悲歌
朝代：兩漢
作者：佚名
原文：
悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。
思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。
欲歸家無人，欲渡河無船。
心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。
譯文
悲歌一曲代替思家的哭泣，無法還鄉(xiāng)，登高望遠(yuǎn)就當(dāng)做回到了故鄉(xiāng)。
茫茫的草木，重重的山崗遮住了望眼，思鄉(xiāng)的憂愁盈滿心懷。
家里已經(jīng)沒有親人了，哪里還有家可歸。即便是有家可歸，也回不去，因?yàn)榍巴究部溃咄稛o路，無船可渡。
思鄉(xiāng)之情、痛苦遭遇很想向人訴說，但有許多難言之隱無法傾訴，只好憋悶在心中，心里萬分痛苦，就像車輪在腸子里轉(zhuǎn)動(dòng)，一股陣陣絞痛。
注釋
①可以：此處作“聊以”解。當(dāng)：代替。
②郁郁累累：形容憂思很重。郁郁，愁悶的樣子。累累，失意的樣子。
③思：悲也。
④腸中車輪轉(zhuǎn)：形容內(nèi)心十分痛苦。司馬遷《報(bào)任安書》：“腸一日而九回?！?/p>
鑒賞
這首古辭收在《樂府詩集·雜曲歌辭》中,寫游子思鄉(xiāng)不得歸的悲哀。“悲歌可以當(dāng)泣”,詩一開頭,劈頭劈腦攔腰斬?cái)嘣S多內(nèi)容,不難理解,這位悲歌者在此之前不知哭泣過多少回了,由于太傷心,以至最后以放聲悲歌代替哭泣,他為何這樣悲哀?
“遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”,原來是一位游子,他遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),無法還鄉(xiāng),只好以望鄉(xiāng)來代替還鄉(xiāng)了。真的“遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”嗎?只是聊以解憂,無可奈何罷了。這兩句把許許多多人的生活體驗(yàn)作了典型的藝術(shù)概括,是最能引起讀者共鳴的,所以成為千古名句。
“思念故鄉(xiāng),郁郁累累”,這是承接“遠(yuǎn)望”寫遠(yuǎn)望所見,見到了故鄉(xiāng)嗎?沒有。郁郁,是寫草木郁郁蔥蔥。累累是寫山崗累累?！皫X樹重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山崗遮住了望眼,故鄉(xiāng)何在?親人何在?
“欲歸家無人,欲渡河無船?！边@兩句是寫思鄉(xiāng)而未還鄉(xiāng)的原因。家里已經(jīng)沒有親人了,哪里還有家?無家可歸。即便是有家可歸,也回不去,因?yàn)椤坝珊訜o船”。所謂“欲渡河無船”,不僅僅是指眼前無船可渡,而是說自己處處受阻,前途坎坷,走投無路的意思。張衡在《四愁詩》中說:“我所思兮在太山,欲往從之梁父艱”,“我所思兮在桂林,欲往從之湘水深”,“我所思兮在漢陽,欲往從之隴坂長”,“我所思兮在雁門,欲往從之雪紛紛”。連結(jié)用東西南北四個(gè)比喻來象征自己有志難伸,憂傷失意。李白在《行路難》中說“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。[1]”以行路難象征人生道路的艱難?！坝珊訜o船”也應(yīng)作如是觀,是這位游子悲慘命運(yùn)的形象寫照。這正是他思鄉(xiāng)、望鄉(xiāng)的根本原因。這樣寫,就比《艷歌行》要沉痛得多了。
“心思不能言,腸中車輪轉(zhuǎn)。”他的思鄉(xiāng)之情,他的痛苦遭遇,很想向人訴說,但有許多難言之隱,不敢亂說,只好悶在心中,萬分痛苦,就像車輪在腸子里轉(zhuǎn)動(dòng)一般,陣陣絞痛。
這首詩和《古歌·秋風(fēng)蕭蕭愁殺人》在思想內(nèi)容上相似。最后兩句均是“心思不能言,腸中車輪轉(zhuǎn)”。但《古歌》是觸景生情,而這首詩,既不寫景,也不敘事,它以肺腑之言,真摯的感情痛苦的體驗(yàn)而動(dòng)人心弦?？梢哉f,抒情詩的意境,并不在于寫景和敘事,只要感情真摯感人能引起共鳴,那么詩的意境就在不同的讀者的.腦海中幻化為豐富多彩的藝術(shù)形象了。
作者
樂府：本是漢武帝時(shí)開始設(shè)立的一個(gè)掌管音樂的官署，它除了將文人歌功頌德的詩配樂演唱外，還擔(dān)負(fù)采集民歌的任務(wù)。這些樂章、歌辭后來統(tǒng)稱為“樂府詩”或“樂府”。今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首，它們多出自于下層人民群眾之口，反映了當(dāng)時(shí)某些社會(huì)矛盾，有較高的認(rèn)識價(jià)值;同時(shí)，其風(fēng)格直樸率真，不事雕琢，頗具獨(dú)特的審美意趣。
關(guān)于時(shí)間的名人
★明日復(fù)明日，明日何其多!
★少壯不努力，老大徒傷悲
★在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。必須過真實(shí)的生活，過有價(jià)值的生活。——巴甫洛夫
★一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
★一萬年太久，只爭朝夕。——
★不管饕餮的時(shí)間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時(shí)候，努力博取我們的聲譽(yù)，使時(shí)間的鐮刀不能傷害我們?！勘葋?/p>
★不要老嘆息過去，它是不再回來的;要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來?！寿M(fèi)羅
★不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光?！既R希特
★當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時(shí)，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時(shí)間的人趕到他們的前面去。——蘇格拉底
★敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值?！_(dá)爾文
★成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說空話。--愛因斯坦
★放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他?！勘葋?/p>
★沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過去了的鐘點(diǎn)?！輦?/p>
★人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物?！蜖栐?/p>
★任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的`節(jié)約?！R克思
★時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。——馬克思
★時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福?！溄鹞?/p>
★時(shí)間是偉大的導(dǎo)師?！?/p>
★時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來?！縿e林
★時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)?！振憷?/p>
★忘掉今天的人將被明天忘掉?！璧?/p>
★辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。——布萊克
★在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間?！?jiǎng)e林斯基
★從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒有工夫抱怨時(shí)間不夠。——杰弗遜
★時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間?！璧?/p>
★合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。——培根
★春光不自留，莫怪東風(fēng)惡?！勘葋?/p>
★拋棄今天的人，不會(huì)有明天;而昨天，不過是行去流水?！s翰·洛克
★拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。——莎士比亞
★利用時(shí)間是一個(gè)極其高級的規(guī)律?！?/p>
★今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德
★今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。——裴斯泰洛齊
★浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過。——盧梭
★你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。——富蘭克林
★遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過?！勘葋?。
★普通人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。——叔本華
★黃金時(shí)代在我們面前而不在我們背后。——美國作家馬克·吐溫
★人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了?！鴦∽骷疑勘葋?。
★只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用?！聡娙烁璧?/p>
★不要老嘆息過去，它是不再回來的;要明智地改善現(xiàn)在。要以不憂不懼的堅(jiān)決意志投入撲朔迷離的未來。——朗費(fèi)羅
★不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時(shí)光?！既R希特
★敢于浪費(fèi)哪怕一個(gè)鐘頭時(shí)間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價(jià)值。——達(dá)爾文
★即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?/p>
★集腋成裘，聚沙成塔。幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時(shí)代?！トR徹
★我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。--高爾基
★完成工作的方法是愛惜每一分鐘。--達(dá)爾文
★即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長?！査固?/p>
★你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料--富蘭克林
★把活著的每一天看作生命的最后一天--海倫·凱勒
★在今天和明天之間，有一段很長的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事--歌德
陸機(jī)在《短歌行》曰：“人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無重至，華不在陽?！比松潭處讉€(gè)
秋，說起來也是彈指一揮間。無論你干什么事情你都要珍惜時(shí)間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時(shí)間白白的從你身邊流逝。
★“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎!世人若被明日累，春去秋來老將至，朝看水東流，暮看日西墜，百年明日能幾何?”
★時(shí)間就是生命，魯迅先生說：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命。”這就說明了珍惜時(shí)間的重要性
關(guān)于時(shí)間詩詞
《昨日詩》
昨日復(fù)昨日，昨日何其好!
今日徒懊惱。
世人但知悔昨日，不覺今日又過去了。
水去日日流，花落日日少。
成功立業(yè)在今日，莫待明天朝悔今朝。
文嘉《今日詩》
今日復(fù)今日，今日何其少!
今日又不為，此事何其了?
人生百年幾今日，今日不為真可惜!
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
為君聊賦今日詩，努力請從今日始。
文嘉《明日歌》
明日復(fù)明日，明日何其多!
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜，
百年明日能幾何?請君聽我明日歌。
顏真卿《勸學(xué)》
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀詩遲。
杜秋娘《金縷衣》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
花開堪摘直須摘，莫待花落空摘枝。
朱熹
少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
陶淵明
盛年不重來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。
岳飛
莫等閑，白了少年頭，空悲切!
關(guān)漢卿
花有重開日，人無再少年。
屈復(fù)
百金買駿馬，千金買美人，
萬金買高爵，何處買青春?
《增廣賢文》
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
董必武《惜時(shí)》
逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
古云此日足可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰。
青青園中葵，朝露待日
陽春布德澤，萬物生光輝。
常恐秋節(jié)至，
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲。(《長歌行》)
盛年不再來，一日難再晨。
及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。(晉陶淵明《雜詩》)
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。(唐《金縷衣》)
?
1、《游子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應(yīng)似園中桃李樹，花落隨風(fēng)子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。
6、《慈母愛》【元】楊維
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。
龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜
百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風(fēng)吹其心，搖搖為誰吐?
慈母倚門情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望云林，愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非癡非狂誰氏子，去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。
或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又云時(shí)俗輕尋常，力行險(xiǎn)怪取貴仕。
神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟，愿往教誨究終始。
罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。
百年三萬六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。
有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí)。
人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。
自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成，明年聞道又征兵。
定知此別必零落，不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶
在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策，何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。
故鄉(xiāng)今夜思千里，愁
12、白居易《燕詩示劉叟》選
思爾為雛日，高飛背母時(shí)。
當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
13、宋凌云《憶父》
吳樹燕云斷尺書，迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠(yuǎn)，幾度乘風(fēng)問起居。
14、輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟
15、倪瑞
河廣難航莫我過,未知安否近如何。
暗中時(shí)滴思親淚,只恐思兒淚更多!
慈母愛子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?/p>
一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?/p>
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?/p>
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒?！秳裥⒏琛?/p>
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管，
慈母愛子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
十月胎恩重，三生報(bào)答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?/p>
母稱兒干臥，兒屎母濕眠?！秳裥⒏琛?/p>
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?/p>
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管，
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)
母親，人間第一親;母愛，人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán)
成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞?！对娊?jīng)》
無父何
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高;子女良教?！陡裱?/p>
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老?！继啤酵踅?/p>
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯(lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝?！陡裱月?lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復(fù)我?！对娊?jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也?！寄媳背筋佒?/p>
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之;父母所重念者，我親厚之?！陡裱月?lián)璧》
在父母的眼中，孩子常是自我的`一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。費(fèi)孝通
慈母手中線,游子身上衣
慈母愛子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安
十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?/p>
一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?/p>
母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?/p>
老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?/p>
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈
母儀垂則輝彤管，
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！继啤矫辖?/p>
昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)
母親，人間第一親;母愛，人間第一情。字嚴(yán)
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴(yán)
成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經(jīng)》
無父何
父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)
父母德高;子女良教?！陡裱詫β?lián)》
有子且勿喜，無子固勿嘆?！继啤巾n愈
人見生男生女好，不知男女催人老?！继啤酵踅?/p>
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝?！陡裱月?lián)璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復(fù)我?！对娊?jīng)》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也?！寄媳背筋佒?/p>
人生內(nèi)無賢父兄，外無嚴(yán)師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之;父母所重念者，我親厚之?！陡裱月?lián)璧》
