描寫(xiě)農(nóng)村生活的詩(shī)句有哪些?
1.杜甫《望岳》：包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
《望岳》點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
” 2.杜甫的《春望》：言明春望所見(jiàn)的詩(shī)句是：國(guó)破山河在，城春草木深;運(yùn)用對(duì)比的手法，表達(dá)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)思家的詩(shī)句是烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
本詩(shī)的前四句寫(xiě)景，所寫(xiě)內(nèi)容均統(tǒng)在一個(gè)恨字中;后四句抒懷，一個(gè)搔的動(dòng)作(細(xì)節(jié))將一位白發(fā)稀疏、孤立于長(zhǎng)安城頭的老詩(shī)人形象刻畫(huà)得栩栩如生。
平時(shí)能引起人們美感的事物，卻觸發(fā)了深受安史之亂之苦的杜甫的與眾不同的審美感悟：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
(引用《春望》中原文回答。
) 3.杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中發(fā)出了“安得廣廈千方間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的呼喊。
表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句詩(shī)：何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足! 4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》：本詩(shī)中寫(xiě)北方邊地風(fēng)狂雪早(描寫(xiě)邊塞奇特景色)的句子是：北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪;以春花比喻冬雪、聯(lián)想美妙的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
起承上啟下過(guò)度作用的詩(shī)句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
寫(xiě)沙漠冰封，愁云慘淡的景象的詩(shī)句是：瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
寫(xiě)送別時(shí)依依不舍的心情的詩(shī)句是：山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處;從視覺(jué)角度看,色彩鮮明,紅白相間,互相映襯“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻” 5.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：表達(dá)詩(shī)人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩(shī)句是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
6.白居易的《觀(guān)刈麥》：表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心、同時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有：今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙的句子：婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子：家田輸稅盡。
7.白居易的《錢(qián)塘湖春行》:直接描寫(xiě)動(dòng)物(鶯燕報(bào)春)的兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
8.李賀的《雁門(mén)太守行》：描寫(xiě)白天戒備森嚴(yán)，無(wú)比威嚴(yán)的詩(shī)句是：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是：報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
9.《赤壁》一詩(shī)中，蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 10.杜牧的《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩(shī)人憂(yōu)患意識(shí)的詩(shī)句是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
11春光好 歐陽(yáng)炯天初暖，日初長(zhǎng)。
春光好。
萬(wàn)匯此時(shí)皆得意，竟芬芳。
筍迸苔錢(qián)嫩綠，花偎雪塢濃香。
誰(shuí)把金絲裁剪卻，掛斜陽(yáng)
、 12《精騎集》序 秦觀(guān)予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦，暗疏之，亦不甚失。
然負(fù)此自放，喜從滑稽飲者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。
故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。
比數(shù)年來(lái)，頗發(fā)憤自懲艾，悔前所為；而聰明衰耗，殆不如曩時(shí)十一二。
每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省．故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。
嗟夫
敗吾業(yè)者，常此二物也。
比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。
”心善其說(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。
噫
少而不勤，無(wú)知之何矣。
長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。
【觀(guān)滄?！浚ú懿贃|漢）東臨碣石,以觀(guān)滄海.水何澹澹,山島竦峙. 樹(shù)木叢生,百草豐茂. 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起. 日月之行,若出其中； 星漢燦爛,若出其里. 幸甚至哉,歌以詠志. 【次北固山下】（王灣唐）客路青山外,行舟綠水前.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸. 海日生殘夜,江春入舊年.鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)? 歸雁洛陽(yáng)邊. 【錢(qián)塘湖春行】（白居易唐）孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低. 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥. 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄. 最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤. 【西江月】（辛棄疾南宋）明月別枝驚鵲, 清風(fēng)半夜鳴蟬. 稻花香里說(shuō)豐年, 聽(tīng)取蛙聲一片.七八個(gè)星天外, 兩三點(diǎn)雨山前. 舊時(shí)茅店社林邊, 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn). 【天凈沙秋思】（馬致遠(yuǎn)元）枯藤老樹(shù)昏鴉, 小橋流水人家, 古道西風(fēng)瘦馬. 夕陽(yáng)西下, 斷腸人在天涯. （二）、課外古詩(shī)詞背誦 【龜雖壽】（曹操 東漢）神龜雖壽,猶有竟時(shí).螣蛇乘霧,終為土灰. 老驥伏櫪,志在千里. 烈士暮年,壯心不已. 盈縮之期,不但在天； 養(yǎng)怡之福,可得永年. 幸甚至哉,歌以詠志. 【過(guò)故人莊】（孟浩然唐）故人具雞黍,邀我至田家. 綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜. 開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話(huà)桑麻.待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花. 【題破山寺后禪院】（常建唐）清晨入古寺,初日照高林. 曲徑通幽處,禪房花木深. 山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心. 萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音. 【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】（李白唐）楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪. 我寄愁心與明月, 隨風(fēng)直到夜郎西. 【夜雨寄北】（李商隱唐）君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池.何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí). 【泊秦淮】（杜牧唐）煙籠寒水月籠沙, 夜泊秦淮近酒家. 商女不知亡國(guó)恨, 隔江猶唱后庭花. 【浣溪沙】（晏殊宋）一曲新詞酒一杯. 去年天氣舊亭臺(tái).夕陽(yáng)西下幾時(shí)回? 無(wú)可奈何花落去, 似曾相識(shí)燕歸來(lái). 小園香徑獨(dú)徘徊. 【過(guò)松源晨炊漆公店】(楊萬(wàn)里南宋)莫言下嶺便無(wú)難,賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里,一山放過(guò)一山攔. 【如夢(mèng)令】（李清照南宋）常記溪亭日暮, 沉醉不知?dú)w路. 興盡晚回舟, 誤入藕花深處. 爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺. 【觀(guān)書(shū)有感】（朱熹南宋）半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊. 問(wèn)渠那得清如許? 為有源頭活水來(lái).
子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。
多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。
言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
”
做多思考多想，多向別人學(xué)習(xí)，不要指責(zé)別人的不好，不要人面前抱怨，自己做過(guò)的要后悔。
這是找工作的基本原則，也是我找工作的原則，只有這樣領(lǐng)導(dǎo)才會(huì)注意你，肯定你的工作能力，但要記住，少說(shuō)沒(méi)點(diǎn)用的，多做，哪怕做錯(cuò)也要保持信心。
努力吧。
楊萬(wàn)里和范成大詩(shī)的風(fēng)格
于楊萬(wàn)里的詩(shī)主要描寫(xiě)尋自然景物與日常生活，以表現(xiàn)其勃勃生機(jī)和自己內(nèi)心中的人生體那種生澀或過(guò)于典雅的語(yǔ)言反而會(huì)妨礙他所要表現(xiàn)的內(nèi)容，所以他在語(yǔ)言形式方面不太用力，而努力追求語(yǔ)言形式之外的某種意味，這正如他自己所說(shuō)：“老夫不是尋詩(shī)句，詩(shī)句自來(lái)尋老夫。
” ?。ā锻砗}水仙花并湖山》）具體說(shuō)來(lái)，首先，楊萬(wàn)里的詩(shī)句大多句法完整而意脈連貫，很少有斷續(xù)拼合和跳躍連接的，這越過(guò)江西詩(shī)派而較多繼承了宋詩(shī)自梅、歐、蘇以來(lái)所形成的語(yǔ)言風(fēng)格；其次，是多采用自然的口語(yǔ)、俗語(yǔ)入詩(shī)，使詩(shī)歌像日常對(duì)話(huà)那樣活潑，并求得新穎、生動(dòng)、輕快與風(fēng)趣的效果。
從宋詩(shī)自北宋后期至南宋前期的發(fā)展來(lái)看，黃庭堅(jiān)以他獨(dú)有的風(fēng)格與技巧開(kāi)創(chuàng)了新的詩(shī)風(fēng)。
但這種詩(shī)風(fēng)本身帶有弊病，而江西派后期的詩(shī)人不能以獨(dú)立的創(chuàng)造取代前人，只是跟在后面亦步亦趨，更造成詩(shī)界凝滯的僵局。
這使得許多人感到不滿(mǎn)，就連呂本中也在提倡“活法”來(lái)糾正其偏失。
楊萬(wàn)里正是運(yùn)用了在禪宗和理學(xué)那里極受推崇的“活法”，自出機(jī)杼，用活潑的眼光觀(guān)察變化無(wú)窮的世界，用活潑的語(yǔ)言表現(xiàn)新鮮獨(dú)特的人生感受，這才打破了江西派詩(shī)風(fēng)的籠罩，成為宋詩(shī)轉(zhuǎn)化的又一樞紐。
他的《跋徐恭仲省干近詩(shī)》之三說(shuō)： “傳派傳宗我替羞，作家各自一風(fēng)流。
黃陳籬下休安腳，陶謝行前更出頭。
”這種態(tài)度正是他能自成一體的根本原因。
楊萬(wàn)里的詩(shī)較少反映廣闊的社會(huì)生活，但這類(lèi)詩(shī)雖為數(shù)不多，其中也有些是寫(xiě)得比較好的。
如《憫農(nóng)》“已分忍饑度殘歲，更堪歲里閏添長(zhǎng)”，寫(xiě)出了農(nóng)民艱難度日的困苦；而《初入淮河四絕句》寫(xiě)他出使金國(guó)時(shí)所見(jiàn)所思，也能引發(fā)讀者豐富的感想，如第三首： 兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。
只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。
從總體上說(shuō)，機(jī)智活潑、風(fēng)趣自然是楊萬(wàn)里詩(shī)的顯著長(zhǎng)處，但他的詩(shī)同時(shí)也很少表現(xiàn)尖銳的、深重的人生感受（在這一點(diǎn)上，他還不如黃庭堅(jiān)），因此大多取材細(xì)瑣，缺乏雄大的氣魄。
有些詩(shī)更有粗率滑易的毛病，讓人覺(jué)得淺俗無(wú)味；偶爾也有賣(mài)弄學(xué)問(wèn)的陋習(xí)，重又走到江西派的老路上去。
但他畢竟開(kāi)創(chuàng)了新的詩(shī)風(fēng)，這是一味模仿古人的詩(shī)人所不能比擬的。
在楊萬(wàn)里打破了江西派詩(shī)風(fēng)的籠罩之后，有些詩(shī)人既想在江西詩(shī)派之外另辟蹊徑，又缺乏獨(dú)創(chuàng)的才力，于是就另外找些古代詩(shī)人作為效仿的對(duì)象，好像走出一間牢房又進(jìn)了另一間牢房，總不如楊萬(wàn)里那樣跳出牢寵，無(wú)拘無(wú)束。
范成大（1126—1193）字致能，號(hào)石湖居士，吳郡（今江蘇吳縣）人。
他與楊萬(wàn)里年齡相仿，都是在北宋滅亡前后出生的，又同在紹興二十四年中進(jìn)士，同列名于“中興四大詩(shī)人”。
不過(guò)范成大在仕途上更為得志，做到參知政事，晚年退職閑居。
有《石湖居士詩(shī)集》。
范成大一度也深受江西派的影響，現(xiàn)存的一些早期作品中，可以看到不少語(yǔ)言澀滯、堆垛典故的現(xiàn)象，和一些似禪非禪、似儒非儒的議論。
不過(guò)，范成大在學(xué)江西詩(shī)風(fēng)的同時(shí)，比較廣泛地汲取了中晚唐詩(shī)歌的風(fēng)格與技巧，在博采眾長(zhǎng)的基礎(chǔ)上突破了江西詩(shī)風(fēng)的籠罩。
尤其許多近體詩(shī)，委婉清麗中帶有峻拔之氣，有他自己的特點(diǎn)。
如： 一篙新綠浦東西，雪絮漫江雁不飛。
宿雨才晴風(fēng)又轉(zhuǎn)，片帆那得及時(shí)歸。
（《一篙》） 百尺西樓十二欄，日遲花影對(duì)人閑。
春風(fēng)已入片時(shí)夢(mèng)，寒食從今數(shù)日間。
折柳故情多望斷，落梅新曲與愁關(guān)。
詩(shī)成欲訪(fǎng)江南便，千里煙波萬(wàn)疊山。
?。ā抖氯盏菢怯袘呀鹆晷侵T友》） 與楊萬(wàn)里所創(chuàng)的誠(chéng)齋體相比，范成大的詩(shī)沒(méi)有那么透脫自由，更多一些錘煉雕琢；沒(méi)有那么風(fēng)趣活潑，更多一些深沉含蓄； 字面上沒(méi)有那么淺俗平易，往往更典雅華貴。
但范成大的詩(shī)雖然有楊萬(wàn)里所稱(chēng)譽(yù)的“清新嫵麗，奄有鮑謝；奔逸雋偉，窮追太白”（《石湖詩(shī)序》）的特點(diǎn)，并兼有中晚唐諸家的風(fēng)格，以此沖擊了江西詩(shī)派的束縛，卻終究沒(méi)有像楊萬(wàn)里那樣形成自己個(gè)性鮮明的一體，因?yàn)閺V泛汲取畢竟不能取代獨(dú)出機(jī)杼的創(chuàng)造。
在范成大的詩(shī)中，?？梢钥吹侥７潞圹E比較重的地方，包括那些注明是“效王建”、“效李賀”或“玉臺(tái)體”的，以及并未注明如《蛇倒退》、《滟滪堆》，卻可以看出是效仿韓愈風(fēng)格的等等。
還有像《復(fù)作耳鳴》、《人鲊甕》等詩(shī)，多用生僻典故，拗峭的句式，發(fā)議論，逞學(xué)問(wèn)，給人以澀滯瘦硬之感，則顯然屬于江西詩(shī)派的范圍。
由于未能把各家的風(fēng)格技巧融為一體，也就難以建立自己成熟的與眾不同的風(fēng)格來(lái)。
所以嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)》中有“楊誠(chéng)齋體”，卻沒(méi)有“范石湖體”。
范成大詩(shī)歌的最大成就在于反映的生活面相當(dāng)廣泛，揭露的社會(huì)問(wèn)題也比較深刻，這是楊萬(wàn)里所不及的。
在《夜坐有感》、《雪中聞墻外鬻魚(yú)菜者求售之聲甚苦有感三絕》等詩(shī)中，表現(xiàn)了他作為正直的官吏對(duì)民生疾苦的關(guān)懷；在《催租行》、《后催租行》等詩(shī)中，更描繪了貧苦百姓在官府沉重租稅壓迫下的艱難生活和絕望心境。
而最有代表性的是他出使金國(guó)時(shí)所作七十二首絕句和晚年退職閑居時(shí)所作《四時(shí)田園雜興六十首》。
乾道六年（1170），宋孝宗決定廢除使臣向金國(guó)皇帝跪拜受書(shū)這一恥辱性的禮儀，大臣均畏懼不敢奉命，范成大于是挺身而出，抱著必死的決心出使金國(guó)。
他在金國(guó)幾乎被害，但終于不辱使命，贏(yíng)得雙方朝野的一致稱(chēng)贊。
著名的使金七十二絕句便是他在這次出使往返途中所作。
這七十二首絕句內(nèi)容很廣泛，包括淪陷區(qū)百姓的苦難生活，他們對(duì)南宋收復(fù)中原的期望，金國(guó)落后的風(fēng)俗習(xí)慣（當(dāng)然這里也包含著一些民族偏見(jiàn)），以及詠懷史事、借古諷今、批評(píng)朝政和自己報(bào)國(guó)的熱情等等。
而貫穿在其中的中心主題，是對(duì)民族危機(jī)的憂(yōu)患意識(shí)與悲憤情感；詩(shī)人通過(guò)實(shí)際觀(guān)察，從不同角度攝取了一個(gè)一個(gè)鏡頭，反映著這一主題的不同側(cè)面，如： 州橋南北是天街，父老年年等駕回。
忍淚失聲詢(xún)使者：幾時(shí)真有六軍來(lái)
（《州橋》） 這首詩(shī)下有自注說(shuō)：“南望朱雀門(mén)，北望宣德樓，皆舊御路也。
” 汴京是北宋的都城，如今卻淪入金朝之手，那些眷懷宋朝的百姓年年盼月月盼，始終等不到南宋的軍隊(duì)，卻只見(jiàn)使者來(lái)回，一句含淚脫口的“幾時(shí)真有六軍來(lái)”，既表達(dá)了中原父老的心愿和失望，又無(wú)疑是對(duì)南宋朝廷乞和政策的諷刺。
再如《清遠(yuǎn)店》： 女僮流汗逐氈軿，云在淮鄉(xiāng)有父兄。
屠婢殺奴官不問(wèn)，大書(shū)黥面罰猶輕。
這是寫(xiě)一個(gè)逃跑未遂而被臉上刺字的女奴。
金的社會(huì)制度保留了若干落后的成分，對(duì)漢人常常采取壓迫與奴役的野蠻政策，范成大通過(guò)女奴的悲慘遭遇，反映了普通民眾在民族壓迫下的痛苦。
而在最末一首《會(huì)同館》中，則抒發(fā)了作者的慷慨心志： 萬(wàn)里孤臣致命秋，此身何止一漚浮
提攜漢節(jié)同生死，休問(wèn)羝羊解乳不。
這組絕句各個(gè)側(cè)面的記敘，合起來(lái)便成了一幅長(zhǎng)卷，完整地反映了當(dāng)時(shí)北方的風(fēng)物與民情，和詩(shī)人對(duì)此的深沉感慨。
詩(shī)的語(yǔ)言明白淺近，雖然也時(shí)有典故點(diǎn)綴和引古抒懷，但大多比較貼切而不艱澀。
范成大晚年所作的《四時(shí)田園雜興六十首》，在古代田園詩(shī)中有比較重要的意義。
過(guò)去寫(xiě)農(nóng)村的詩(shī)歌，太抵可分為二類(lèi)：一類(lèi)以陶淵明、王維等人為代表，通過(guò)歌詠鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人樸素的勞作生活，表現(xiàn)士大夫?qū)Τ鞘猩?、政治生活的厭倦和?duì)大自然的熱愛(ài)，顯示一種恬和淡泊的志向，這類(lèi)詩(shī)不免把鄉(xiāng)村田園描寫(xiě)得安寧恬靜；另一類(lèi)如唐代王建、張籍、聶夷中等人的作品，則上承《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》以來(lái)的傳統(tǒng)，主要揭露農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的痛苦，斥責(zé)官吏豪強(qiáng)對(duì)百姓的盤(pán)剝壓迫，這類(lèi)詩(shī)重在表現(xiàn)士大夫的社會(huì)責(zé)任感和同情心，所以大多沒(méi)有田園風(fēng)光的描寫(xiě)，更多地讓人感覺(jué)到沉重與緊張。
這兩類(lèi)詩(shī)，一般可以說(shuō)分別是道家及佛禪的人生情趣與儒家社會(huì)觀(guān)念的詩(shī)化表現(xiàn)。
本來(lái)，這兩種趨向在士大夫心中常常是同時(shí)存在的，只是在詩(shī)中總是被分離開(kāi)來(lái)表現(xiàn)。
范成大的《四時(shí)田園雜興六十首》把這兩條線(xiàn)打成了一片，比較完整地反映了田園鄉(xiāng)村的生活面貌，也比較協(xié)調(diào)地表現(xiàn)了宋代士大夫儒道合一的人生情趣。
從中，我們可以看到農(nóng)村秀麗的風(fēng)光和農(nóng)家勞動(dòng)、生活的習(xí)俗的場(chǎng)面，也能看到農(nóng)民所遭受的沉重剝削和他們困苦的生活，如： 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。
日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，惟有蜻蜓蛺蝶飛。
晝出耘田夜績(jī)麻，村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。
新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。
采菱辛苦廢犁鋤，血指流丹鬼質(zhì)枯。
無(wú)力買(mǎi)田聊種水，近來(lái)湖面亦收租。
作者在組詩(shī)的小序中說(shuō)，這些詩(shī)是他隱居石湖時(shí)，“野外即事，輒書(shū)一絕”而成，也就是由親身經(jīng)歷、親眼觀(guān)察所得，所以全然沒(méi)有過(guò)去那種模擬、生涯的痕跡，較之中年所寫(xiě)的使金七十二絕句，筆調(diào)更為自然流暢，輕松而犀利，顯露了較有個(gè)性的風(fēng)格。
《沁園春長(zhǎng)沙》中寫(xiě)所見(jiàn)景物特點(diǎn)的句子有哪些
1、靜夜思床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜；舉 頭 望 明 月，低 頭 思 故 鄉(xiāng)。
2、春曉春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。
3、鹿柴空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。
返影入深林，復(fù)照青苔上。
4、相 思紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝
愿君多采擷，此物最相思。
5、雜 詩(shī)君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未
6、送 別山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸
7、渡漢江嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)立春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。
8、八陣圖功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
9、何滿(mǎn)子故國(guó)三千里，深宮二十年。
一聲何滿(mǎn)子，雙淚落君前。
10、登鸛雀樓白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
11、登樂(lè)游原向晚意不適，驅(qū)車(chē)登古原。
夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。
12、宿建德江移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
13、尋隱者不遇松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
14、回鄉(xiāng)偶書(shū)少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛催。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
15、九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
16、送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
17、江南逢李龜年岐王宅里尋常見(jiàn)，崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君。
18、游子吟慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
19、楓橋夜泊月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
20、出塞黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
21、詠柳 碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
22、山行遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
23、憫農(nóng)鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。
24、一望二三里一望二三里，煙村四五家。
門(mén)前六七樹(shù)，八九十支花。
25、春夜喜雨好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
26、鵝鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥青波。
27、畫(huà) 遠(yuǎn)看山有色， 近聽(tīng)水無(wú)聲。
春去花還在， 人來(lái)鳥(niǎo)不驚。
28、送別山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?29、雜詩(shī)君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?30、八陣圖功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。
江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳。
