古人表達(dá)不要小看我的句子
燕雀焉知鴻鵠之志，豎子不相與謀。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。
不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。
乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小。
世人笑我不自知，我嘆世人浸凡癡。
眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
別人怎么看你不重要，重要的是要看清楚別人。
最后送你一句孔老夫子的話：不患人之不己知 患不知人也。
這才是真諦，與君共勉。
關(guān)于不要小看別人的一句古詩句
他年若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
形容不要小看人的語句，不要成語
人不可貌相，海水不可斗量。
我現(xiàn)在很落魄不代表以后一直是這樣不要小看我的經(jīng)典句子
行路難【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
【注釋】： 《行路難》：古樂府《雜曲歌辭》名其內(nèi)容多敘寫社會道途艱難和離別悲傷。
垂釣碧溪：《史記·齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣于渭水邊，后遇西伯姬昌（即周文王）而得重用。
夢日：傳說伊尹在將受到成湯的征聘時，夢見乘船經(jīng)過日月邊。
長風(fēng)破浪：《宋書·宗愨傳》說，宗愨的叔父問他志向是什么，宗愨說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。
”后人用“乘風(fēng)破浪”比喻施展政治抱負(fù)。
【簡析】：《行路難》李白原作三首，這是第一首，作于天寶三年（744），李白遭受讒毀而被排擠出長安時寫的。
詩中抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒；但仍盼有一天會施展自己的抱負(fù)，表現(xiàn)了他對人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈[唐]劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
[今譯]巴山楚水一片荒遠(yuǎn)凄涼，二十三年來，我被朝廷拋棄在那里。
回到家鄉(xiāng)戰(zhàn)友都已逝去，只能吟著向秀聞笛時寫的《思舊賦》來懷念他們，而自己也成了神話中那個爛掉了斧頭的人，已無人相識，直令人恍如隔世啊。
我如同一艘沉船，新貴們好比千帆競渡，飛馳而過，又如一棵病樹，眼前都是萬木爭春，生機(jī)盎然。
今天聽到你為我歌唱的那一曲，就憑借這杯水酒重新振作起精神吧。
[注釋]這首詩是劉禹錫在唐敬宗寶歷二年（826年）歲暮，從和州返回洛陽，途經(jīng)揚(yáng)州與白居易相會時所作。
酬：酬答。
樂天：指白居易，字樂天。
巴山楚水：指四川和兩湖一帶。
劉禹錫先后被貶到朗州、連州、夔州、和州等地，夔州古屬巴國，其它地方大都屬楚國。
二十三年：永貞革新失敗后，劉禹錫被貶官，前后共二十三年。
棄置：拋棄。
聞笛賦：指向秀的《思舊賦》。
序文中說：自己經(jīng)過嵇康，因?qū)懘速x追念他。
劉禹錫借用這個典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。
爛柯人：傳說晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見兩個童子下棋。
片刻，童子問王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過來，見斧柄已經(jīng)腐爛。
回到家鄉(xiāng)，已歷百年，無人相識（見《述異記》）。
劉禹錫借這個故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。
歌一曲：指白居易作的《醉贈劉二十八使君》一詩登飛來峰〔宋〕王安石飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
《登飛來峰》賞析王安石是封建社會的大政治家，也是大詩人和散文大師。
他在北宋文壇上有杰出的地位。
他的詩繼承了杜甫、韓愈的傳統(tǒng)，善于翻新出奇，它有獨(dú)創(chuàng)性，無論是思想內(nèi)容或是藝術(shù)手法都有很高的成就。
飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。
公元1050年夏天，王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做知縣，任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng)，路過杭州的時候，寫了這首詩。
這一年王安石三十歲。
第一句“飛來峰上千尋塔”，八尺是一尋，千尋塔是極言塔高。
第二句“聞?wù)f雞鳴見日升”的“聞?wù)f”，就是“聽說”。
作者說：我登上飛來峰頂高高的塔，聽說每天黎明雞叫的時候，在這兒可以看見太陽升起。
第三、四句寫自己身在塔的最高層，站得高自然看得遠(yuǎn)，眼底的景物可以一覽無余，不怕浮云把視線遮住。
“自緣身在最高層”的“緣”，當(dāng)“因?yàn)椤?、“由于”講。
我們不要小看這首登高游覽的小詩，它體現(xiàn)了詩人的理想和抱負(fù)。
雞鳴看日出是很壯麗的景致。
今天我們還把太陽比革命領(lǐng)袖，把陽光普照大地象征革命的輝煌勝利。
在北宋仁宗時候，國家表面上平安無事，實(shí)際上階級矛盾和民族矛盾都一天比一天尖銳起來了。
王安石作為封建統(tǒng)治階級內(nèi)部的一個進(jìn)步的知識分子，他懷著要求變革現(xiàn)實(shí)的雄心壯志，希望有一天能施展他治國平天下的才能。
所以他一登到山嶺塔頂，就聯(lián)想到雞鳴日出時光明燦爛的奇景，通過對這種景物的憧憬表示了對自己前途的展望。
“不畏浮云遮望眼”這句看去很淺近，其實(shí)是用了典故。
西漢的人曾把浮云遮蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對賢臣進(jìn)行挑撥離間，讓皇帝受到蒙蔽(陸賈；《新語·慎微篇》：“故邪臣之蔽賢，猶浮云之障日也。
”)。
唐朝的李白就寫過兩句詩：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
”(見《登金陵鳳凰臺》)意思說自己離開長安是由于皇帝聽信了小人的讒言。
王安石把這個典故反過來用，他說：我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線，那就是因?yàn)槲艺镜米罡摺?/p>
這是多么有氣魄的豪邁聲音!后來王安石在宋神宗的時候做了宰相，任憑舊黨怎么反對，他始終堅(jiān)持貫徹執(zhí)行新法。
將進(jìn)酒李白君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。
當(dāng)時唐玄宗耽于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復(fù)加的地步。
詩人對此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒。
”詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放，最后歸結(jié)于「萬古愁」，回應(yīng)篇首，如大河奔流，縱橫捭闔，力能扛鼎。
全詩五音繁會，句式長短參差，氣象不凡。
此篇如鬼斧神工，足以驚天地、泣鬼神，是詩仙李白的巔峰之作。
求表示教育人要先以身作則的名句或詩句
歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
——《荀子·大略》 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
——《荀子·勸學(xué)》 登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>
——《荀子·勸學(xué)》 學(xué)不可以已。
——《荀子·勸學(xué)》要不是我自己為自己建立紀(jì)念碑，這紀(jì)念碑，它從何而來
——歌德 登高必自卑，自視太高不能達(dá)到成功，因而成功者必須培養(yǎng)泰然心態(tài)，凡事專注，這才是成功的要點(diǎn)。
——愛迪生 我始終不愿拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經(jīng)驗(yàn)，尤其是戰(zhàn)勝困難后所得到的愉快，一個人要先經(jīng)過困難，然后踏進(jìn)順境，才覺得受用、舒適。
——愛迪生 一個成功者以最謙虛的態(tài)度來接受一個最忠誠的指導(dǎo)，這并不影響他的獨(dú)立人格。
但是你在接受指導(dǎo)之前，必須進(jìn)行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。
——麥爾頓 要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。
奮發(fā)，活動。
做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。
——莫泊桑 當(dāng)一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
——盧梭 所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你成績換來的，那么一定不能保持你的名譽(yù)，是沒有什么真正價值的。
——戴爾·卡耐基 不要停頓，因?yàn)閯e人會超過你；不要返顧，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達(dá)到此目的，首先要有不滿現(xiàn)狀的心理。
但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去
千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。
——麥爾頓 有些事情是不能等待的。
假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進(jìn)。
——泰戈?duì)?在每一條路上都有成百上千的人在勤奮，所以知名之士為數(shù)不少。
大海里已經(jīng)擠滿了鯨魚。
——法萊塞 如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結(jié)果，而是勤奮有毅力的結(jié)果。
——達(dá)爾文 成大事者，爭百年，不爭一息。
——馮夢龍 青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗
只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。
不要心平氣和，不要容你自己昏睡
趁你還年輕，強(qiáng)壯、靈活，要永不疲倦地做好事。
——契訶夫 開創(chuàng)偉大事業(yè)的是天才，完成偉大事業(yè)的是辛苦。
勉之期不止，多獲由力耘。
——?dú)W陽修 早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。
——《舊約全書·付道書》 春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海德 勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。
——佚名 通向面包的小路蜿蜒于勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過，無論是通向面包的路還是通向衣裳的路，都是一段艱辛的歷程。
——福斯 勤奮是財(cái)富的右手，節(jié)儉是它的左手。
——佚名 憂勞可以興國，逸豫可以忘身。
——?dú)W陽修 勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。
——羅·伯頓 天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活躍，心靈勤奮，就是天才。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書遲。
——顏真卿 任何倏忽的靈感事實(shí)上不能代替長期的功夫。
——羅丹 怠惰是貧窮的制造廠；人不能奢望同時是偉大的而又是舒適的。
重要的是要勤勉，因?yàn)橹挥星诿?，才不僅會給人提供生活的手段，而且能給人提供生活上的惟一價值。
——席勒 不存在沒有熱情的智能，也不存在沒有智能的熱情，如果沒有勤奮，也不存在熱情與才能的結(jié)合。
——倫米利 窮神猛追“勤勉”，片刻不舍。
“勤勉”稍一懈怠，窮神就高奏凱歌。
北條團(tuán)水人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。
——木村久一 毅力、勤奮、忘我投身于工作的人。
誠實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
——富蘭克林 懶惰是一切邪惡之門——一個懶惰的人，正如一所沒有墻壁的房子，惡魔可以從任何一個方面進(jìn)來。
——喬叟 道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。
——荀況 鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 臨淵羨魚不如退而結(jié)網(wǎng)。
——班固 不勤勉的人生便是罪過。
無技藝的勤勞就是粗野。
——羅斯金 良田少鋤理，蘭焦香亦薄。
——王建 懶惰，象生銹一樣，比操勞理能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙總是亮閃閃的。
——富蘭克林 人，誰都想依賴強(qiáng)者，但真正可以依賴的只有自己。
——德田虎雄 全心依賴自己，在自己之中擁有一切，如果說，這樣的人還不幸福，你又能相信誰呢
——西塞羅 不經(jīng)艱苦得不到桂冠，不經(jīng)磨難得不到成就，不經(jīng)災(zāi)禍得不到榮譽(yù)。
博學(xué)家一輩子說別人說過的話，天才則能說出版快報話，哪怕一輩子只說出一句話。
我們的忠言是：每個人都應(yīng)該堅(jiān)持走他為自己開辟的道路，不被權(quán)威所嚇倒，不受行時的觀點(diǎn)所牽制，也不被時尚所迷惑。
——歌德 我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
——培根 沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。
——富蘭克林 倘不奮發(fā)，惟有失敗，顧影自憐。
——托馬斯 愛好出勤奮，勤奮出天才。
一分耕耘，一分收獲。
凡是勤奮不怠者必定有所成就，出人頭地。
即使出家的和尚，息跡巖穴，徜徉于山水之間，也有一番精進(jìn)的功夫要做。
——佚名 莫嫌海角天涯遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時。
——袁牧 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
在掌握了所讀東西的記憶特征后，就惟有勤奮二字了。
——茅以升 不患人之不能，而患己之不勉。
——王安石 天才這個字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂“生而知之，不學(xué)而能”的。
天地間生而知之的人沒有。
不學(xué)而能的人也沒有。
天才多半由于努力養(yǎng)成。
天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。
——郭沫若 天才是不足恃的，聰明是不可靠的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。
——華羅庚 惡勞好逸，人之常情。
正因這是人之常情，人才需要不斷鞭策自己。
人而不勤，無異草木，英文中懶就叫植物，人過植物的生活，成了植物人，這話沉痛極了。
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。
——荀況 富貴必從勤苦得。
——杜甫 人生在勤，不索何獲
——張衡 誰和我一樣用功，誰就會和我一樣成功。
——莫扎特 在學(xué)習(xí)上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學(xué)問的人。
——吳晗 友情與事業(yè)代表著人生的兩大樂趣，而要想擁有這兩大樂趣，一是要開朗，一是要勤勞。
執(zhí)著追求和不斷的分析，這是走向成功的雙翼。
不執(zhí)著，便容易半途而廢；不分析，便容易一條道走到天黑。
——佚名 輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。
——陶潛 勤學(xué)如春起之苗，不見其增，日有所長。
——陶潛 進(jìn)步，意味著目標(biāo)不斷前移，階段不斷更新，它的視野總是不斷變化的。
——雨果 山不厭高，海不厭深。
——曹操 學(xué)科學(xué)，是一口氣也松不得的；科學(xué)的成就就是毅力加耐性。
——張廣厚 在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奮同樣能做到；靠天才做不到的，靠勤奮也能做到。
——佚名 某種可喜的才能，某種幸運(yùn)的機(jī)會，可以形成某一些人上升的梯子的兩側(cè)，但是那梯子的橫級必然是用禁得住磨擦和牽扯的東西做的；沒有東西可以替代徹底、熱情、誠懇的真功夫。
——狄更斯 人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了展開雙翼。
——雨果 生活真像這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口
——郭小川 一個人即使已登山頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。
——羅素·貝克 我是否曾主張，我們應(yīng)對向著我們而來的一切災(zāi)難低頭屈服
絕不
那只是宿命論的主張。
只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會，我們便要奮斗。
——戴爾·卡耐基 天才不能使人不必工作，不能代替勞動。
要發(fā)展天才，必須長時間地學(xué)習(xí)和高度緊張地工作。
人越有天才，他面臨的任務(wù)也就越復(fù)雜，越重要。
——阿·斯米爾諾夫 古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
”此第一境也。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。
”此第三境也。
未有不越第一境第二境而能邃躋第三境者。
——王國維 路漫漫其休遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
——屈原 你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。
——列夫·托爾斯泰 誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。
——歌德 人類要在競爭中生存，便要奮斗。
——孫中山 不要容您自己昏睡
趁您還年輕力壯，血?dú)夥絼?，要永不疲倦地做好事情?/p>
——契訶夫 我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。
——契訶夫 別人后退，我不退；別人前進(jìn)，我更進(jìn)。
要攀登這座山的人，起初在下部是艱難的，越上升越?jīng)]有痛苦，最后就和坐著順流而下的小船一樣。
——但丁 偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
——魯迅 我這一生基本上只是辛苦工作，我可以說，我活了七十五歲，沒有哪一個月過的是真正舒服生活，就好像一塊石頭上山，石頭不停地滾下來又推上去。
——歌德 才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。
——克雷洛夫 涓滴之水可磨損大石，不是由于他力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍地滴墜。
只有勤奮不懈地努力，才能夠獲得那些技巧。
——貝多芬 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神，這些都是科學(xué)研究成功所需的其他條件。
——貝弗里奇 人一能之，己十之；人十能之，己千之。
果能此道矣，雖愚，必明；雖柔，必強(qiáng)。
——《禮記》 騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。
——《荀子》 很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
——羅曼·羅蘭 凡事勤則易，凡事惰則難。
——富蘭克林 勤勉是德行的根本。
——卡萊爾 造物主把像你這樣的人派遣到人世間來，是要你擔(dān)負(fù)一定的責(zé)任的，所以你決不應(yīng)該輕視自己的身體。
——泰戈?duì)?我敢做……我是自己的主人。
——吉勒魯普 士當(dāng)求進(jìn)于己，而不求進(jìn)于人也。
——張養(yǎng)浩 正人如松柏，特立而不倚；邪人如藤蘿，非依附他物不能自起。
——李德裕 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。
——雨果 我們一定要自己幫助自己。
——霍普特曼 連地球都可以在茫無邊際的天空里發(fā)現(xiàn)自己的軌道，何況我們
——比昂松 世界上有許多既美好又出類拔萃的事物 ，可是他們卻各不相依。
——歌德 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。
——泰戈?duì)?你要做一個勇敢的少年人，不可為一些芝麻小事在那兒大驚小怪。
你知道，弱者在這世界上是不好過日子的。
——彭托皮丹 不要拿“他人”的標(biāo)準(zhǔn)衡量自己，因?yàn)槟悴皇撬?，也永遠(yuǎn)達(dá)不到他人的標(biāo)準(zhǔn)。
“他們”同樣達(dá)不到你的標(biāo)準(zhǔn)——也不想達(dá)到。
一旦你明白，接受和相信這個簡單明了的真理，你的自悲感就會消失了。
——馬爾茲 沒有獨(dú)立精神的人，一定依賴別人；依賴別人的人一定怕人；怕人的人一定阿諛諂媚人。
——富澤渝吉 才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。
——老舍 劃分天才和勤勉之別的界線迄今尚未能確定——以后也沒法確定。
——貝多芬 只有窮人才能獨(dú)立自主。
就是最有權(quán)有百萬富翁也是沒有獨(dú)立自主的。
一個享有一個盧布的人就是這個盧布的奴隸。
——萊蒙特 乃知事貴奮，形勢非所拘。
——?dú)w莊 人勤之寶不但使人不同于草木，也異于禽獸，而且可以使人成為萬物之靈，萬靈之物。
——佚名 越工作越能工作，越忙碌越能創(chuàng)造出閑暇。
——佚名 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
——愛因斯坦 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學(xué)》 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗而望矣，不如登高之博見也。
——《荀子·勸學(xué)》 玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
——《禮記·學(xué)記》 學(xué)，然后知不足；教，然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
故曰：教學(xué)相長也。
——《禮記·學(xué)記》 建國君民，教學(xué)為先。
——《禮記·學(xué)記》 學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎。
——《論語·學(xué)而》 學(xué)者不患才之不贍，而患志之不立。
——漢·徐干 不能則學(xué)，不知則問，雖知必讓，然后為知。
——漢·韓嬰 不學(xué)不成，不問不知。
——漢·王充 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。
——漢·劉向 文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
——漢·司馬遷 讀書百遍而義自見。
——《三國志·魏書》 寂寂寥寥揚(yáng)子居，年年歲歲一床書。
——唐·盧照鄰 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
——唐·顏真卿 業(yè)精于勤，荒于嬉。
——唐·韓愈 強(qiáng)學(xué)博覽，足以通古今。
——宋·歐陽修 故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
——宋·蘇軾 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
——宋·陸游 古人學(xué)問無遺力，少壯功夫老始成。
——宋·陸游 人不學(xué)便老而衰。
——宋·程頤 學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬里 博學(xué)之患，莫大于自足而止。
——清·黃宗羲 學(xué)則智，不學(xué)則愚。
——清·黃宗羲
