描寫英雄人物精神或品質(zhì)的四字詞語
傲然挺立，永垂不朽，舍身取義，沖鋒陷陣，精忠報(bào)國，
描寫英雄人物的句子
1)大丈夫生在三光之下,何歡,死而何俱?人得,輕如牛毛,人得一名,揚(yáng)下. (2)儀表堂堂，器宇軒昂，如同三國呂布國子都。
大鵬展翅，陡蔽烏云；狂颶施威，恐飄鬼國，憑他隨處為家，哪里回頭是岸． (3)站街頭數(shù)一數(shù)二 出門去蓋地遮天 先斬后奏 (4)詩歌杜甫其三句 樂奏詩經(jīng)第一章 鐘鼓樂之 (5)萬丈高樓腳下踩 就地刨坑不嫌窄 (6)三國呂布，世之虎將，八面威風(fēng)，有萬夫不擋之勇，卻哭求于貂嬋之色；病西施弱不禁風(fēng)，反使強(qiáng)吳衷亡；唐明皇創(chuàng)天寶盛世，是真龍?zhí)熳?，卻沉湎于楊貴妃的懷中，足見美女有降龍伏虎之能，有旋乾轉(zhuǎn)坤之功，有傾城傾國之力，有殺退百萬將士之勇。
(7)“寶劍欲出鞘，將斷佞人頭，豈為報(bào)小怨，夜半刺私仇。
可使寸寸折，不能繞指柔
”聲音悲壯，大有燕趙豪俠彈劍悲歌之慨
(8)我這個(gè)短小精悍的身材,這副與眾不同的尊容,這副臨死不眨眼的浩氣.跟你們這些鼠輩可不一樣. (9)大麥青青小麥黃,蟠桃美酒我先嘗. 妙手東方皆門下,摟草逮兔戲和尚. (10)茫茫愁,浩浩劫,夫妻俠義兼忠烈, 碧血丹心永不滅. (11)熟讀圣賢之書,廣看烈女之文,吟詩作賦,出口成章,提筆能寫,走馬觀碑,目數(shù)群羊. (12)入籠之鳥,落網(wǎng)之魚,虎落平川,龍臥少灘,可惜我空有鴻雁之志,難以遂愿!!! (13)男子漢大丈夫生在三光之下應(yīng)該干一番轟轟烈烈的事業(yè)，為國家出力報(bào)效。
(14)人不論大小，馬不論高低，有志不在年高，無志空活百年，竹子倒高，節(jié)節(jié)是空的，金鋼石倒小，可捻瓷器
有哪些英雄人物精神的成語或名言
無限的慈悲，是所有真正的偉人至高的禮物，至高的遺產(chǎn)。
--拉斯金真正的偉人，有著異感，認(rèn)為并不是他們本身偉大，而是偉大本身借著他們身體表現(xiàn)出來而已。
他們能看到他人身上某些崇高的品質(zhì)，對(duì)人永遠(yuǎn)抱有寬大的心懷。
--拉斯金每一個(gè)真正顯示了本領(lǐng)的杰出人的，即每一個(gè)成了社會(huì)力量的杰出人物，都是社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。
--普列漢諾夫如愛爾維修所說，每個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來。
--馬克思?xì)v史早已證明，偉大的革命斗爭會(huì)造就偉大人物，使過去不可能發(fā)揮的天才發(fā)揮出來。
--列寧偉大的人物總是通過某些弱點(diǎn)同他們的時(shí)代聯(lián)系在一起。
--歌德偉大人物的偉大成就不應(yīng)歸于他個(gè)人的所謂天才，而應(yīng)歸功于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)態(tài)和他接觸到的前輩和同輩的教益，他只不過是伸手去收割旁人替他播種的莊稼。
--歌德任何人，即使是最偉大的人，如果他將一切都?xì)w功于自己，他就將無法前進(jìn)一步。
--歌德古來忠烈士，多出貧賤門。
-崔膺量才授職，則政成事舉。
--白居易收攬?zhí)煜虏?，盡過不可遺。
--劉過
描寫英雄人物的作文的開頭的詩句
北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。
望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。
山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。
須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。
一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。
俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。
【譯文】 北方的風(fēng)光，千里冰封凍，萬里雪花飄。
望長城內(nèi)外，只剩下無邊無際白茫茫一片；寬廣的黃河上下，頓時(shí)失去了滔滔水勢。
山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞，高原好像蠟白色的巨象在奔馳，它們都想試一試與天老爺比比高。
要等到晴天的時(shí)候，看紅艷艷的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映，分外美好。
江山如此十分媚嬌，引得無數(shù)英雄競相傾倒。
只可惜秦始皇、漢武帝，略差文學(xué)才華；唐太宗、宋太祖，稍遜文治功勞。
一代上天驕寵的兒子成吉思汗，只知道彎弓射大雕。
這些人物全都過去了，數(shù)一數(shù)英雄豪杰，還要看今天的人們。
【注釋】 “原”指高原，即秦晉高原。
秦皇漢武、唐宗宋祖：秦始皇，漢武帝，唐太宗和宋太祖。
風(fēng)騷：本指辭藻。
這里用來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi)。
原指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》天驕：天之驕子的省略語。
漢朝人稱匈奴單于為天之驕子，后來稱歷史上北方某些少數(shù)民族君主為天驕成吉思汗：建立了橫跨歐亞的大帝國的蒙古征服者。
射雕：《史記·李廣傳》稱匈奴善射者為“射雕者”。
【題解】一九四五年八月二十八日，從延安飛重慶，同國民黨進(jìn)行了四十三天的談判。
其間柳亞子屢有詩贈(zèng)毛，十月七日，毛書此詞回贈(zèng)。
隨即發(fā)表在重慶《新華日報(bào)》上，轟動(dòng)一時(shí)。
【作法】這詞的“成吉思汗”和《十六字令》的“離天三尺三”，一個(gè)不是漢名，一個(gè)是直接引用民謠，都不必拘守平仄。
1936年2月，同志率領(lǐng)紅軍長征部隊(duì)勝利到達(dá)陜北清澗縣袁家溝，準(zhǔn)備渡河?xùn)|征，開赴抗日前線。
為了視察地形，同志登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當(dāng)“千里冰封”的大好河山展現(xiàn)在他眼前時(shí)，不禁感慨萬千，詩興大發(fā)，欣然命筆，寫下了這一首豪放之詞《沁園春·雪》。
【鑒賞】 雪，冰清玉潔，是情趣的寄托，是人格的化身。
自古以來，騷人墨客，多以雪為題；詩壇文苑，多有詠雪之作。
對(duì)雪也有特殊興趣，時(shí)有詠雪的佳詞麗句。
但專章一嘆三唱，本篇卻首推第一。
不獨(dú)如此，本篇還是最早傳世的一首，也是引起唱和、爭論最多最大的一首。
最根本的是，這首詞是詩情才智第一次充分的展露，也是豐富、崇高的精神世界第一次藝術(shù)的顯現(xiàn)。
集如此眾多之第一于一身，這首詞自然就舉足輕重、眾望所歸了。
“有第一等襟抱，第一等學(xué)識(shí)，斯有第一等真詩。
”（清沈德潛『說詩碎語』）。
此詞，是古今詠雪詩詞之絕唱，其胸襟氣魄的雄偉浩闊，真可謂“橫絕六合，掃空萬古”（宋劉克莊《辛稼軒集序》）。
這首詞上片大筆揮灑，寫北方雪景；下片縱橫議論，評(píng)古今人物。
上下渾融一氣，構(gòu)成了一個(gè)博大浩瀚的時(shí)空世界，鑄就了一個(gè)完美獨(dú)特的藝術(shù)整體，表現(xiàn)出一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家超凡脫俗的精神境界。
“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄”，開篇高唱而入，起筆不凡，總栝大半個(gè)中國的嚴(yán)冬雪景。
詩人詠雪，眼光不僅僅停留在雪上，而是通過學(xué)來寫祖國壯闊的山河，評(píng)述祖國悠久的歷史，這就所見者大、所論者深。
第一句，劈頭統(tǒng)攝歌詠的地域?qū)ο?，一筆囊括了半個(gè)中國。
二、三句描寫特征，點(diǎn)出題目。
“千里”“萬里”，承“北國”兩字，從地下天上交錯(cuò)展開，極寫范圍廣蒙深透；“冰封”“雪飄”承“風(fēng)光”兩字，一靜一動(dòng)互相映襯，勾畫嚴(yán)冬的威猛雄奇。
寥寥十二個(gè)字，構(gòu)成了一幅包舉天地、雄渾一氣的畫面，為下文的展開描寫提供了巨大的藝術(shù)空間，而且豪情激蕩，籠罩全篇。
接下來七句，用“望”字領(lǐng)起，分三層遞出，具體描繪畫卷上的冰封、雪飄的各個(gè)側(cè)面，進(jìn)一步抒寫豪邁、激昂的情懷。
你看：南北縱橫，“望長城內(nèi)外，惟馀莽莽”，是一片茫茫無邊的積雪，呼應(yīng)了“萬里雪飄”；東西環(huán)顧，“大河上下，頓失滔滔”，是一派寒威凜凜的堅(jiān)冰，回應(yīng)了“千里冰封”；上下遠(yuǎn)眺，則“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，群山、高原是那么生氣勃勃，充滿活力，好像正“舞”向云霄，“馳”向天際，要跟雪云高壓的天公一比高下
這七句大筆如椽，寫盡了東西、南北、上下、內(nèi)外，筆力千鈞。
這七句，大處落墨，專寫大河、長城，點(diǎn)染了中華民族千古文明的歷史縱深感。
“欲與天公試比高”，更給本無生氣的景物，賦予頑強(qiáng)的生命力和競爭意識(shí)。
這是人格化的雪景，更是個(gè)性化的詩意。
自然景觀與人文景觀相統(tǒng)一，客體風(fēng)景與主體心境相交融，只有才有此高招
詩人將眼前景象和聯(lián)翩浮想交織起來，選取象征中華民族的長城和黃河縱橫入畫，從色彩（銀、蠟）、形貌（蛇、象）、動(dòng)作（舞、馳、比）等各個(gè)側(cè)面描寫山原，突出地刻畫了祖國山河的偉大形象，生動(dòng)地展現(xiàn)了“北國風(fēng)光”的壯麗奇觀。
同時(shí)，通過這種傳神的藝術(shù)描寫，也抒發(fā)了自己對(duì)祖國山河無限熱愛的激情，喚起了讀者強(qiáng)烈的民族自豪感。
以銀蛇飛舞狀連綿之群山，以蠟象奔馳擬起伏之高原，不只形象躍然紙上，而且賦予群山高原以昂揚(yáng)奮進(jìn)的斗爭精神，使人聯(lián)想到自古以來生息、勞動(dòng)在這塊土地上的富于革命傳統(tǒng)的中華民族。
這種移情入景、力誘紙背的描寫，也只有才有此妙詞
眼前雪中的山川，是如此的生動(dòng)、如此的壯闊，鋪陳到此，已經(jīng)淋漓盡致。
然而詩人意猶未盡，又發(fā)揮豐富獨(dú)特的想象，以充滿浪漫主義的筆調(diào)劈出奇境：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。
”這三句用擬人化的手法，在冰雪茫茫的浩大畫卷上，想象雪霎天晴之時(shí)，紅艷艷的陽光照耀在白雪覆蓋的祖國山河，猶如一個(gè)紅裝素裹的少女，更加絢麗多彩、嬌媚動(dòng)人。
用“須”字轉(zhuǎn)折，表達(dá)樂觀期待的心情；“看”字承“望”，顯示端詳觀賞的意態(tài)；“紅裝素裹”相映成趣，顯得特別嬌艷明媚，所以尾句說“分外妖嬈”。
這完全是詩人通過主觀相象將自然景色人格化了的寫法。
以這樣的奇想為上片作結(jié)，遂使所寫的雪的場面，具有一種不飾雕作的妍新之美。
詩人就是這樣把祖國山河的壯美、精神攝出了。
能夠通過客觀感受將自然的形態(tài)藝術(shù)地描繪出來，這即是古人所說的得“題中之精蘊(yùn)”。
上片極寫祖國江山之壯麗，故下片自然引出無數(shù)英雄競相對(duì)她折腰。
“江山如此多嬌”極有吞吐之妙。
它一方面承接上片所寫的雪中“北國風(fēng)光”而作一總束，一方面又從江山的美好引出傾倒于如此江山的無數(shù)英雄。
“引無數(shù)英雄競折腰”一句，接得不償失勁挺，有異軍突起之勢。
以下七句，舉大端而論，與上片的博大空間相照應(yīng)，寫出浩瀚的時(shí)間，縱貫幾千年，通覽中華文明史，從“無數(shù)英雄”中舉出秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以評(píng)說。
一個(gè)“惜”字，，著筆傳神，把表面上看來似無邏輯的人、事傳接起來，組成一幅壯麗的歷史長卷；“略輸”、“稍遜”、“只識(shí)”三層貶意，以婉轉(zhuǎn)含蓄的筆調(diào)，詼諧風(fēng)趣的語氣，客觀而公允地評(píng)價(jià)了他們的短長。
這幾位人物雜歷史上都起過一定的進(jìn)步作用，他們功業(yè)赫赫，雄視一代，不愧是歷史的巨子。
只可惜他們武功有余，文才不足，只圖攝取，不思創(chuàng)新，因而都配不上如此美麗的大好河山。
那么，就自然而然地推出了“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的充滿無限豪情的結(jié)尾。
清劉體仁《七頌堂詞繹》曰：“詞起結(jié)最難，而結(jié)尤難于起”，“須結(jié)得有‘不愁明月盡，自有夜珠來’之妙”。
此詞結(jié)尾三句，正有這樣的妙處。
第一句三字，先用一頓突轉(zhuǎn)，象輕舟揚(yáng)槳一撥，直轉(zhuǎn)下二句。
“往”字前大書一個(gè)“俱”字，如鐵帚橫掃歷史上的“無數(shù)英雄”；“矣”字唱嘆，富有感情色彩。
二、三句在“數(shù)”與“看”兩個(gè)動(dòng)詞之中，流露出對(duì)中國無產(chǎn)階級(jí)的自信，充沛而動(dòng)人，言有盡而意無窮。
歷代英雄人物統(tǒng)統(tǒng)被滾滾的歷史洪流席卷而去，只有今天的無產(chǎn)階級(jí)才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力，才是祖國大好河山當(dāng)之無愧的主人，才能使祖國繁榮昌盛，使中華民族自立于世界民族之林，并對(duì)人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
這是全詞最警策的地方，也是詩人的神光所聚。
有了這一最精煉、最概括的結(jié)語，全詞詠雪的“題外之遠(yuǎn)致”就洋溢紙上了。
