描寫羞愧的詩句
三生石上舊情魂,賞月吟風(fēng)不要論,慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性常存。
關(guān)于孔子的故事
子路，姓仲，名由，字子路，又字季路，生于公元前542年，小孔子9歲，比同學(xué)冉有大20歲，與冉有一樣，是孔子學(xué)生中“政事”科的高才生，也是孔子最喜愛的學(xué)生之一。
子路小時候很調(diào)皮，經(jīng)常搗亂，自從到孔子那里上學(xué)讀書之后，改變了很多。
在孔子的教育和熏陶下，子路最終成長為了一位具有卓越政治才干的政治人物。
子路剛開始上學(xué)讀書的時候，不管自己懂也不懂，反正只要老師一提問，子路立馬就站起來回答，而站起來之后又不知道該怎么回答，經(jīng)常是強(qiáng)不知以為知，不懂裝懂，引得大家哄堂大笑。
為此，孔子曾經(jīng)狠狠地訓(xùn)斥子路：“由
告訴你什么叫‘知道’，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的‘知道’
”被老師批評之后，子路變得守規(guī)矩多了，他也學(xué)會了像同學(xué)顏淵、子貢等那樣，不懂的問題就請教老師。
一次，他問孔子：“老師，怎樣做才可以稱得上是一個讀書人呢
”孔子告訴他：“相互督促幫助，和睦愉快相處，這樣就可以稱得上是一個讀書人了。
朋友之間相互督促幫助，兄弟之間和睦愉快相處。
”子路覺得這不是太容易了么
于是，又問孔子：“老師，怎樣才能成為一個完人呢
”孔子告訴他：“有臧武仲那樣的聰明才智，有孟公綽那樣的廉靜寡欲，有卞莊子那樣的勇敢無畏，有冉有那樣的多才多藝，再加上用禮樂來修飾修飾，這樣也就可以成為一個完人了。
”過了一會兒，孔子又補(bǔ)充道：“今天的完人哪里一定能夠做到這樣呢
見到利益能考慮是否合符道義，遇到危急情況能做到奮不顧身，即使是長期處于窮困境地仍不忘記自己平生的承諾，也就可以說是完人了。
”子路覺得這個要求也并不難做到，于是，又問孔子：“老師，怎樣才能成為一個君子呢
”孔子告訴他：“修養(yǎng)自己，嚴(yán)肅認(rèn)真地做好本職工作。
”子路對老師這個回答大不以為然：“老師，僅僅就這樣嗎
”孔子說：“修養(yǎng)自己，使別人安樂。
”子路仍不以為然：“僅僅就這樣嗎
”孔子了解到子路這個人有點(diǎn)心高氣傲，于是，告訴他說：“修養(yǎng)自己使老百姓安樂。
修養(yǎng)自己使老百姓安樂，這恐怕連堯、舜都擔(dān)心難以做到哩。
”子路這下終于明白：要想成為一個君子是很不容易的。
但子路仍不服氣，他平生最勇敢，于是，他問孔子：“老師，作為君子，也崇尚勇敢么
”孔子瞪了子路一眼，回答道：“君子最崇尚的是義。
君子勇敢而不講義的話，就會犯上作亂；小人勇敢而不講義的話，就會做強(qiáng)盜賊寇。
”子路這下又明白了，光勇敢是不能成為一個君子的。
孔子從子路的提問中，欣喜地看到子路已經(jīng)有了很大的進(jìn)步，于是，趁熱打鐵，提問子路：“阿由呀，你聽沒聽說過有六種美德有六種隱患嗎
”子路回答說：“我沒聽說過。
”孔子告訴子路：“你坐下，我告訴你。
喜歡仁愛而不喜歡學(xué)習(xí)，它的隱患是愚蠢；喜歡智慧而不喜歡學(xué)習(xí)，它的隱患是放蕩；喜歡誠信而不喜歡學(xué)習(xí)，它的隱患是狹隘；喜歡直率而不喜歡學(xué)習(xí)，它的隱患是尖刻；喜歡勇敢而不喜歡學(xué)習(xí)，它的隱患是亂來；喜歡剛強(qiáng)而不喜歡學(xué)習(xí)，它的隱患是狂妄。
”子路聽老師這么一說，終于明白了讀書學(xué)習(xí)是如此重要
他站起身來，恭恭敬敬地向孔子鞠躬，感謝老師的教誨。
然后，道別老師，自己與同學(xué)們一起讀書學(xué)習(xí)去了。
過了一段時間，子路覺得自己的學(xué)問有了長進(jìn)了，但也有些問題沒弄明白，于是他又跑來請教孔子：“老師，怎樣才能當(dāng)好一個官呢
”孔子告訴他：“以身作則，體恤老百姓。
”子路覺得老師講得太簡單了，請老師多講一點(diǎn)，孔子進(jìn)而說道：“持之以恒，不要懈怠。
”子路“哦”了一聲，繼續(xù)就平時與同學(xué)子貢他們探討爭論過的關(guān)于管仲是否“仁”的問題請教孔子：“老師，齊桓公殺了公子糾，召忽以身殉難，管仲卻不死。
管仲沒能做到‘仁’吧
”孔子告訴他：“齊桓公多次地會合諸侯，并不憑借戰(zhàn)爭，都是依靠管仲的力量。
這就是管仲的‘仁’啊
這就是管仲的‘仁’啊
”子路雖然覺得老師說的有道理，但總覺得管仲在對待自己的領(lǐng)導(dǎo)上沒有盡到責(zé)任，于是他又問孔子：“老師，怎樣侍奉自己的領(lǐng)導(dǎo)呢
”孔子告訴他：“不要欺騙，而應(yīng)該犯顏直諫。
”子路聽老師說完，一下又想起一個問題：“老師，怎樣侍奉鬼神
”孔子說：“人都侍奉不好，又怎能去侍奉鬼
”子路又問：“請問死是怎么回事
”孔子非常嚴(yán)肅地說：“生的道理尚未明了，怎么談得上去了解死呢
”子路聽了老師的話，感覺自己還是讀書不夠認(rèn)真，于是，又回去好好讀書去了。
子路是個很急躁的人，讀書沉不下心來，讀得煩了，他就拿上一把琴跑到孔子的辦公室門前去彈，子路的琴彈得又不怎么好，殺伐之聲太重，于是，孔子就抱怨：“仲由這家伙怎么拿琴到我辦公室門前來彈呢
”其他同學(xué)聽到孔子的抱怨后，紛紛不尊重子路了，孔子了解到這個情況后，就對同學(xué)們說：“仲由的學(xué)問呀，已經(jīng)進(jìn)入廳堂了，只是還沒有進(jìn)入內(nèi)室罷了。
”又說：“假如我的理想實(shí)現(xiàn)不了，我就乘一條小船到海上去漂流。
到那時，跟隨我的，大概就是仲由吧。
”同學(xué)們聽孔子表揚(yáng)起子路來，于是又紛紛改變了對子路的態(tài)度，對子路又敬重起來。
倒是子路聽到了孔子的表揚(yáng)后，就飄飄然起來，十分高興，于是孔子又說：“仲由這個人呀，他好勇的精神超過了我，只是不懂得如何修養(yǎng)、剪裁自己。
”子路聽到老師的批評后，聞過則改，注意提高自己的修為。
一段時間后，子路有了更大的進(jìn)步了，孔子看在眼里，喜在心里，贊揚(yáng)子路：“穿著破舊的棉襖，與穿著高貴的貂皮大衣的人站在一起，而不感到羞愧的，恐怕只有仲由吧
《詩經(jīng)》上有句話：‘不嫉妒，不貪婪，這有什么不好呢
’”子路聽了老師用《詩經(jīng)》上的詩句來表揚(yáng)自己，于是就經(jīng)常念叨著《詩經(jīng)》上的這句詩，孔子知道后又說：“僅僅做到這樣，又怎么能算好呢
”子路聽了老師委婉的批評后，又奮發(fā)努力，不斷地提高自己。
孔子很喜歡子路，子路也非常尊敬孔子。
尤其難能可貴的是，子路可以說是孔子學(xué)生中唯一能夠敢于向孔子提批評意見的人。
公元前502年，魯國權(quán)臣季氏的家臣公山弗擾盤踞費(fèi)城造反，公山弗擾聘請孔子去做顧問，孔子正打算去應(yīng)聘的時候，子路很不高興，批評孔子說：“沒有地方可去，也就算了，何必一定要去公山弗擾那里呢
”孔子說：“他招聘我去，難道我會白去嗎
如果有人能用我，我恐怕會在東方重新復(fù)興起周王朝啊
”由于子路的極力反對，孔子最終沒有成行。
過了兩年，即公元前500年的時候，孔子被魯定公任命擔(dān)任魯國的國務(wù)院代總理，負(fù)責(zé)管理魯國的政事，孔子想到這下終于可以有機(jī)會施展自己的才干、實(shí)現(xiàn)自己的政治理想了，于是非常高興，興高采烈的，臉上洋溢著從未有過的歡喜之色，子路一看孔子這樣，就對孔子提意見：“老師，我聽說，作為一個君子，遭遇禍患的時候不恐懼，獲得福祿的時候不歡喜，現(xiàn)在您得到了重用，獲得了高位，就高興得不得了，喜形于色，這是為什么呢
”孔子說：“是這樣的，是有這樣的話。
不過也有這樣一句話：‘樂以貴下人乎!’我這是為你們的地位提高了而感到快樂呀
”子路知道孔子是在狡辯，但畢竟孔子是自己最尊敬的老師，也不要太為難老師了。
孔子擔(dān)任魯國的國務(wù)院代總理沒多長時間，魯國大治，所謂道不拾遺，夜不閉戶，魯國一片繁榮昌盛，魯國人民安居樂業(yè)，歡欣鼓舞。
齊國擔(dān)心魯國在孔子的治理下會逐漸強(qiáng)大起來，這樣對齊國很不利，于是，齊國就送了80名絕世美女到魯國，魯定公與魯國權(quán)臣季氏得到這些絕世美女后，不分白天黑夜地與這些美女們鬼混，孔子想向魯定公匯報匯報工作都不行，這把孔子給氣壞了，一氣之下，孔子把公章一撂，把屁股一拍，自己帶領(lǐng)弟子們周游列國去了。
在周游列國的過程中，孔子與子路師徒之間也發(fā)生了一些不愉快的事情。
公元前496年，衛(wèi)靈公的夫人、一位叫南子的非常漂亮又非常開放的女子，向孔子發(fā)出了約會的邀請，孔子出于禮節(jié)，拜會了南子，這讓子路非常的不高興，孔子為此在子路面前連連發(fā)誓道：“我沒做壞事，我如果做錯了什么事，老天爺懲罰我
老天爺懲罰我
”公元前492年，晉國大夫范中行的家臣佛肸在中牟造反，佛肸邀請孔子去幫忙，孔子也正想要去，但子路卻堅決反對，子路對孔子說：“老師，過去我曾經(jīng)聽您說過：‘親身干壞事人的那里，君子是不去的。
’佛肸憑借中牟造反，您卻要到他那里去，這該怎么說呢
”孔子回答說：“是，我是說過這樣的話。
但是，不是說堅硬的東西，磨也磨不薄嗎
不是說潔白的東西，染也染不黑嗎
我難道是一個匏瓜么
怎能老是拿來掛著而不拿來吃呢
”由于子路的堅決反對，雖然孔子用世心切，終究也沒有到佛肸那里去應(yīng)聘。
在周游列國的過程中，子路其實(shí)完全成為了孔子的辦公廳主任、貼身警衛(wèi)員兼衛(wèi)生保健員。
一次，孔子生重病了，子路請求為他祈禱，孔子就問子路：“有這樣的事么
”子路回答說：“有的呀，《誄》書上不是說：‘為你向天地神靈祈禱。
’”孔子說：“這樣的話，我早就祈禱過了。
”孔子的病越來越重，子路擔(dān)心出什么意外，于是，背著孔子在同學(xué)中悄悄成立了一個治喪委員會，后來，孔子的病有了好轉(zhuǎn)，孔子也聽到了子路為他成立治喪委員會的事，孔子雖然內(nèi)心里頭很是感激，但這有違禮制，因而還是批評了子路：“很久了吧
仲由你干這些騙人的事
我本不該有治喪組織，你卻為我成立治喪組織。
我欺騙誰
我欺騙天嗎
況且，我與其死在治喪的那些人的手里，還不如就死在你們的手里呀
而且，我縱然得不到隆重盛大的葬禮，難道我會被扔在道路上嗎
”子路看老師的病情有了好轉(zhuǎn)，懸著的心終于落了地，至于老師批評批評，他樂呵呵地笑笑也就完事了。
公元前490年，孔子師徒離開葉縣返回蔡國途中，看到長沮和桀溺兩人在一同耕田，孔子經(jīng)過那里，便叫子路去向他們打聽過河的渡口，長沮問子路：“那個拉著馬韁繩的人是誰
”子路告訴他：“是孔丘。
”長沮問：“是魯國的那個孔丘嗎
”子路說：“是呀。
”長沮說：“那他是知道渡口在哪里的嘛
”子路轉(zhuǎn)而問桀溺，桀溺問子路：“你是誰
”子路說：“我是仲由。
”桀溺問：“是魯國孔丘的學(xué)生仲由嗎
”子路回答：“是。
”桀溺說：“世風(fēng)日下，世道紛擾，天下莫不如此，誰能改變得了呢
況且，與其跟隨避開人的人，還不如跟隨避開世俗的人呢
”說完后，長沮與桀溺依舊耕田不止，再不抬頭與子路搭腔。
子路討了個沒趣，回來后把這件事告訴了孔子。
孔子聽后頗為惆悵，感嘆道：“鳥獸是不可以跟它們共處的。
我不是人類的一分子又是什么呢
如果天下有道，我孔丘才不去推行什么改革呢
”師徒倆只好繼續(xù)趕路，走著走著，子路落在了后面，恰好碰見一位用拐杖挑著除草工具準(zhǔn)備去鋤草的老人，子路便問他：“老人家，您有沒有看見我的老師呀
”這位老人說：“四體不勤，五谷不分。
誰是你的老師
”他把拐杖放下，便去鋤草。
子路只好拱手站在那里。
天快黑了，老人留子路回家過夜，還殺了一只老母雞煮給子路吃，并讓他的兩個兒子出來拜見子路。
第二天，子路繼續(xù)趕路，并趕上了孔子。
子路把遇到老人的經(jīng)過一五一十地告訴了孔子，孔子說：“這是一位隱士。
”并要子路再回去找這位老人。
子路到老人住的地方一看，老人已經(jīng)離去了。
子路又重新趕回孔子身邊。
子路對孔子說：“不出來做官是沒有道理的。
長幼之間的禮節(jié)，不能廢棄；君臣之間的道義，又怎么能夠廢棄
為了自己潔身自好，卻破壞了社會的大倫常。
作為君子出來做官，只是實(shí)行他的道義而已。
至于道義行不通，我們早已經(jīng)知道了的。
”孔子聽了子路的一番話，發(fā)現(xiàn)子路越發(fā)長進(jìn)了，十分欣慰地笑笑，而后繼續(xù)趕路。
周游列國完回到魯國后，子路先是在季氏那里做了一段時間的家臣，后來又做蒲地的行政長官。
在去蒲地上任之前，子路來向孔子辭行，孔子吩咐子路：“蒲這個地方豪俠之士很多，又很難治理。
不過我告訴你：只要謙虛而又嚴(yán)肅，就可以駕馭那些勇武之人；只要寬厚而又公正，就可以得到大家的擁護(hù)；只要做到恭謹(jǐn)、公正、寬厚和穩(wěn)重，就不會辜負(fù)君上的托付。
”子路牢牢地記下了孔子的這些話，告別孔子，到蒲地上任去了。
到蒲地干了一段時間后，子路又應(yīng)聘到衛(wèi)國大夫孔悝家里做家臣。
很可惜，公元前480年，子路在衛(wèi)國遭遇了孔悝之亂，不幸被射殺。
臨死的時候，帽帶被射斷了，帽子掉到了地上，子路彎腰撿起帽子，頑強(qiáng)地站立起來，說：“君子死而冠不免
”于是戴好帽子，系好帽帶，英勇犧牲。
孔子一聽到衛(wèi)國發(fā)生變亂后，就斷定子路肯定會在這次變亂中出事，過了不久，就傳來了子路犧牲的不幸消息，孔子為子路的死悲慟不已。
一字詩的故事
“一”字詩的故事 1、宋·司馬光閑暇時喜爬山，一次登山至山嶺，見兩年輕人坐石上論詩，聽其即景作詩，但并不高明，有些滑稽的句子引得司馬光禁不住獨(dú)自笑出聲來。
一年輕人覺得這笑聲中帶有嘲諷，就轉(zhuǎn)過身來，很不客氣對他說：“你笑什么
難道你也懂詩
”司馬光沒有直接回答，而眼里閃動著和善的目光，不緊不慢地吟道：“一上一上又一上，看看行到嶺頭上。
”話音剛落地，兩個年輕人哈哈大笑說：“這也算詩嗎
簡直是大白話，這樣的詩句，連三歲小孩也會作呀
”司馬光并不生氣，依然臉帶微笑，接著又抑揚(yáng)頓錯吟誦：“乾坤只在掌拿中，四海五湖歸一望。
”這兩句詩一出口，兩個年輕人吃了一驚，沒想到這位貌不驚人的老人竟能胸藏天地，放眼四海，不禁肅然起敬，同時也為自已剛才的無禮感到羞愧。
2、明·太祖朱元璋在一次雞年元旦歡宴翰林學(xué)士席上，有人提出以“金雞報曉”為題，每人一詩，以助酒興。
朱即隨口吟道：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。
”又一個大白話，這也叫詩
眾人聽了暗暗好笑，但又不敢笑。
“三聲喚出扶桑日，掃盡殘星與明月。
”朱元璋詩鋒陡轉(zhuǎn)，奇峰突起，妙句回天，群臣山呼“萬歲
萬歲
好詩。
好詩” 3清·高宗乾隆，一年冬天，游幸杭州西湖，禮部侍郎沈德潛隨駕侍從，正游覽間，紛紛揚(yáng)揚(yáng)落起雪來，乾隆詩興勃發(fā)，出口就吟：“一片一片又一片，”因一時搜尋不到佳句，索興曼聲戲吟：“三片四片五六片，七片八片九十片------”他念了這三句時，突然卡殼。
這時眾人正準(zhǔn)備恭維，見此狀不禁一愣。
沈德潛聽著不覺好笑，心想：什么“一片一片又一片 ”，這也是詩
簡直比大白話還大白話，這不是當(dāng)眾出丑嘛
可他臉上還是流露出一本正經(jīng)在欣賞的神色，當(dāng)看到乾隆正尷尬間，于是趨步上前，跪下說：“請陛下賞與臣續(xù)。
”乾隆如獲救星，點(diǎn)頭允諾。
沈德潛不假思索，出口續(xù)道：“飛入梅花都不見。
”乾隆撫掌稱許：“此句大妙，卿文才出眾，名不虛傳。
”當(dāng)場解貂裘賜之。
還有如：“一去二三里，煙村四五家。
樓臺六七座，八九十枝花。
”等等。
余慣炒剩飯，也來個東施效顰，用“一”字湊詩兩首： （一）詠毛公 一載一載又一載，百年枷鎖倩誰開
毛公一語定天下，“中國人民站起來。
” （二）詠鄧公 一載一載又一載，向年探索又徘徊。
鄧公一語變天下，“部分人先富起來。
” 注：毛公語： “中國人民站起來。
” 鄧公語：“讓一部分人先富起來。
” 另：據(jù)報載（《安徽商報》2006年12月22日）：金門和大陸實(shí)現(xiàn)小三通后，金門官員和闊佬甚至有的漁民在大陸有專門的金門二奶村。
金門到大陸行程約4小時，他們早出晚歸，白天會二奶，晚上會大奶，兩不得罪，兩不耽誤。
而大陸女子大都是20歲左右的農(nóng)村姑娘，為了發(fā)財，抓到老鼠就是好貓，只要能致富，管它錢來路。
而我們的報紙對胡錦濤的八榮八恥很少宣揚(yáng)，卻大肆宣傳這個，好象好光彩，簡直不知人間還有羞恥事。
正如沈昆老的詩云：“為何世上多金屋，皆因恥（恥）字已無心。
”
孟浩然的《玩洞庭湖贈張丞相》中詩人形象地描寫洞庭湖迷蒙浩瀚、雄偉廣大的詩句是__________，
氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
第一個
