《寒山寺》古詩是什么

謝謝

一、沒有《寒山寺》這首詩，不過唐代詩人張繼泊》中提到”寒“原詩：《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

二、《楓橋夜泊》譯文月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

三、《楓橋夜泊》創(chuàng)作背景據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進(jìn)士。

而就在天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。

因為當(dāng)時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。

一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。

江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。

四、張繼簡介1、張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。

唐代詩人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長卿為同時代人。

2、據(jù)諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進(jìn)士。

大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。

他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。

但可惜流傳下來的不到50首。

他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。

描寫“寒山寺”的詩句有哪些

賦得寒山寺送別 明·高啟 楓橋西望碧山微，寺對寒江獨掩扉。

船里鐘催行客起，塔中燈照遠(yuǎn)僧歸。

漁要寂寂孤煙近，官路蕭蕭眾葉稀。

須記姑蘇城外泊，烏啼時節(jié)送君違 寒山寺 清·陸鼎 寺樓直與眾山鄰，魚米東南此要津。

獨惜牙郎趨利市，不聞漁火感詩人。

絕無逆旅知歸客，安問寒巖舊應(yīng)真。

一自鐘聲響清夜，幾人同夢不同塵。

寒山寺 明·王犀登 古寺西邊路，青山滿目中。

石龍從作雨，江鵲尚鳴風(fēng)。

市近僧難定，泉慳花不紅。

燭憐門外路，塵土暗江楓。

《姑蘇十景·楓橋》 明·文徵明 金閶西來帶寒諸，策策丹楓墮煙雨。

漁火青熒泊棹時，客星寂寞聞鐘處。

水明人靜江城孤，依然落月啼霜烏。

荒涼古寺煙迷蕪，張繼詩篇今有無

楓橋寺 宋· 俞桂 湖水相連月照天，雁聲嘹唳攪人眠。

昔年曾到楓橋宿，石岸旁邊系小船 楓橋 張祜 長洲苑外草蕭蕭，卻算游城歲月遙。

唯有別時今不忘，暮煙疏雨過楓橋 懷吳中馮秀才 杜牧 長洲苑外草蕭蕭，卻算游程歲月遙。

唯有別時今不忘，暮煙秋雨過楓橋。

（唐）張繼《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

蘇州城外的寒山寺依稀可見。

意思相應(yīng)詩句是什么

一、沒有《寒山寺》這首詩，不過，在唐代詩人張繼《楓橋夜泊》中提到”寒山寺“原詩：《楓橋夜泊》月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

二、《楓橋夜泊》譯文月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天， 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺， 半夜里敲鐘的聲音傳到了客船。

三、《楓橋夜泊》創(chuàng)作背景據(jù)《唐才子傳》卷三記載，張繼于“天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第”，也就是說考取了進(jìn)士。

而就在天寶十四年一月爆發(fā)了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。

因為當(dāng)時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。

一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。

江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領(lǐng)略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠(yuǎn)的小詩。

四、張繼簡介1、張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。

唐代詩人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長卿為同時代人。

2、據(jù)諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進(jìn)士。

大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。

他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。

但可惜流傳下來的不到50首。

他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。