重陽節(jié)思念已故親人詩句
九山 【唐】李白 淵明歸去不與世相逐。
為無杯中物，遂偶本州牧。
因招白衣人酌黃花菊。
我來不得意，虛過重陽時(shí)。
題輿何俊發(fā)，遂結(jié)城南期。
筑土按響山，俯臨宛水湄。
胡人叫玉笛，越女彈霜絲。
自作英王胄，斯樂不可窺。
赤鯉涌琴高，白龜?shù)礼T夷。
靈仙如仿佛，奠酹遙相知。
古來登高人，今復(fù)幾人在。
滄洲違宿諾，明日猶可待。
連山似驚波，合沓出溟海。
揚(yáng)袂揮四座，酩酊安所知。
齊歌送清揚(yáng)，起舞亂參差。
賓隨落葉散，帽逐秋風(fēng)吹。
別后登此臺(tái)，愿言長相思。
關(guān)于重陽節(jié) 思念親人的古詩詞
《九月九日憶山東兄弟》【唐】王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人《九日齊山登高》【唐】杜牧江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。
《謝新恩》【南唐】李煜冉冉秋光留不住，滿階紅葉暮。
又是過重陽，臺(tái)榭登臨處，茱萸香墜。
紫菊氣，飄庭戶，晚煙籠細(xì)雨。
雍雍新雁咽寒聲，愁恨年年長相似。
重陽節(jié)表達(dá)思念親人的句子但心情又顯得悲傷
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人希望滿意
重陽節(jié)對(duì)已故的父親思念的詩句
欲斷魂，難斷魂，鏡若水月不染塵，風(fēng)亂琴心焚。
怕傷神，偏傷神，流云不解舊事痕，故人是路人。
先人愁奈何橋上雨茫茫，先人歸園行匆匆。
只思兒女可無恙，夢(mèng)回故里看村莊。
江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 蘇軾 十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
重陽節(jié)思念去世父母的詩句
重陽節(jié)好想念天堂父母
唐代王維因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)親人而做得一首詩叫什么
<[賞析]是一位早熟的作家，少年時(shí)期就創(chuàng)作了不少優(yōu)秀的詩篇。
這首詩就是他十七歲時(shí)的作品。
和他后來那些富于畫意、構(gòu)圖設(shè)色非常講究的山水詩不同，這首抒情小詩寫得非常樸素。
但千百年來，人們?cè)谧骺退l(xiāng)的情況下讀這首詩，卻都強(qiáng)烈地感受到了它的藝術(shù)力量。
這種藝術(shù)力量，首先來自它的樸質(zhì)、深厚和高度的藝術(shù)概括。
\ 詩因重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。
家居蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，所以題稱“憶山東兄弟”。
寫這首詩時(shí)他大概正在長安謀取功名。
繁華的帝都對(duì)當(dāng)時(shí)熱中仕進(jìn)的年輕士子雖有很大吸引力，但對(duì)一個(gè)少年游子來說，畢竟是舉目無親的“異鄉(xiāng)”；而且越是繁華熱鬧，在茫茫人海中的游子就越顯得孤孑無親。
第一句用了一個(gè)“獨(dú)”字，兩個(gè)“異”字，分量下得很足。
對(duì)親人的思念，對(duì)自己孤孑處境的感受，都凝聚在這個(gè)“獨(dú)”字里面。
“異鄉(xiāng)為異客”，不過說他鄉(xiāng)作客，但兩個(gè)“異”字所造成的藝術(shù)效果，卻比一般地?cái)⒄f他鄉(xiāng)作客要強(qiáng)烈得多。
在自然經(jīng)濟(jì)占主要地位的封建時(shí)代，不同地域之間的風(fēng)土、人情、語言、生活習(xí)慣差別很大，離開多年生活的故鄉(xiāng)到異地去，會(huì)感到一切都陌生、不習(xí)慣，感到自己是漂浮在異地生活中的一葉浮萍。
“異鄉(xiāng)”、“異客”，正是樸質(zhì)而真切地道出了這種感受。
作客他鄉(xiāng)者的思鄉(xiāng)懷親之情，在平日自然也是存在的，不過有時(shí)不一定是顯露的，但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節(jié)”──就很容易爆發(fā)出來，甚至一發(fā)而不可抑止。
這就是所謂“每逢佳節(jié)倍思親”。
佳節(jié)，往往是家人團(tuán)聚的日子，而且往往和對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物的許多美好記憶聯(lián)結(jié)在一起，所以“每逢佳節(jié)倍思親”就是十分自然的了。
這種體驗(yàn)，可以說人人都有，但在之前，卻沒有任何詩人用這樣樸素?zé)o華而又高度概括的詩句成功地表現(xiàn)過。
而一經(jīng)詩人道出，它就成了最能表現(xiàn)客中思鄉(xiāng)感情的格言式的警句。
\ 前兩句，可以說是藝術(shù)創(chuàng)作的“直接法”。
幾乎不經(jīng)任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出現(xiàn)警句。
但這種寫法往往使后兩句難以為繼，造成后勁不足。
這首詩的后兩句，如果順著“佳節(jié)倍思親”作直線式的延伸，就不免蛇足；轉(zhuǎn)出新意而再形成新的高潮，也很難辦到。
作者采取另一種方式：緊接著感情的激流，出現(xiàn)一泓微波蕩漾的湖面，看似平靜，實(shí)則更加深沉。
\ 重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，登高時(shí)佩帶茱萸囊，據(jù)說可以避災(zāi)。
茱萸，一名越椒，一種有香氣的植物。
三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨(dú)在異鄉(xiāng)，不能參與，雖然也寫出了佳節(jié)思親之情，就會(huì)顯得平直，缺乏新意與深情。
詩人遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。
”意思是說，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟──自己不在內(nèi)。
好象遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。
這就曲折有致，出乎常情。
而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
的：“遙憐小兒女，未解憶長安”，和這兩句異曲同工，而王詩似乎更不著力。
重陽節(jié)懷念己故父親的詩句
魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。
換我心，為你心，始知相憶深。
憶君心似西江水，日夜東流無歇時(shí)。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。
相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知? 忍把千金酬一笑?畢竟相思，不似相逢好。
天涯地角有窮時(shí)，只有相思無盡處。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪; 終不忘，世外仙姝寂寞林。
人如風(fēng)后入江云，情似雨余黏地絮。
淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。
鐘情怕到相思路。
盼長堤，草盡紅心。
動(dòng)愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。
求一句身處異國他鄉(xiāng)思念親人的詩句。
唐*王維*九月九日憶山東兄弟 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
表現(xiàn)重陽佳節(jié)思念家鄉(xiāng)親人而被千古傳誦的詩句是
一年一度九重陽，我們出門在遠(yuǎn)方。
千里難隔思鄉(xiāng)情，親朋好友可安康
一生不圖多富貴，只要和睦人氣旺。
盼得我門子孫有，秉成祖業(yè)有希望
