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          殿下給點(diǎn)利息觀后感集合50句

          時(shí)間:2020-03-08 11:11

          看王勃之死寫(xiě)觀后感篇一:

          我不吝給予此片再多的溢美之詞,在國(guó)產(chǎn)片如此令人失望的前提下。你要說(shuō)它是小制作,《赤壁》《孔子》之類(lèi)的大片是大制作吧,那又怎么樣呢?當(dāng)然,你也可以挑剔它演員的演技稍顯青澀,不夠爐火純青,甚至臺(tái)詞之中念錯(cuò)了字……但是這些無(wú)法掩蓋它的鋒芒,它讓我們知道,原來(lái)中國(guó)除了曲意逢迎的商業(yè)大片,還是有好的片子好的劇本好的導(dǎo)演的。如果說(shuō)國(guó)產(chǎn)片還有希望,《王勃之死》就是希望所在。

          影片之中選取王勃的詩(shī)并加以發(fā)揮的總共有以下幾處:《檄英王雞》是開(kāi)場(chǎng),本是應(yīng)酬敷衍的游戲之作,卻落得一個(gè)挑撥離間的罪名,被逐出長(zhǎng)安,從此徹底斷了他的仕途之路。跟李白、杜甫等等詩(shī)人一樣,他的才華他的抱負(fù),在上位者眼里不過(guò)是錦上添花的游戲,而他們不過(guò)跟優(yōu)伶一樣,是弄臣而已。區(qū)別只在于優(yōu)伶賣(mài)的是自己的歌喉與舞技,而他賣(mài)的是自己的華采與辭章。

          但是,憋屈的是命運(yùn),至少在寫(xiě)《檄英王雞》時(shí)的王勃是肆意而昂揚(yáng)的。他要醉臥,要磨墨,要打腹稿,種種姿態(tài)做足,不過(guò)是為了執(zhí)筆的那一剎那,一揮而就。電影中,王勃獲賜良駒,騎在馬上,展袖飛揚(yáng)的場(chǎng)景,有人說(shuō)發(fā)揮得太過(guò)了,但是,卻也是這濃墨重彩的一筆,讓你見(jiàn)識(shí)了什么叫意氣風(fēng)發(fā),什么叫年少傾世。那是剛剛蘇醒的大唐,她還無(wú)法寵溺得王勃如李太白那樣縱橫意氣,也無(wú)法打磨得他如杜子美一般憂國(guó)憂民。但是,王勃就像大唐的第一個(gè)孩子,他見(jiàn)證了她的青澀與成長(zhǎng)。他筆下的盛世華章,讓大唐從此江山無(wú)價(jià)。

          《送杜少府之任蜀州》中的杜少府杜鏡,也是一個(gè)妙人。王勃因收留官奴曹達(dá)下獄,他帶了酒菜見(jiàn)他。引領(lǐng)他的獄卒跟他建議,哪里的棺材好,方便他收尸。磨刀霍霍的聲音,聽(tīng)入耳中,讓人寒毛都豎起來(lái)。那血竟然是斗雞的血,用雞血磨刀,據(jù)說(shuō)殺氣能一絲不漏。而監(jiān)獄之中披頭散發(fā)的王子安,正悠哉吟詩(shī),面壁起舞。他從來(lái)都不需要觀眾,生命于他,亦是一場(chǎng)舞蹈,最好的觀眾永遠(yuǎn)是他自己。

          文人(特別是詩(shī)人)常犯的一個(gè)毛病就是不知天高地厚,總以為自己有多么了不起,一廂情愿地想挑起社稷黎民的重?fù)?dān),用一支筆支撐起一個(gè)風(fēng)雨不動(dòng)安如山的天下。但是,電影中的王勃不是。他說(shuō),不是大唐需要我,是我們需要大唐。大唐需要的是凌煙閣上的名臣宿將。人間的詩(shī)篇從來(lái)都是天籟之音,他王勃,不過(guò)是上天假借的一支筆而已。

          王勃臨刑前一夜,英王殿下封他為“威武大將軍”,這大概是斗雞當(dāng)中最響亮的名號(hào)了。更何況,他還給王勃準(zhǔn)備好了道具,雞冠、雞毛綴成的袍子,念他當(dāng)年沾沾自喜的《檄英王雞》,與雞斗完了,還不忘賞他一把秕谷。太史公說(shuō),人間的侮辱,最不堪忍受莫過(guò)于宮刑。而英王的報(bào)復(fù)自然可以說(shuō)是神來(lái)之筆,別出心裁了。最后王勃但求一死的要求何其可笑而孱弱,生死不過(guò)是上位者的一句話,他何曾可以自己做主。

          杜鏡可當(dāng)?shù)蒙贤醪闹憾?。王勃獲刑,他不以眼淚,以美人相送;王勃遇赦,他比王勃還高興,設(shè)宴款待。正如王勃所說(shuō)的,長(zhǎng)風(fēng)何其渺渺,天涯何其遙遙。人世何其寂寞,但是若海內(nèi)能存知己,即便是天涯相隔,亦如比鄰在望。

          《王勃之死》拍得極美,最美不過(guò)于落霞的出場(chǎng)。美人如花一水隔,江畔秋荻瑟瑟,他獨(dú)自尋來(lái),終于在一抬眸的瞬間,看見(jiàn)了她。并不是容顏姣好的美人,也早就過(guò)了詩(shī)酒正當(dāng)年華的年紀(jì)。一個(gè)被貶黜長(zhǎng)安的歌舞伎,讓人很容易就有了同是天涯淪落人的感嘆。何況,于他是初識(shí),而她早就神往。王勃之才名傾天下,還有那一首為女子心聲的《銅雀妓》:“妾本深宮妓,層城閉九重;君王歡愛(ài)盡,歌舞為誰(shuí)容。”她早就記熟了,日日彈唱,才會(huì)有了爭(zhēng)寵的罪名,才會(huì)有了他的因,她的果。

          她說(shuō),那個(gè)人害了我一生,我卻心里,再也放不下他。害人復(fù)又害己,他斷筆為她,去滕王閣也是為她,于是有了那一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的千古絕唱。

          什么是因,什么是果?正如曹夫人所說(shuō),人世間,一切皆是錯(cuò)。如果不是王勃的一時(shí)意氣收留曹達(dá),曹達(dá)不會(huì)為了去除他的疑慮,以死相證;如果沒(méi)有曹達(dá)之死,王勃也不會(huì)因此獲罪,被送上斷頭臺(tái),獲赦之后還招來(lái)了曹夫人的刺殺。

          如果沒(méi)有那一首《銅雀妓》,落霞不過(guò)是深宮之中,每年數(shù)著桃花開(kāi)謝的女子;她不會(huì)被貶出長(zhǎng)安,不會(huì)終日抑郁,不會(huì)在柳樹(shù)上系桃花,求一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的結(jié)果。而如果沒(méi)有這一切,哪里來(lái)的《滕王閣序》,說(shuō)到底,誰(shuí)毀了誰(shuí)的一生,誰(shuí)成就了誰(shuí)的一世?

          閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。一代又一代過(guò)去了,唐之后有宋,宋之后有元,元之后有明、清、民國(guó)……上位者成千上萬(wàn),但王勃只有一個(gè)。

          看王勃之死寫(xiě)觀后感篇二:

          認(rèn)同一個(gè)朋友的話:好的電影,只要有一瞬間的感動(dòng),就夠了。

          何況,這個(gè)電影自始至終神氣完足,有一股充沛的很美很有力的神氣貫穿其間,它是真正有傳神之美的作品。那些細(xì)碎的瑕疵,毫不重要。

          我覺(jué)得這神氣,或可說(shuō)成(振翅)欲飛。

          初入仕途,王勃恃才傲物,他想飛,平步青云,一吐胸中所愿。

          淪為獄犯,他想飛,因?yàn)樯碇L(zhǎng),無(wú)以為寄。

          法場(chǎng)之上,他已不能飛,但當(dāng)他看見(jiàn)他的“美人”已飛在天上,看在眼里,差可撫慰心愿。

          江湖之上,水天之間,惜別之時(shí),美人起舞,炫目的白鳥(niǎo)從黑暗的夜空中絢爛飛過(guò),他忍不住再次想起飛了,只是這一次,起飛的姿勢(shì)最為優(yōu)美正確,卻已接近最終了。

          美人殞去,王勃帶著世俗的羈絆,飛逝于滄海煙波之中,如同蝴蝶。

          美人不僅是詩(shī),而人也不僅僅是王勃吧。

          看見(jiàn)白鳥(niǎo)從夜空飛過(guò),你可曾忘情起舞?

          在廣闊的水天之間,渺茫的風(fēng)氣中,浩蕩的大地上,你未曾追逐著風(fēng)而舞動(dòng)嗎?

          你一定這樣追舞過(guò)。

          只要你的美人還在天空中飛著。

          無(wú)論是在何地,在何時(shí),看見(jiàn)你的美人,你就想乘風(fēng),飛去。

          看王勃之死寫(xiě)觀后感篇三:

          輕輕地走過(guò)了春與夏,迎來(lái)了寒風(fēng)瑟瑟的秋。江畔的小舟,輕搖的蘆葦,南來(lái)聚攏的風(fēng)。。。。。。贛江上的一覽無(wú)余,視野中卻再也找不到那期待的.身影。倚在滕王閣的摟欄上,獨(dú)念王勃。

          一千多年過(guò)去了,這里的風(fēng)景依舊,只可惜物是人非。當(dāng)年那個(gè)青衣飄飄,才華橫溢的人早已遂江逝去。滕王閣依舊,只是,觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)面已不復(fù)存在,詩(shī)弦管樂(lè)也只是應(yīng)付而已。

          斜陽(yáng)環(huán)抱著欲泣的滕王閣,閣影斜斜地躺在江水力漾蕩。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。坐在閣外的臺(tái)階上,傾聽(tīng)者降水。心里依舊掛念江波里的絕代才子王勃。

          滕王閣,幾經(jīng)戰(zhàn)火的洗禮,重建,很難想象李元嬰所建的原貌。我傾聽(tīng)著江水,像極了啜泣的滕王閣的聲音。

          很難想象王勃來(lái)到這里時(shí)的心情,是悲怮,還是絕望。我只知道,這個(gè)才子,才華橫溢而早年夭折。滕王閣,是他生命中的最后一站,同時(shí)也是最輝煌的一站。

          當(dāng)王勃已經(jīng)遠(yuǎn)離長(zhǎng)安之時(shí),長(zhǎng)安會(huì)記得他嗎?恐怕長(zhǎng)安已經(jīng)在他一轉(zhuǎn)身走向劍南的時(shí)候,就把他拋在了腦后。還有誰(shuí)會(huì)在撫箏中,獨(dú)念王勃?

          但是王勃卻無(wú)法等待,奈不住寂寞的王勃北上,面向天子,道出了自己請(qǐng)求擔(dān)任河北參軍的意愿。卻大量折兵。然而書(shū)生之迂,終究觸怒了天子,險(xiǎn)些丟了小命。人生的反復(fù)浮沉,王勃心冷了。

          一片閣/躲在云層中/面對(duì)著江水/獨(dú)自囈語(yǔ)。江水上灰蒙蒙一片,仿佛要渲染整片天空。當(dāng)心灰意冷的王勃如斷線的紙鳶一同栽進(jìn)江水中時(shí),失去了知己的滕王閣是否為他整日流淚?

          這個(gè)讀遍線裝書(shū)的青年,如曇花般稍縱即逝。而他留下的《蜀中三日》、《盛泉宴》且成為不朽的詩(shī)篇。同為唐初四才子的楊炯也曾說(shuō)過(guò):“每有一文,海內(nèi)驚瞻?!?/p>

          滕王閣與王勃,是鐘子期與俞伯牙般的知己,還是林黛玉與賈寶玉的精神伴侶?

          斜陽(yáng)散去,閣上人去樓空,飛鳥(niǎo)不在,獨(dú)有滕王閣與江水長(zhǎng)相廝守,能看見(jiàn)的是閣,看不見(jiàn)的是王勃的才華如東流逝水。

          王勃之死電影觀后感篇一:

          景色很美,

          獄中被批衣與斗雞斗,實(shí)是惡俗的大屈辱,但王勃沒(méi)怎么反抗,而是低頭配合。文人啊,很好地被奚落了。

          杜鏡是他的好友,在他被砍頭前放每人風(fēng)箏安慰他,真是可嘆。

          后來(lái)?yè)Q帝大赦,茍且活下來(lái)。王勃送杜鏡,作“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”句。

          離題下,海內(nèi)網(wǎng)和天涯網(wǎng)應(yīng)該并列繁榮才對(duì),否則對(duì)不起這個(gè)好詩(shī)句。

          王勃有時(shí)候冒出“是我遺棄了世人,還是世人遺棄了我”,假哲學(xué)。

          他很清楚看出自己以文取悅皇帝權(quán)貴,與優(yōu)伶無(wú)異。

          唐朝人都喜歡旋轉(zhuǎn)著身子舞蹈么?

          他竟然是為了拿作文優(yōu)秀的賞金給不知哪里冒出來(lái)的舊宮女“落霞”(這個(gè)女的打扮很像日本古代宮女,給我這種感覺(jué),不知道是看了哪部電影留下的印象)去買(mǎi)藥治病而去參賽。

          來(lái)風(fēng)時(shí)起帆,用得著那么夸張的鏡頭嗎?很多船的樣子很壯觀的樣子,其實(shí)只有一條船。

          文史記載“一報(bào)”“再報(bào)”,體現(xiàn)得不錯(cuò)。

          “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”就這么簡(jiǎn)單地化為與一個(gè)女子的感情,“秋水”還是指某船翁。王勃會(huì)這么簡(jiǎn)單就……他應(yīng)該經(jīng)歷不少女人的。(恕我亂加猜測(cè),因?yàn)椴抛右话愣歼@樣,而且片中胡姬在身邊陪喝酒的場(chǎng)面也是有的)

          曹達(dá)自殺,因王勃沒(méi)溝通好?曹達(dá)親人曹夫人要?dú)⑼醪?,最后?tīng)王勃一句他是自殺的而放棄,這么簡(jiǎn)單?

          曹夫人拿著劍匆匆離去,留下一句話:

          “人世間,一切都是錯(cuò)?!焙脽o(wú)聊的臺(tái)詞。就不說(shuō)祈求神靈來(lái)風(fēng)就來(lái)風(fēng)了。(但你不能否認(rèn)大多數(shù)古代人沒(méi)辦法的時(shí)候就這樣的)

          作曲不錯(cuò)的。

          反映“初唐四杰”的片子不多,算是填空吧。

          王勃之死電影觀后感篇二:

          我不吝給予此片再多的溢美之詞,在國(guó)產(chǎn)片如此令人失望的前提下。你要說(shuō)它是小制作,《赤壁》《孔子》之類(lèi)的大片是大制作吧,那又怎么樣呢?當(dāng)然,你也可以挑剔它演員的`演技稍顯青澀,不夠爐火純青,甚至臺(tái)詞之中念錯(cuò)了字……但是這些無(wú)法掩蓋它的鋒芒,它讓我們知道,原來(lái)中國(guó)除了曲意逢迎的商業(yè)大片,還是有好的片子好的劇本好的導(dǎo)演的。如果說(shuō)國(guó)產(chǎn)片還有希望,《王勃之死》就是希望所在。

          影片之中選取王勃的詩(shī)并加以發(fā)揮的總共有以下幾處:《檄英王雞》是開(kāi)場(chǎng),本是應(yīng)酬敷衍的游戲之作,卻落得一個(gè)挑撥離間的罪名,被逐出長(zhǎng)安,從此徹底斷了他的仕途之路。跟李白、杜甫等等詩(shī)人一樣,他的才華他的抱負(fù),在上位者眼里不過(guò)是錦上添花的游戲,而他們不過(guò)跟優(yōu)伶一樣,是弄臣而已。區(qū)別只在于優(yōu)伶賣(mài)的是自己的歌喉與舞技,而他賣(mài)的是自己的華采與辭章。

          但是,憋屈的是命運(yùn),至少在寫(xiě)《檄英王雞》時(shí)的王勃是肆意而昂揚(yáng)的。他要醉臥,要磨墨,要打腹稿,種種姿態(tài)做足,不過(guò)是為了執(zhí)筆的那一剎那,一揮而就。電影中,王勃獲賜良駒,騎在馬上,展袖飛揚(yáng)的場(chǎng)景,有人說(shuō)發(fā)揮得太過(guò)了,但是,卻也是這濃墨重彩的一筆,讓你見(jiàn)識(shí)了什么叫意氣風(fēng)發(fā),什么叫年少傾世。那是剛剛蘇醒的大唐,她還無(wú)法寵溺得王勃如李太白那樣縱橫意氣,也無(wú)法打磨得他如杜子美一般憂國(guó)憂民。但是,王勃就像大唐的第一個(gè)孩子,他見(jiàn)證了她的青澀與成長(zhǎng)。他筆下的盛世華章,讓大唐從此江山無(wú)價(jià)。

          《送杜少府之任蜀州》中的杜少府杜鏡,也是一個(gè)妙人。王勃因收留官奴曹達(dá)下獄,他帶了酒菜見(jiàn)他。引領(lǐng)他的獄卒跟他建議,哪里的棺材好,方便他收尸。磨刀霍霍的聲音,聽(tīng)入耳中,讓人寒毛都豎起來(lái)。那血竟然是斗雞的血,用雞血磨刀,據(jù)說(shuō)殺氣能一絲不漏。而監(jiān)獄之中披頭散發(fā)的王子安,正悠哉吟詩(shī),面壁起舞。他從來(lái)都不需要觀眾,生命于他,亦是一場(chǎng)舞蹈,最好的觀眾永遠(yuǎn)是他自己。

          文人(特別是詩(shī)人)常犯的一個(gè)毛病就是不知天高地厚,總以為自己有多么了不起,一廂情愿地想挑起社稷黎民的重?fù)?dān),用一支筆支撐起一個(gè)風(fēng)雨不動(dòng)安如山的天下。但是,電影中的王勃不是。他說(shuō),不是大唐需要我,是我們需要大唐。大唐需要的是凌煙閣上的名臣宿將。人間的詩(shī)篇從來(lái)都是天籟之音,他王勃,不過(guò)是上天假借的一支筆而已。

          王勃臨刑前一夜,英王殿下封他為“威武大將軍”,這大概是斗雞當(dāng)中最響亮的名號(hào)了。更何況,他還給王勃準(zhǔn)備好了道具,雞冠、雞毛綴成的袍子,念他當(dāng)年沾沾自喜的《檄英王雞》,與雞斗完了,還不忘賞他一把秕谷。太史公說(shuō),人間的侮辱,最不堪忍受莫過(guò)于宮刑。而英王的報(bào)復(fù)自然可以說(shuō)是神來(lái)之筆,別出心裁了。最后王勃但求一死的要求何其可笑而孱弱,生死不過(guò)是上位者的一句話,他何曾可以自己做主。

          杜鏡可當(dāng)?shù)蒙贤醪闹憾?。王勃獲刑,他不以眼淚,以美人相送;王勃遇赦,他比王勃還高興,設(shè)宴款待。正如王勃所說(shuō)的,長(zhǎng)風(fēng)何其渺渺,天涯何其遙遙。人世何其寂寞,但是若海內(nèi)能存知己,即便是天涯相隔,亦如比鄰在望。

          《王勃之死》拍得極美,最美不過(guò)于落霞的出場(chǎng)。美人如花一水隔,江畔秋荻瑟瑟,他獨(dú)自尋來(lái),終于在一抬眸的瞬間,看見(jiàn)了她。并不是容顏姣好的美人,也早就過(guò)了詩(shī)酒正當(dāng)年華的年紀(jì)。一個(gè)被貶黜長(zhǎng)安的歌舞伎,讓人很容易就有了同是天涯淪落人的感嘆。何況,于他是初識(shí),而她早就神往。王勃之才名傾天下,還有那一首為女子心聲的《銅雀妓》:“妾本深宮妓,層城閉九重;君王歡愛(ài)盡,歌舞為誰(shuí)容?!彼缇陀浭炝?,日日彈唱,才會(huì)有了爭(zhēng)寵的罪名,才會(huì)有了他的因,她的果。

          她說(shuō),那個(gè)人害了我一生,我卻心里,再也放不下他。害人復(fù)又害己,他斷筆為她,去滕王閣也是為她,于是有了那一句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的千古絕唱。

          什么是因,什么是果?正如曹夫人所說(shuō),人世間,一切皆是錯(cuò)。如果不是王勃的一時(shí)意氣收留曹達(dá),曹達(dá)不會(huì)為了去除他的疑慮,以死相證;如果沒(méi)有曹達(dá)之死,王勃也不會(huì)因此獲罪,被送上斷頭臺(tái),獲赦之后還招來(lái)了曹夫人的刺殺。

          如果沒(méi)有那一首《銅雀妓》,落霞不過(guò)是深宮之中,每年數(shù)著桃花開(kāi)謝的女子;她不會(huì)被貶出長(zhǎng)安,不會(huì)終日抑郁,不會(huì)在柳樹(shù)上系桃花,求一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的結(jié)果。而如果沒(méi)有這一切,哪里來(lái)的《滕王閣序》,說(shuō)到底,誰(shuí)毀了誰(shuí)的一生,誰(shuí)成就了誰(shuí)的一世?

          閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。一代又一代過(guò)去了,唐之后有宋,宋之后有元,元之后有明、清、民國(guó)……上位者成千上萬(wàn),但王勃只有一個(gè)。

          王勃之死電影觀后感篇三:

          記不清是什么時(shí)候,在電影頻道看到一些片斷,驚鴻一瞥中,竟給人心里一震的感覺(jué)??墒怯捎跁r(shí)間的關(guān)系,也僅是匆匆看了幾眼,連片名都沒(méi)有記下。

          后來(lái),通過(guò)上網(wǎng)和雜志,偶然知道了它的消息,我才知道,這是一部電視電影,名叫《王勃之死》。

          幾年間,電影頻道曾多次重播,卻總是擦肩而過(guò)。也一直很想看,可無(wú)論是網(wǎng)上還是碟市都毫無(wú)它的蹤跡。后來(lái)知道,做為電視電影,它一直沒(méi)有出過(guò)碟。

          終于通過(guò)淘寶網(wǎng)購(gòu)到了它的刻錄版。就買(mǎi)了一張,回家開(kāi)始看。

          影片從王勃少年得志而身陷牢獄之災(zāi),后偶遇秋水翁和落霞女,結(jié)下不結(jié)之緣。電影的高潮是赴滕王閣賦詩(shī)和作序,從畫(huà)面和音樂(lè)上都進(jìn)行了極致的渲染,完美地展現(xiàn)了“落霞也孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的意境,極富感染力。后來(lái)王勃感嘆人生無(wú)常,最終落入南海而死。

          《王勃之死》情節(jié)并不復(fù)雜,但銜接自然,比比入扣。畫(huà)面極其唯美,充滿詩(shī)情畫(huà)意。電影音樂(lè)更是出類(lèi)拔萃,讓美麗的故事更加動(dòng)人。我一直在找它的原聲音樂(lè),可惜沒(méi)能找到。

          說(shuō)到不足之處,竊以為結(jié)尾略顯突兀,而且在服裝和場(chǎng)景上完全可以更講究一些。做為一部預(yù)算有限的電視電影來(lái)說(shuō),能做到這樣已經(jīng)實(shí)屬不易,我這樣挑剔恐怕是吹毛求疵了。

          其實(shí)滕王閣我是去過(guò)的,并沒(méi)有想象中那么好。滕王閣其實(shí)并不怎么起眼,而且登樓后我看到的是一片象黃河一樣混濁的長(zhǎng)江(贛江?),遠(yuǎn)稱不是秋水共長(zhǎng)天一色,真是看景不如聽(tīng)景。也許真正的美只在我們心里吧。

          對(duì)于文人故事,我一直是喜歡的。我中學(xué)時(shí)曾經(jīng)在家看過(guò)一部單本電視劇《藏書(shū)樓》,說(shuō)的是明代藏書(shū)樓的故事,感覺(jué)很是不錯(cuò)。后來(lái)余秋雨的系列文化散文我也很喜歡。我一直希望能出一系列文人電影或者電視劇,比如竹林七賢、陶淵明、陸游、李煜、蘇東坡、李清照等都是很好的素材,實(shí)際上這樣的題材還是有人看的,影視劇也不必都那么商業(yè)。只是這樣的題材一定要短小精悍,如果拍成幾十集的注水劇,就難免要加上許多無(wú)聊的情節(jié),就沒(méi)有味道了。

          【篇一】牡丹亭觀后感

          這是我第一次近距離欣賞昆曲表演。沒(méi)想到第一次就可以看到李鴻良等著名昆曲表演藝術(shù)家參與演出的昆曲經(jīng)典劇目——《牡丹亭》。走進(jìn)劇院,親身觀感后我為《牡丹亭》的美而震驚。無(wú)論從音樂(lè)的節(jié)奏,樂(lè)曲的基調(diào),還是曲詞的整飭,人物的舉止,程式化的動(dòng)作都透露出一種優(yōu)雅平緩、溫文爾雅的氣息,好似一個(gè)大家閨秀在娓娓道來(lái)一段欲說(shuō)還羞的往事。我終于明白了為什么明清時(shí)期的文人雅士為何獨(dú)獨(dú)對(duì)昆曲情有獨(dú)鐘的原因了,昆曲實(shí)在是一個(gè)從外到內(nèi)都極其唯美的藝術(shù)。湯顯祖曾說(shuō): “一生四夢(mèng), 得意處惟在牡丹?!焙翢o(wú)疑問(wèn),《牡丹亭》代表了湯顯祖戲劇的最高成就。

          故事美——它講述了一個(gè)在明媚的春天里開(kāi)始的故事:南安太守杜寶家的后花園是一片姹紫嫣紅,但是他的獨(dú)生女兒杜麗娘被牢牢地關(guān)在閨房里。姹紫嫣紅的后花園作為《牡丹亭》的基本背景,主人公杜麗娘在百花爭(zhēng)艷、春心蕩漾的季節(jié)里接受一個(gè)六十多歲、咳嗽多病的老學(xué)究陳最良關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的講議, 灌注賢達(dá)、風(fēng)化的教義。

          不妨說(shuō),在《牡丹亭》的開(kāi)頭作者扳開(kāi)了封建禮教的重閘, 放進(jìn)一絲新鮮的氣流, 然而讓我們可憐的女主角傾刻間迷醉和眩暈了。哪個(gè)少女不善懷春? 她竟然吃驚地發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》中還有坦率表達(dá)男女戀情的詩(shī)句, 她竟然在每日囚禁著自己的閨房后面看到了袒露得不加任何掩飾的春光!因此,麗娘雖長(zhǎng)期深居閨閣中,接受封建教倫理道德的熏陶,卻仍免不了思春之情,夢(mèng)中與書(shū)生柳夢(mèng)梅幽會(huì),后因情而死,死后與柳夢(mèng)梅結(jié)婚,并最終還魂復(fù)生,與(轉(zhuǎn)載于: 博 文 學(xué) 習(xí) 網(wǎng):牡丹亭觀后感)柳在人間結(jié)成夫婦。我國(guó)明代就有如此浪漫愛(ài)情故事,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的文明程度。漢民族的含蓄和年輕人追求愛(ài)情的勇敢完美地結(jié)合在一起,放到現(xiàn)在都堪稱典范!當(dāng)我們現(xiàn)代人還在討論清朝留下的封建禮教的時(shí)候,從元代的年輕人張生和鶯鶯到明代青年柳夢(mèng)梅和杜麗娘已經(jīng)實(shí)踐著現(xiàn)代年輕人的生活了!

          唱詞、唱腔、臺(tái)詞美——曲詞,與昆曲唱腔的婉轉(zhuǎn)、柔美珠聯(lián)璧合、相得益彰,配合現(xiàn)代感臺(tái)詞仿佛柳夢(mèng)梅和杜麗娘的故事就在我們身邊,癡情的柳夢(mèng)梅對(duì)麗娘的呼喚,好像喊出的是我們?cè)?jīng)的呼喚!“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍,似這般都付與斷井頹垣,良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院?!睗M園春色,麗娘作為一個(gè)大家閨秀所具有的內(nèi)斂、含蓄、靦腆的特性沒(méi)有遺漏的展示在了我們眼前,而她作為一名養(yǎng)在深閨的少女所擁有的傷春的神態(tài)更是迷亂了我們的雙眼。“似這等花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無(wú)人怨。待打并香魂一片,陰雨梅天,守的個(gè)梅根相見(jiàn)?!比绱似嗝赖某~道出了柳夢(mèng)梅與杜麗娘之間的苦戀。陰陽(yáng)相隔,柳、杜二人無(wú)可奈何,麗娘便許下了“梅根相見(jiàn)”的諾言。配上婉轉(zhuǎn)、柔美的唱腔,二人凄美卻又神圣的愛(ài)情被展示的淋漓盡致。

          舞臺(tái)、服裝美——整個(gè)舞臺(tái)布景、燈光非常簡(jiǎn)潔,十分古典,背后的水墨山水、淡雅的牡丹,寫(xiě)意傳情、含蓄悠遠(yuǎn)。服裝設(shè)計(jì)全是古色古香、水墨淡雅的風(fēng)格,服裝隨著劇情時(shí)而靚麗奪目,時(shí)而淡雅飄逸,還是一個(gè)字“美”!

          主題美——?jiǎng)≈械那嗄昴信疄榱藧?ài)情,出生入死,除了濃厚浪漫主義色彩之外,更重要的是賦予了愛(ài)情能戰(zhàn)勝一切,超越生死的巨大力量。主人公杜麗娘不同于比她早幾百年的劉蘭芝和崔鶯鶯,也不同于比她晚一百多年的林黛玉。她并不像崔鶯鶯那樣,不滿包辦婚姻,要求郎才女貌的結(jié)合;不像林黛玉那樣,要求男女雙方思想、道德、感情一致的婚姻;也不像劉蘭芝那樣以死而殉情。她對(duì)愛(ài)

          情的理解很簡(jiǎn)單,就是要求女人應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶约旱臋?quán)力,即對(duì)男性的需要,換言之,就是認(rèn)為女人天生要有愛(ài)的權(quán)力。杜麗娘告訴我們,情愛(ài)決不僅僅是要一個(gè)稱心如意的丈夫。她之所以愛(ài)柳夢(mèng)梅,是因?yàn)閮蓚€(gè)人對(duì)人的本性有共同的追求?!赌档ねぁ匪鶎?xiě)的愛(ài)情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了愛(ài)情的范圍,洋溢著追求個(gè)人幸福、呼喚個(gè)性解放、反對(duì)封建制度的浪漫主義理想。

          《牡丹亭》中瑰麗的愛(ài)情傳奇,以典雅唯美的昆曲來(lái)演繹,真是相得益彰,劇情曲折,架構(gòu)恢宏。

          【篇二】牡丹亭觀后感

          《牡丹亭》的演出時(shí)間是晚上6點(diǎn)半,據(jù)說(shuō)要根據(jù)每晚的日落時(shí)間進(jìn)行微調(diào),以應(yīng)和日暮的劇情,《牡丹亭》觀后感。My way的阿姨講,去課植園10分鐘的路程,我們5點(diǎn)從房間出來(lái),一路向東,穿堂過(guò)巷,跨了幾座小橋,到課植園時(shí)已經(jīng)6點(diǎn)多了。爸爸研究了街上矗立的導(dǎo)游圖后說(shuō),"我們從鎮(zhèn)子的西南端走到了東南端。"途中給溪溪買(mǎi)了一把折扇、一個(gè)繡面圓鏡,溪溪喜歡得緊。

          課植園已經(jīng)閉園,和溪溪一起在課植園門(mén)口的《牡丹亭》海報(bào)前留影,溪溪指著海報(bào)說(shuō):"媽媽?zhuān)蚁矚g那上面的衣服"--媽媽記得自己小時(shí)候也曾經(jīng)非常的迷戀戲服,嘿嘿!

          課植園門(mén)口的服務(wù)人員穿著繡有牡丹亭的背心,檢票時(shí)每人發(fā)給一個(gè)小袋子,媽媽一開(kāi)始還以為是濕紙巾,撕開(kāi)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是驅(qū)蚊帶,室外看戲,蚊子想來(lái)不少,到也難為組織者的貼心。

          穿過(guò)幾進(jìn)廳堂,來(lái)到課植園的后花園,花園小徑的盡頭,一池秋水以及竹林掩映中的一亭、一橋,便是實(shí)景舞臺(tái)了。

          日暮將至,東南角亭子前的古琴叮咚漸響,接著西北角小橋后的簫聲嗚嗚應(yīng)和,琴撫簫吟后,春香和杜麗娘淺唱著"朝飛暮卷,云霞翠軒;雨絲風(fēng)片,煙波畫(huà)船"逶迤而來(lái)。

          溪溪悄悄的說(shuō):"媽媽?zhuān)莻€(gè)穿粉衣服的是杜麗娘?"

          媽媽悄悄回答:"粉衣服的是丫鬟春香,穿青衣服的是杜麗娘??磻虿荒苤v話的,有問(wèn)題,看完戲再問(wèn),觀后感《《牡丹亭》觀后感》。"

          "要是粉衣服是杜麗娘就好了,我喜歡粉衣服。"溪溪細(xì)聲細(xì)氣的說(shuō)完后開(kāi)始安安靜靜的看戲。

          《牡丹亭》原文共有五十五出,這次節(jié)選的是原文戲折里面的第十出《游園驚夢(mèng)》、二十三出《冥判》和二十八出《幽媾》??囱莩銮?,見(jiàn)有文章將譚盾的實(shí)景《牡丹亭》和白先勇的青春版《牡丹亭》進(jìn)行對(duì)比,批評(píng)實(shí)景《牡丹亭》--《冥判》一出中閻王殿下的胡判官、黑白無(wú)常等大鬼、小鬼太鬧騰,但是我卻覺(jué)得這段處理得很不錯(cuò)--陰冷而不陰森的閻王殿,鼓點(diǎn)清冷而明快,最主要的是掃掉了我唯的一顧慮--演出前,我一直擔(dān)心閻王殿的那段戲會(huì)嚇壞溪溪的。當(dāng)那個(gè)判官說(shuō)到:"想我當(dāng)年也是個(gè)多情的.",觀眾席上頓時(shí)笑聲一片。

          三出戲銜接得很緊湊,毫無(wú)突兀之感。印象比較深的是《驚夢(mèng)》里柳夢(mèng)梅的浪蕩、《冥判》里陰間的溫情。最?lèi)?ài)的`仍然是唱詞,像"遍青山啼紅了杜鵑,荼蘼外煙絲醉軟"、"似這等花花草草由人戀,生生死死隨人愿,便酸酸楚楚無(wú)人怨"。這樣的唱詞,心中念過(guò)不知多少遍了,現(xiàn)在軟軟糯糯的蘇白唱出來(lái),心中仍是感慨無(wú)限!

          溪溪的興趣則是大團(tuán)圓的結(jié)尾,杜麗娘和柳夢(mèng)梅穿著花團(tuán)錦簇的大紅喜服拜堂成親。

          尾聲處理得很有現(xiàn)代感,撫琴的和吹簫兩位年輕女郎梳馬尾辮,著黑T恤,乘一葉扁舟漸行漸遠(yuǎn)。

          【篇三】牡丹亭觀后感

          第一次聽(tīng)到這句話是在《北京愛(ài)情故事》里,沈冰的媽媽說(shuō)的。年輕時(shí),沈冰的媽媽為了沈冰的爸爸留在一個(gè)村子里教書(shū)育人。在沈冰小時(shí)候,爸爸為了救落水的沈冰淹死了,她媽媽受不了刺激,結(jié)果癡情成瘋。這是一句很美的古語(yǔ)!因?yàn)閻?ài)情,活著的人可以思念成疾;因?yàn)閻?ài)情,所以我們可以執(zhí)子之手與子偕老;因?yàn)閻?ài)情,我們即使平凡,也要超越生死輪回;

          第二次聽(tīng)到這句話,是在湯顯祖與牡丹亭的課上老師說(shuō)的。老師的語(yǔ)言并不華麗,不過(guò),很好聽(tīng)。那時(shí),語(yǔ)言也不能表達(dá)這一句話里面所飽含的至情至性,或許只有用一生的勇氣去嘗試一次后,才會(huì)

          我們一生都在尋找真情?;蛟S每個(gè)人都有那么一段時(shí)間,那段時(shí)間里,我們毫不放過(guò)別人一個(gè)小小舉動(dòng)所帶來(lái)的善意,突然間,又會(huì)怒不可遏的譴責(zé)對(duì)方偶爾的冷落。在現(xiàn)實(shí)面前我們卻一次又一次的置疑,又一次一次的等待,當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)的時(shí)候我們卻又一次又一次把它推開(kāi),然后再去尋找所謂的美好與向往。在寂靜的深夜,我常常會(huì)想,如果每一個(gè)人都可以真誠(chéng)相待,以情換情,就不會(huì)有那么多不開(kāi)心或者不公平;了。如果是這個(gè)樣子,那我的好朋友不也會(huì)將關(guān)心和愛(ài)護(hù)分給無(wú)數(shù)個(gè)別人,我也就不會(huì)對(duì)他很重要了。過(guò)去我知道真情是美好的,但是在看了《牡丹亭》后我更意識(shí)到,真情是可遇不可求的。真情不能強(qiáng)求,真情不能濫竽充數(shù),真情更不能在我們都心浮氣躁的時(shí)候降臨于斯人。生命過(guò)于短暫,人生又過(guò)于冗長(zhǎng)。我能做的, 就是安靜的靜守在心靈的原地,簡(jiǎn)單的做人,用心的做事,簡(jiǎn)單的日子里面自由有我最真實(shí)最純真的快樂(lè)。

          杜麗娘和柳夢(mèng)梅的愛(ài)情傳成佳話。但是,每個(gè)成功背后否會(huì)有那么一段絕望荒唐的往事,尤其是愛(ài)情。其實(shí),我不相信,在21世紀(jì)還會(huì)有像杜麗娘一樣剛烈癡情的女子,也不相信有像柳生為沒(méi)有結(jié)果的人鬼之戀海誓山盟的男子。這種愛(ài)情太不平凡,以至于荒唐。不過(guò),卻給了我,不,還有我的同學(xué)門(mén)相信愛(ài)情的機(jī)會(huì)。對(duì)于那些戀愛(ài)過(guò)或者不敢嘗試愛(ài)情的同學(xué),杜柳的生死愛(ài)情故事,就是一個(gè)很好的啟示錄了。再過(guò)兩年,我可能就得單獨(dú)生活在一個(gè)城市里機(jī)械的做著某一件事,又或者會(huì)去愛(ài)一個(gè)不怎么對(duì)的人,久了,就會(huì)有一種想要逃離的沖動(dòng)或者自暴自棄。那我希望自己可以回想起,回想起現(xiàn)在的擁有的那份感動(dòng)和執(zhí)著。天下沒(méi)有不散的筵席,如果能愛(ài),請(qǐng)深?lèi)?ài)!

          有位旅行者,問(wèn)佛:為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪?佛說(shuō):冬天就要過(guò)去,留點(diǎn)記憶。我問(wèn)佛:為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚?佛說(shuō):不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過(guò)很多真正的美麗。我問(wèn)佛,為什么別處下雪而我這里不下?佛說(shuō):不要羨慕別處的風(fēng)景,你身邊的才是最美的……吶,《牡丹亭》里有它的至情至愛(ài),刻骨銘心。但是小小的我,平凡的我,也可以活出自己本色。與其像杜麗娘小娃一樣的傷春悲秋,我倒是希望自己可以像,舒婷的《致橡樹(shù)》所寫(xiě),作為一株木棉,對(duì)愛(ài)情或者其他的感情保持一種相敬相依的姿態(tài)。在如果生活太過(guò)平凡,那就不要刻意的追求不平凡;如果生活驚濤駭浪,舟再小也會(huì)有自己的帆。生活里,你我都可以走遠(yuǎn),保持本真,不要走偏。記得有個(gè)好友發(fā)表過(guò)一條心情所:“生活,每天都是一場(chǎng)浩劫“。那個(gè)時(shí)候,我有挺深觸動(dòng)?,F(xiàn)在再看,卻多了些頹廢傷感之意。只能說(shuō)是以前我一直自認(rèn)

          為覺(jué)得自己過(guò)得不好,所以就喜歡寄托感情在這些傷懷之詞里面罷了。其實(shí),生活呢,其實(shí)就是一碗杯水,沒(méi)有那么多洶涌。我們每個(gè)人都在透過(guò)它看世界,角度對(duì)了,彩虹也就出現(xiàn)了。杜麗娘在傷春寫(xiě)真之事,也算屬于少年時(shí)期的多愁善感,現(xiàn)在看起來(lái)她也應(yīng)該再樂(lè)觀點(diǎn)兒的不要因?yàn)橄嗨级溃贿^(guò),為了湯顯祖的劇情,為了杜柳生死愛(ài)情的佳話,麗娘還是必須得傷感下的。這樣的說(shuō)法也沒(méi)有批評(píng)杜麗娘的意思,調(diào)侃一下,活躍氣氛。不過(guò),我必須承認(rèn),并大聲的說(shuō),至情至性之人,無(wú)人能及麗娘夢(mèng)梅二人也。

          在這里一 一細(xì)數(shù)《牡丹亭》給我哪些體會(huì)了。至情我想自己并不能全懂,只要略懂就好了。因?yàn)橹燎橹列蕴林?,所以我明白有這種東西就好。不是每一個(gè)人都能做到至情,所以至情才會(huì)讓人樂(lè)此不疲,她才會(huì)獨(dú)有那雋永之美。我在平凡生活中能體會(huì)到至情,就是像我們每個(gè)人的爸爸媽媽?zhuān)瑸榱藧?ài)情,敢用一輩子來(lái)承諾對(duì)方,就算生活不再似青春那會(huì)兒激情四射。至情,人生之重!面包會(huì)有的,這份情也會(huì)有的?,F(xiàn)在,我希望做一個(gè)愛(ài)笑的女孩,做一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女孩,簡(jiǎn)單并溫暖。我希望得到快樂(lè)并讓讓快樂(lè)感染身邊的人。偶爾任性,卻不犀利;偶爾敏感,卻不神經(jīng)質(zhì)。樂(lè)意和大家分享所有開(kāi)心和不開(kāi)心的事情。高興,就笑,讓大家都知道。悲傷,就哭,然后當(dāng)做什么也沒(méi)發(fā)生。僅此而已,試著愛(ài)上自己O(∩_∩)O哈哈~

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