕猶在香羅帕。
恨月愁花，爭信道、如今都罷。
空憶前身，便面章臺馬。
因自來、禁得心腸怕。
縱遇歌逢酒，但說京都舊話。
—— 陸游23、茅檐人靜，篷窗燈暗，春晚連江風雨。
林鶯巢燕總無聲，但月夜常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。
故山獨自不堪聽，況半世飄然羈旅。
—— 陸游24、蕭蕭衰鬢點新霜，人靜房櫳易斷腸。
等是閉門愁里過，任教風雨壞重陽。
—— 陸游25、白首微官只自囚，青燈明滅北窗幽。
五更風雨夢千里，半世江湖身百憂。
壯志已孤金鎖甲，倦游空攬黑貂裘。
灞亭夜獵猶堪樂，敢恨將軍老不侯。
—— 陸游26、黃葉仍風雨，青樓自管弦。
—— 李商隱27、與一個好女人結婚，你是在暴風雨中找到了避風港；和一個壞女人結婚，你是在港中遇到了暴風雨。
—— 席恩28、世事如海沙，巧歷不能數(shù)。
身居憂患中，殆若墮阱虎；又如住敗屋，岌岌日撐拄，中夜風雨至，摧壓固其所。
—— 陸游29、太陰鬼神挾風雨，夜半馬陵飛萬弩。
堂堂筆陣從天下，氣壓唐人折釵股。
—— 陸游30、中年所筑舍，傾壞當官道。
每逢風雨夕，性命凜莫保。
—— 陸游31、城遠不聞鐘鼓傳，孤村風雨夜騷然。
但悲綠酒欺多病，敢恨青燈笑不眠。
水冷硯蟾初薄凍，火殘香鴨尚微煙。
虛窗忽報東方白，且復翻經(jīng)繡佛前。
—— 陸游32、鵲橋仙》 茅檐人靜，篷窗燈暗，春晚連江風雨。
林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。
催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。
故山獨自不堪聽，況半世、飄然羈旅。
—— 陸游33、一叢花 仙姝天上自無雙，玉面翠蛾長。
黃庭讀罷心如水，閉朱戶、愁近絲簧，窗明幾凈，閑臨唐帖，深炷寶奩香。
人間無藥駐流光，風雨又催涼。
相逢共話清都舊，嘆塵劫、生死茫茫。
何如伴我，綠蓑青篛，秋晚釣瀟湘。
—— 陸游34、安公子 風雨初經(jīng)社。
子規(guī)聲里春光謝。
最是無情，零落盡、薔薇一架。
況我今年，憔悴幽窗下。
人盡怪、詩酒消聲價。
向藥爐經(jīng)卷，忘卻鶯窗柳榭。
萬事收心也。
粉痕猶在香羅帕。
恨月愁花，爭信道、如今都罷。
空憶前身，便面章臺馬。
因自來、禁得心腸怕。
縱遇歌逢酒，但說京都舊話。
—— 陸游35、積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。
—— 荀子36、永遇樂落日熔金，暮云合璧，人在何處
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許
元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨
來相召、香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。
鋪翠冠兒，拈金雪柳，簇帶爭濟楚。
如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。
不如向、簾兒底下，聽人笑語。
—— 李清照37、多麗 詠白菊小樓寒，夜長簾幕低垂。
恨瀟瀟、無情風雨，夜來揉損瓊肌。
也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。
韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬未新奇，細看取、屈平陶令，風韻正相宜。
微風起，清芬醞藉，不減酴醿。
漸秋闌，雪清玉瘦，向人無限依依。
似愁凝、漢阜解佩，似淚灑、紈扇題詩。
朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴瘦芳姿。
縱愛惜、不知從此，留得幾多時。
人情好，何須更憶，澤畔東籬。
—— 李清照38、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。
—— 曾國藩39、漁家傲殘春一夜狂風雨，斷送紅飛花落樹。
人心花意待留春，春色無情容易去。
高樓把酒愁獨語，借問春歸何處所。
暮云空闊不知音，惟有綠楊芳草路。
—— 歐陽修40、還山吟，天高日暮寒山深，送君還山識君心。
人生老大須恣意，看君解臥一生事， 山間偃仰無不至：石泉淙淙若風雨，桂花松子常滿地。
賣藥囊中應有錢，還山服藥 又長年，白云勸盡杯中物，明月相隨何處眠
眠時憶問醒時意，夢魂可以相周旋。
—— 高適41、鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。
夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。
—— 辛棄疾42、更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。
惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)
春且住。
見說道，天涯芳草無歸路。
怨春不語。
算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。
—— 辛棄疾43、如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。
—— 周紫芝44、玉樓春三三兩兩誰家女
聽取鳴禽枝上語。
提壺沽酒已多時，婆餅焦時須早去。
醉中忘卻來時路，借問行人家住處。
只尋古廟那邊行，更過溪南烏桕樹。
玉樓春風前欲勸春光住，春在城南芳草路。
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤，人不負春春自負。
夢回人遠許多愁，只在梨花風雨處。
—— 辛棄疾45、摸魚兒 淳熙已亥，自湖北漕移湖南，同官王正之置酒小山亭，為賦。
更能消、幾番風雨，匆匆春又歸去。
惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)
春且住。
見說道，天涯芳草無歸路。
怨春不語。
算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮。
長門事，準擬佳期又誤。
蛾眉曾有人妒。
千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴
君莫舞。
君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土
閑愁最苦。
休去倚危欄，斜陽正在，煙柳斷腸處。
—— 辛棄疾46、滿江紅 暮春家住江南，又過了、清明寒食。
花徑里、一番風雨，一番狼藉。
流水暗隨紅粉去，園林漸覺清陰密。
算年年、落盡刺桐花，寒無力。
庭院靜，空相憶。
無說處，閑愁極。
怕流鶯乳燕，得知消息。
尺素如今何處也
彩云依舊無蹤跡。
慢教人、羞去上層樓，平蕪碧。
—— 辛棄疾47、漢宮春 立春日春已歸來，看美人頭上，裊裊春幡。
無端風雨，未肯收盡余寒。
年時燕子，料今宵、夢到西園。
渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。
卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閑。
閑時又來鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。
清愁不斷，問何人、會解連環(huán)
生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。
—— 辛棄疾48、沁園春 靈山齊菴賦，時筑偃湖未成疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。
正驚湍直下，跳珠倒濺，小橋橫截，缺月初弓。
老合投閑，天教多事，檢校長身十萬松。
吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。
爭先見面重重。
看爽氣朝來三數(shù)峰。
似謝家子弟，衣冠磊落，相如庭戶，車騎雍容。
我覺其間，雄深雅健，如對文章太史公。
新堤路，問偃湖何日，煙雨蒙蒙。
—— 辛棄疾49、鷓鴣天 有客慨然談功名，因追念少年時事，戲作壯歲旌旗擁萬夫，錦鹯［衤詹］突騎渡江初。
燕兵夜［女足］銀胡［革錄］，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風不染白髭須。
卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。
鷓鴣天陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。
平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。
山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。
—— 辛棄疾50、踏莎行 庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌夜月樓臺，秋香院宇，笑吟吟地人來去。
是誰秋到便凄涼
當年宋玉悲如許
隨分杯盤，等閑歌舞，問他有甚堪悲處
思量卻也有悲時，重陽節(jié)近多風雨。
—— 辛棄疾51、南鄉(xiāng)子諸將說封侯，短笛長歌獨倚樓。
萬事盡隨風雨去，休休，戲馬臺南金絡頭。
催酒莫遲留，酒味今秋似去秋。
花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花布解愁。
—— 黃庭堅52、鵲踏枝幾見花飛能上樹，難系流光，枉費垂楊縷。
箏雁斜飛排錦柱，只伊不解將春去。
漫詡心情黏地絮，容易飄揚，那不驚風雨。
倚遍闌干誰與語
思量有恨無人處。
—— 馮延巳53、風雨凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。
黃葉仍風雨，青樓自管弦。
新知遭薄俗，舊好隔良緣。
心斷新豐酒，銷愁斗幾千。
—— 李商隱54、鄉(xiāng)國騷擾盡，風雨送征船。
—— 蔡和森55、暴風雨前的寧靜，是在蘊釀接下來發(fā)生的事。
—— 邱吉爾56、燕子不來花又落，一庭風雨自黃昏。
—— 趙孟顧57、好事近 漁父詞漁父長身來，只共釣竿相識。
隨意轉(zhuǎn)船回棹，似飛空無跡。
蘆花開落任浮生，長醉是良策。
昨夜一江風雨，都不曾聽得。
—— 朱敦儒58、朝中措紅稀綠暗掩重門。
芳徑罷追尋。
已是老于前歲，那堪窮似他人。
一杯自勸，江湖倦客，風雨殘春。
不是酴醿相伴，如何過得黃昏。
—— 朱敦儒59、訴衷情老人無復少年歡。
嫌酒倦吹彈。
黃昏又是風雨，樓外角聲殘。
悲故國，念塵寰。
事難言。
下了紙帳，曳上青氈，一任霜寒。
—— 朱敦儒60、采桑子一番海角凄涼夢，卻到長安。
翠帳犀簾。
依舊屏斜十二山。
玉人為我調(diào)琴瑟，顰黛低鬟。
云散香殘。
風雨蠻溪半夜寒。
—— 朱敦儒61、卜算子旅雁向南飛，風雨群初失。
饑渴辛勤兩翅垂，獨下寒汀立。
鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。
云海茫茫無處歸，誰聽哀鳴急。
—— 朱敦儒62、浪淘沙 有感無謂兩眉攢。
風雨春寒。
池塘小小水漫漫。
只為柳花無一點，忘了臨安。
何許牡丹殘。
容簡屏看。
小樓面而是泰山。
日暮不知春去路，一帶闌干。
—— 劉辰翁63、南歌子搔困麻價爪，含暄忍客在。
夜長窗月露成端。
不說明朝風雨、自當歸。
—— 劉辰翁64、霜葉飛 斷煙離緒，關心事，斜陽紅隱霜樹。
半壺秋水薦黃花，香噀西風雨。
縱玉勒，輕飛迅羽，凄涼誰吊荒臺古。
記醉踏南屏，彩扇咽、寒蟬倦夢，不知蠻素。
聊對舊節(jié)傳杯，塵箋蠹管，斷闋經(jīng)歲慵賦。
小蟾斜影轉(zhuǎn)東籬，夜冷殘蛩語。
早白發(fā)、緣愁萬縷，驚飆從卷烏紗去，漫細將，茱萸看，但約明年，翠微高處。
—— 吳文英65、前日泛江時，雨昏失南山；今日迎我馬，＊鬌擁髻鬞。
白塔映朱閣，間見青林間。
問我豈忘之，揚鞭亟西還。
西還亦聊爾，行矣來憑欄。
擾擾紅塵中，豈無一日閑。
會復賡此詩，大書榜其顏。
但恐厄風雨，清游天所慳。
—— 陸游66、今日春已半，風雨停出游。
缾中海棠花，數(shù)酌相獻酬。
尚想錦官城，花時樂事稠。
金鞭過南市，紅燭宴西樓。
千林夸盛麗，一枝賞纖柔。
狂吟恨未工，爛醉死即休。
那知茅檐底，白發(fā)見花愁。
花亦如病姝，掩抑向客羞。
尤物終動人，要非桃杏儔。
東風萬里恨，浩蕩不可收。
—— 陸游67、我初入蜀鬢未霜，南充樊亭看海棠；當時已謂目未睹，豈知更有碧雞坊。
碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血；蜀姬艷妝肯讓人，花前頓覺無顏色。
扁舟東下八千里，桃李真成仆奴爾。
若使海棠根可移，揚州芍藥應羞死。
風雨春殘杜鵑哭，夜夜寒衾夢還蜀。
何從乞得不死方，更看千年未為足。
—— 陸游68、如夢令海雁橋邊春苦，幾見落花飛絮。
重到柳行西，懶問畫樓何處。
凝佇，凝佇，十頃荷花風雨。
—— 呂本中69、朝中措病香無力傍欄干，風雨送春還。
一枕曉來清夢，無人說似西山。
匆匆笑語，時時邂逅，草草杯盤。
莫謂雜花時候，便忘梅蕊沖寒。
—— 呂本中70、菩薩蠻客愁不到西池路，殘春又逐花飛去。
今日傍池行，新荷昨夜生。
故人千慮繞，不道書來少。
去住隔關河，長亭風雨多。
—— 呂本中71、蕭蕭風雨臨川驛，邂逅連床若有期。
自起挑燈貪夜話，疾呼索飯療朝饑。
即今明月共千里，已占深林巢一枝。
惜別自嫌兒女態(tài)，夢騎羸馬度芳陂。
—— 陸游72、諸公貴人識面稀，胸中璀璨漫珠璣。
即今舉手遮西日，應有流塵化素衣。
舊學極知難少眨，吾儕持此欲安歸
夜來風雨空堂靜，忽憶燈前語入微。
—— 陸游73、好事近春似酒杯濃，醉得海棠無力。
誰染玉肌豐臉，做燕支顏色。
送春風雨最無情，吹殘也堪惜。
何似且留花住，喚小鬟催拍。
—— 周紫芝74、阮郎歸西湖山下水潺潺，滿山風雨寒。
枝頭紅日曉斕斑，越梅催曉丹。
連翠葉，擁金盤，玉池生乳泉。
此生三度試甘酸，欲歸歸尚難。
—— 周紫芝75、成州太守比何如
夢里依然把臂初。
復起卿當用卿法，長閑吾實愛吾廬。
五湖風雨孤舟夜，萬里關山一紙書。
正使兩翁長隔闊，子孫它日莫相疏。
—— 陸游76、人生恨無年，我老已爛熟。
退耕鏡湖上，風雨有茅屋。
事君闕補報，得此不啻足。
余年尚幾何，嫋嫋風中燭。
大兒戍塞垣，馳馬佩矢箙，去家千余里，辛苦就微祿。
書來續(xù)三紙，語悲不忍讀。
遹弟在我傍，亦復淚溢目。
門戶嗟日衰，持守賴家督。
雪云暗淮天，念汝方露宿。
—— 陸游77、今年病老遂難禁，二豎奔逃豈易尋。
風雨三更僮仆睡，自持殘燭檢千金。
—— 陸游78、殘暑方炎忽痛摧，無情風雨亦奇哉
但嗟不為貧人計，未動秋砧雁已來。
—— 陸游79、仲秋四日雁橫天，閉戶垂帷意已便。
方嘆今年時候早，夜深風雨更凄然。
—— 陸游80、鷓鴣天一點歹紅欲盡時，乍涼秋氣滿屏幃。
梧桐葉上三更雨，葉聲聲是別離。
調(diào)寶瑟，撥金猊，那時同唱鷹鴣詞。
如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。
—— 周紫芝81、菩薩蠻寶熏拂拂濃如霧，暗驚梅蕊風前度。
依約似江村，余香馬上聞。
畫橋風雨暮，零落知無數(shù)。
收拾小窗春，金爐檀炷深。
—— 周紫芝82、癱爐談笑一燈殘，出門風雨千山隔。
—— 劉子暈83、廣都江上送舟行，淚灑春風別少城。
冉冉幾經(jīng)新歲律，依依猶有舊交情。
塵冠當掛彈何用，革帶頻移瘦自驚。
剩欲約公風雨夜，一燈相對話平生。
—— 陸游84、永遇樂秋色方濃，好天涼夜，風雨初霽。
缺月如鉤，微云半掩，的爍星河碎。
爽來軒戶，涼生枕簟，夜永悄然無寐。
起徘徊，憑欄凝佇，片時萬情千意。
江湖倦客，年來衰病，坐嘆歲華空逝。
往事成塵，新愁似鎖，誰是知心底。
五陵蕭瑟，中原杳杳，但有滿襟清淚。
燭蘭缸（此字可能應為gang[鋼字右邊換工]），呼童取酒，且圖徑醉。
—— 李綱85、水調(diào)歌頭太白乃吾祖，逸氣薄青云。
開元有道，聊復乘興一來賓。
天子呼來方醉，灑面清泉微醒，余吐拭龍巾。
詞翰不加點，歌闋滿宮春。
筆風雨，心錦繡，極清新。
大兒中令，神契兼有坐忘人。
不識將軍高貴，醉里指污吾足，乃敢尚衣嗔。
千載已仙去，圖象聳風神。
—— 李綱86、薄命生遭風雨妒，多情在受蝶蜂憐。
—— 趙翼87、我昔學詩未有得，殘余未免從人乞；力孱氣餒心自知，妄取虛名有慚色。
四十從戎駐南鄭，酣宴軍中夜連日。
打球筑場一千步，閱馬列廄三萬疋；華燈縱博聲滿樓，寶釵艷舞光照席；琵琶弦急冰雹亂，羯鼓手勻風雨疾。
詩家三昧忽見前，屈賈在眼元歷歷。
天機云錦用在我，翦裁妙處非刀尺。
世間才杰固不乏，秋毫未合天地隔。
放翁老死何足論，廣陵散絕還堪惜。
—— 陸游88、風雨連旬日，屢空猶晏如。
敢言苔及榻，僅免釜生魚。
薺糝朝供缽，松肪夜照書。
百生如此過，作計未全疏。
—— 陸游89、昏昏風雨暗東湖，恰似梅黃四月初。
高樹送聲驚客枕，小池分溜入清渠。
飛蚊屏跡知何在，團扇生塵已暗疏。
須信西游有奇事，今年三伏夜觀書。
—— 陸游90、子夜的風雨，如一個巨大的孩子，在不合時宜的黑夜里醒來，開始游喜和喧鬧。
—— 泰戈爾91、暮年惜日月，木落輒動心。
閑居念親友，所愿聞足音。
風雨斷官道，吾廬況幽深。
渺渺云水鄉(xiāng)，蕭蕭蘆荻林。
草茂豪鳴蛙，天闊無來禽。
四顧此何處，悠悠付孤斟。
—— 陸游92、海呀，你這暴風雨的孤寂的新婦呀，你雖掀起波浪追隨你的情人，但是無用呀。
—— 泰戈爾93、風雨蕭蕭臥掩關，經(jīng)旬登覽負溪山。
也知解送豐年喜，無奈難消永日閑。
平野橫吹看凌厲，畫檐高瀉聽淙潺。
城闉路斷吾何恨，濁酒枯魚亦破顏。
—— 陸游94、春來日日風雨橫，老去時時衰病攻。
門外回塘初漲綠，尊前槁面蹔生紅。
未除豪氣每自笑，欲吐狂言無與同。
安得并刀剪檐溜，憑高萬里望晴空。
—— 陸游95、酹江月乾坤能大，算蛟龍、元不是池中物。
風雨牢愁無著處，那更寒蛩四壁。
橫槊題詩，登樓作賦，萬事空中雪。
江流如此，方來還有英杰。
堪笑一葉漂零，重來淮水，正涼風新發(fā)。
鏡里朱顏都變盡，只有丹心難滅。
去去龍沙，江山回首，一線青如發(fā)。
故人應念，杜鵑枝上殘月。
—— 文天祥96、我來梅花村，倚杖久佇立。
措哉風雨余，零落綠苔濕。
往年賦詩人，去袂不可執(zhí)。
明朝梅亦空，感舊百憂集。
—— 陸游97、我已經(jīng)唱過了您的白天的歌。
在黃昏的時候，讓我拿著您的燈走過風雨飄搖的道路吧。
—— 泰戈爾98、昨夜的風雨給今日的早晨戴上了金色的和平。
—— 泰戈爾99、定風波三月七日沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。
已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
—— 蘇軾100、幾天前，炎熱的統(tǒng)治十分兇猛；大地的容顏暗淡，凄慘；樹葉枯萎、變貧，陜失了生的希望。
這時候，幾朵閑散執(zhí)癲的烏云，突然在天邊扎下營盤。
一縷血紅的落日余暉，宛如一把寶劍，從劍路里直射出來。
夜半更深，我看到門扉在猛烈地抖動。
暴風雨揪住全城的柬發(fā)，把它從夢中喚醒。
我起來～看，小巷里的燈光在密雨中顯得十分昏暗，就像是醉漢的眼睛。
透過浦涌的細雨，廟里的鐘聲在空中回蕩。
早晨，雨絲更密；太陽還沒有升起。
—— 泰戈爾
關于孫尚香的詩
好象沒有摘錄的，引自：（內(nèi)容很多，但相關的太少）諸葛亮諸葛亮(181—234年)，字孔明，號臥龍，瑯邪陽都(今山東沂南南)人。
他是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代。
諸葛亮是三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家。
千百年諸葛亮成為智慧的化身，其傳奇性故事為世人傳誦。
諸葛亮的著述，在《三國志》本傳中載有《諸葛氏集目錄》，共二十四篇，十萬四千一百一十二字。
后人所編，以清人張澍輯本《諸葛忠武侯文集》較為完備。
諸葛亮一生主要著作有：《前出師表》、《后出師表》、《隆中對》（陳壽記述，一說是襄陽隆中，也說是南陽，難定論
韓雪）、等。
由于作戰(zhàn)的需要，他在天文、符咒、奇門遁甲上研究很深，《三國演義》上講述很多。
諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長于巧思，曾革新“連弩”，可同時發(fā)射10箭；作“木?！薄ⅰ傲黢R”，便于山地軍事運輸；還推演兵法，作“八陣圖”。
求侯寶林大師相聲《打燈謎》的臺詞，急
有些人動不動就讓別人不要光看《三國演義》，可他自己看過其他有關三國方面的書嗎
我相信他沒有。
這些人充其量只聽過“易中天”，易中天講過，他們就略知一二；易中天沒講過，他們就一無所知。
比如那位“xiangyi521”（秀才*三級），說什么“諸葛亮是政治家并非軍事家，哪來的兵書”。
而《三國志*諸葛亮傳》明文記載：“諸葛氏集目錄：開府作牧第一；權制第二；南征第三北出第四；計算第五；訓厲第六；綜核上第七；綜核下第八；雜言上第九；雜言下第十；貴和第十一；兵要第十二；傳運第十三；與孫權書第十四；與諸葛瑾書第十五；與孟達書第十六；廢李平第十七；法檢上第十八；法檢下第十九；科令上第二十；科令下第二十一；軍令上第二十二；軍令中第二十三；軍令下第二十四。
”這其中的“南征、北出、兵要、軍令（上、中、下）”不是兵書難道還會是別的什么書
還有那位“4448188”（助理*二級）說什么“火燒博望、草船借箭、空城計、七擒七縱等都是虛構或是別人干的”，《裴松之注*三國志*諸葛亮傳》載：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。
聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。
既得，...七縱七禽，而亮猶遣獲”。
這都不知道，還跑來濫竽充數(shù)。
言歸正傳。
雖然陳壽羅列了諸葛亮著作，但兵書方面流傳至今的確實不多。
但有一篇《將苑》，歷來被認為是諸葛亮之作，其中“夫為將之道，軍井未汲，將不言渴；軍食未熟，將不言饑；軍火未然，將不言寒；軍幕未施，將不言困。
夏不操扇，雨不張蓋，與眾同也”這幾句話，已為歷代軍事指揮人員（包括其他行業(yè)有識領導）奉為座右銘。
《將苑》全文如下：卷一 ○兵權 夫兵權者，是三軍之司命，主將之威勢。
將能執(zhí)兵之權，操兵之勢而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，隨所遇而施之。
若將失權，不操其勢，亦如魚龍脫于江湖，欲求游洋之勢，奔濤戲浪，何可得也。
○逐惡 夫軍國之弊，有五害焉：一曰結黨相連，毀譖賢良；二曰侈其衣服，異其冠帶；三曰虛夸妖術，詭言神道；四曰專察是非，私以動眾；五曰伺候得失，陰結敵人。
此所謂奸偽悖德之人，可遠而不可親也。
○知人性 夫知人之性，莫難察焉。
美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。
然知人之道有七焉：一曰間之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。
○將材 夫?qū)⒉挠芯牛旱乐缘?，齊之以禮，而知其饑寒，察其勞苦，此之謂仁將；事無茍免，不為利撓，有死之榮，無生之辱，此之謂義將；貴而不驕，勝而不恃，賢而能下，剛而能忍，此之謂禮將；奇變莫測，動應多端，轉(zhuǎn)禍為福，臨危制勝，此之謂智將；進有厚賞，退有嚴刑，賞不逾時，刑不擇貴，此之謂信將；足輕戎馬，氣蓋千夫，善固疆埸，長于劍戟，此之謂步將；登高履險，馳射如飛，進則先行，退則后殿，此之謂騎將；氣凌三軍，志輕強虜，怯于小戰(zhàn)，勇于大敵，此之謂猛將；見賢若不及，從諫如順流，寬而能剛，勇而多計，此之謂大將。
○將器 將之器，其用大小不同。
若乃察其奸，伺其禍，為眾所服，此十夫之將；夙興夜寐，言詞密察，此百夫之將；直而有慮，勇而能斗，此千夫之將；外貌桓桓，中情烈烈，知人勤勞，悉人饑寒，此萬夫之將；進賢進能，日慎一日，誠信寬大，閑于理亂，此十萬人之將；仁愛洽于下，信義服鄰國，上知天文，中察人事，下識地理，四海之內(nèi)視如家室，此天下之將。
○將弊 夫為將之道，有八弊焉，一曰貪而無厭，二曰妒賢嫉能，三曰信讒好佞，四曰料彼不自料，五曰猶豫不自決，六曰荒淫于酒色，七曰奸詐而自怯，八曰狡言而不以禮。
○將志 兵者兇器，將者危任，是以器剛則缺，任重則危。
故善將者，不恃強，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫，以身殉國，壹意而已。
○將善 將有五善四欲。
五善者，所謂善知敵之形勢，善知進退之道，善知國之虛實，善知天時人事，善知山川險阻。
四欲者，所謂戰(zhàn)欲奇，謀欲密，眾欲靜，心欲一。
○將剛 善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。
純?nèi)峒內(nèi)?，其勢必削；純剛純強，其勢必亡；不柔不剛，合道之常?/p>
○將驕吝 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾判。
將不可吝，吝則賞不行，賞不行則士不致命，士不致命則軍無功，無功則國虛，國虛則寇實矣。
孔子曰：“如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已。
” ○將強 將有五強八惡。
高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強也。
謀不能料是非，禮不能任賢良，政不能正刑法，富不能濟窮厄，智不能備未形，慮不能防微密，達不能舉所知，敗不能無怨謗，此謂之八惡也。
○出師 古者國有危難，君簡賢能而任之，齊三日，入太廟，南面而立，將北面，太師進鉞于君。
君持鉞柄以授將，曰：“從此至軍，將軍其裁之。
”復命曰：“見其虛則進，見其實則退。
勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失忠信。
士未坐勿坐，士未食勿食，同寒署，等勞逸，齊甘苦，均?；?，如此則士必盡死，敵必可亡。
”將受詞，鑿兇門，引軍而出，君送之，跪而推轂，曰：“進退惟時，軍中事不由君命，皆由將出。
”若此，則無天于上，無地于下，無敵于前，無主于后。
是以智者為之慮，勇者為之斗，故能戰(zhàn)勝于外，功成于內(nèi)，揚名于后世，福流于子孫矣。
○擇材 夫師之行也，有好斗樂戰(zhàn)，獨取強敵者，聚為一徒，名曰報國之士；有氣蓋三軍，材力勇捷者，聚為一徒，名曰突陳之士；有輕足善步，走如奔馬者，聚為一徒，名曰搴旗之士；有騎射如飛，發(fā)無不中者，聚為一徒，名曰爭鋒之士；有射必中，中必死者，聚為一徒，名曰飛馳之士；有善發(fā)強弩，遠而和中者，聚為一徒，名曰摧鋒之士。
此六軍之善士，各因其能而用之也。
○智用 夫為將之道，必順天、因時、依人以立勝也。
故天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作時作而人不作，是謂逆人。
智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。
○不陳 古之善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。
昔者，圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。
若舜修典刑，咎繇作士師，人不干令，刑無可施，可謂善師者不陳。
若禹伐有苗，舜舞干羽而苗民格，可謂善陳者不戰(zhàn)。
若齊桓南服強楚，北服山戎，可謂善戰(zhàn)者不敗。
若楚昭遭禍，奔秦求救，卒能返國，可謂善敗者不亡矣。
○將誡 書曰：“狎侮君子，罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡人力。
”固行兵之要，務攬英雄之心，嚴賞罰之科，總文武之道，操剛柔之術，說禮樂而敦詩書，先仁義而后智勇；靜如潛魚，動若奔獺，喪其所連，折其所強，耀以旌旗，戒以金鼓，退若山移，進如風雨，擊崩若摧，合戰(zhàn)如虎；迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強而弱之；有危者安之，有懼者悅之，有叛者懷之，有冤者申之，有強者抑之，有弱者扶之，有謀者親之，有讒者覆之，獲財者與之；不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威；先計而后動，知勝而始戰(zhàn)；得其財帛不自寶，得其子女不自使。
將能如此，嚴號申令而人愿斗，則兵合刃接而人樂死矣。
○戒備 夫國之大務，莫先于戒備。
若夫失之毫厘，則差若千里，覆軍殺將，勢不逾息，可不懼哉
故有患難，君臣旰食而謀之，擇賢而任之。
若乃居安而不思危，寇至不知懼，此謂燕巢于幕，魚游于鼎，亡不俟夕矣。
傳曰：“不備不虞，不可以師。
”又曰：“預備無虞，古之善政。
”又曰：“蜂蠆尚有毒，而況國乎
”無備，雖眾不可恃也。
故曰：有備無患。
故三軍之行，不可無備也。
○習練 夫軍無習練，百不當一；習而用之，一可當百。
故仲尼曰：“不教而戰(zhàn)，是謂棄之。
”又曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。
”然則即戎之不可不教，教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸，然后習之，或陳而分之，坐而起之，行而止之，走而卻之，別而合之，散而聚之。
一人可教十人，十人可教百人，百人可教千人，千人可教萬人，可教三軍，然后教練而敵可勝矣。
○軍蠹 夫三軍之行，有探候不審，烽火失度；后期犯令，不應時機，阻亂師徒；乍前乍后，不合金鼓；上不恤下，削斂無度；營私徇己，不恤饑寒；非言妖辭，妄陳禍福；無事喧雜，驚惑將吏；勇不受制，專而陵上；侵竭府庫，擅給其財。
此九者，三軍之蠹，有之必敗也。
○腹心 夫為將者，必有腹心、耳目、爪牙。
無腹心者，如人夜行，無所措手足；無耳目者，如冥然而居，不知運動；無爪牙者，如饑人食毒物，無不死矣。
故善將者，必有博聞多智者為腹心，沉審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
○謹候 夫敗軍喪師，未有不因輕敵而致禍者，故師出以律，失律則兇。
律有十五焉：一曰慮，間諜明也；二曰詰，誶候謹也；三曰勇，敵眾不撓也；四曰廉，見利思義也；五曰平，賞罰均也；六曰忍，善含恥也；七曰寬，能容眾也；八曰信，重然諾也；九曰敬，禮賢能也；十曰明，不納讒也；十一曰謹，不違禮也；十二曰仁，善養(yǎng)士卒也；十三曰忠，以身徇國也；十四曰分，知止足也；十五曰謀，自料知他也。
○機形 夫以愚克智，逆也；以智克愚，順也；以智克智，機也。
其道有三：一曰事，二曰勢，三曰情。
事機作而不能應，非智也；勢機動而不能制，非賢也；情機發(fā)而不能行，非勇也。
善將者，必因機而立勝。
○重刑 吳起曰：鼓鼙金鐸，所以威耳；旌幟，所以威目；禁令刑罰，所以威心。
耳威以聲，不可不清；目威以容，不可不明；心威以刑，不可不嚴。
三者不立，士可怠也。
故曰：將之所麾，莫不心移；將之所指，莫不前死矣。
○善將 古之善將者有四：示之以進退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知勸；決之以賞罰，故人知信。
禁、禮、勸、信，師之大經(jīng)也。
未有綱直而目不舒也，故能戰(zhàn)必勝，攻必取。
庸將不然，退則不能止，進則不能禁，故與軍同亡。
無勸戒則賞罰失度，人不知信，而賢良退伏，諂頑登用，是以戰(zhàn)必敗散也。
○審因 夫因人之勢以伐惡，則黃帝不能與爭威矣；因人之力以決勝，則湯、武不能與爭功矣。
若能審因而加之威勝，則萬夫之雄將可圖，四海之英豪受制矣。
●卷二 ○兵勢 夫行兵之勢有三焉：一曰天，二曰地，三曰人。
天勢者，日月清明，五星合度，彗孛不殃，風氣調(diào)和；地勢者，城峻重崖，洪波千里，石門幽洞，羊腸曲沃；人勢者，主圣將賢，三軍由禮，士卒用命，糧甲堅備。
善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向者無敵，所擊者萬全矣。
○勝敗 賢才居上，不肖居下，三軍悅樂，士卒畏服，相議以勇斗，相望以威武，相勸以刑賞，此必勝之征也。
士卒惰慢，三軍數(shù)驚，下無禮信，人不畏法，相恐以敵，相語以利，相囑以禍福，相惑以妖言，此必敗之征也。
○假權 夫?qū)⒄?，人命之所縣也，成敗之所系也，禍福之所倚也。
而上不假之以賞罰，是猶束猿猱之手，而責之以騰捷；膠離婁之目，而使之辨青黃，不可得也。
若賞移在權臣，罰不由主將，人茍自利，誰懷斗心
雖伊、呂之謀，韓白之功，而不能自衛(wèi)也。
故孫武曰：“將之出，君命有所不受。
”亞夫曰：“軍中聞將軍之命，不聞有天子之詔。
” ○哀死 古之善將者，養(yǎng)人如養(yǎng)己子，有難則以身先之，有功則以身后之；傷者，泣而撫之；死者，哀而葬之；饑者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，禮而祿之；勇者，賞而勸之。
將能如此，所向必捷矣。
○三賓 夫三軍之行也，必有賓客群議得失，以資將用。
有詞若縣流，奇謀不測，博聞廣見，多藝多才，此萬夫之望，可引為上賓；有猛若熊虎，捷若騰猿，剛如鐵石，利若龍泉，此一時之雄，可以為中賓；有多言或中，薄技小才，常人之能，此可引為下賓。
○后應 若乃圖難于易，為大于細，先動后用，刑于無刑，此用兵之智也。
師徒已列，戎馬交馳，強弩才臨，短兵又接，乘威布信，敵人告急，此用兵之能也。
身沖矢石，爭勝一時，成敗未分，我傷彼死，此用兵之下也。
○便利 夫草木叢集，利以游逸；重塞山林，利以不意；前林無隱，利以潛伏；以少擊眾，利以日莫；以眾擊寡，利以清晨；強弩長兵，利以捷次；逾淵隔水，風大暗昧，利以搏前擊后。
○應機 夫必勝之術，合變之形，在于機也。
非智者孰能見機而作乎
見機之道，莫先于不意。
故猛獸失險，童子持戟以追之；蜂蠆發(fā)毒，壯士彷徨而失色。
以其禍出不圖，變速非慮也。
○揣能 古之善用兵者，揣其能而料其勝負。
主孰圣也
將孰賢也
吏孰能也
糧餉孰豐也
士卒孰練也
軍容孰整也
戎馬孰逸也
形勢孰險也
賓客孰智也
鄰國孰懼也
財貨孰多也
百姓孰安也
由此觀之，強弱之形，可以決矣。
○輕戰(zhàn) 螫蟲之觸，負其毒也；戰(zhàn)士能勇，恃其備也。
所以鋒銳甲堅，則人輕戰(zhàn)。
故甲不堅密，與肉袒同；射不能中，與無矢同；中不能入，與無鏃同；探候不謹，與無目同；將帥不勇，與無將同。
○地勢 夫地勢者，兵之助也。
不知戰(zhàn)地而求勝者，未之有也。
山林土陵，丘阜大川，此步兵之地；土高山狹，蔓衍相屬，此車騎之地；依山附澗，高林深谷，此弓弩之地；草淺土平，可前可后，此長戟之地；蘆葦相參，竹樹交映，此槍矛之地也。
○情勢 夫?qū)⒂杏露p死者，有急而心速者，有貪而喜利者，有仁而不忍者，有智而心怯者，有謀而情緩者。
是故勇而輕死者，可暴也；急而心速者，可久也；貪而喜利者，可遺也；仁而不忍者，可勞也；智而心怯者，可窘也；謀而情緩者，可襲也。
○擊勢 古之善斗者，必先探敵情而后圖之。
凡師老糧絕，百姓愁怨，軍令不習，器械不修，計不先設，外救不至，將吏刻剝，賞罰輕懈，營伍失次，戰(zhàn)勝而驕，可以攻之。
若用賢授能，糧食羨余，甲兵堅利，四鄰和睦，大國應援，敵有此者，引而計之。
○整師 夫出師行軍，以整為勝。
若賞罰不明，法令不信，金之不止，鼓之不進，雖有百萬之師，無益于用。
所謂整師者，居則有禮，動則有威，進不可當，退不可逼，前后應接，左右應旄而不與之危，其眾可合而不可離，可用而不可疲矣。
○厲士 夫用兵之道，尊之以爵，贍之以財，則士無不至矣；接之以禮，厲之以信，則士無不死矣；畜恩不倦，法若畫一，則士無不服矣；先之以身，后之以人，則士無不勇矣；小善必錄，小功必賞，則士無不勸矣。
○自勉 圣人則天，賢者法地，智者則古。
驕者招毀，妄者稔禍，多語者寡信，自奉者少恩，賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當者滅。
○戰(zhàn)道 夫林戰(zhàn)之道：晝廣旌旗，夜多金鼓，利用短兵，巧在設伏，或攻于前，或發(fā)于后。
叢戰(zhàn)之道：利用劍楯，將欲圖之，先度其路，十里一場，五里一應，偃戢旌旗，特嚴金鼓，令賊無措手足。
谷戰(zhàn)之道：巧于設伏，利以勇斗，輕足之士凌其高，必死之士殿其后，列強弩而沖之，持短兵而繼之，彼不得前，我不得往。
水戰(zhàn)之道：利在舟楫，練習士卒以乘之，多張旗幟以惑之，嚴弓弩以中之，持短兵以捍之，設堅柵以衛(wèi)之，順其流而擊之。
夜戰(zhàn)之道：利在機密，或潛師以沖之以出其不意，或多火鼓以亂其耳目，馳而攻之，可以勝矣。
○和人 夫用兵之道，在于人和，人和則不勸而自戰(zhàn)矣。
若將吏相猜，士卒不服，忠謀不用，群下謗議，讒慝互生，雖有湯、武之智而不能取勝于匹夫，況眾人乎
○察情 夫兵起而靜者，恃其險也；迫而挑戰(zhàn)者，欲人之進也；眾樹動者，車來也；塵土卑而廣者，徒來也；辭強而進驅(qū)者，退也；半進而半退者，誘也；杖而行者，饑也；見利而不進者，勞也；鳥集者，虛也；夜呼者，恐也；軍擾者，將不重也；旌旗動者，亂也；吏怒者，倦也；數(shù)賞者，窘也；數(shù)罰者，困也；來委謝者，欲休息也；幣重而言甘者，誘也。
○將情 夫為將之道，軍井未汲，將不言渴；軍食未熟，將不言饑；軍火未然，將不言寒；軍幕未施，將不言困。
夏不操扇，雨不張蓋，與眾同也。
○威令 夫一人之身，百萬之眾，束肩斂息，重足俯聽，莫敢仰視者，法制使然也。
若乃上無刑罰，下無禮義，雖有天下，富有四海，而不能自免者，桀紂之類也。
夫以匹夫之刑令以賞罰，而人不能逆其命者，孫武、穰苴之類也。
故令不可輕，勢不可通。
○東夷 東夷之性，薄禮少義，捍急能斗，儀山塹海，憑險自固。
上下和睦，百姓安樂，未可圖也。
若上亂下離，則可以行間，間起則隙生，隙生則修德以來之，固甲兵而擊之，其勢必克也。
○南蠻 南蠻多種，性不能教，連合朋黨，失意則相攻。
居洞依山，或聚或散，西至昆侖，東至洋海，海產(chǎn)奇貨，故人貪而勇戰(zhàn)。
春夏多疾疫，利在疾戰(zhàn)，不可久師也。
○西戎 西戎之性，勇悍好利，或城居，或野處，米糧少，金貝多，故人勇戰(zhàn)斗，難敗。
自磧石以西，諸戎種繁，地廣形險，俗負強很，故人多不臣。
當候之以外釁，伺之以內(nèi)亂，則可破矣。
○北狄 北狄居無城郭，隨逐水草，勢利則南侵，勢失則北遁，長山廣磧，足以自衛(wèi)，饑則捕獸飲乳，寒則寢皮服裘，奔走射獵，以殺為務，未可以道德懷之，未可以兵戎服之。
漢不與戰(zhàn)，其略有三。
漢卒且耕且戰(zhàn)，故疲而怯；虜?shù)莲C，故逸而勇。
以疲敵逸，以怯敵勇，不相當也，此不可戰(zhàn)一也。
漢長于步，日馳百里；虜長于騎，日乃倍之。
漢逐虜則赍糧負甲而隨之，虜逐漢則驅(qū)疾騎而運之，運負之勢已殊，走逐之形不等，此不可戰(zhàn)二也。
漢戰(zhàn)多步，虜戰(zhàn)多騎，爭地形之勢，則騎疾于步，遲疾勢縣，此不可戰(zhàn)三也。
不得已，則莫若守邊。
守邊之道，揀良將而任之，訓銳士而御之，廣營田而實之，設烽堠而待之，候其虛而乘之，因其衰而取之，所謂資不費而寇自除矣，人不疲而虜自寬矣。
